มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 52

…นิไปรติกโล ๆ สงโสโว อุปขา- สหดปุนเทน ปน นิคปติเกตุเทส วาติ อยมเตสา ปทาน วีสโล ๆ สวาโต ปจเจโย ผลโต ๆ มรรคมินนติทีโน เตส วา คุณนิ ปริฐิโมติ ทีโน ๆ อุตโน ปจเจโย ปชานนวา นิโต ปนี้โต อุกนิษุ มคฺฉโตวชฏิมา ๆ สมป…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติกรรมฐานโดยคุณนันทเสฏก ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าถึงความสุขและการพิจารณาในความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นการตั้งอยู่ในสมาธิ การมองเห็นธรรมชาติที่แท้จริง และการเชื่อมโยงความ

…โต อญฺชาติตฺ ุ ฯ ภาวะ สมฺตสฺติ อุตฺตา ฤา อุปนฺนาสรภาพฺตีโย ฎาภาพูํคฺคลปฐฺว ุสตฺติพฤฺษฎฺุ ฬ ื คาม ุล มรรคฺ [๒๔๕] คุรุรายติ คุรุราย นาม ธรณโช เทวีย าาย วา การิฺตตา คุรุรายติ ทุษฺนายนาม ฯ สรฺ นิมิตฺต อคฺเหสี…

บทนี้พูดถึงแนวทางการศึกษาและความสำคัญของวิชาวิทฺมฤคในระดับปริญญา รวมทั้งการสร้างทักษะและความเข้าใจในชีวิตสำหรับนักศึกษา โดยเน้นการใช้จิตใจในการเรียนรู้และพัฒนาตนเองเพื่อประสบความสำเร็จในอนาคต สามารถศึ

…น อน วี ว่าวิ ม ว่า ปรุยเด-ติ ปรุณ. (เทน อันนา) ย่อมให้เต็ม เหตุนัน ชื่อว่า ความให้เต็ม (การบำเพ็ญ) มรรค เป็น มร ฤธฎ ในความตาย ลง ยู ปัจจัย แปลง ยู

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลไวยากรณ์ในรูปแบบนามกิริยาและกริยากิริยา โดยมุ่งเน้นที่กฎรูปและกฎสุภสนะที่เกี่ยวข้อง ชูความเข้าใจในกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายในภาษา โดยเฉพาะการแปลงรูปและความสัมพันธ์ขอ

…นั้น เมื่อควร ประกอบ ทนุบ และ มงฺคุ ด้วย ปัญจวิถีดีกว่ามั้ยท่านปฏิบัติ ดูคำว่า 'ความกลัวแต่ความตาย' มรรคสมา ภัย ท่านประกอบ ด้วยอุตคติวิถีติแตน และคงรีบสมัพันธ์รัว สัมปทนา. ค. ประมวลมัม [ สิ่งที่ถูกทำ ] ว…

เนื้อหาในหน้าที่ 72 แสดงถึงการอธิบายการใช้ธำธิยในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะการจัดการมรรคสมา ภัย การสะดุ้งกลัว และการใช้วิธีการทางพุทธศาสนาในการแก้ไขปัญหาหรือความกลัวตาย การอภิปรายถึงสัตว์ท…

…อัญฺญตูร ภควา อญฺญตูร ภิกฺขูสูงเมน อุปสโล กริษฺสามิ สงฺคมนา จ องฺกปริสกนฺตุ ๖/๒๒ จักทำ อุปโลนและสงฺคมรรค เวนจากพระอุโบสถพระ ภิกฺขูเมน ...อัญฺญตูร สตฺถาโก ชาณิวุตฺโต [ ดู โชต. ๕/๕๕ ] เวน จากพระสถาใครจักษุ.…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ในอภิธานานุกรม รวมถึงการใช้คำว่า 'เหตุ' ในบริบทต่างๆ และการพิจารณาความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับคำอื่นๆ

… นาม วิสุทธิมิ กัลยาณาย มหัศจรรย์สมมตาย (หมดไป ภาค-) หน้าที่ 188 วิสุทธิมิ กัลยาณาย ปัจจุบันศจมดี มรรค โคจรวิจารณ์ ที่สังวิจารณ์ ปัจจุบันศจมิก ็ ิ อนุกกฎูปรีชานนี เด๗๕๔๕๙ ฅ๐ อนุกกฎูปรีชานนี ฯ คามรุจา…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดและปรัชญาที่ปรากฏในวิสุทธิมิ กัลยาณาย โดยเฉพาะในมิติของการศึกษาและการเสริมสร้างปัญญา ผ่านการวิจารณ์ในเรื่องต่างๆ ในปัจจุบัน เช่น การอธิบายธรรมชาติของโภคิ ธามมาน และบทบาทของปัญญาใน

… ยงฺกินิ จํอ นมฺโป ฯ พันธฺมฤิํ ปโย ปน คนุตฺตกุปฺตวิเนวรฺ วา อาโโยกัลพฺนฺู กายพันธฺุนํ วา ปีปฺผลทิํ มรรคานุกรมํ สํปฏิกาย วา อนุตฺมโล วาตพาริโก กุณฺฒาเทวํ โลมํ ปจฺจิปีฑวา คจฺฉติ อาปติยาว สตฺถคณ ปน พนฺธิวยา…

เนื้อหาในหน้าที่ 223 ของ 'สมุดบาปกาก กาม วินิจฉา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่ว ปัญญาและการกระทำที่ส่งผลต่อจิตใจของภายใน ทั้งยังมีการพิจารณาถึงความสำคัญของการระลึกถึงเหตุและผลในมิติทางจ

…ผู้ถึงพร้อมด้วยปัญญาทั้งเป็นโลภะ ทั้งเป็นโลภะระ ชื่อว่ามีปัญญา และผู้ถึงพร้อมคาม (ปริตติ) และอธิสม (มรรคผล) ชื่อว่าผู้สุดๆ มาก...ผู้เป็นสัตว์รุมมีปัญญา งามเช่นนั้นนั่น..." ทิธิ, ปญฺญา, พุทธสุด เป็นบทมาตาใ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของสัญญาและสัญญี โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่มีจิตและปัญญา สัญญาเป็นคำที่มีความลึกซึ้งซึ่งสามารถวิเคราะห์ได้ ส่วนสัญญีจะเป็นคำที่แสดงการวิเคราะห์ในบางส่วนของ

…ารา” ถ้าพูดว่า ภิกษุสุดา อารมณ์ อาตา หรือถ้าเรียงคำพูดอย่างภาษาไทยว่าภิกุ อาดโต อาราม ก็เป็นผิดไปจากมรรควิธีประโยคภาษา (๖) เมื่อเริ่มไวยากรณ์เองได้พบตัวอย่างต่าง ๆ ที่นำมาอ้าง บางตัวอย่าง ท่านต้องลงเลขบอก…

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์และการวิเคราะห์ของภาษา ไวยากรณ์เป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เราสามารถแยกแยะประเภทของคำและสร้างประโยคที่ถูกต้องได้ นักเรียนจะได้เรียนรู้วิธีการประกอบคำอย่างถูกต้องจากตัวอย่

…มราชิตเจรจะ ไปยังรัฐโยนคาแล้ว ให้ชาวโลกโยนคา เลื่อนใส ด้วยการามสุรัตน์ตกแล้ว ได้ให้เครื่ององจากรคือ มรรคและผล แก่สัตว์ประมานหนึ่งแสนสามหมื่นเจ็ดพัน ก็ประชาชน ประมานหนึ่งหมื่น บวกแล้วในสำนักงานของพระเจ้าแผ…

…มหาธรรมราชิตเจรจะ ที่ได้ไปยังมหารัฐและรัฐโยนคา โดยมีประชาชนจำนวนมากมาร่วมรับฟังและรับการสอนเกี่ยวกับมรรคและผล บทนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการให้ประชาชนได้เลื่อนใสในการเข้าถึงพระศาสนา พร้อมทั้งการประกาศของพ…

…นึ่ง แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้ ที่ปราชญ์ สรรเสริญด้วย ดีด้วย. [โพธิศัพท์หมายความถึง ๔ นัย] ต้นไม้ดีคือ มรรคดีดี สัพพัญญูคานดีดี นิปานดีดี ท่าน เรียกว่า "โพธิ." จริงอยู่ ท่านเรียกต้นไมว่า โพธิ ในอาคตสถานทั้งห…

…ำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.

…ไปพ่งใครลักษณะ มือฉินลักษณะเป็นต้น ก็จักคือการเข้าไป เพง ด้วยวิถีสน ย่อมสำเร็จด้วยบรรร เพราะเหตุนี้ มรรค ท่านเรียกว่า " ลักษณ์นิโมธน." ส่วนผล ท่านก็เรียกว่า " ลักษณ์ป- นิสมาน" เพราะอรรถว่า เข้าไปเพ่งลักษณ…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย

…กล่าวสรรเสริญ (อธิษฐานรัตน์ ๑) เพื่อ จะให้เกิดความอุตสาหะ แก่เหล่าชุผู้มีความขวนขวาย เพื่อบรรลุองค์ มรรคที่ ๑ นั่น ฉันใด ในถอดอมนี้ ท่านกล่าวว่าสงบระงับวิถี วิจาร แม่ยังไม่ลงบรรบาบไว้ เป็นการกล่าวสรรเสริญ…

…มายหรือไม่ โดยนำเสนอความเห็นจากอธิษฐานรัตน์ ที่กล่าวถึงการสรรเสริญเพื่อเพิ่มความพยายามในการบรรลุองค์มรรค การหยิบยกคำศัพท์ต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น อุปเบาะ และอุปกฺกาม ที่ผู้มีธรรมชาติที่เหมาะสมจะสามารถเข้าถึงไ…

…ดรบุญ ซิอรบทราบดังนี้นะ บทว่า "สมุหนต" แปลว่า เป็นผู้พร้อมเรือง [ การค่าพระอริยะเจ้าหญิงวรรณ์และห้ามมรรค ] สองนว่า "อริยานูปภาพ" ความว่า สัตว์ทั้งหลาย ผู้มี ความเห็นผิด เป็นผู้ใคร่ชั่วความฉิบหายใช้ประโยช…

เนื้อหาเกี่ยวกับความประพฤตทุจริตที่เกิดจากการกระทำทางกายซึ่งถือว่าเป็นอันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความผิดพลาดในการมองเห็นธรรมของสัตว์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระอริยะเจ้าพระพุทธเจ้าและสาวกที่ถู

…่ เพราะเหตุไร? เพราะพระตกความ ทั้งหลาย ทรงจัดคำที่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์เสียได้ด้วยบรรดา ชื่อว่า สตฺ มรรคาท่านเรียกว่า สตฺ มีคำอธิบายไว้ว่า " การขัด คือ การ ตัดขาดด้วยดี ซึ่งคำเช่นนั้นด้วยมรรคนันเอง." บั…

บทที่กล่าวถึงการสอบถามคำที่มีประโยชน์และการจัดการด้านพระคำรัสโดยพระอุฏฐเดฐ ซึ่งอธิบายถึงองค์ประกอบที่สำคัญในพระสุตร รวมถึงการแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า และผลจากความประพฤติในชาติที่ผ่านมา โดยเน้น

…่ำกว่ากัญญทุกรูป ที่เป็นพระโสดาบัน คำว่า โสดาปะโน คือ ผู้ถึงอิทธิบาท ถึอคำว่า “โสด” นี้ เป็น ชื่อของมรรคน. คำว่า "โสดาปะโน" เป็นชื่อของบุคคลผู้ประกอบ ด้วยมรรคนั้น เหมือนอย่างที่กล่าวไว้ว่า (พระผู้มะภาตรกล…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า ‘โสดาบัน’ ซึ่งเป็นชื่อของบุคคลที่ยังประกอบด้วยอริยมรรค โดยอธิบายถึงความหมายและอำนาจของบุคคลนี้ในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงความแตกต่างระหว่างโสดาบันกับพระโสดาบ…

…งนี้แหละ รูปอ่านทำได้?" แก้ว่า "ได้ยิ่งว่า ท่านสุทินนั้น คิดว่าเราท่านนั้นจักเป็นเจ้า ของทรัพย์รดของมรรคาเป็นต้นเหล่านั้น คนอื่นย่อมไม่มี มรรคา เป็นต้นแม่เหล่านั้น ก็อค่ตามผูกพันเราเป็นดิ้น เพื่อจะตามให้ร…

…บำเพ็ญสมธรรม โดยมีการสื่อสารถึงความคิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของทรัพย์และความผูกพันที่มีต่อมรรคาในทางจิตวิญญาณ รวมถึงการพูดถึงคำว่า 'ปุเปะ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับโลหิตในขณะตั้งครรภ์และอิทธิพลของมันในก…

…อิทธิบาท อินทรีย์ " ข้าพเจ้าบอกอินทรีย์ พล " ข้าพเจ้าบอกคืนพล โพชฌงค์ " ข้าพเจ้าบอกคืนโพชฌงค์ มรรค " ข้าพเจ้าบอกคืนมรรค ผล " ข้าพเจ้าบอกคืนผล ฉิผทาน " ข้าพเจ้าบอกคืนพระนิพพาน จัดเป็นวพวนแห่งธ…

บทความนี้นำเสนอการบอกคืนธรรมในหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น มุฑิตนิภาย, องคุตตรนิภาย, และโพชฌงค์ การบอกคืนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมแท้และการปฏิบัติศาสนา เพื่อให้ผู้ที่สนใจได

ประโยค๑-๓ เพราะฉะนั้น บรรฑี่บชาติทั้งหลาย ที่บรรฑี่บชาติญอขอสงครามเข้าไปบรรฑี่จง ได้บรรฑี่จง ครบ มรรครในบรรครับหนึ่ง ประมาณเท่ามิลด์งา เป็นวัตถุแห่งปราชญ์ ที่เหลือฟังรบว่า "เป็นวัตถุแห่งทุกข์" สัตว์ที่…

เนื้อหานี้สำรวจถึงแนวทางการเข้าใจสัตว์น้ำและความทุกข์ในบริบทของปรัชญา ประกอบด้วยการวิเคราะห์สัตว์ประเภทต่างๆ เช่น ปลา เต่า และกบในการมองเห็นว่าเป็นวัตถุแห่งปราชญ์และทุกข์ โดยเฉพาะในกรณีของสัตว์ที่มีปา

…นิดของ บันเทาะกีและอุดโภชญาณ จักมีปรากฏในวรรณนาแห่งบรรพชา ขั้นทะก: ส่วนในคำว่า "ผู้เสพเมถุนธรรมเฉพาะมรรคร" แห่งหญิง มนุษย์" นี้ พึงทราบได้ความว่า "ในบรรคร แห่งหญิงมนุษย์" พึง ทราบอย่างนี้ทุกๆ บท. [มรรครที…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการจำแนกสัตว์และหญิงตามประเภทต่างๆ รวมถึงความสำคัญของมรรครที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยแบ่งแยกออกเป็น ๓๑ มรรคร และการกล่าวถึงภิกษุที่เสพเมถุนโดยมีการปฏิบัติตามค…