ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 149 / 175

…เจ้า" ดังนี้แล้ว ก็ออกจากที่อาศัย บิดาย ชาเลืองจตุเทคทั้งหมด บันลือสีหนา ๓ ครั้ง แล้วก็คลิกไปหากิน: ภิกษุนั้นแล้วโดยกามานแร่งราชสีห์เห็นปานนั้น. * พระมหาอรันทร์ ป. ธ. ๕ วัดบรมวนาราม [ปัจจุบันเป็น พระพิศาล…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระสันถวเกสรซึ่งเป็นราชสีห์ที่มีคุณสมบัติพิเศษ เป็นผู้บิณฑบาตและมีอัตตาสงบ. พระศาสดาได้ตรัสเรื่องนี้เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและความเหมาะสมในชาติและเช

…ย่างนั้นนั่นแล, ท่านกลับใจได้อีก. ในเวลกะคริสขึ้นมา ท่านไปในนั้นแล้ว โอวาทตนโดยท่านงั้นแล. คราวนั้น ภิกษุทั้งหลาย เห็นท่านไปอยู่ในนั้นเนื่อง ๆ จึงถาม ว่า "ท่านนั่งคุกูลเถระเหตุไร ท่านจึงไปในที่นั้น" ท่านตอ…

…ลเถระที่ผ่านการสอบตนเองและการบรรลุพระอรหัตผล ผ่านการให้โอวาทตนเองและการควบคุมอารมณ์ โดยมีการสนทนากับภิกษุเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาอยู่ปลีกวิเวกและศึกษาอย่างจริงจังเพื่อให้เข้าใจธรร…

…สดาแล้วอย่างนั้น ก็ไม่อาจ เพื่อจะการดูพระศาสดาไปในที่อื่นได้เลย. ครั้งนั้น พระศาสดา ทรงดำริว่า "ภิกษุนี้"ไม่ได้ความสงสัย แล้ว จักไม่ได้ตรัสรู้" เมื่ออัชณาสูรน์ใกล้เข้ามาแล้ว จึงเสด็จ ไปสู่กรุงราชคฤ…

ในพระธัมป์ทัศภาค ๙ ได้บรรยายถึงพระศาสดาที่ทรงเห็นภิกษุวักกลิ้นซึ่งประสบปัญหาในชีวิตและความซึมเศร้าที่เกิดขึ้น เมื่อพระศาสดาเสด็จไปยังกรุงราชคฤห์ และทรงขับ…

…กลับแล้ว เอามือจับที่ขอบปากหม้อ เหาะจากอากาศ. ลำดับบั้น พระศาสดา ทรงดูแลเจ้าเหล่านั้น ดัสเสรียภาพวก ภิกษุมาแล้ว ดรัศวะ "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอรองดูภาระของ สามเณร, เธออ่อนงดงามดูพระหายงสในอากาศนะนั้น." แม้สา…

…วามนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอุปสมบทสามเณรสุมนะที่มีอายุเพียง 9 ปี ซึ่งได้รับการยกย่องจากพระภิกษุทั้งหลายว่าเป็นความอัศจรรย์ นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับภาระของสามเณรและการนำเสนอส่วนต่างๆของ…

…ได้รับว่า พระมหามวรรนั้น ฟังธรรมเทศนาของพระผู้พระภาคเจ้า แล้ว มีจิตเลื่อมใส เริ่มตั้งนัยติดตรึงเพื่อภิกษุมีประมาณ ๑๖ รูป ไว้ในเรือนของตน รับบาตรในเวลาอภิวาทหลายมาแล้ว กล่าวว่ะ "ขอพระองค์ทั้งหลาย ผู้เจริญ จ…

พระมหามวรรได้รับรู้พระธรรมเทศนาของพระผู้สอนไว้ด้วยความเลื่อมใส โดยกล่าวถึงการต้อนรับพระภิกษุและความสำคัญของการสนทนาในหมู่พระภิกษุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพระธรรมในชีวิตของพระมหามวรร.

…ค ๙ หน้ที่ 152 ๒. เรื่องภิกขุภาพ [๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทะอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกษุมากรูป ศรัทธา ธรรมเทคนิคว่า "ยกท ุลยสุม ธมมุต" เป็นต้น. [พระสารีบุตรตอบถามปัญหาเพื่อภิกษุ] ในวันหนึ่…

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข

…ะไร? พอมาเห็นพระองค์แล้วก็กลัว." [นางกสิลาโคดมีเลิศทางร่างผ้าบังสุคล] พระศาสดา ตรัสว่า "มาหาพิสิฐ ภิกษุณีนี้ชื่อกสิลาโคดมี เป็นนิจของอาจคฤๅภาค เป็นยอดแห่งพระเศรีย์ทรงผ้ามังสุคลทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว จริงพร…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้าวสักกะ โดยเนื้อเรื่องเป็นการเล่าถ

ประโยค - พระอิ้มปทุ่งฉุกเฉินแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 187 ทั้งนั้น ฝ่ายภิกษุต้องพูดชนะคือความโกรธ และเชื่อคือตันห่อน เป็นไปในภายใน ควร" ดังนี้แล้ว ศรพระคาถานี้ว่า:- "เรายืดูอคุ…

…มนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้พระคาถาเพื่อลดความโกรธและพัฒนาความรู้ภายใน โดยมีการกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผลได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการประกอบการฝึกฝนภายในเพื่อเอาชนะอารมณ…

…ลาย บัดนี้พวกเรายังประชุมกันด้วยถอยอะไรหนอ ? เมื่อติกฺษณะนั้น กราบทูลว่า "ด้วยกถอันนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พระ จีนสาพทั้งหลาย ย่อมไม่นิด้งามมากสุข ไม่เสพกาม, เหมือนอย่าง ว่าหยาดน้ำที่ตกลงบน ไปบ่อ ย่…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระอุบลวัฒนเจติ์ ขณะประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีเนื้อหาพูดถึงการเสพกามและความสุขของพระจีนสัพพ์ ซึ่งทำให้มีการสนทนากันในโรงธรรม เกี่ยวกับชีวิตของพระจีนสัพพ์ที่แม้ไม่

…้วนั่น ไม่โกรธ หรือ?" กล่าวว่า "ผมไม่โกรธ." ภิญญาทั้งหลาย กราบนุตเรื่องนันแค่พระตกตว่า "พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ย่อมพยายามพระอรหัตผล, แม้กุฏิพวกว่ากล่าวว่าคำ ชื่อย่อ ๆ ย่อกว่าได้ว่า "เราไม่โกรธ." [ลักษณะพระมหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน…

…งาน] ก็แล้ว จำเดิมแต่ นั่นมา ทราบว่า เรือนนั้น ชื่อว่า เป็นเรือนมีช่อง ๕. ในกลางที่สามเมนไปสู่วิหาร ภิกษุทั้งหลาย ถามเมซึ่งสามเมนทั้งหลายว่า "ผู้มีอายุหลายเรื่องนี้ เป็นเช่นไรกัน ?" พวก สามเมน. ท่านทั้งหลา…

…ณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสัมพันธ์ระหว่างกัน นอกจากนี้ ยังมีการถามตอบระหว่างภิกษุและสามเมน เกี่ยวกับเรื่องราวที่เกิดขึ้น การแสดงออกถึงความกลัวและอารมณ์ของตัวละครจึงเป็นจุดสำคัญในเนื…

…อมแล้วจากโกะของคฤหัสถ์ ประโยชน์อะไรของเธอด้วยการอยู่ในวิหารนี้ เธอจงออกไปเสียจากวิหารนี้" แล้วโปรดุ ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย กรรมอันนี้พระมหาเปินตกะทำได้ ชรอความโกรธย่อมเกิดขึ้นแน่แกพระ…

เรื่องราวของพระมหาเปินตกเถรที่ถูกนำเสนอโดยพระศาสดา ขณะที่ท่านมีคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุที่อยู่ในวิหาร พระมหาเปินตกะเป็นบัณฑิตที่ยากต่อการกลับใจจากการทำผิด พระศาสดาได้สอนให้เห็นคุณค่าของกา…

…เอาด้วยความสำคัญว่าสําคัญ (ต่างหาก)." ภิญญาทั้งหลาย ฟังก็นั่นแล้ว กราบทูลแด่พระตาถว่า "พระ-เจ้าข้า ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่งของ ๆ คนหล่ออื่น" ดังนี้แล้ว ตรัสพ…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ

…" ดังนี้แล้ว ทรงประกาศ ความชนะของพระเจ้า ประทับนั่งในพระแท่นนั่นนั่นเอง ทรงแผ่ พระ รัสมีไป ตรัสว่า "ภิกษุ เธอจนหมดอาย ละถามแม่ทั้ง ๒ เสีย" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "บุคคลใด ละถามทั้งหลายในโลกนี้แล้ว…

ในบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา พระอานนท์ถามถึงผู้ที่พระเจ้าขวามชะฉันประสบความชนะและความปราชัย จากการสนทนาดังกล่าว ทำให้เข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญคือการถาม ซึ่งเป็นพื้นฐานของการเรียนรู้และการเข้าถึงพร

ประโยค - พระฉิมมาทัฏฐถูกฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ ๒๔๕ [พระศาสดาเป็นที่พึ่งของพระเกษร] ภิกษุทั้งหลาย สนุกกันแม้นในโรงธรรมว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย พระสนทรเถ อาธรสถิพงษ์รู้ตัวดีเต้น เห็นเสท่า: แต่…

พระศาสดาเป็นที่พึ่งของภิกษุ โดยในการสนทนาในโรงธรรม พระองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระองค์ว่าไม่เพียงเป็นที่พึ่งในปัจจุบัน แต่ยังเป…

…ลวรรณนา ว่า "นา เว คณิยา" เทวดา จนฺภูติ ชนีติ เป็นตนนันเอง. จริงอยู่ ในทื่นนี้ ข้างเจ้ากล่าวไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลายถามพระอังคลิมาว่า "ผู้มีอายุ ท่านเห็นช้างตัวครุย ยืนกันฉัตรอยู่แล้ว ไม่กลัวหรือหนอ?" พระอังค…

ในพระสานตาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงมุ่งประเด็นพระอังคลุมิลานเถระ ที่ไม่กลัวช้างเมื่อถูกถามจากภิกษุ พระอังคลุมิลาแสดงถึงความไม่กลัว โดยมีการยกพระคาถาเพื่อยืนยันคุณสมบัติของผู้ที่มีความเชื่อมั่นในการต…

…ดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอันอันตกระทำแล้วนี้เทียว ดูหมู่หิ แม้เธอ ท. อนุญาติ เสวยแล้ว ฯ ก็ อติสม…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…ุตรสุคิหย เป็นต้นไป ที ความผิดคาดว่า เอสสม ในสมียหนึ่ง เสนาสน ครั้นเมื่อเสนาสนะ สุตรสุคิหย ภิกขุ อัญภิกษุ ท. ผู้มีพวก ๑๓ ปฏิคคีด ชำระแล้ว ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. จุฬาพิศย ท. ผู้มีพวก ๖ วตวา กล่าวแล้วว่า ดูมแท อ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกขุปัคคีย์ และความสำคัญของสุตรสุคิหย รวมถึงการกล่าวถึงกลุ่มภิกขุและวิธีการแสดงความคิดเห็นในสมัยนั้น การมีปฏิสัมพันธ์ในกลุ่มและการรักษาเสนาสนะในสังคมของภิกขุ นอกจากนี้ยังมีการสะท้อนคว

…าร สถต๙ สี่วัน ๓ น ฉล ไมได้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส มหาเสฏฐี แม้อ. มหาเศรษฐี ทุตวา ถวายแล้ว ทาน ซึ่งทาน ภิกษุมุสสา แก่หมู่แห่งกิจญู

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ

…ฏุสุด) แห่งหมวดว่า สามวิ อิติ ดังนี้เป็นต้น ฯ สุขบุตโต อ. เนื่องความโดยย่อ อย ก็ว่า คึกบุณ คู่นอร ภิกษุ ท. อุโล อ. ม้า ภูไร ตัวเจริญ อาคมม อาศัยแล้ว ปามาท ซึ่งความประมาณ นิวิฺจิโอ ตัวอันนายสารธิหวดแล้ว ก…

เนื้อหาได้พูดถึงการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติสมณธรรม และวิธีการบรรเทาความหลับตื่นเพื่อให้บรรลุถึงภาวะจิตที่สงบ โดยอธิบายถึงบุคคลที่มีความเพียรและไม่หยุดนิ่งในการฝึกฝนสมาธิ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึ