มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 50

…ั้งอยู่นันน้ำ. [๑๒] บทว่า อปรูต ได้แจ่ เปิดแล้ว. สองบทว่า อมตสุ ทวารา ได้แจ่ อธิษฐรร. จริงอยู่ อธิษ มรรคกัน เป็นประตุแห่งพระนิพพาน กล่าวคือ อมตรธรรม. สองบทว่า ปฐมอนุต สุที มีความว่า ชนทั้งปวงจนปล่อย คือ จ…

ในอรรถถาภพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 อธิบายถึงลักษณะของสัตว์ที่มีและไม่มีดี ใครสามารถให้ความรู้ได้ง่ายหรือยาก รวมถึงความเป็นอันตรายจากการมองเห็นปรโลกและความเชื่อที่หลงผิด ข้อความนี้มีเอกลักษณ์โดยการเปรีย

…ติมิรค ได้เกิดขึ้นแก่มวล สกทากามมรร ได้เกิดขึ้นแก่มวลพวก อนาคารม- มรร ได้เกิดขึ้นแก่มวลพวก จริงอยู่ มรรคลานั้นทั้ง ๑ ท่านเรียกว่า "ธรรมังกะ" ได้ว่าสายเหลากนั้นได้เป็นนั่นเอง ๑๐ คนในคุณวิล- ชาดก. ครั้งนั้น…

เนื้อหาเน้นไปที่การศึกษาแนวคิดและหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงธรรมาภูมิและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวทางปฏิบัติที่นำไปสู่การเป็นอรหันต์และการเกิดกุศลตามหลักธรร

…ือล้วนเป็นผู้ครานาสนาลเสย ในเพื่อทิณฑหวาน ด้วยวัตถุเพียงหนูสั่น ๑ ในเพราะอพรหมจรรย์ ด้วยปฏิบัติผิดในมรรคใดมรรคหนึ่งใน ๓ มรรค ในเพราะมุสาวาท เมื่อคุณกล่าวเท็จ แม้ว่าความเป็นผู้ประสงค์หัวเราะเล่น ส่วนในเพรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและการปฏิบัติตนของสามเณรในสงฆ์ โดยมีการพูดถึงสิกขาบทและความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตสงฆ์ การดำเนินการในกรณีเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการรักษาศิลพิธีต่างๆ โดยมีข้อความอ้างอิงถึงการส

…ว่า องค์ ๑๐ ตางแผนก คือ ภิกขุ-ทูลโก นี้ อันพระผู้ม พระภาคทรงไว้ เพื่อแสดงเนื้อความนี้ว่า "จริงอยู่" มรรคนาสังจะ ๑๐ นี้ สามเณรผู้ไปพระยันบภิกขุเน อพระองค์ทรงถือเอาด้วยพระมาจิศฟ โดยแท้ ถึงกระนั้นก็สมควรจะให…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบทบาทและการปฏิบัติของภิกขุและสามเณรตามพระวินัยมหาวรรณ์ รวมถึงการให้โทษและข้อบังคับในการทำทัณฑกรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงลักษณะและประเภทต่าง ๆ ของการบันเทาะกทั้งห้าชนิดที่เกี่ยวข้องก

…งเสมอกันนั้นมีอยู่ นิมิตใดเป็นรายงานประกอบก็เกิดขึ้น ท่านจงถือเอานิมิตนั้น คือ สมถนิมิต วิปสนินิมิต มรรค สมินิมิต ผลนิมิต ความว่า จงนิิมิตนั้นเกิด สองบทว่า อนุโมทฺโต โทติ มีความว่า เป็นผู้สรรเสริญ คือทำให…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อินุริยานญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอธิษฐาน ปัญญา สติ และการปฏิบัติในพุทธศาสนา การนำเสนอนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา และการเข้าใจถึงความสำคัญของเขตแดนแห

…ป็นผู้ตรัสรู้พระอรหัตตามคำที่กล่าวคือ เนกขัมมะแล้วดำรงอยู่ เพราะจะเป็นกิเลสไปปราศจากแล้วด้วยตรัสรู้ มรรคันนอง อธิษฐานว่า อยู่ด้วยธรรมสำหรับอยู่คือสมบัติ คือเป็นผู มีใจอ่อนโยนในผลสมบัตินั้น ๆ แม้ในบทที่เหล…

เอกสารนี้ประมวลคำสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีศรัทธาและการเข้าใจในธรรมะ อธิบายการเป็นผู้มีจิตที่อ่อนโยนต่อผลสมบัติและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมให้เข้าถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นว่าความรู้เชิงพุทธศาสนา

…์ ๓ อธิรรมมงค์ ๔" ชื่อวาธรรม. ข้อนี้ คือ "สติปุฏฐาน ๓ สัมปปธาน ๓ อภิภาย ๓ อินทรีย์ ๖ พล ๖ โภชนงค์ ๘ มรรคมือง ๕" ชื่อวาธรรม. ค นี้ ขึ้นคือ "อุปทาน ๔ นิรันต์ ๕ อนุสัย ๓ มิจฉัตตะ ๔" ชื่อวาธรรม. ขึ้นนี้ คือ "…

เอกสารนี้พูดถึงหลักการและวิจัยในด้านพระวินัย รวมถึงการแสดงธรรมและอธรรม โดยประกอบด้วยองค์โพธิ์กิริยธรรม ๑๓ ประการที่สำคัญ เช่น สติปุฏฐานและสัมปปธาน ข้อมูลเหล่านี้มีความสำคัญในการศึกษาธรรมเพื่อความเข้าใ

…ิปฏิฐาน ๙๙๙ องค์สมบัติ ๓๓๓ เมือง ๓๓" ชื่ออัญพระตาคตภาคตแล้ว ตรัสแล้ว. คำนี้ว่า "สติปฏิฐาน ๑ อง๎๎๎๓๓ มรรคอธิฐาน ๕" ชื่ออัญพระตาคตไม่ทรง ภายในแล้ว ไม่ตรัสแล้ว. โดยสุตันปิยาร คำนี้ว่า "ปาราชิก ๔ สังฆเทส ๑๑ อ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต

…ูที่จารนั่นนั้นแนะ ชื่อว่าอันพระคตดาไม่รง ประพฤติเลย. โดยสุตตปริยาย ข้อนี้ คือ "สติปาฐาน ๔ ຫฺว๎ อารมมรรค มงคล ๒" ชื่ออันพระคตดารทรงบัญญัตแล้ว. ข้อนี้ คือ "สติ- ปาฐาน ๓ ຫฺว๎ มรรคนิงค ๕" ชื่อว่าอันพระคตดาไม…

เนื้อหานี้พูดถึงการตรัสอคะเนื่องของพระคตด้าเกี่ยวกับความดีและการไม่ประพฤติที่ไม่เหมาะสม โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมข้อวินัยและสุตตในพระพุทธศาสนา เช่น สติปัฏฐาน พระวินัย ปรากฎการณ์ทางธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมการ

…่ว่า ทูลฺมภูมิ เอกมุตต วิภา, ตติยฺมภูมิ เอกมุตต วิภา, สงฺฆเม ภาณเด สงฺฆ กีดิ เมื่อจะวสวด ต่อว่า อยํ มรรคภูโต อายุมโต พุทธรุกฺติสต์ อุปสมปา-เปกฺโญ กิฐสุสวเสยว่า สวยฺตฺุ เม ภาณเด สงฺฆา, อายุมโต โดยสมฺมภูโต …

เนื้อหานี้พูดถึงการสวดมนต์ในพระวินัย โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำการสวดอย่างถูกต้องตามหลักพระวินัย และได้รวมถึงวิธีการและขั้นตอนต่าง ๆ ในการทำการสวด รวมถึงข้อควรระวังที่ต้องปฏิบัติในระหว่างที่ทำการสว

…ก ย่อม มีเหมือนกัน พึงทราบเหมือนความที่สำลักกับเป็นดังนี้ไม่ได้ และ ความที่มากก็เป็นไปไม่ได้ ดังนี้ มรรคาปฏิคห์นเหล่านี้ก็ควร ๔ * พระมหามานิต มานิโต ป. ธ. ช. วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

ในส่วนนี้ของบทความจะพูดถึงความแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบั

…้โพธิ์ตรัสความที่ท่านให้ แก่พระอธิษฐานเป็นผลมาก ไว้แล้ว ถามว่า “ชื่อว่าความที่ พระผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรค อันธรรมคาดกำหนดแล้ว ด้วยขณะแห่ง มรรคจิต ก็ในขณะนั้น การให้ท่านก็ดี การรับประทานดี จะมิได้ อย่างไร?”…

เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ

…่บุคคลเชนสร้างแล้วมีผล, ผลและวิบากของ กรรมทั้งหลาย ที่บุคคลทำดีทำชั่ว มีอยู่, โลกนี้มี, โลกนี้นั้น, มรรคา มี, บิดามี, สัตว์ผู้ลอยมาเกิดมี, สมุนพราหมณ์ผัดเนินไปดีแล้ว ผู้ ปฏิบัติชอบ ผู้ประกาศทำให้แจ้งซึ่งโ…

…าทรัพย์และการกระทำต่างๆ มีผลต่อจิตใจ มีกฎเกณฑ์และธรรมวิธีที่เป็นจริงในการดำเนินชีวิตและการทำดี การมีมรรคา บิดามี และสัตว์ผู้เกิดในโลก พร้อมชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ควรมีอย่างถูกต้องเพื่อเคารพถึงกรรมและผล…

…เกลและภาวนูปนิสัย มีถิ่นเกล (มก.) เพราะว่าทานูปนิสัย และสัญลนิสัย ย่อมยังสัตว์ให้บรรลุได้(แต่เพียง) มรรค ๓ ผล ๓ (เท่านั้น) ส่วน ภาวนูปนิสัยย่อมยังสัตว์ให้บรรลุ พระอรหัตได้. กิริยันทั้งงั้ยในอณูปนิสัยอันมี…

เนื้อหานี้สำรวจการจำแนกความแตกต่างแห่งภาพผ่านการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงสาเคยสูตรและเวรัญจสูตร รวมถึงอุปนิสัย ๓ ประการที่สำคัญในการบรรลุอรหัตในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ทานูปนิสัย สูปรุปนิสัย และภาวนูปนิสัย

…โดยประสงค์จะล้างสัพธรรม ซึ่งเป็นไปทางกายาวุธ ชื่อ อพรหมจรรย์." ฏีกาพรหมชาตาสูตร ว่า "เจตนาที่ถวายจงมรรคด้วยมรรคให้ตั้งนี้ ซึ่งเป็นไปทางกายาวุธ โดยประองค์จะเสพสัพธรรม ชื่อ อพรหมจรรย์. อพรหมจรรย์นั้นมียง ๒…

…จตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับมรรคที่ต้องมีเจตนา อพรหมจรรย์จึงเกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในวิถีที่ถูกต้องในทางพุทธศาสนา.

ประโยค ๕๑ - มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132 ก็ดีชั้นนั้น ส่วนมรรคของบุรุษแบ่งเป็นพวกละ ๒ ด้วยอำนาจวาจา- มรรคนะมรรค เป็น ๖. ขอพวกบัณฑิตยกเว้นนั้น รวมเป็น มรรค ๓๐ ด้วย…

บทนี้พูดถึงการแบ่งมรรคของบุรุษที่ประกอบด้วยมรรค ๖ และมรรค ๓๐ ที่เกี่ยวกับอาการของอากาศ พระอุปสังสีและการบริโภคตามเวลา ในส่…

…ั้น บัณฑิตพึง เห็นฐานิฐฎว่าไม่ควรดื่มเอาสุราในนั่น ในบทว่า ปาปา นี้. องค์ วิฤติมีบุญวิริโยเป็นต้นดี มรรคดีดี ส่อว่าพรหมวรรณในอก ที่ว่า ตใป ๑ พรหมจริยาญ ในจริง, ถึงอย่างนั้นพรหม- จรรอันเหลือจากจรรยนั้น ชื่…

ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันต

…ไม่เป็นสมณะ เพราะวัดภูแม้มาตรว่าเส้นผู้น่ ใน อธินทานสิกขาบท (ไม่เป็นสมณะ) เพราะประกอบผิดในบรรดั้ง ๑ มรรคใดมรรคหนึ่ง ในพระมหาปริสิกขาบท (ไม่เป็นสมณะ) ใน เพราะกล่าวมา สาเหตุประสงค์จะหัวเราะเล่น ในฐานะวาสิกบ…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นสมณะของสามเณร และวิธีการปฏิบัติตามพระกฎระเบียบที่สำคัญ รวมถึงความเกี่ยวข้องกับการถือเสนาสนะและการดื่มน้ำมาน่า ตามที่ได้ชี้แจงในตำราอรรถกถาและพระมหาปริสิกขาบท โ

…ี้: กิจมิการสำรวม อินทรียเป็นต้น ชื่อว่า ตบะ. กิจมิการเว้นจากเมถุนเป็นต้น ชื่อว่า พรหมจรรย์. การเห็นมรรคด้วยสามารถการตรัสรู้ร้อยครั้ง ๔ ชื่อว่าสิ- สังจานทัสสนะ. การบรรุหรือการพิจารณาเน้นพระนิมพพนกว่าคือ พ…

…ำเสนอหลักธรรมในกฤดาที่ ๕ เกี่ยวกับการพิจารณาและการปฏิบัติทางจิต คลุมไปถึงตบะ และพรหมจรรย์ โดยการเห็นมรรคและการตรัสรู้เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการทำความเข้…

ประโยค - มังสิตตำแหน่งนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐ มรรคว่า "ในคำว่า จตุฐานทรีย สวัส อนุปชาต เป็นดังนั้น สังวร หรือองค์สรอมัยไม่มีในจตุฐานทรีย ด้วยว่า ความม…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของจตุฐานทรียและการเข้าใจความแตกต่างระหว่างสังวรและองค์สรอมัยเมื่อเกิดสำนึกดีและไม่ดีในจิตใจ. ชี้ให้เห็นว่าความไม่สำรวมในอริยนำมาซึ่งความไม่ดีและการขาดการควบคุมจิต. นอกจากนี้