หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
112
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…ในคนจน หรือทำลายกันดุเดือดอย่างนี้ว่า “ที่สุด ในเรือนของท่านไม่มีหรือ ท่านจงถือเอาของ ๆ ท่านไปลิขิต ภิกษุนี้” ชื่อถึงความลำเอียงเพราะความเกลียดชัง ฝ่ายภิกษุใดหลงลืมสติ ไม่รู้ตัว, ภิกษุนี้ ชื่อถึงความลำเอียง…
ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
116
ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา - อรรถถภะพระวินัย
… เป็นอนุ. ขึ้นชื่อว่า โทษ ๑๑ ประการ ในบุคคลผู้นั้น ผู้กล่าวอยู่ พึงทราบโดยพระนัยว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั้น ใด ผู้กล่าว ผู้กล่าวว่า เพื่อพระมหรรธั้งหลาย มักกล่าวพระอริย, ข้อที่กิณูนั้น ไม่ฟังประสบความฉิบห…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ไหว้บุคคลซึ่งไม่ควรทำตามบทบัญญัติของศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงโทษ ๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและคว
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
266
ปัญญาแห่งปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัสดนา - หน้าที่ 979
…ฆ์ จากกัลปนาสงฆ์ที่เกิดขึ้น ในช่วงนั้นซึ่งทยอยถวาย ด้วยอำนาจจุติปุ็จิ๋ว ก็วาระ แต่พอคิด คำเดียวว่า "ภิกษุนี้ ยอมจัดการด้วยถือคนเป็นใหญ่" จึงควรนำม ส่งที่ในโรงฉากเป็นต้น หรือในที่ประชุมอื่นเสียก่อน จึงให้บูร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการอาวาสของสงฆ์ซึ่งต้องกระทำด้วยอเทพนกรรม โดยเน้นการบูรอาวาสผ่านอำนาจของโครงการต่างๆ ที่แบ่งปันระหว่างภิกษุ แสดงให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติและการช่วยเหลือชุมชนควบคู่ไปกับการทำบุญและ
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
43
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
…ุ่นสาว] คั่งได้สดับมา ภิกษุหนุ่มรูปนั้น จับสลากของในโรงสงา ถือเอาข้าวต้มตามสงา ไปสู่โรงฉัน ดื่มอยู่ ภิกษุนั้น ไม่ให้ข้า ในโรงฉันนั้น ได้ไปยืนอิงเรือนหลังหนึ่ง เพื่ออาบน้ำ หญิงรุ่น สาวคนหนึ่งในเรือนนั้น พอเห…
บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถามเกี่ยวกับน้ำดื่มและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมในเรือนนี้ ซึ่
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
204
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
…างเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ได้ถวายแล้ว แต่าภูสัก ชึ่งผลเน้นผลหนึ่ง (เอกสุ ภิกษุน) แก้ภิษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อปรา เทวธิว อ.นางเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ไ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายที่ถูกต้อง อธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับ
คำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา - ภาค ๓
90
คำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา - ภาค ๓
…ึ่งความเป็นไปนั้น ฯ สกฺดา อ. พระศาสดา วตวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุ คูณฺ ภิกษุ ท. เอโล ภิกษุ อ. ภิกษุนี้ โภธิ ย่อมระทำ ลาตนุราธ ซึ่งอันตราย แห่งลวก คุมาหากิ แก่เธอ ท. อานีเอว ในกาลนี้นั่นเทียว …
บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ รวมทั้งการรับรู้ถึงความเป็นมาของชีวิตและศาสนา
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
181
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
…พึ่งเป็นผู้มาด้วยความหน่ายในรูปอยู่ พึ่งเป็นผู้มากด้วย ความหน่ายในเวทนา สัญญา สังขาร ในวิญญาณอยู่ ฯ ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มากด้วยความหน่ายในรูปอยู่... ย่อมร่อมในรูป ย่อมร่อม รอบในเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ฯ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
85
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
…ึงคราวสงบลง ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “ภิกษุใดแลยังหนุ่มแน่น ย่อมประกอบขวนขวายในพุทธศาสนา ภิกษุนั้นย่อมทำโลก นี้ให้สว่างไสว เหมือนดวงจันทร์พ้นจากเมฆฉะนั้น” 2 มหาปรินิพพานสูตร, ที. ม. ๑๐/๒๑๔/๑๖๒ (ม…
บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททปริพาชกได้ชี้ให้เห็นว่า การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การดับทุกข์และบรรลุสภาวะพระอรหันต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่างไสวโ
วีรบุรุษกองทัพธรรมและมหาพรหมผู้กอบกู้พระศาสนา
4
วีรบุรุษกองทัพธรรมและมหาพรหมผู้กอบกู้พระศาสนา
…/ ภาพประกอบ : กองพุทธศิลป์ วีรบุรุษกองทัพธรรม exe ochrym “ภิกษุใดยังหนุ่มพากเพียรอยู่ในพระพุทธศาสนา ภิกษุนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง ดุจพระจันทร์ที่พ้นแล้วจากเมฆหมอก สว่างรุ่งเรืองฉะนั้น” (พุทธพจน์) พุทธบุตรผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวีรบุรุษกองทัพธรรมในยุคหลังพุทธกาลที่เป็นผู้นำการสังคายนาพระไตรปิฎกและส่งพระธรรมทูตเพื่อขยายพระศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงติสสมหาพรหมที่เข้ามาช่วยกอบกู้พระศาสนาในช่วงที่มีภัยคุกคามจากเด
การเรียนรู้และการแสดงธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา
159
การเรียนรู้และการแสดงธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา
… เธอย่อมปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละการหลีก ออกเร้นอยู่ ไม่ประกอบความสงบใจในภายใน เพราะการเรียน ธรรมนั้น ภิกษุนี้เรียกว่า เป็นผู้มากด้วยการเรียน ไม่ชื่อว่า เป็นผู้อยู่ในธรรม อีกประการหนึ่ง ภิกษุย่อมแสดงธรรมตามที…
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติในการเรียนรู้และแสดงธรรม รวมถึงการวิจารณ์และตรึกตรองธรรมขณะศึกษาธรรมวินัย การเน้นอาจจะอยู่ที่ความสำคัญในการรักษาความสงบใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื
พระธัมมทัสสีพุทธเจ้าและวิสุทธิปวารณา
101
พระธัมมทัสสีพุทธเจ้าและวิสุทธิปวารณา
…คนว่าง่าย ในทางปฏิบัติ แม้ภิกษุบางรูปจะได้ปวารณาให้สหธรรมิกว่ากล่าว ตักเตือนตนเองได้แล้วก็ตาม แต่หากภิกษุนั้นเป็นผู้ว่ายาก ไม่อดทนต่อ คำพร่ำสอน ก็คงไม่มีใครกล้าแนะนำหรือตักเตือนอยู่นั่นเอง ทำให้ ภิกษุนั้นเส…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระธัมมทัสสีพุทธเจ้าและการทรงทำวิสุทธิปวารณาท่ามกลางภิกษุ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนว่าง่ายในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า ภิกษุที่เป็นผู้ว่าง่ายและอ
การเข้าถึงกลางในพระธรรมกาย
92
การเข้าถึงกลางในพระธรรมกาย
92 วิสุทธิวาจา 2 อย่างนี้ ภิกษุนั้นเห็นเข้าก็หมดความสงสัยว่า อ้อ! เป็นพุทธวิสัย จึงที่ว่าพระตถาคตเข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง เข้าไปหมดทั้ง …
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงกลางของพระธรรมกายตามที่พระตถาคตทรงอธิบาย โดยเน้นความสำคัญของวิธีในการเข้าถึงกลางอย่างถูกต้อง หากปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง จะสามารถเป็นลูกพระตถาคตได้ การหยุดและเข้าถึงกลางนี้ถือ
วัดเพื่อการศึกษา: คามวาสีและบทบาทในชุมชน
85
วัดเพื่อการศึกษา: คามวาสีและบทบาทในชุมชน
…รย์ ทำหน้าที่เป็นผู้ฝึกฝนเคี่ยวเข็ญอบรม “นิสัยบรรพชิต” ให้เกิดขึ้นกับพระภิกษุใหม่ จนกระทั่งแน่ใจว่า ภิกษุนั้นสามารถละทิ้ง “นิสัยเก่าของคฤหัสถ์” ได้แล้ว จึงจะอนุญาตให้ออกไปบำเพ็ญภาวนาตามลำพังในวัดป่าได้ต่อไป…
วัดเพื่อการศึกษา หรือคามวาสี คือสถานที่ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นโรงเรียนสอนศีลธรรมสำหรับพระภิกษุและชาวบ้านในท้องถิ่น โดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อเป็นที่พักของพระภิกษุ การเล่าเรียนพระธรรม และเป็นสถานที่สำหรั
การบรรลุธรรมของพระภิกษุและบทบาทของอุบาสิกา
7
การบรรลุธรรมของพระภิกษุและบทบาทของอุบาสิกา
…่นแหละ” นางมิได้บอกตรง ๆ เพียงตอบเลี่ยง ๆ ว่า "ลูกเอ๋ย ธรรมดาคนที่รู้วาระจิตได้ ก็จะทำ อย่างนี้ได้” ภิกษุนี้จึงคิดว่า “เรายังเป็นปุถุชน อาจจะมี ความคิดดีบ้าง ไม่ดีบ้าง ถ้าเราคิดในสิ่งที่ไม่สมควร อุบาสิกาท่า…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุที่ต้องเผชิญกับความกังวลเกี่ยวกับการถูกอ่านวาระจิต โดยได้รับการแนะนำจากพระพุทธองค์ให้รักษาจิตให้สงบเพื่อฝึกสมาธิ ช่วยให้พระภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต
พิธีสำคัญในการอัญเชิญรูปหล่อคุณยาย
6
พิธีสำคัญในการอัญเชิญรูปหล่อคุณยาย
…หาวิหาร โดยมีคณะพระ ภิกษุและกัลยาณมิตรจำนวนหนึ่งเป็นตัวแทน ของพวกเราเข้าไปร่วมพิธีในมหาวิหาร คณะพระ ภิกษุนั่งอยู่บนระเบียงอุโบสถ สาธุชนส่วนใหญ่ก็ หาที่นั่งใต้ร่มไม้รอบๆ มหาวิหาร และริมสระน้ำ รอคอยพิธีกรรมอั…
ในพิธีกรรมที่สำคัญวันนี้ สาธุชนเดินตามพระภิกษุสามเณรอย่างร่าเริง เพื่อเชื่อมโยงบุญและบารมี โดยเฉพาะในช่วงที่รูปหล่อคุณยายถูกอัญเชิญเข้าสู่อุโบสถ สาธุชนต่างนั่งรอในบรรยากาศแห่งความศักดิ์สิทธิ์ และภูมิใ
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
62
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…่อนพรหมจรรย์ทั้งปวง และจะยังตนให้เป็นที่เลื่อมใส เป็นที่เคารพ เป็นที่สรรเสริญแห่งสพรหมจรรย์ทั้งหลาย ภิกษุนั้นพึงพยายามกระทำตนให้ตั้งอยู่ในศีล รักษาศีลให้สะอาดบริบูรณ์.... พุทธพจน์
เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์ในพิธีอุปสมบทและการส่งเสริมจิตตารมณ์การตั้งอยู่ในศีลของภิกษุ การอ่านชื่อนามของผู้ขออุปสมบทและพระอุปัชฌาย์ การเน้นความสำคัญของการเป็นที่รักและเคารพในชุมชนพรหมจรรย์ การรักษาศีล
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
21
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…ไม่ล้นกรอบของศีล อยู่ในกรอบของพระวินัยเหมือน มหาสมุทรรักษาน้ำไว้ไม่ให้ไหลบ่าท่วมไป นี้จึงได้ชื่อว่า ภิกษุนั้นแหละอยู่ในศีลเบื้องบน ส่วนสามเณรก็อยู่ในศีล ๑๐ ศีลเป็นของสูง ของ ละเอียด ผู้ปฏิบัติก็ต้องละเอียด …
สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาเน้นที่การรักษาศีลและข้อปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกษุ โดยเน้นข้อห้ามในเรื่องการคบหากับหญิงที่ไม่เหมาะสม การหลีกเลี่ยงสถานที่เสี่ยง และการระมัดระวังในการปฏิบัติตนให้อยู่ในกรอบของศีล
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
173
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
เพราะรู้โดยชอบ ภิกษุนั้นยังได้รับอารมณ์ทั้งที่น่าพึงใจและไม่น่าพึงใจ ยังเสวยสุขและ ทุกข์อยู่เพราะความที่อินทรีย์ 5 เหล่าใ…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แ
หลักธรรมในการเป็นกัลยาณมิตร
43
หลักธรรมในการเป็นกัลยาณมิตร
…รสรรเสริญ ฉลาดพูด อดทนต่อถ้อยคำ พูดถ้อยคำลึกซึ้ง ไม่ชักนำ ในทางที่ไม่ดี ฐานะเหล่านี้มีอยู่ในภิกษุใด ภิกษุนั้นเป็น มิตรแท้ มุ่งอนุเคราะห์แต่สิ่งที่เป็นประโยชน์ ผู้ประสงค์ จะคบมิตร ควรคบมิตรเช่นนั้น แม้จะถูกข…
บทที่ 3 อธิบายถึงคุณสมบัติและบทบาทของกัลยาณมิตรในชีวิต ซึ่งสำคัญที่เราจะต้องฝึกฝนตนเองให้มีคุณธรรม 7 ประการ เพื่อสร้างมิตรภาพที่ดีและสร้างกำลังใจในการทำความดี กัลยาณมิตรจะช่วยสนับสนุนเราในทุกด้านของชี
พูดถูกเวลาและเทศะ
88
พูดถูกเวลาและเทศะ
…งพร่ำสอนผู้อื่นในภายหลัง บัณฑิตไม่พึงเศร้าหมอง หากว่า ภิกษุพึงทำตนเหมือนอย่างที่ตนพร่ำสอนคนอื่นไซร้ ภิกษุนั้นมีตนอันฝึกดี แล้วหนอ จึงฝึก ได้ยินว่าตนแลฝึกได้ยาก ตนแลเป็นที่พึ่งของตน บุคคลอื่นไรเล่าพึงเป็นที่…
การพูดที่มีประสิทธิภาพเกี่ยวข้องกับการรู้ว่าเมื่อใดและที่ไหนควรพูด รวมถึงผลที่อาจเกิดขึ้นจากการพูด ด้วยการฟังความคิดเห็นและไม่ด่วนตัดสินใจ การพูดที่มีประโยชน์ต้องคำนึงถึงเวลาและสถานที่ เพื่อสร้างความเ