มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 50

ประโยค - พระธัมปทัศน์กาลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 159 มรรคาญ จึงเป็นผู้ไม่มีกุญ ๆ ปอญ. ในกลางจบเทศนา ภิกษหวาสนั้น ดำรงอยู่ในพระอรหัตแล้ว. (พระคาถาที่ ๒) แม่ใน…

ในภาคที่ ๓ ของพระธัมปทัศน์กาล ได้กล่าวถึงมรรคาญ ซึ่งคือผู้ที่ไม่มีกุญแจนำไปสู่ความรู้แจ้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระคาถาที่ ๒ โดยจะเห็นว่าความห…

…ไม้อะ จะนั่น." [แก้รอร] บรรดาบานเหล่านั่น ว่า ปงตกอรึโน ความว่า ตามไม่ เจริญเดียว วิบัติอัน มรรค และผล ก็ไม่เจริญ แก่บุคคลผู้ปกติ * แปลกันมาอย่างนี้ แต่น่าแปลว่า ประหนึ่งผู้ต้องการรากรแผก จ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ

…คาภิญญู พึ่งเป็นผู้อื่นดีด้วยอาก ของตนเท่านั้น การปรากฎนาของผู้อื่น ไม่สมควร เพราะบรรลฺ ณา วิปัสสนา มรรค และผลทั้งหลาย แม้ธรรมสักอย่างหนึ่งย่อม ไม่เกิดขึ้นแก่ผู้อื่นปรากฏนาของผู้อื่น แต่คุณชาตทั้งหลายมีนา…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…ยนตั้งมั่นแล้วด้วยดี, ชื่อว่า มีอาจในโลกอันคายแล้ว เพราะความที่อามในโลกเป็นของอันตนสำอคเสียแล้วด้วย มรรค ๔, พระศาสดา ตรัสว่า 'ชื่อว่าผู้สูงบ.' เพราะความที่

ในบทนี้กล่าวถึงการประพฤติของภูมิผู้สูง และการตอบคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับความสูงทางกายและจิตใจ โดยศาสดาอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่สามารถเป็นผู้สูงได้ รวมถึงความมั่นคงในจิตใจและการไม่มีอคติในตัวแทนล็อค

…ไปแล้ว สนุกดี สู่สำนัก พยาธิณ ของพยาธิ พูธิ อ. พยาธิ (เปเสฎวา) ส่งไปแล้ว สนุกดี สู่สำนัก มรณสุข ของ มรรคะ มรรค อ. มรรคะ ฉินฤทธิ์ ย่อมคิด ชีวีึ่งชีวิต กุฎิริยา (รุกข์) ฉินทุนฎา (บุคลา) วิริ ยารา อ.บุคล ท. …

เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั

…อว่า ต้นโพธิ สุริยะ ครั้นเมื่อพระอาทิตย์ อนุลจุตเดอวา ไม่อัสคตแล้ว นั่นเทียว วิจิตวามา ทรงกำจัดแล้ว มรรคัล ซึ่งมังและพลของมาร ปทิกขวา ทรงทำลายแล้ว ต้น ซึ่งมัง ปุระพิวาสปริจฉากติ อันเป็น เครื่องปัดชังนี้เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่ทรงเปิดเผยโพธิญาณภายใต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการต่อสู้กับมารและการบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุ

…ุจนินทู ตัดขาดด้วยดีแล้ว สมุจนํ ถอนขึ้นด้วยดีแล้ว อรหตุมคุุณาเนน ด้วยญาณอันประกอบพร้อมแล้วด้วยรหัส- มรรคค๎วา กระทำ มุจจะ ให้รามาก็อันขนาดแล้ว โส ปุกโล อ บุคคลนั้น อธิฏฐานิจ ย่อมถึง ทับ สมาธิ ซึ่งสมาธิ วุด…

เนื้อหาทบทวนเกี่ยวกับคําสัญลักษณ์ในบทธมปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงการสำคัญของการอธิฏฐานและสมาธิในกระบวนการทางจิตใจ ในตอนนี้จะมีการกล่าวถึงการตัดขาดจากความทุกข์และการเข้าถึงความตื่นรู้ผ่านญาณที่ถูกต้อง อ

…ที่แห่งนิธโร เป็นธรรมอันพระโยคาวพิงจะทำให้แจ้ง (มคศส โโยวาณเรน ) ภวดพุทผเดน เพราะอรรถคือความที่แห่ง มรรค เป็นธรรมอันพระโยคาวพิงให้เจริญ เอากปฏิคนุณุณ จ เพราะอรรถว่าอันแทตลอดด้วยญาณอันเดียวด้วย ตกปฏิคนุณุณ

…์และสุขในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อการเกิดความเข้าใจในสัจธรรมที่เป็นที่มาของทุกข์และความสุข รวมถึงการเดินตามมรรคเพื่อการเจริญเติบโตของจิตใจโดยใช้การเรียนรู้และเข้าใจความจริงนี้เสมอไป โดยอรรถที่หมายถึงทุกข์จะต้องพ…

…ยังกลาสให้เราร้อน (ปุกคณน) อนบุคคล กิจจิ ควรกระทำ อชูเอว ในวันนี้นั่นเทียว โก อ.ใคร ชนบา พิ้งรู้ว่า มรรค อ. ความตาย (วิภสติ) อักมิ สุขา ในวันนั้น พรึง (อิติ) ดังนี้ ก็ เพราะว่า สงู่ อ. ความ ผัดเพี้ยน มัจจ…

บทเรียนจากพระธรรมในหน้าที่ 107 นี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในความจริงของชีวิตและความตาย รวมถึงการเตรียมใจและเข้าใจในกฎแห่งกรรม เพื่อชี้ให้เห็นถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีข้อมูลทางอ้างอิงเฉพาะที่เ

…) ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (ปฐส) แห่งบวชา สุขพสฺ สุขํ ดังนี้. สมมาปฏิปุติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ มาตร ในมรรคา มดเทยตา อิต ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้ถือกุลแก่มรา ควา สมมาปฏิปุอิติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ ปิรณ ใ…

…กนี้ การปฏิบัติที่ถูกต้องคือการทำให้เกิดความสุขและเป็นที่ยอมรับของสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำรุงมรรคาในชีวิตที่นำไปสู่ความเป็นสุขที่ยั่งยืนอย่างแท้จริง โดยมีการอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางการ…

ปะโยค๒๙ - ชุมปะฤกษา (ปฐม ภาค๙) - หน้าที่ 87 ปุทธพีรติวิสวโต สุตตเตม ทิวาส มรรคภูอ กลาวาตามิก อุปนิสาสาย วิรนโต ถินิมุทะ โอikedมนเต สุตตารา สำรีโต ถินิมุทะ วิไน์เทุตวา ตกฉน ฯานืน …

ในแต่ละบทของชุมปะฤกษา (ปฐม ภาค๙) มุ่งเน้นการสอนแนวคิดและหลักธรรมที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาและบ่มเพาะคุณธรรมในตนเอง. การเอื้อเฟื้อให้คนอื่นอยู่ในสภาพการณ์ที่ดีนั้น

…มสาพิ ภิกฺขุ กิติ สุมฺจุปปาโล อนุจจวิคติ วด อาวุโส เอรฺปาย สรทา สุมฺจาทสมฺปนนาย อุปาสิกาย เอรฺปาย มรรคณติ สตฺถา อนุขฺฎวา กาย นุคฺขูภ วิจาเ เอรฺติ กถาย สนุนิสินนาถิ ปจฉิตวา อิมาย นามาติ วตตา ภิกฺขเว อิม…

เนื้อหานี้สนับสนุนการสำรวจการบำบรุงจิตและมิติทางจิตวิญญาณ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาสุขภาพจิตและการสงบในชีวิตประจำวัน การเชื่อมโยงระหว่างราชาและการอนุญาตในการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกัน

…ูวดา โชคภูวดา ลําดิน มาเรดพุทธิติ อนุจจิเมนตติ สดกตุ ดํ ถํ สุกวา อิษฺวเม อตฺถวา กํานิปี สกายาน เวา มรรค องฺคฑ อุปะพุทธ กตปิญฺญาเสน ปณ สุขสนา เอกํ ใจวา อนฺุวา ตปฺปุตต. ลุทฺธนูติ อา กม ปณฺฑต เอกํ ภุทฺธ เอ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิตประจำวัน และการเข้าใจในความสุขที่แท้จริงโดยอิงจากหลักธรรมในพุทธศาสนา การศึกษาและพัฒนาจิตใจเพื่อนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต รวมถึงการอธิบายถึงความหมายของการเข

…ฺกิวามาวา เอวมาห " มาหวิริ มาหปุณฺโน อิกิญฺญ ยสโส ชล สพุทวรรคญติ ปาเทวิทามี อนุญาตํ สาวโก เต มาหวีร มรรคํ มรณ มรณภูมิ อากุงฺขิ เต ดต นิเรต ชูติณธร๚ คสฺมี ขาเน เอเรน สตุติ อาธิสยา โหติ สุตา มาโร อนุญฺติ วิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 87 นี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏิสัมพันธ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและความจริงที่เกี่ยวข้องกับความสุข ความทุกข์ และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในแนวทางพุทธ มีการเน้นว่า

…าศว่า เอด ธมโม สนตุกโน ความว่า ธรรมนี้ คือที่นับว่า ความสงบเวร ด้วยความไม่มีเวร เป็นของเก่า คือเป็น มรรคน่ำพระพุทธเจ้า พระปิยนกพุทธเจ้า และพระปิยนาสพ ทั้งหลายทุก ๆ พระองค์ ดำเนินไปแล้ว. ในกาลจบพระกาศา นา…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด

…ปเกิดเป็นเทพบุตร] ลำดับนั้น พระศาคตารสกะช่างนั้นว่า "ปฏเลยยะ นี่ความไปไม่กลับของเรา, ยานดี วิบาสนดี มรรคาและผลดีดี ย่อมไม่แก่เจ้าด้วยอัตภาพนี้, เจ้าหยุดอยู่เถิด." พระอช้างได้ฟังรับคำดังนั้นแล้ว ได้คลาดวงเ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำอุปการะของช้างต่อภิกษุในความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมน

…ยรด้วยอานามทั้ง ๒ อย่าง คือ ด้วยอารมณุปิฐาม กล่าวคือ สมาบัติ ๘, และด้วยลักษณูปิฐาม กล่าวคือ วิสิษฺส มรรคนะผล. บทว่า สตติฏิกา คำว่า เป็นผู้มีความเพียร ซึ่งเป็นไปทาง กายและทางจิต เป็นไปแล้วก็ติดต่อ จำได้แต่…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

…้ ๑ บุพเพนวาสานุสติ ระสิทธได้ ๑ ทิพพสิน ๓ อาสัญญาณ รู้ว่ากำสวะให้สูญไป ๑ ๓. โลภุตตรธรรม ๔ คือ มรรค ๕ ผล ๕ นิพพาน ๑.

บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศิลปะแห่งกา

…ระโยค๒ - พระธัมปทุมุตฺตโมภคฺโหลด ภาค ๒ - หน้าที่ 193 ปริศนาพานแล้วด้วยนิทธาพนธฺอัญฺฉะเป็นอุปปาทิส (มรรคมชรูปและ วิบากขันธ์อัญฺฉะเข้าไปอิตติเดอแออยู่ไม่มี) เรื่องกฎรูปใดรูปหนึ่ง จบ.

…กษาเรานื้อความว่า "ผู้มีจิตอันโทสะไม่กระทบ" บทว่า ปญฺญาปปทิมนฺสต พระว่านว่า ผู้จะปัญญาและบาปได้ด้วย มรรคี่ที่ ๔ คือผู้มีอาสะแล้ว บทพระคาถาว่า นุตฺติ ชาตโร ภ์ ความว่า ความไม่มีภัย ดูเหมือนพระมีพระภาคตรัสไ…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลของโทสะที่สร้างความเสียหาย และการพัฒนาอาสะในบุคคลเพื่อเข้าถึงปัญญาและบาปที่ถูกต้อง บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลต้องเผชิญ