หน้าหนังสือทั้งหมด

การฟังอุปัฏฐากและการสนับสนุนธรรมทาน
59
การฟังอุปัฏฐากและการสนับสนุนธรรมทาน
โย ภิกขเว มี อุปฏะเหยย โส คีสาน อุปฏงเหยย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดจะฟังอุปัฏฐากเรา ผู้นั้น พยาบาลกอาหารเม็ด …
การฟังอุปัฏฐากเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตใจของบุคคลและการสนับสนุนการให้ธรรมทานนั้นมีบทบาทในสังคม การจัดพิมพ์วารสารเป็นหนึ่งในช่องทางในการเผยแพร่ธรรมะและช่วยผู้ที่ต้องการฟังคำสอนต่างๆ โดย ห้างหุ้นส่วนจำ
การดูแลภิกษุอาพาธตามคำสอน
47
การดูแลภิกษุอาพาธตามคำสอน
000 โย ภิกขเว มี อุปฏฐเหยฺย โส คิลาน์ อุปฏฐเหยีย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดจะฟังอุปัฏฐากเรา ผู้นั้นพึงพยาบาลภิกษุอ…
การดูแลภิกษุอาพาธเป็นหน้าที่สำคัญที่ต้องทำตามคำสอนโดยผู้ที่ต้องการฟังธรรมและช่วยในการให้ธรรมทาน โดยอ้างอิงจากพระสูตรที่กล่าวไว้ว่าผู้ที่ต้องการจะฟังถือว่าเป็นหน้าที่ของชุมชนในการสนับสนุนการรักษา ทั้งน
ไม้เท้าฤาษี: ยาโบราณเพื่อการรักษา
35
ไม้เท้าฤาษี: ยาโบราณเพื่อการรักษา
โย ภิกขเว มี อุปฏฐเหยฺย โส คิลานํ อุปฏฺฐเหยีย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดจะฟังอุปัฏฐากเรา ผู้นั้นจึงพยาบาลภิกษุ…
ไม้เท้าฤาษี เป็นยาตำรับที่มีมานานกว่า 100 ปี โดยท่านขุนศรีชุมพล หนึ่งในหมอยาที่มีชื่อเสียงในสมัยรัชกาลที่ 5 ใช้ในการรักษาโรคใหญ่ที่หมอสมัยนั้นไม่สามารถทำได้ ซึ่งยาตำรับนี้สามารถบรรเทาอาการหรือรักษาให้
พุทธประวัติและการหล่อพระธรรมกาย
9
พุทธประวัติและการหล่อพระธรรมกาย
…้งรวยบุญรวยบารมีเข้า ถึงพระธรรมกายไปทุกชาติ ตราบวันถึงที่สุดแห่ง ธรรม * มา กราว บุญญาณ ภา ตต สุรนต์ ภิกขเว ก วจ ปุฌา ดูก่อนท่านผู้เห็นภัยในสังสารวัฏทั้งหลาย เธอทั้งหลายอย่ากลัว บุญเลย คำว่าบุญๆ นี้ เป็นชื่อ…
พุทธประวัติเป็นการเล่าถึงการหล่อพระธรรมกายที่มีอานิสงส์มากมาย เมื่อคนร่วมกันสร้างพระธรรมกายประจำตัว จะนำมาซึ่งบุญใหญ่และความเจริญในทุกภพทุกชาติ โดยการหล่อทั้งภายนอกและภายใน ทำให้เข้าถึงพระธรรมกายในตัว
อาทิตยปริยายสูตร
33
อาทิตยปริยายสูตร
…ชฎิลเข้าใจ เพราะชฎิลทั้งหลายเคยบูชาไฟมาจน ชำนาญ เป็นธรรมอันพระองค์ใช้ดับของร้อน ตามพระบาลีว่า สพฺพ์ ภิกขเว อาทิตย์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ภิกษุทั้งหลาย สิ่งอะไร จกฺขุ ภิกฺขเว อาทิตฺต เกน อ…
อาทิตยปริยายสูตรที่พระบรมศาสดาแสดงให้ชฎิลเข้าใจถึงธรรมชาติของความร้อนในชีวิต ความทุกข์ที่เกิดจากความกำหนัด ยินดี และความหลง งมงาย การสอนนี้ทำให้ชฎิลเกิดความเลื่อมใสและยอมรับเป็นศิษย์ มรรคผลสำเร็จเกิดข
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการเว้นจากบาป
49
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการเว้นจากบาป
…ั่วเว้นขาดจากความชั่วลามก อีกนัยหนึ่ง อารตีตัวนั้น บังคับถึงเจตนาวิรัติ พระองค์ทรงรับรองว่า เจตนาห์ ภิกขเว สีล ดูกรภิกษุทั้งหลาย เจตนานั่นแหละเป็นศีล นี่ให้เว้นเสียอย่างนี้ เป็นอุบาสกอุบาสิกาต้องเว้นขาดดังน…
พระธรรมเทศนาในวันที่ 18 เมษายน 2497 กล่าวถึงการเว้นจากบาปและน้ำที่ทำให้คนอื่นเมา โดยเน้นว่าการเว้นจากความชั่วและลามกต้องเกิดจากเจตนาที่บริสุทธิ์ อารตีและวิรติเป็นหลักธรรมที่สำคัญที่ทุกคนต้องปฏิบัติตาม
ธชัคคสูตร (การแพ้ชนะ)
19
ธชัคคสูตร (การแพ้ชนะ)
…้าง ทำไมเมื่อดูชายธงของท่านทั้งสี่ ความกลัวบางทีก็หายบ้างไม่หายบ้าง ? ฯ พระพุทธเจ้าตรัสว่า สกฺโก หิ ภิกขเว ฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสักรินทรเทวราชผู้เป็นจอม ของเทวดามีราคะ โทสะ โมหะ เป็นผู้ยังกลัว ยังหวาด ยั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความแพ้และชนะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อสู้ด้านจิตใจ ภิกษุมุ่งหมายถึงการชนะความชั่ว เพื่อเข้าถึงพระอรหัต การแพ้ชนะยังเกิดขึ้นในเทวโลก เช่น สงครามระหว่างเท
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: สติปัฏฐานสูตร
42
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: สติปัฏฐานสูตร
150 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๔๕ สติปัฏฐานสูตร ๓ ตุลาคม ๒๔๙๗ นโม..... อิธ ภิกขเว ภิกขุ กาเย..... วาระพระบาลี แห่งมหาสติปัฏฐานสูตร เป็นธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย หรือ เครื่องตรัสรู้ของ…
สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับมหาสติปัฏฐานสูตรเน้นการพัฒนาสติและการเห็นซึ่งกาย เวทนา จิต และธรรมในระดับที่แตกต่างกัน โดยการทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ ช่วยให้สามารถกำจัดกิเลสและพัฒนาความเจริญ
โพธิปักขิยธรรมและอริยอัฏงคิกมรรค
15
โพธิปักขิยธรรมและอริยอัฏงคิกมรรค
210 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๖๔ โพธิปักขิยธรรมกถา อริยอัฏ งคิกมรรค (มรรคมีองค์ ๘) นโม... กตมา จ สา ภิกขเว... หลวงพ่อวัดปากน้ำยกเรื่องโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ ซึ่งเป็นทางตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทุกพ…
สาระสำคัญในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการที่เป็นแนวทางในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับอริยอัฏงคิกมรรคที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนแก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและอายตนนิพพาน
138
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและอายตนนิพพาน
…เจ้ายังไม่ได้ เข้าไป มีอยู่ไหมละ (ตอบ) มีอยู่ เรียกว่า อายตนนิพพาน บาลี บริหารตำรับตำราไว้ว่า อตฺถิ ภิกขเว ตทายตน์... ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย นิพพานเป็น อายตนะมีอยู่....... พระพุทธเจ้ายังไม่ได้เข้านิพพาน พระอร…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดว่ามีนิพพานสองประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน และ อนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งสอุปาทิเสสนิพพานเกิดขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้าบรรลุธรรมแต่ยังมีขันธ์ปรากฏอยู่ ข
กิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
63
กิเลสและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ได้” 2) ความหมายและประเภทของกรรม กรรม หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา ดังพุทธพจน์ที่ว่า “เจตนาห์ ภิกขเว กมฺม วทามิ เจตยิตฺวา กมฺม กโรติ กาเยน วาจาย มนสา” หมายความว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเ…
บทความนี้สำรวจลักษณะและอำนาจของกิเลสสามประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล โลภะเป็นความปรารถนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด โทสะเป็นความโกรธและความเกลียดชัง ขณะที่โมหะเป็นคว
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
111
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
…ป 5.5.2 ความหมายและประเภทของกรรม กรรม หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา ดังพุทธพจน์ที่ว่า “เจตนาห์ ภิกขเว กมุม์ วทามิ เจตยิตฺวา กมุม กโรติ กาเยน วาจาย มนสา” หมายความว่า ภิกษุทั้งหลาย เจตนา นั่นเอง เราเรียก…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความโลภในมุมมองของพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นว่าความโลภเป็นความหิวจัดทางจิตที่ไม่รู้จักพอ แม้จะมีความสมบูรณ์ทางวัตถุ แต่ใจไม่อิ่มรู้จักอิ่มพอ ขณะที่กิเลสตระกูลโทสะทำให้จิต
ไวยากรณ์และสัมพันธ์: การศึกษาเกี่ยวกับประโยคและกาลในกิตก์
129
ไวยากรณ์และสัมพันธ์: การศึกษาเกี่ยวกับประโยคและกาลในกิตก์
…จารย์คงจักไม่นำอุปมา รูปนี้มากล่าว แต่ความจริงนำมากล่าว) ขอให้ดูตัวอย่างประโยคต่อไปนี้เปรียบเทียบ : ภิกขเว สจาย เอกสาฏโก ปฐมยาเม มยุห์ ทา อสกขิสส สพฺพโสฬสก์ อภิสส, สเจ มชฺฌิมยาเม ทา อสกขิสส, สพฺพฎฐก์ อลภิสฺ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ โดยเฉพาะข้อสังเกตในเรื่องการใช้คำและรูปประโยคในภาษา อีกทั้งยังมีการแจกแจงประเภทของกาลในกิตก์ว่ามีทั้งหมด 2 ประเภท คือ ปัจจุบันกาล และ อดีตกาล ที่มีปัจ
การสร้างบารมีและความสำคัญในชีวิต
238
การสร้างบารมีและความสำคัญในชีวิต
…นตรัย ซึ่งเป็นสุดยอดแห่งความปรารถนาของมวลมนุษยชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทิฏฐิสูตร ว่า “จตหิ ภิกขเว ธมฺเมหิ สมมุนาคโต ยถาภูติ นิกขิตโต เอว สคเค กตเมหิ จตติ กายสุจริเตน วจีสุจริเตน มโนสุจริเตน สมมาทิฏ…
การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตที่มีความสุขและความสำเร็จ ในการสั่งสมบารมีให้อบรมคุณธรรมต่างๆ จะทำให้เรามีความสามารถในการดึงดูดสิ่งดีๆ สู่ชีวิต ตลอดจนเข้าถึงความสุขนิรันดร์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
256
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…หยุดนิ่ง ทำสมาธิภาวนามาข้ามภพ ข้ามชาตินั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ปาณาติปาตสูตร ว่า “จดูหิ ภิกขเว ธมฺเมหิ สมมุนาคโต ยถาภ นิกขิตโต เอวํ นิรเย กตเมหิ จตูหิ ปาณาติปาตี โหติ อทินนาทายี โหติ กาเมสุ มิจฉ…
กฎแห่งกรรมเป็นกฎธรรมชาติที่มีมาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่ก็จะมีมนุษย์สมบั
กตัตตากรรม: ทำกรรมโดยไม่มีเจตนา
538
กตัตตากรรม: ทำกรรมโดยไม่มีเจตนา
…าจิณณกรรม เป็น เพียงกรรมที่กระทำโดยไม่มีเจตนา ไม่ได้ตั้งใจทำ เพราะหลัก ของกรรมนั้นมีอยู่ว่า เจตนาห์ ภิกขเว กมฺม วทามิ ซึ่งแปลว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม ฉะนั้นถ้าไม่มี เจตนา ก็ไม่เรียกว…
กตัตตากรรมหมายถึงกรรมที่กระทำโดยไม่มีเจตนาทั้งกุศลและอกุศล สถานการณ์นี้มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน ซึ่งส่งผลต่อประสบการณ์ของความดีและความชั่ว แต่ต้องมีการเข้าใจว่า เจตนาคือสิ่งที่ทำให้กรรมส่งผลรุนแรงหร
มหาสติปัฏฐานสูตร
401
มหาสติปัฏฐานสูตร
…รรมกายที่มีอยู่แล้วในตัว ของเรา ความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน "มหาสติปัฏฐานสูตร “เอกายโน อย่ ภิกขเว มคฺโค สตฺตานํ วิสุทธิยา โสก- ปริเทวานํ สมติกฺกมาย ทุกฺขโทมนสฺสานํ อตฺถงฺคมาย ญายสฺส *มก. เล่ม ๑๔ หน…
มหาสติปัฏฐานสูตร สอนว่าทุกคนมีธรรมกายภายในซึ่งนำไปสู่ความสุขสุดยอด การเข้าถึงความสุขนี้ต้องการการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่ง และการมีผู้ชี้แนะแนวทางเพื่อค้นพบสิ่งที่ดีที่สุดในตัวเรา ผู้คนต้องเข้าใจว่าความสุ
การรู้จักใช้เวลาในชีวิตตามหลักธรรม
61
การรู้จักใช้เวลาในชีวิตตามหลักธรรม
…แจกนิทเทสแห่งกาลัญญุตาวิกัปหลัง ดังนี้ว่า กาลญญ จ กถ โหติ ภิกษุเป็นกาลัญญู ผู้รู้จัก กาลเป็นไฉน อิธ ภิกขเว ภิกขุ กาล ชานาติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อม รู้จักกาลว่า นี้กาลแห่งอุทเทส คือเรีย…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า โดยอิงหลักการจากพระธรรมที่สอนให้ผู้อยู่ในธรรมวินัยรู้จักแยกแยะช่วงเวลาที่ควรทำกิจต่าง ๆ รวมทั้งการเข้าใจฤดูกาลต่าง ๆ เพื่อให้สามารถใช้
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
77
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ระวิตกถึงราชการได้ แม้นเสด็จอยู่ในพระนคร สมด้วยพระพุทธภาษิตในคัมภีร์ ปัญจกนิบาต อังคุตตว่า (๑) ปญฺจ ภิกขเว องเคห์ สมนาคโต ราชา ขตฺติโย มุทธาภิสิต โต ยสส์ ยสส์ ทิสาย์ วิหรติ สกลุ่มเยว วิชิเต วิหรติ ดูก่อนภิก…
บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และคุณสมบัติของพระบรมโอรสาธิราชตามหลักการ 5 ประการ ได้แก่ อัตถัญญู, ธัมมัญญู, มัตตัญญู, กาลัญญู และ ปริสัญญู ซึ่งช่วยให้สามารถบริหารราชการได้อ
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช
142
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช
…กบานด้วยพระ ราชกัลยาณเกียรติคุณอดุลยบริสุทธิ์สมดังพระพุทธภาษิตตรัสไว้ในปัญจกังคุตตนิกายว่า สปปุริโส ภิกขเว ชายมาโน เป็นอาทิ แปลความว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัปบุรุษเกิดในตระกูลเป็นไป เพื่อประโยชน์ เพื่อเกื้…
บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระญาณสังวรและพระราชทานคำแนะนำเกี่ยวกับการทำความดีเพื่อประโยชน์และสุขของคนและเทพ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดี โดยอิงตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา การกระทำที่ถูกต้องย่อม