มนุษย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 121

…งฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมฟันจากทุกข์ใน วัฏฏะทั้งสิ้นได้" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภายพระศาสดาเหล่านี้ว่า :- " มนุษย์เป็นอัมมกา ถูกภัยทุกข์ความแล้ว ย่อม ถึงภูเขา ป่า อารามและรุกข์เจดีย์ว่าเป็นที่พึ่ง; สรณะนั้นแลไม่ฤๅม…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้

…ทั้งปวงได้." [ แก้รถ ] บรรดามนั่นบทว่า พุฒ ได้แก่ พุฒ แปลว่าจะมาก. บทว่า ปฏพูฏาน เป็นต้น ความว่า มนุษย์เหล่านั้น ๆ อันนั้นนั้น ๆ คุกามแล้ว อยากนำจากภัย หรือปรารถนาลาภทั้งหลายมีการได้บุตรเป็นต้น ย่อม ดึงด…

บทนี้พูดถึงการไม่พ้นจากทุกข์ของผู้ที่ไม่มีสรณะที่แท้จริง ทั้งนี้ ผู้ที่หันมาหาพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเห็นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ รวมถึงมรรคนำสู่อิสรภาพจากความทุกข์ โดยใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน

…ันที่หนึ่ง พระศาสดา ประทับนั่งในพระ คันธกูฎ ในพระเชตวันเท่านั้น ทรงตรวจดูโลกลในเวลาใกล้รุ่ง ทรงเห็น มนุษย์เชิญใจคนหนึ่ง ในเมืองอฐวี ทรงทราบความตั้งพร้อมแห่ง อุปนิสัยของเขา มีภิญญุ ๕๐๐ บริบูรณ์ ได้เสด็จไปสู่…

…่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวีเพื่อแสดงธรรม. ชาวเมืองมีความนิยมในพระศาสดาและ…

ประโยค - พระธรรมปทฺุฏกถวฺณแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 196 มนุษย์แม้นั้น เห็นโคในกลางวัน ตื่นเข้าไปดูแล้วก็ว่า "แม้ถ้า ของอื่นไม่มี, เราก็จะทำแม้ก็สักว่าการถวายบังพร…

…้ พระธรรมปทฺุฏกถวฺณแปลได้บรรยายถึงการถวายบังคมพระศาสดา พร้อมกับการสนทนาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ของมนุษย์พระเกจิขีดสวดให้ชัดเจนถึงความสำคัญแห่งการทำความดีและการช่วยเหลือผู้คน โดยมีการสอดแทรกคำสอนเกี่ยวกับก…

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293 บทว่า เทวา ปี เป็นต้น ได้แก่ เทวนาคมดี มนุษย์เป็นบัณฑิต ก็ดี ย่อมลูกขึ้นชมเชย สรรเสริญ ซึ่งภิญญานั้น. บทว่า พุทธมุนี กล่าวว่า ไม่ใช่พจนและมนุษย์อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของเทวดา มนุษย์ และมหาพรหมต่อบุคคลที่มีภิญญา ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพระธรรมปิฎก ในการจบเทสนา อุบาสกทั้ง 500 ยืนยัน…

…นปริตอย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ไม่ ทำการท่องปริตนี้ เป็นมลทินแท้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระธาดา นี้ว่า :- "มนุษย์ทั้งหลาย มักนไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน, เรือน มิความไม่มั่นเป็นมลทิน, ความเกียจ คร้าน เป็นมลทินของผิวพรรณ,…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่มนุษย์ต้องมีความสะอาดทั้งภายนอกและภายใน การเรียนรู้พระธรรมและการท่องบ่นเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่ควรถูกมองข้าม ห…

…นั้น เมื่อจิตสัมผัสอาญา ด้วยอาญา: ไม่อาจมามีได้ ด้วยอำนาจความตรกะหนี่ ย่อมไม่ได้ สมบัติ ๓ อย่าง คือ มนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ(และ) นิปพน สมบัติ; เพราะฉะนั้น พระศาสดา จึงตรัสว่า "ความตรกะหนี่ เป็นมลทินของผู้ให…

ในพระธรรมปิฎกภควโต แสดงให้เห็นถึงความตรกะและมลทิน เช่น สตรีที่มีนิยมน้ำ และการให้ที่มีเจตนาผิด ปรากฏว่ามลทินมีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า อวิชชาเป็นมลทินที่ไม่มีมากที่สุดและอาจทำให้คนหลงผิดได้ การมีปัญญาไม

…การ โหมนานในเมืองว่า "มาคริด ขึ้นแล้วในเรือนของเศรษฐี, ผู้ความต้องการด้วยการอันเป็นพิษของ มาริโออ." มนุษย์ทั้งหลาย ถือเอาวัดรัตน์เป็นพิธีจากเรือนของ เศรษฐี นั้นแล้ว. แม้ว่าชมพูปีทั้งสิ้น ก็อภัยเศรษฐีนั้น ได…

…ฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ยวข้องกับวัดรัตน์และการปล่อยให้มีชีวิต ฝ่ายเฉพาะเศรษฐีจะมีการให้ความช่วยเหลือแก่มนุษย์และการใช้วัดเพื่อการสร้างสรรค์สังคม ดิอกมูลจะมีการอบรมให้กับลูกหลาน เพื่อให้มีชีวิตที่ดีในอนาคต เต็ม…

ประโยค - พระอภัยมณีถูกฉีกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 137 นั่น ๆ มนุษย์ทั้งหลายได้ตายมากกว่ามาก เพราะอุปะวะที่คิดจาก อมนุษย์ อวิฑวัต โรคเกิดขึ้นแก้แล้วก็ทั่งหลาย เพราะความ…

ในเนื้อหาแสดงถึงภัยพิบัติ ๓ อย่างที่เกิดขึ้นในพระนคร ซึ่งเกิดจากความไม่สงบ และความไม่ทรงธรรมของพระราชา ชาวประจวบได้มีการประชุมเพื่อหาวิธีแก้ไข แต่ยังไม่สามารถหยุดยั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิ

…็จพระ ศาดาไปสู่ผู้แม่คำคา โดย ๓ วันอีก [พวกพยายามทำการบูชาพระศาดา] พวกนาทั้งหลายถูกในแม่คำคา คิดว่า มนุษย์ทั้งหลาย ยอมทำสักการะแค่พระศาดา เราทำอะไรหนอ?" พญานาค เหล่านั้นอิริยบถเรือนสำเร็จด้วยทองคำ เงิน และแ…

…จากนี้ยังมีการสร้างบัลลังก์ด้วยทองคำและอัญมณีเพื่อพระศาดา ซึ่งแสดงถึงการเคารพนับถือที่สูงสุดในกลุ่มอมนุษย์และมนุษย์ อากาศเต็มไปด้วยความศรัทธาที่มีต่อพระองค์

…่สามกลาง พวกโหร ได้มาปล้นบ้างอันเป็นที่โคจรของภูมิหลายนนั้น จับชาวบ้านเป็นเชลย ไป. จำเดิมแต่กาลนั้น มนุษย์ทั้งหลายได้พากันปฏิสรณ์ปัจจันตนคร นั้น เพื่อประโยชน์ของนาภิกษฺ จึงไม่ได้โอกาสจะอภิวาทภูติภูมิ เหล่าน…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสดาและ…

…อยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดกาลเป็นนิรันด์ อันบุตรลาได้กยก ธรรมวาคภูมิ รักษาด้วกภพนั้นแหละ เหมือนกับพวกมนุษย์เหล่านั้น คุ้มครองนครนั้น ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่ะ:- "ท่านทั้งหลายควรรักษาตน เหมื…

…ละความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจและความสงบสุขของตนเอง การมีสติและก…

…หม ?” เมื่อพรามณ์เหล่านั้น กล่าวว่า “กล่าวก็เถอะ.” พวกเราจัดฟัง,” ได้ยินกล่าวเกือบ. ก็โดยสมมั่นนั้น มนุษย์ทั้งหลายมีครออยู่ อย่างนี้ว่า “บุตรใดใช้ ๑. จากรางญาณ (เป็นที่เกี่ยววิญ) กวีว่า.

…ผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักของมนุษย์ในการประพฤติตนในสังคม โดยพระมหโมพยายามที่จะนำเสนอความคิดเห็นต่อพวกพราหมณ์ในการประชุม เพื่อนำไปสู่ควา…

…าย ท่านทั้งหลาย อย่าให้บุตรน้อย ทั้งหลายของข้าเจ้าพินาศเสียเลย, พวกเขาจึงลากลับข้าพเจ้า." ทันใดนั้น มนุษย์ทั้งหลาย ก็กล่าวว่าพวกเขาว่า "ท่าน ผู้เจริญ ดังเรือนี้ไป หากพวกท่านจับไม่ประคองมรรคดาขให้ดีให้ใช้ พว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของบุรndsนเกี่ยวกับมรรคดาบิด และการที่บิดาต้องการรักษาชีวิตลูกๆ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระสมณโคดมเมื่อถึงขั้นตอนการอนุบาลและโภชนี ในช่วง

…นอากาศตกลง เมื่อจะ ลง ย่อมกล่าวว่า "ข้าเจ้าไว้ส่วนบุญ ในเพราะการกล่าวนี้แก่มาตรา และบิดาจามค่า" มนุษย์ทั้งหลายทราบความ ที่เธอให้ส่วนบุญแก่ มารดาและบิดาไม่. * พระครูธรรมภิภาร (พินฺดาว. ๗ พระธรรโมฏฺค ณ…

เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่ได้รับบรรพชาในวัยเด็ก การเข้ามนต์ในโรงน้ำและการพัฒนาจิตใจของผู้คนในการทำบุญให้

…ชาวชุน่านนเขาปูสู่สวรรค์ลง ให้พนอนหายบนหลาว ด้วยคติว่า "พวกเรากำม่าเสีย." เขาไม่กลัว ไม่สะดุ้ง [พวกมนุษย์ยินประหลาดใจเพราะเห็นเขาไม่กลัว] ลำดับนั้น มนุษย์ยังหลาย ผู้เขาอยู่ในศรัทธา ลำบากเด็ด เมื่อเครื่องป…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการเกิดขึ้นแห่งศรัทธาของบุคคลหนึ่งในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ซึ่งเขาไม่แสดงความกลัวต่อการประหารจากพวกอาวุธ ทำให้ผู้คนรอบข้างอัศจรรย์ใจในความเข้มแข็งของเขา เรื่องนี้จบลงด้วยพระราชาทรงสง

…ค ๙ - หน้า 62 พลเจ้าจะทำการเขียนเกียกับเราในเรือนนี้หรือ ? เมื่อเขาเข้าไปตั้งโจษนาไว้ให้กับประหาร (มนุษย์เหล่านั้น) ด้วยก้อนดินและท่อนไม้เป็นต้น ให้หนีไปแล้ว บริโภข้าวปลายเกรียง มี้นผักดองเป็นที่ ๒ ด้วยกล่…

…า โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความดี นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงวิธีการที่มนุษย์เมื่อไม่มีศรัทธาสามารถยืมความคิดจากผู้อื่น เพื่อให้เป็นแนวทางในการปฏิบัติตนให้ดีขึ้น.

…รงปรารถพระสารี- บุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น พุทธมณฑล" เป็นต้น. [พระเถระถูกพราหมณ์ดี] ได้ยินว่า มนุษย์เป็นอันมาก ในที่แห่งหนึ่ง กล่าวคุณากของ พระเถระว่า "นาม พระผู้เป็นเจ้าของเรา ประกอบแล้วด้วย กำลังอัน…

ในเรื่องราวนี้พระศาสดาทรงตรัสถึงพระสารีบุตรเถระและการสนทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำค

…้นในมืิอ ได้ยังชุมนุมอยู่ที่เรือนของพราหมณ์. พระเณร ลูกนี้เดินไปอยู่ ได้ให้นาฏคตรในมือของพราหมณ์ พวกมนุษย์ เห็นพราหมณ์นั่นเดินไปค้าพระเณร จึงเรียกว่า "ท่านอรบิ ขอท่านจงรับบาตรของท่านแล้วให้พราหมณ์นั้นกลับเส…

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระเณรถามถึงสาเหตุทำให้พราหมณ์ขอถอนโทษ มนุษย์กลุ่มหนึ่งแสดงความโกรธต่อพระผู้เป็นเจ้าและการกระทำของพราหมณ์ เหตุการณ์แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งและกา…

…งมีตันหา] ได้ยินว่า พระเถรนั้น มีกกญูประมาณ ๕๐๐ เป็นบริวาร ไปสู่หานแห่งหนึ่งในชนบท แล้วเข้าอำพราง. มนุษย์ทั้งหลาย เห็นพระเถรแล้ว ตระเตรียมกำลังนำพรา ไว้เป็นอันมาก. พระเถรปาวณาแล้ว เมื่อกำลังนำพรยทั้งปวงยัง…

บทนี้กล่าวถึงพระสารีบุตรเถรซึ่งมีบริวารจำนวนถึง ๕๐๐ คน เมื่อพระเถรเข้าไปในชุมชน มีความเข้าใจว่าท่านยังมีตันหาที่ต้องการจะขจัดออก ในขณะที่ประชาชนเตรียมการรับผ้าจำพรรษา สำหรับการแจกจ่ายแก่สามเณรและบุคคล