หน้าหนังสือทั้งหมด

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
49
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
ถ้าเข้ากับ สทธิ์ นิยมเรียงไว้หน้าสุทธิ์ เช่น : กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๓๓ คาถาปริโยสาเน ตึสสหสสา ภิกขู สห ปฏิสมฺภิทา อรหัตต์ ปาปุณสุ ฯ (๑/๒๒) : อห์ ทุพฺพโล, มยา สุทธิ์ คจฉนฺตสฺส ตว ปปญฺโจ ภวิสฺสติ ฯ (๑/…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยอธิบายถึงวิธีการเรียงบทในกรณีต่างๆ เช่น การเรียงตติยาวิภัตติและจตุตถีวิภัตติ รวมถึงหลักการที่ใช้ในการตัดสินใจเรียงตำแหน่งของคำและบทในประโยค เช่น การ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
56
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… ปี - เดือน - วัน เวลา ไปตามลำดับ เช่น : - ทิวส์ ปน สตฺถา ปจจูสกาเล โลก โวโลเกนโต...... อก สายหสมเย ภิกขู อิโต จิโต จ สโมสริตวา...... (๒/๘๒) ๔. วิสยาธาระ ถ้าเพ่งถึงที่อยู่อาศัยโดยเฉพาะของเจ้าของกิริยา ที่ต…
นี่คือคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ สำหรับนักเรียน ป.ธ. ๔-๙ ที่ต้องการเรียนรู้การจัดเรียงประโยคและหลักการแปลที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างประโยคและคำชี้แนะเกี่ยวกับการใช้วิสยาธาระ เพื่อให้การแปลมีความถูกต้องมากขึ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
97
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
…ฺเตนโต “วเทหิ ตาว อาวุโส ปาลิต ฯเปฯ (๑/๑๐) ๒. ศัพท์ที่ทำหน้าที่ขยาย สห ให้เรียงไว้หลัง สห เช่น : เต ภิกขู สห ปฏิสัมภิทา อรหัตต์ ปาปุณสุ ฯ วิธีที่ว่านี้เป็นวิธีที่นิยมกันโดยมาก แต่บางคราวท่านก็เรียงกลับ กัน…
ในบทความนี้ได้อธิบายกฎเกณฑ์การเรียงประโยคที่เกี่ยวข้องกับคำว่า สุทธี และ สห โดยเน้นถึงการใช้คำขยายที่จะต้องมีการเรียงตามลำดับที่เหมาะสม เช่น คำขยายที่ทำหน้าที่ขยาย สุทธี ควรอยู่ข้างหน้า ขณะที่คำขยายที
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
116
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…์เห็นเหล่าภิกษุผู้สมบูรณ์ด้วยวัตร มีจิตเลื่อม ใส จึงปูลาดอาสนะแล้วนิมนต์ให้นั่ง - มนุสสา วตฺตสมปนโน ภิกขู ทิสวา ปสนฺนจิตตา อาสน์ ปญฺญาเปตวา นิสีทาเปส์ ฯ (ผิด) การใช้วจนะจึงพอสรุปได้ดังนี้ (๑) ศัพท์ที่นิยมใ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำและตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจการแปลอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการใช้คำในเอกพจน์และพหูพจน์ ซึ่งมีการแก้ไขการใช้คำที่ผิดพลาดในประโยคต่างๆ เช่น การใช้คำที่ควรจ
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
161
คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม
…ความ สถานที่ ประทับ และบุคคล เช่น : ปเร จ น วิชานนฺตีติ อิม ธมฺมเทสน์ สตฺถา เชาวเน วิหรนโต โกสมพิเก ภิกขู อารภ กเถ ฯ (๑/๔๙) (๒) ประโยคคอคาถา คือ ประโยคที่จะตรัสพระคาถา ก่อน ที่จะเป็นรูปพระคาถาก็มีคำเชื่อม …
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคแบบในสำนวนนิยม และการใช้ประโยคที่มีความหมายคงที่ในภาษาไทย มีการอธิบายประเภทประโยคต่าง ๆ เช่น ประโยคต้นเรื่องและประโยคคอคาถา ซึ่งจะช่วยให้นักศึกษาเข้าใจและใช้ประโยคได้อย่างถูกต้อง
การใช้ประโยคถาม - ตอบในพระพุทธศาสนา
163
การใช้ประโยคถาม - ตอบในพระพุทธศาสนา
…ิ ปุจฉาวา........ (ตอบ) : อิทนนาม ภันเต วุฒิเต......... (๕) ประโยคถาม - ตอบเรื่องสุขทุกข์ : เตปิ โข ภิกขู สาวๆ คนตวา ฯเปฯ “กจฺจิ ภิกฺขเว ขมนีย์, กาจิ ยาปนีย์, น จ ปิณฑิเกน กิลมิตถาติ วุตตา “ขมนีย์ ภนฺเต ยา…
บทนี้พูดถึงการสร้างประโยคถาม - ตอบในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องสุขทุกข์ รวมทั้งการนำเสนอวิธีการจัดรูปแบบประโยค การตัดศัพท์ซ้ำในประโยคและวิธีการนำเสนอได้อย่างถูกต้อง สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและก
สำนวนนิยมในภาษาไทย
177
สำนวนนิยมในภาษาไทย
… อิธ วสิสฺสามิ อาวุโส ฯ หากถามจำนวนว่ามีเท่าไร ใช้ กิตตก วางไว้หน้านามเป็น เจ้าของ เช่น กิตตเกหิ เต ภิกขูหิ อตฺโถ อุปาสก ฯ กิตตกา ภิกขู อิธ วสันติ ภนฺเต ฯ (๖) สำนวนไทยว่า นานนักหนอ เป็นเวลานาน นานแท้ๆ ใช้ …
เนื้อหานี้สำรวจสำนวนนิยมในภาษาไทยแสดงถึงการใช้คำและวลีในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การถามเกี่ยวกับจำนวนหรือเวลา การใช้คำต่าง ๆ เช่น 'กิตตก' และ 'จิรสส์ วต' พร้อมตัวอย่างการใช้งานเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนข
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
241
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
…ต ฯ เหตุกัตตุ : สุนันทา โปกขรณี กาเรส ฯ เหตุกัมม. : สุนนฺทาย โปกขรณี การิตา ฯ เหตุกัตตุ : สายณหสมเย ภิกขู ธมุมสภา กถ สมุฏฺฐาเปส ฯ เหตุกัมม. : สายณหสมเย ภิกขูหิ ธมฺมสภาย์ กถา สมุฎฐาปิตาฯ ตามตัวอย่างที่แสดงม…
เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการแปลงและการล้มประโยคในภาษาไทย ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของประโยคเพื่อให้ตรงตามแบบแผนการใช้ภาษา นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงคำศัพท์ที่สัมพันธ์กับ
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
251
การแปลงประโยคและการล้มประโยค
…ทา เวสาลีย์ ทุพภิกขภัย อุปปัชชิ, ตทา ภิกฺขู กิจเฉน ชีวีสุ เป็น = เวสาลีย์ ทุพภิกขภัยสฺส อุปปันนกาเล ภิกขู กิจเฉน ชีวีสุ ฯ ความไทย : บิดามารดาของพระเถระ เวลาที่ พระเถระยังเด็ก สิ้นชีวิตเสียแต่ เดิม = ยทา เถ…
เอกสารนี้นำเสนอการแปลงประโยคและการล้มประโยคในภาษาไทย และยกตัวอย่างการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การปรับใช้ประโยคในสถานการณ์เฉพาะ รวมทั้งการประยุกต์ใช้ในการสื่อสารที่มีความหมายชัดเจน โดยใช้กรอบการทำงานที่
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
254
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ษุ ๕๐๐ รูป ผู้อยู่ประจำทิศ ออกพรรษาแล้ว เข้าไปเฝ้าพระอานนท์ อ้อนวอนว่า... เดิม ทิสาวาสิโนปิ ปญฺจสตา ภิกขู วุตถวสุสา =
บทนี้สอนเกี่ยวกับการขยายกิริยาในภาษาไทยเป็นมคธ โดยอธิบายขั้นตอนการสร้างประโยคใหม่ การเพิ่มยเข้าประโยคแรกเพื่อการขยาย การเปลี่ยนกิริยาในประโยคให้เหมาะสม และแสดงตัวอย่างการใช้ โดยเฉพาะการขยายประธาน เพื่
การขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา
255
การขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา
…ายกรรม : การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๙ อานนฺทตฺเถร์ อุปสงฺกมิตวา ฯเปฯ ยาจึสุ ฯ (๑/๕๕) เย ปญฺจสตา ภิกขู ทิสาวาสิโนปิ โหนฺติ, เต วุฒิตวสสา อานนฺทตฺเถร อุปสงฺกมิตวา ยาสุ ฯ ครั้งนั้น ลิงตัวหนึ่งเห็นช้างนั้น…
บทความนี้กล่าวถึงตัวอย่างการขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีการแปลงประโยคและการล้มประโยคอย่างละเอียด เช่น การใช้คำสั่งที่เหมาะสมในบริบทและการเปลี่ยนรูปประโยคเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น โดยเน้นที
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
343
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
…ิตามปกติ เท่าที่เห็นมีเพียง ๒ ที่เท่านั้น และเป็น ข้อความเดียวกัน คือ : สตฺถาปิ เอว์ อตีต์ อาหริตวา ภิกขู โอวทนฺโต เต หิ นาม ภิกฺขเว ติรัจฉานคตา อญฺญมญญ์ สคารวา สมฺปติสสา วิหริสุ ฯ (อรรถกถาชาดก เอกนิบาต แล…
บทความนี้เผยแพร่หลักการการแต่งไทยเป็นภาษามคธ โดยมีการอธิบายถึงการใช้ประโยคและกิริยาในภาษามคธ พร้อมทั้งยกตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความนิยมและภูมิปัญญาของผู้แต่ง โดยมุ่งหวังให้นักศึกษาเข้าใจและเข้าถึงหล
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
70
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 98 เหล่านั้น ภทนเตติ เต ภิกขู ภควโต (วจน์] ปจฺจสุโสส. ภิกษุ ท. ฟังตอบแล้ว ซึ่งคำ] แห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่า ภทันเต ดังนี้" ในภาษ…
เนื้อหาในหัวข้อ 'บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์' กล่าวถึงการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้คำที่เหมาะสม เมื่อพูดกับผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น 'ภทันเต' ที่แปลว่า 'ข้าแต่ท่านผู้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
181
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฯ รสารมุมเนติ ปวตฺตตีติ ปเท อาธาโร ฯ รเสน สมฺปนฺโน รสสมฺปนฺโน ฯ พรหม สมาน จรนตีติ สพฺรหฺมจาริโน เย ภิกขู ฯ สสทฺโท สมาน- วาจโก ๆ ตสฺสี...วี จาติ จสทุเทน ณี ๆ อภิ...กาเลติ ตุสฺสนฺตาติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ ตุสฺสน…
อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่เกี่ยวข้องกับการฝึกปฏิบัติธรรมรวมถึงรายละเอียดการสอนในพระสูตรต่าง ๆ ที่มุ่งเน้นการเข้าถึงธรรมะเพื่อการรู้แจ้ง ทุกบทเรียนประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
586
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เสวียตติ ว ย อริญญ์ ฯ วน สมภัตติย์ ฯ สพฺพโต...วิ วา ฯ อ ฯ เชเตน เชตพุพญา ติ วนญชาติ เชาวน์ ฯ วิหรติ ภิกขู เอตฺถ อาวาเสติ วิหาโร ฯ สุข์ อาหรตีติ หมุมิย์ โย ปาสาโท มุณฑจฺฉทนปาสาโท ฯ หร หรเณ ฯ วิชาที่ห... ปจฺ…
หน้าที่ 584 และ 585 ของหนังสือถือว่ามีความสำคัญในด้านอภิธัมมะและการวิเคราะห์เนื้อหาต่าง ๆ ของพระไตรปิฎก โดยเน้นการศึกษาอภิธัมมะและการจำแนกเนื้อหาในด้านต่าง ๆ ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจพระธรรมและหลักการท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
587
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ุณณานิ สีลทมส์ยมโตสิตานิ เยส์ ภิกขุน เต สมป...สิตา ฯ สมฺมา มาเนตพฺโพ อปจายิตพฺโพติ สมมานิโต โย เถโร ภิกขู ฯ สปุพฺโพ มาน อปจายเน ฯ ภาวกเมสุ ๆ ๆ ยถาคมมิกาโร ฯ วสน์ สมพชฺฌน์ วโส คนถวิปสฺสนาน อุคฺคหณธารณาที่สุ…
เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้สีลภายในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของธรรมชาติของสีลในการฝึกฝนจิตใจและเข้าถึงสภาวะที่ดีขึ้น สีลถือเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับการพัฒนาจิตและนำไปสู่การลดกิเลส นอกจากนี้ย
การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคห
81
การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคห
…สาหิโต กโรติ ตทาสฺส ตเทว จิตต์ สสงฺขาริก โหติ ฯ ยทา ปน ญาติชนสุส ปฏิปตฺติทสฺสเนน ชาตปริจยา พาลทารกา ภิกขู ทิสวา โสมนสฺส- ชาตา สหสา ยงกิญจิเทว หตุถคติ ททนฺติ วา วนฺทนฺติ วา ตทา เตสํ ตติย์ จิตติ อุปฺปชฺชติ ฯ…
บทนี้เสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคหกับปฐมปริจเฉท โดยพิจารณาการทำงานของจิตใจ การรับรู้ และสมมุติฐานในปัญญาของมนุษย์ การปฏิบัติในบริบทของจิตใจ แสดงถึงผลของโสมนัสและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และปัญญ
สหกรณ์และการบำรุงรัฐในพระพุทธศาสนา
305
สหกรณ์และการบำรุงรัฐในพระพุทธศาสนา
…. กิจการของสงฆ์จักสำเร็จแห่ง ภิกษุผู้เนื่องในสงฆ์ ทรงแสดงอานิสงส์สนับสนุนสหกรณ์ว่า ยาวกวญฺจ ภิกฺขเว ภิกขู สมคคา สงฺฆกรณียานิ
บทอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของสหกรณ์ในประวัติศาสตร์ไทยและพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการที่พระมหาวิชิตราชใช้สหกรณ์ในการสนับสนุนการทำงานและสร้างความแข็งแกร่งในรัฐ พร้อมทั้งอธิบายว่าแม้กระทั่งในการประพฤติธรรม สหกรณ
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
11
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
…ครือวัลย์ ขึ้นแล้ว ๒ ๓๔ ہے ๖ ๒ สู่ต้นไม้ใด ต้นไม้ นั้น ชื่อว่ามีเครือวัลย์ขึ้นแล้ว က ๖ ๔ ๕ สมฺปตฺตา ภิกขู ย โส สมฺปตฺตภิกขุ อาวาโส ภิกษุ ท. 0 ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๒ ถึงพร้อมแล้ว ซึ่งอาวาสใด อาวาส นั้น ชื่อว่ามีภิกษุถ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาไวยกรณ์บาลี เช่น วจีวิภาค สมาส และประเภทต่างๆ ของพหุพพิหิ ที่มีการอธิบายถึงการใช้ทุติยาพหุพพิหิ และตติยาพหุพพิหิ ในการวิเคราะห์บทต่างๆ พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ช
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - อาขยาตและกิตก์
48
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค - อาขยาตและกิตก์
…ุย แล้วลบ อา ด้วยสระสนธิ (๑๕) ศัพท์ที่ประกอบด้วยปัจจัยนี้ บางศัพท์ก็ใช้เป็นกิริยากิตก์บ้าง อุ. เต จ ภิกขู คารยุหา อนึ่ง ภิกษุ ท. เหล่านั้น อันท่านจึงติเตียน (๑๓๗) วิเคราะห์ในกิตกิจจุปัจจัย อ. ปฏิ & ภิชฺชติ…
ศึกษาละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างและการใช้ศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะในหัวข้ออาขยาตและกิตก์ โดยจะวิเคราะห์การใช้ภาษาจากประโยคต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงของคำในบริบทต่างๆ เช่น การให้ การ