หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45
47
ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45
ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45 3. โลภรรค วรรณนา 1. เรื่องภิกษุหนุ่ม * [ ๑๒๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเฑวดน ทรงปราศริฐ หนุ่มรูปใดรูปหนึ่ง ตรั…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึง…
พระธรรมปฤทธิฬาที่ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๔๖
48
พระธรรมปฤทธิฬาที่ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๔๖
…ับแปล ภาค ๖ - หน้า ๔๖ กล่าวว่า " นี่อะไร ? แม่" จึงบอกเนื้อความนั้น. นางวิสาขานั้น มาสู่สำนักงานของภิกษุหนุ่มแล้ว พูดว่า " ท่านเจ้าหน้าที่ อย่ากรอกรับแล้ว, คำนั้นเป็นคำไม่หนักนักสำหรับพระผู้เป็นเจ้า ผู้ผิวผันแ…
บทสนทนาระหว่างนางวิสาขาซึ่งไปที่สำนักงานของภิกษุหนุ่ม โดยเธอแสดงความไม่พอใจที่ถูกดูถูกด้วยคำว่า 'ผู้หัวขาด' และภิกษุหนุ่มได้สอบถามเกี่ยวกับความเหมาะสมในก…
พระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47
49
พระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47
…าค 6 หน้า 47 สาวทั้งหลายของเราให้เป็นผู้มีศีมะขาด ด้วยเหตุว่ามีอันตัดแล้วเป็นต้นนั้นแล ควรหรือ ? " ภิกษุหนุ่ม ลูกฉันประคองอัญชลี ในทำนันนั้นแล กล่าวว่า " พระเจ้าข้า พระองค์ตรัสเมื่อทรงทราบปัญหานั้นด้วยดี อุปาช…
ในพระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47 มีการย้ำถึงความสำคัญของการไม่เสพธรรมอันเลวและการหลีกเลี่ยงความเห็นผิด โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการเสพธรรมที่ดี เมื่อผู้คนประสบปัญหาเกี่ยวกับศีลจึ
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
160
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
…ปราโมทย์ผู้ไม่นิยมดี (ในพระมหาชรรย์) รูปหนึ่ง คร่าสะอาธรรมเทสนั้นว่า "น กาหาปวดุสาเม" เป็นดังนั้น. [ภิกษุหนุ่มกระสันอยากสึก] ได้ยินว่า ภิกษุนันบรรพชาแล้วในศาสนา ได้อาสนบทแล้ว อันพระอุปชาลส่งไป ด้วยคำว่า "เธอองไ…
ในบทนี้พูดถึงกรณีของภิกษุผู้ไม่นิยมดี และการสนทนาเกี่ยวกับการสึกจากบรรพชาของภิกษุหนุ่มที่มีบิดาป่วย ทำให้เขาเกิดความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปและอนาคตของตน ข้อความสะท้อนถึงคติธรรมในการดำเน…
พระอธิการบัญทูรฉญาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 159
161
พระอธิการบัญทูรฉญาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 159
… เธอถูกความไม่ยินดีบีบกันแล้ว จึงสละ การสายยายและพระภิกษุณี ได้เป็นเหมือนผู้มีโรคผมเหลือง ครั้งนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณร ถามเธอว่า " นี่อะไรน่ะ " เมื่อเธอตอบว่า " ผมเป็นผู้กระสิน " จึงพากันเรียนแก่ อาจารย์และ อ…
เนื้อหานี้เน้นการทดสอบชีวิตของกิญฺญูที่นำเสนอโดยพระศาสดา เมื่อพระศาสดาถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเธอ โดยให้มีการลองนำก้อนกรวดมาเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าเธอสามารถเลี้ยงชีวิตด้วยกาหาปนะจำนวน ๑๐๐ หรือไม่ โดย
พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า 35
37
พระธีมปฏิทัศนากลับแปล ภาค ๑ หน้า 35
…"ผู้มีอายุยว พวกญาติของท่านอยู่ที่ไหน ?" ได้ฟังว่า "อยู่ในบ้านชื่อมั่น" จึงส่งภิกษาหนุ่มไป ๒-๓ รูป ภิกษุหนุ่มเหล่านั้น ไปในบ้านนั้นแล อนุชาชาวบ้าน นิมนต์ให้นั่งที่โรงฉัน แล้วกระทำสักกร จึงกล่าวว่า "เด็กหนุ่มชื…
…รสำรวจความสัมพันธ์ของพระติสสะกับญาติและโอกาสต่างๆ ที่เขาเผชิญหน้ากับผู้คนในบ้าน โดยเฉพาะการสืบสวนจากภิกษุหนุ่มที่ถูกส่งไปยังบ้านของติสสะ และคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของเขา ข้อมูลนี้เป็นส่วนหนึ่งข…
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
43
พระปิยะปฏิบัติและความรักในธรรม
…หนุ่มรูปหนึ่ง ครสพระธรรมเทศนานว่า "อดทนกิดสุด" เป็นต้น [ภิญญาหนุ่มรักใคร่หญิงรุ่นสาว] คั่งได้สดับมา ภิกษุหนุ่มรูปนั้น จับสลากของในโรงสงา ถือเอาข้าวต้มตามสงา ไปสู่โรงฉัน ดื่มอยู่ ภิกษุนั้น ไม่ให้ข้า ในโรงฉันนั้น…
บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถ…
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
44
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
ก็กระสันแล้ว. [ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปเฝ้าพระศาสดา] ต่อมาวันหนึ่ง พวกภิกษุอาคันตุกะพบภิกษุนันท จึงถามว่า "ผู้มีอายุ เหตุไร?" ท่…
ในเรื่องนี้ ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปพบพระศาสดาและถูกถามถึงความกระสันของเขา พระศาสดาทรงอธิบายเกี่ยวกับการตั้งใจและความสำคัญของค…
ประโคง - พระธัมป์ปฏิทูลฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 75
77
ประโคง - พระธัมป์ปฏิทูลฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 75
…นพูดกันถึงสาธารณียกถา. ในขณะนั้น หงส์ ๒ ตัว บินมาโดยอากาศ. [ภิญญูรูปหนึ่งก็ดำดงสัอีกนกรวด] ขณะนั้น ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง หยิบอีกรวดแล้วพูดว่า "ผม จักคิตดาของหงส์ตัวนึง," ภิกษุอุนนี้ กล่าวว่า "ท่านอึไม่สามารถ." ภ…
เนื้อหาในหน้าที่นี้พูดถึงเรื่องภูมิจาก้ำสัง โดยยกถึงการสนทนาของภิกษุที่ทนพักผ่อนในช่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อน
พระอุเปรมปติภูฎา และอนาถบิณฑิกเศรษฐี
7
พระอุเปรมปติภูฎา และอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…อมไป สู่ที่อุปถัมภ์พระตาคตเจ้ วันละ ๒ ครั้งเป็นประจำ, และเมื่อไปไม่เคย มีมือเปล่าไป ด้วยคิดเร่งว่า "ภิกษุหนุ่มและสามเณร จักแสดงคู่อเนต." เมื่อไปก่อนเวลาอันควร ย่อมให้คนถือของขบเคี้ยวเป็นต้นไป; เมื่อไปกายหลังแต่…
บทความนี้จะกล่าวถึงพระอุเปรมปติภูฎา ผู้ทรงเป็นอารมย์ที่สำคัญในมหาวิหารของพระชนและอนาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้บริจาคทรัพย์เพื่อการสร้างถวายที่มีคุณค่า ๔๕ โกฎิ เรื่องราวนำเสนอถึงความสำคัญของการบริจาคในพุทธศาสนา
พระยิ้มมัดที่ถูกฉายแสง ภาค 2
204
พระยิ้มมัดที่ถูกฉายแสง ภาค 2
…ยความเป็นสมดุลย์" ดังนี้ แล้ว จึงทั้งพัดกันดล ลาปราศเพื่อหนีไป. [พระศาสตรสถานที่เกิดขึ้น] ลำดับนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณรทั้งหลาย ได้ตามจับภิกษุณั้น พามยังสมาคมพระศาสนา พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นภิกษุณั้นแล้ว ศรัถวาม…
ในเนื้อเรื่องนี้ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาความสงสารและความรักต่อการทำความดี โดยเฉพาะในการสึกของพระสงฆ์หนุ่มผู้นั้น ในขณะเดียวกัน ก็มีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาสดาที่กระตุ้นให้ภิกษุเจริญในทางธรรม
กรรมตามทัน
178
กรรมตามทัน
…้วก็ได้ ถือเอาหม้อฅำไปยังท่าน ฝ่ายภิกขุนอกนี้ นำเอาน้ำมาจากหลังฅำแล้วตั้งไว้ในฅำ แม้ พระเณร คิดว่า "ภิกษุหนุ่มรายนี้ กล่าวว่า นักกระผมตั้งไว้ใน ฅำแล้ว นิมนต์ท่านสงเคราะห์" แล้วโพนทะนาออกอือเอา หม้อไปสู่ท่าน นี้…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
126
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
…ี่ 124 ที่ไหน? อุบลกิ Thisนั่นรักด้วยไม้สะเกามหนามขาว เป็นเช่นกับสถาน ที่อยู่ของพวกเปรต. ครั้งนั่น ภิกษุหนุ่ม ๒ รูปภาพอึ่นมาแล้ว อุบลกิภาวข้าวต้ม และของควรเคี้ยวหหลายแม่ก็ภูมิแห่กันแล้ว ถามอย่างนั้น เหมือนกัน …
ในบทนี้ พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์เล่าเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างภิกษุสองรูปที่ไม่สามารถพรรณนาถึงที่อยู่ของพระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น พวกเขาได้พูดถึงความหมายและความประท
การบูชาผู้ปฐมวัยในพระพุทธศาสนา
136
การบูชาผู้ปฐมวัยในพระพุทธศาสนา
…ตานาเน นิจิ ปูชนบดสุด วา แก้กุสัล ผู้่อนน้อยอยู่หรื่อ ว่า ผู้บูชาอธิ์ ด้วยการกราบไหว้เป็นนิช แม้น ภิกษุหนุ่มและสามเณร ผู้บูชแล้วในวันนั้น วา ปฺน ก็หรือว่า ไปพุทธสุด แก่บรรพชิด อปลายานบสุด วา ผู้อต้อนน้อยอยู่…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการบูชาผู้บูชาพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกราบไหว้และการอธิษฐาน โดยเฉพาะในวันสำคัญต่าง ๆ สำหรับพระภิกษุและสามเณร ซึ่งเป็นการบูชาเพื่อแสดงความเคารพและความตั้งใจในการปฏิ
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
220
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
…่างกาย ไม่มีรูปร่าง ชอบเที่ยวไปใกล้ตามลำพัง ผู้ใดควบคุมได้ ผู้ผู้นั้นย่อมพ้นจากวังแห่งมารคือกิเลส" ภิกษุหนุ่มน้อยนำใจ ปฏิบัติธรรมตามเสียงของพระบรมศาสดา เมื่อจบพระธรรมเทศนาก็ได้บรรลุเป็นพระโสดาบันในที่สุด แม้ว…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงการรักษาใจของตนให้พ้นจากวังแห่งมาร โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่พระบรมศาสดาได้ตรัส ซึ่งสอนให้เราควบคุมใจที่ล่องลอยได้ การปฏิบัติธรรมจึงเป็นวิธีที่ดีในการฝึกใจให้สงบและมีความสุข เมื่อเราใส่
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
31
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
…สุดก็สามารถพลิกชีวิตให้พบความสุขได้ เมื่อหมั่นรักษาใจด้วยการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดดังนี้ ต่อมาภิกษุหนุ่มรูปนั้นได้รับจิวรมะ ๒ ผืน ผืนหนึ่งยาว ๗ ศอก อีกผืนหนึ่งยาว ๘ ศอก ตัวท่านเองเก็บผืนผ้ายาว ๗ ศอกไว้ ส่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของใจที่อ่อนโยนและปปรวนแปร เช่นเดียวกับการเข้าสู่วิถีชีวิตที่แน่นอนตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ถึงแม้ว่าจะมีความซับซ้อนและการฟุ้งซ่าน แต่การรักษาใจอย่างถูกต้องจะนำไปสู่ความส
การบรรลุธรรมของภิกษุที่มีปัญญา
72
การบรรลุธรรมของภิกษุที่มีปัญญา
เมื่อท่านพบกับปัญหาการฝึกอบรมคน เช่นนี้แล้ว ก็รู้ด้วยปัญญาว่า ภิกษุหนุ่มรูปนี้จง จะเป็นพุทธเวในอย่างแน่นอน มีแต่พระบรม- ศาสดาเท่านั้นที่จะให้ร่มฐานตรงจริงของ เขาได้ ท่านจึง…
หนังสือเล่มนี้พูดถึงการฝึกอบรมและการบรรลุธรรมของภิกษุหนุ่มที่มีความสามารถพิเศษซึ่งพระบรมศาสดาได้ช่วยแนะนำให้เขาเห็นความจริงของการเกิดแก่เจ็บตายและการดับทุกข์ …
ช่วงชีวิตที่ดีที่สุด
37
ช่วงชีวิตที่ดีที่สุด
… พ.ศ. 2562 ที่ผ่านได้ตัดสินใจอย่างดีที่สุดบนเส้นทางของสมณะ แท้ ผู้เรียนง่าย สงบเสงี่ยม และปลอดกังวล ภิกษุหนุ่มชาวต่างชาติจากแดนไกลนี้เป็นใครกัน ท่านเห็นประโยชน์อย่างไรในการบวชแต่ละครั้ง แล้วท้ายที่สุดท่านคิดอย่…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของช่วงชีวิตที่ดีที่สุดผ่านการบวชของพระไรวัลย์ เขมิโล ซึ่งได้เดินทางจากชีวิตนักการเมืองสู่การเป็นพระภิกษุในประเทศไทย บทเรียนจากหลวงพ่อยังแสดงให้เห็นถึงคุณค่าในการใช้ชีวิตอย่างมี