ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 150 / 175

…อาอยู่ มุจฺฉิ แมปัลลา นกุสี ย่อมไม่มี อิติ ดังนี้ ฯ สตฺถา อ. พระสถา วทฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คูถ่อน ภิกษุ ท. คุฬา อ. เธอ ท. ปสุส จงเห็น มาตุคาม ซึ่งมาตามาม ปิย ผู้นั้นที่รัก มหาชนสุด ของมหาชน (ชนา) อ. ชน ท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปทุตตฺตาและการรับเอาคุณธรรมจากนางสิริมา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการแสดงออกของบุคคลและเทพในเรื่องราวที่เต็มไปด้วยบทสวดและสัญญาณต่างๆ ซึ่งนำมาใช้ในการสื่อสารถึงความเป็นมาของธรรม แล

…ุภา โอ พระเถรชื่อว่าสสะนั่น ปูฒิฤาวา ตื่นแล้ว ปูฒิ แม้อก คณฺิวา ไปแล้ว สนุกา สู่สำนัก เตส ภิกฺษุของ ภิกษุ ท. เหล่านั้น นี่รฺฤาวา นําออกไปแล้ว เต ภิกฺษุ ซึ่งภิกษุ ท. เหล่านั้น วิหารา จากวิหาร คณฺิวา ไปแล้ว …

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเก…

…กา ว หรือว่า ซึ่งสัมผัสใช้กา อิต ดั่งนี้ วิฒิตาเรวา ทรงให้ผิดสารแล้ว วิฒา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อน ภิกษุ ท. อุตตะ อ. ตน (ปุคคลน) อันบุคคล โอวาทมนตรี นาม ชื่อว่าผู้อื่นกล่าวสอน ปรี ปุคคล ซึ่งบุคคลอื่น กาดโ…

ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใ

…ฤฏกุฎี) อันกิญจุ ท. หลานนั้น วุดเตง กราบทูลแล้ว ว่า ศรัสแล้วว่า ภูฏาว คู่อ่อนภิกข์ ท. (เทวฑตูโต) อ. ภิกษุชื่อว่าเทวาทัต (ปริสกฤฎี) ย่อมตะเกียดตะกาย (วราย) เพื่ออันมิ่า มุขิ หิงเรา นานุปการนเอา ในกาลนี้นึนเ…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทส…

…นี้ อ.คามาสิ ได้ไปแล้ว วิหาร สุวัทนา ๆ ธิติปี แม้อ. ธิดา อุติติยา ของหญิงนั้น ปริวิตวา อังคาสแล้ว ด ภิกษุ ซึ่งภิกษุนั้น สมมาขอ เดียวชอบ (ดสล ภิกฌโน) อาคาถา ในกลางแห่งภิกษุนั้นนวมแล้ว (เตน ภิกษุน) วุตฺตา ผู…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เ…

…่อยแล้ว ๆ อุปาสก ซึ่งอุบาสกนัน ๆ โส อุปาสก อ. อุบาสนั่น คณวา ไปแล้ว วิหาร สุวิหาร อาโรเชสี บอกแล้ว ภิกษุฉัน แก่กิญจุ ท. ว่า ภนฺดุ ข้าต้นแห่งมุจจิรอ ุอิ โครม มุนุเสหะ นาสิโต เป็นผู้ฉันมนุษย์ ท. ให้ฉันหยาย …

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล

…ฯ สุตา อ. พระศาศดา สุตาา ทรงสันบแล้ว กัล ซึ่งถ้อยคำเต่า ศภิญู ของภิญญ ท. เหล่านั้น ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุข คู้ก่อนภิกษุ ท. จุลลาคอุปาลโก อ. อุบาสคือว่าวจุลลาค ลิ ได้แล้ว ชีวิต ซึ่งชีวิต กุมภาสิย นิสาสาย ขอ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนว

…ี โลกา จ ในโลกนี้ด้วย ปรมุทิ โลกา จ ในโลกอื่นด้วย อิติ ดังนี้ ฯ (ฤาวา) อ. อรรวา วา ที ก็ (ภิกขุ) อ. ภิกษุ ปิณทุภาริคิด ยังวัดรอพิมทิพานาถ ไปเรือนนทา ปริหาอจา ให้เสือมรอบ แล้ว ปริเสนโต แสดงหาอยู่ ปณติ โภชนา…

…าที่ของบุคคลในการใช้ชีวิตอย่างสุจริตจะส่งผลต่อความสุขที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติของภิกษุและการแสวงหาความรู้จากพระไตรปิฎกเพื่อสร้างพื้นฐานที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการสร…

ประโยค - คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง ยกพัณฑ์เปล ภาค 6 - หน้าที่ 121 เรื่องภิกษุผู้ไม่อภิบาล ๒๕.๑๐/๑๓/๑๗ ตั้งแต่ โอ สกุราฐ อาหาร อน สุตา เป็นต้นไป โอ ภิกขุ อ. ภิกษุณี อาหาร นำมาแล…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการอาหารสำหรับภิกษุในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตกลงใจในการจัดเตรียมอาหารที่ถูกต้องตามหลักการ เพื่อประโยชน์ในการดำรงชีวิตของภ…

…มปภูฏกถ ეวาะเปล่า ภาค 6 - หน้า 122 ฉบับ OCR: ครั้งนั้น สฎฒา อ.พระศาสดา วะวา ตรัสแล้วว่า กุญ ดู๋ก่อนภิกษุ กาหปล นอ.กาหปะ ท. ดิว ของเธอ อปุฎก เป็น สภาพน้อย (ในนาค) ย่อมเป็น คัว ฑ. เธอ นิสาสะ อาสะแล้ว เดต กา…

…ูฏกถ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการใช้เหตุผลและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ดังที่พระศาสดาได้ตรัสต่อภิกษุ ถือเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และการเข้าถึงความจริงในชีวิต รวมถึงกระบวนการพิสูจน์และลงมือทำเพื่อเติบ…

…กกระทำ สูงมกรณียาน ซึ่งกิจอันตนพึงกระทำของหมู่ ท. ยาวถึง กำหนดกาล มีประมาณเพียงไร ภิกขุ คำอ่านภิกษุ ท. วตฺตีเอว อ. ความเจริญ นันเทียว ภิกษุ อันภิญฺ ทท. ปฏิกุงฺ ขื่นหวังเฉพาะ ปริหนฺ

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่

…นธรรมสภา ฯ สตฺถา อ.พระศาสดา สุตวา ทรงดำเนิขึ้นแล้ว คถา งอ้อม เดส ภิกขุ ท. เล่านั้น ฐูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุ query ก่อนภูมิ ท. เด หายตา อ. เมียและผัว ท. เหล่านั้น อูโภปี แม้ทั้งสอง วนุติ ย่อมเรียก อุตตโน ปฏิ…

เนื้อหาในพระธัมมปิฏกอร นี้เน้นไปที่คำถามจากภิญญาที่มีต่อภิกขุ พร้อมทั้งการอธิบายและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะที่พระศาสดาทรงสอน โดยเฉพาะความสัมพันธุ์ระหว่างพ่อลูกและบทบาทต่าง ๆ ในศาสนา คำถามดั

…สโโย อ.การตรัสรู้พร้อมเฉพาะชังธรรม อโสโล ได้แล้ว ปานสถาณ แก่นพะแห่งสัตร์ผู้สมปรารถนา ท. จตราสิตา ๙๔ ภิกษุ อภิฺ ญู ท. อชานตนฺตา ไม่ทราบอยู่ พูรามุณสูจ จ พูรามุณเมยา จ ปริสุทธกว๊า ซึ่งความที่แห่งพราหมณดิ้วย …

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปาทูฎกที่กล่าวถึงการดำรงชีวิตและความตาย การบรรยายว่า คนเรามีอายุขัยแม้จะยืนนานถึงร้อยแปดปีก็ตาม หากพบกับธรรมะและการตรัสรู้จะนำไปสู่การเปิดเผยความจริงในชีวิต รวมถึงกา

…้อนเป็นของมีอยู่ มของเรา อติ ดังนี้ ธีร แล้วไปแล้ว อิต ฎ ซ้างนี้ด้วย อิต ฎ ซ้างนี้ด้วย โส ติสฺโส อ. ภิกษุชื่อว่า ติสสะแน่น จิวร ครับเมื่อจิวร ดูมเหท อันเธอ ท. คุญมาณ เถิด เอาอยู่ ปทสุวา ประทุปุรัยแล้ว มัน …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชรที่มีการสนทนาโดยภิกขุนำเสนอ โดยมีการกล่าวถึงการชุมนุมของภิกขุและการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับพระธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงคำและศัพท์ที่สำคัญในเชิงศาสนา รวมถึงการอภิปรายแล

…์ผูเจริญ คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา อยู่ นี่ ภรีาว วด เป็นธรรมชาตินหยอน ( โทได) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ เตห ภิกษุอิน นิภิกษุณี ท. เหล่านั้น ฉุต เทล กราบทูลแล้ว ปุน อีก วตุา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อภิกษุ ท. อาม เอา …

เนื้อหาเน้นถึงการเขียนในบริบทของพระธรรมคำสั่งสอนและการดำรงอยู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกล

…๑๙/๕ ตั้งแต่ สดา ภิกขเว อธีรโก นาม ปคุโฒ เป็นต้นไป. สดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ก่อน ภิกษุ ท. อธีรโก นาม ปกโล อ. บุคคลอ้างว่ามีความละอาย ปคุโณ เป็นคณะนอง กากสีโล เป็นผู้เช่นกันด้วยหญฑุวา เป็…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

…น บริโภค โภค ซึ่งโภคะ ท. คิด อิต ดั้งนี้ วิถีฤทัวามา ทรงให้ผลสารแล้ว ว่า ว่า ตรีสัจว่า วิญญ์ คู่นอ ภิกษุ ท. ก็ โย บุคคลใด องค์กาย (วฤม์) ครั้นเมื่อวัดดู อุปป วา อันน้อยหรือ พฤกษา วา หรืออำนามมาก ลูบ วา อั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริง

ประโยค- กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์นอกจากยกพัสดมล ภาค ๓ - หน้า ๓ เป็นต้นหนา ยมสุ ยมสุ ภูมิญญามี ในภิกษุใจ อุป ปุชชาติ ย่อมเกิดขึ้น อสูสุ ปุคคลสุด สแกบูคคลนั้น ( ชิโน ) อ.ชน เทนโน เมื่อให้ ตรสุ ภิกษุ ญาณญ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเข้าใจความสัมพันธ์ของภิกษุและผู้สนับสนุนในพุทธศาสนา เช่น การให้บริจาคและการเกื้อหนุนแก่กันในทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นความสำคัญของคว…

… อย่างนี้ ฤทธิ ย่อมได้ อนุสมิ สาธนะ ปวิม- ฉนเสอ ๆ ด้วยอำนาจแห่งประณี ในศาสนานี้เทียว นัน แต่ว่า อิม ภิกษุ อ. ภิกข ท. เหล่านี้ ลากสุการนูสิสิดา เป็นผู้อาศัยแล้ว ซึ่งลากและสักการะ ( โหนตุ ) ย่อมเป็น อิติ ดัง…

บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล

…บพร้อมแล้วว่าพระ- นิพพาน เสฏโฐ ชื่อว่าเป็นธรรมประกเสริฐที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น วนโฐ เพราะพระดำรัสว่า ภิกษุหา คฤหัสถ์ทุศฺา ท. มนุชา อ. ธรรม ท. สงฺขา วอ อัปปิจจอปรุงแต่งแล้วก็ถม อสงฺขา วาอัปปิจจจ ไมปรุงแต่งแล…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและความงามของพระคาถาที่ถูกกล่าวถึงในพระมัญจ์ผวะปาฏิฐิ โดยเฉพาะการพูดถึงพระนิพพานและธรรมที่เกี่ยวข้อง. อธิบายถึงการประมวลศาสนธรรม, การทำสมาธิ, และแนวทางการบรรลุธรรมเพื่อความสุข.