มนุษยโลก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 15

…้ มีสติตั้งมั่น ไม่สะดุ้งหวาดกลัว ภัยใดๆ แม้เพียงนิดเดียว อานิสงส์นี้ได้ติดตามท่านไปทั้งใน เทวโลกและมนุษยโลก

…ไมตรีและวาจาศักดิ์สิทธิ์ ส่งผลให้ผู้ฟังเชื่อถือและไว้วางใจ อานิสงส์นี้ติดตามผู้ถวายไปทั้งในเทวโลกและมนุษยโลก

… เป็นอุบาสิกาของพระพุทธเจ้าผู้มีพระสมันตจักษุ ข้าพระองค์บำเพ็ญสุจริตกุศลธรรมสำเร็จแล้ว ครั้นจุติจาก มนุษยโลกแล้ว บุญนั้นก็ส่งผลให้ได้มาเป็นเทพธิดาผู้มีรัศมีใน กายตัวเอง ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ได้เลี้…

การทำความดีและการรักษาศีลอุโบสถมีอานิสงส์ที่สำคัญในชีวิต ผู้ปฏิบัติจะได้เป็นผู้มีรัศมี และมีความสุขรวมถึงความสงบในการใช้ชีวิต การทำความดีต้องมีความตั้งใจและใช้เวลาในการสร้างบุญ เพื่อให้ผลแห่งความดีปรา

… ไปบังเกิดในเทวโลก เสวยทิพยสมบัติอันยิ่งใหญ่สิ้นพุทธันดรหนึ่ง ครั้นจุติจากอัตภาพนั้นแล้ว ได้มาเกิดในมนุษยโลกอีก ๕๐๐ ชาติ *หนังสือรสวารินี ๒/๖๘

ในสมัยพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่ากัสสปะ มีพ่อค้าคนหนึ่งซึ่งได้แบ่งข้าวให้สุนัขหิวโซ ด้วยความกรุณา และตั้งความปรารถนาให้ได้บรรลุธรรม เมื่อพ่อค้าเสียชีวิตไปเกิดในเทวโลก ก่อนจะกลับมาเกิดใหม่ในมนุษย์อีก 5

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 481 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 481 อสฺส อา ฯ สกี อาคามี อิติ ฐิติ ฯ ยอมทนตรลา จาคมาติ ทาคาโม เตสุ วุฑฒิติอาทินา อิสฺส อ พฺยญฺชน

…ชิงลึกในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการใช้คำเฉพาะในบริบทที่สอดคล้องกับหลักปรัชญาและแนวทางการเข้าใจในมนุษยโลก ผู้อธิบายได้ร่างโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในโลกและการส่งผลต่อการเกิดในเทวโลก การศึกษานี้กล่า…

…ั้น ทานชื่อว่าพรหมจรรย์ในบูญาคชาดก กล่าวคือ [๕๕๔] "เราคือ ข้าฯเจ้าและภริย่าง ๒ ได้มี ศรัทธาเป็นทานบนมนุษยโลก ๑๑ ๑๑ เราทั้ง ๒ ได้ให้นานทั้งหลายคือ ผ้าสำหรับปกปิดที่นอน ข้าว และน้ำโดยความในมนุษยโลกนั้น. ท่านที่…

…พรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโดยวิธีการจัดเตรียมทานอย่างเหมาะสมเพื่อประโยชน์ของการพัฒนาในมนุษยโลกนี้ การเข้าถึงพรหมจรรย์นั้นมีอิทธิพลต่อความรุ่งเรืองและความเข้มแข็งในชีวิต.

…หน้าที่ 61 ท่านประสงค์เอาในที่นี้ ฯ จริงอยู่ พระสกทาคามีจำพวกหลังนี้ ไปจาก มนุษย์โลกนี้แล้ว กลับมาในมนุษยโลกนี้อีกครั้งเดียว ฯ มรรคจิต ของพระสกทาคามีนั้น ชื่อว่าสกทาคามีมรรคจิต ฯ เฉพาะพระอริย บุคคลผู้ตั้งอยู่…

ในส่วนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระสกทาคามี ผู้ซึ่งกลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส่วนร่วม การแยกแยะมรรคของพระอริยบุคคลทั้งสาม ได้แก่ สกทาคา

…ฎีกา - หน้าที่ 139 บุคคลอื่น และเพราะพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่ เกิดในที่อื่นนอกจากมนุษยโลกฯ หสนจิต และรูปาวจรจิตทั้งหลาย ย่อมไม่เกิดขึ้นในอรูปภพ เพราะไม่มีกาย (และ) เพราะพวกอรูปพรหม คลายความ…

…ารศึกษาเกี่ยวกับจิตและวิญญาณธาตุตามอภิธัมม ซึ่งชี้ถึงการเกิดและธรรมชาติของจิตในสภาวะต่างๆ โดยเฉพาะในมนุษยโลก และแยกแยะประเภทของจิตตามกฎแห่งธรรมชาติ โดยการอ้างอิงถึงวัตถุและภาวะที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของจิตในโล…

…นต้นฯ จึงเห็นสันนิษฐานว่า "ก็สัตว์เหล่านั้น ย่อมเกิดในพวก อสัญญีสัตว์นั้น ด้วยอิริยาบถที่ตนตายอยู่ในมนุษยโลกนี้นั่นแล" ฯ [พระอนาคามีจำพวกเดียวเกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น] หลายบทว่า อนาคามิโน ฯเปฯ อุปฺปชฺชนฺติ ความว…

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอนาคามีที่เกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น และการเจริญปัญจมฌานในภูมิแห่งฌานตามลำดับ ยกตัวอย่างถึงการเกิดในกามภพและการรักษาศีลเพื่อการตั้งใจมั่น นอกจากนี้ยังสอนถึงการกำหนดแน่นอนเกี่ยวก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค เทวรญฺโญ อาโรเจส มหาราช เสว มนุสฺสโลก คจฺฉามีติ ฯ เทวราชา วิสสุกมุม อาณาเปส ตาต เสว ภควา มนุสฺสโลก คนฺตกาโม ติสฺโส โสป

ในประโยคนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมรรคและการเดินทางของเทวราชาในมนุษยโลก สภาวะที่ริษยาระหว่างมนุษย์และเทวา รวมถึงการถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพุทธภาวะ การสื่อสารถึงการเ…

…(คือการกิริยาวาจา ?) น่าพอใจ และกรรมที่ดีงามมาแต่ในปางก่อนก็ดี คนที่จุติจากสวรรค์ มาเกิด (เป็นคน) ในมนุษยโลกนี้ก็ดี ย่อมเป็นคนราคจริต คนมาก ไปด้วยกรรมอันเป็นเวร คือ ฟันเขา ตีเขา ฆ่าเขา จองจำเขาในปาง ก่อนก็ดี …

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับจริยา ๖ ที่มีพฤติกรรมต่างกันตามผลของกรรมในภพก่อน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงราคจริต โทสจริต และโมหจริตที่มีต้นเหตุจากสถานะและกรรมดีหรือไม่ดีในอดีต โดยเน้นว่าคนจะมีลักษณะเป็นอย่างใ

…กไปด้วย ประโยคอันน่าพอใจและกรรมที่ดีงามในปางก่อน และแม้คนทั้งหลาย ที่จุติจากสวรรค์มาเกิด (เป็นคน) ในมนุษยโลกนี้ก็ดี หาได้เป็นราค จริตไปทั้งหมดไม่ หรือว่าคนทั้งหลายนอกนี้ (คือคนที่มากไปด้วยกรรม อันเป็นเวร มีฟั…

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับราคจริตและโมหจริตในทัศนะทางธรรม โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธาตุในร่างกายและโทษที่เกิดขึ้น การกล่าวถึงกรณีคนที่มีเสมหะและลมเป็นหลัก และความไม่แน่นอนในจริยาที่เกี่ยวข้องกับอ

…้ จะต้อง (ไป) เกิดในคตินี้ ด้วยว่าสัตว์ทั้งหลายผู้จุติจาก เทวโลก (มา) เกิดในพวกมนุษย์ก็มี ผู้จุติจากมนุษยโลก (ไป) เกิด ในโลกอื่นมีเทวโลกเป็นต้นที่ใดที่หนึ่งก็มี เพราะอย่างนี้ (สัตว์) โลกจึงหมุนเวียนไปใน ๕ คติ…

เนื้อหานี้พูดถึงความตายในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการตายไม่จำเป็นต้องมีนิมิตที่แน่นอน และไม่ถูกกำหนดว่าต้องเกิดในที่ใดตามความเชื่อ โดยมีการอธิบายว่าร่างของสัตว์ทั้งหลายอาจตกอยู่ในที่ต่าง

…แล้ว ประสงค์จะไหม้นต์เพราะความรักในบุตร จึงกล่าวอย่างนี้ว่า "พ่อ ถ้าจะจำไม่กลับ ชื่อว่าเป็นผู้อยู่ในมนุษยโลก เป็นทุกข์, เพราะผู้ไม่รู้สาศะไม่อาจเลี่ยงชีพได้; แม้รวิชา ชื่อจกตามืออยู่ย่างหนึง, ด้วยอานุภาพ แห่ง…

บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของความรักที่แม่มีต่อลูกและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่อาจกลับคืนมาได้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงความรักและกำลังที่จะรับมือกับความสูญเสีย ผ่านการประสบปัญหาทางอารมณ์และจิตใจ ทั้งยั

…? ๑. วาลวีชนี คือพัดหรือแส้ทำด้วยขนสัตว์ สัตว์บทเทวโลกไม่มี ถ้าเทวดาจะทำขึ้นใช้ ก็ต้องหาอุปกรณ์ไปจากมนุษยโลกนี้ และมีอะไรให้ปัด จึงต้องทำขึ้นใช้ บนโน้นมีแมลง หรือไฉน ? ๒. ที่ว่า "กระหยิ่มต่อความเป็นพระพุทธเจ้…

เนื้อหานี้เน้นถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าและพระเถระธัมมทินนะในวันสำคัญ ขยายความเกี่ยวกับการทำอาวิภาวปาฏิหาริย์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่บุคคลควรปฏิบัติ และการประเมินการเสด็จลงของพระพุทธเ

…านั้น ใครจับเอาที่ไกล (มา) ทำ ให้เป็นที่ใกล้ ? " ๑. ถ้าแปลไปเท่าตัวศัพท์ ก็มีปัญหาว่าภิกษุนั้นอยู่ในมนุษยโลกนี้จะยืนด้วยกัน ปราศรัย กัน สนทนากันกับพรหมนั้นอย่างไรกัน ในที่นี้จึงเติมคำ "แสดงกิริยา " ไว้ เพื่อใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถของภิกษุผู้มีฤทธิ์ในการเข้าสู่พรหมโลกและการสนทนาในสถานที่ไกลได้จากการอธิษฐานด้วยญาณ เพื่อสร้างความสัมพันธ์กับพรหมที่อยู่ไกล โดยใช้หลักการทำให้ที่ไกลกลายเป็นที่ใกล้ในทางธรรม.

…ธิ์ นั้น สถิตอยู่ ณ มนุษย์โลกนี้แหละ เจริญอาโลกกสิณเข้าก็มองเห็นรูป ของพรหมผู้นั้น และเธอสถิตอยู่ ณ มนุษยโลกนี้แหละ เมื่อพรหม นั้นพูดก็ได้ยินเสียง (และ) รู้จิต (ของพรหมนั้น) ได้ [กายวเสน จิตตปริณามนปาฏิหาริย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานและการน้อมจิตไปตามอำนาจของกาย มีการอธิบายถึงความสามารถของภิกษุที่มีฤทธิ์ในการมองเห็นและได้ยินสิ่งต่าง ๆ ในมนุษย์โลก โดยมีการใช้อรรถกาธิบายความหมายของคำว่า 'ก้าวลงสู่สุขสัญญาแ

…า ด้วย แล ก็ย่อมทำกิจนั้น ก็แล ในปาฏิหาริย์ (ใช้อำนาจด้วยกาย) นี้ กิริยาที่ผู้มีฤทธิ์ นั้นสถิตอยู่ในมนุษยโลกนี้นี่แหละ เห็นรูป (พรหม) ได้ด้วยทิพจักษุ ได้ยินเสียง (พรหม) ได้ด้วยทิพโสตธาตุ รู้จิต (ของพรหม) ได้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในเรื่องการมีฤทธิ์และการนิรมิต โดยมีการถามตอบเกี่ยวกับการไปในสามขณะและลักษณะของการไปด้วยตนเองหรือการส่งรูปนิรมิต มุ่งเน้นที่ความหมายของคำว่า 'มโนมัย' และการทำกิจกรรมนิรมิตต่า

…าที่ 167 ด้วยเจโตปริยญาณ เพียงเท่านี้ยังไม่ชื่อว่าใช้อำนาจด้วยกาย แม้ข้อที่ ผู้มีฤทธิ์นั้นสถิตอยู่ในมนุษยโลกนี้นี่แหละ (แสดงกิริยาไป) ยืนด้วย กัน ปราศรัยกัน สนทนา (ธรรม) กันกับพรหมนั้นได้ เพียงนั้น ก็ยังไม่ชื…

บทนี้กล่าวถึงการใช้อำนาจด้วยกายและความหมายของฤทธิ์ โดยเฉพาะว่าการที่ผู้มีฤทธิ์สามารถทำกิจกรรมต่าง ๆ ทั้งการปรากฏตัวและการสนทนากับพรหม ไม่ได้หมายความว่าเขาใช้พลังทางกายจริง ๆ ความสามารถในการอธิษฐาน และ

…ุปมา (มีอุปมาด้วย หลุมถ่านเพลิงเป็นต้น) และแห่งทุกข์อันต่างโดยทุกข์มีความลงสู่ครรภ์ เป็นมูลเป็นต้นในมนุษยโลก ซึ่งเกิดขึ้นแม้ในสุดติ ในทุกข์เหล่านั้น (ต่อไป) นี้ เป็นทุกข์อันต่างโดยทุกข์มีความ ลงสู่ครรภ์เป็นมู…

บทความนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในมนุษย์ตามแนวพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงที่มาของทุกข์ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของชีวิตในครรภ์มารดาและภาพของความทุกข์ที่เกิดจากการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งมีกา

…ก ด ตอน ๑. หน้าที่ 302 แต่กำเนิด คนนาหวากแต่กำเนิด คนนบ้ากแต่กำเนิด คนนับกำเนิด และ คณะเททั้งหลายในมนุษยโลก ย่อมมีด้วยเหตุรมในโภญาณาธาตุ ที่เป็นกุศลวิถี ปฏิสนธิแห่งผู้มีบุญในพากทัพันมาววิถีดี ใน พวกมนุษย์ก็ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิสนธิและอารมณ์ตามหลักโภญาณาธาตุที่มีผลต่อสัตว์ในโลก โดยแยกเป็นประเภทต่างๆ ตามจิตและกุศลวิถีที่มีอยู่ในมนุษย์และสัตว์แตกต่างกัน โดยมีการวิเคราะห์สภาพและการเกิดขึ้นของอารมณ์ในสัตว