มรรคา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ระโพธิสัตว์ได้เป็นพราหมณ์ มีสมบัติประมาณ ๘๐ โกฎิ ในกรุงเทพฯ ก็เพราะพระโพธิสัตว์นั้นมีผิวพรรณดั่งทอง มรรคาดิถิงขนานนามเขาว่า “หาทิ” ดังนี้ โดย ที่บนบานดวงไป พระโพธิสัตว์นั้น ออกบรรพชามิวัน-ประเทศ ในวันที่ ๓…

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เป็นพราหมณ์ในกรุงเทพฯ ซึ่งมีความสมบูรณ์พูนสุข ด้วยสมบัติประเมินค่าได้ถึง ๘๐ โกฎิ และความงามอันโดดเด่น มีการบรรพชาและอธิษฐานเพื่อบรรลุผลที่ปรารถนา สถานที่ที่เ

…พียงแสดงสภาพธรรม. แต่ในขณะนั้น ใคร ๆ ไม่อาจชมเหล่าน นให้ถึงความเป็นผู้พอแก้ไขได้. บทว่า ตุตุ ได้แก่ มรรคามิจฉา- ทัสนะ นั้น. สองบอกว่า เอก ทูลู่ ความว่า ความอึ่มอั่น และความเสพสุข อันผู้ใดให้เป็นไปในลักษณะน…

ในหน้า 131 ของหนังสือมังกรคิดที่นี่เป็นปล เล่ม ๒ มีการอธิบายถึงแนวคิดเรื่องมิจฉาทิฐิ และการพิจารณาความของคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงอารมณ์ของจิตและมุมมองที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังมีก

… องคุตตรนิยาย ท่านกล่าว ไว้ว่า "บทว่า อาบางก คือ ผู้ให้เจริญ ได้แก่ ผู้สังฆูจู๋จริงอยู่ บุตรพังหลาย มรรคานิด ทั่งให้เจริญ ทั่งสังเกตุ" บทว่า โปสกา ความว่า ผู้มีมือและเท้าให้เจริญ ให้ดี โลหิตในท้องเลี้ยง จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลี้ยงดูบุตรในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทของมารดาและผู้ให้การเลี้ยงดูอย่างถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อสร้างการเติบโตที่ดีทั้งในด้านร่างกายและจิตใจ บทนี้เน้นถึงคำสอ

ประโยค ๔- มังคลัตถทีปิ ว่า "บูดพังหลายยังไม่ละความเป็นอุคหสติเพียงใจ; ชำระค่าหนี้เก่าด้วยการบำรุงมรรคาบิดาเพียงนั้น." การบำรุงนั้น พึงเห็นว่า ท่านกล่าวไว้เพื่อแสดงว่า "ชื่อว่า การบำรุงมรรคา" เป็นวัตรของ…

บทความนี้กล่าวถึงการบำรุงมรรคา ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า 'การบำรุงมรรคา' เป็นผลดีต่อความเชื่อมั่นว่าจะไม่มีหนี้ มีการพัฒนาจิตใจอย่…

…ตติผัสสนิบ่อย่างนี้ว่า "บรรดาคาถาห่านั้น พึงทราบวินิจฉัยในคาถาที่ ๑. ทว่า ชมุ ได้แก่ ธรรมคือการบำรุงมรรคานิสิฏฐ์ พระราช เมือเสด็จลูกขึ้น แต่เช้าตรู่ ทรงทำการบริหารพระสิริระทุกอย่าง ทำการให้นับวัน ปากและไม่…

บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติดีของพระราชาในบทบาทต่างๆ เช่น การดูแลบิดามารดา การส่งเสริมการศึกษาให้กับพระโอรสและพระชายา รวมถึงการสงเคราะห์มิตรและอภาตอย่างมีธรรม. ท่านสนับสนุนให้เกิดการวางตัวที่ดีและมีคุณ

…หน้าที่ 249 [๒๒๗] เพราะฉะนั้น ธรรมาคมครู พึงเป็นผู้มีจิตมั่นคงใน อุปนิสัยกรรม เหมือนอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา องค์ พึงปฏิบัติโดย การที่จะพึงได้เพื่อบำรงมรรคบาดเดานั้นนับเป็นกิจติต [เรื่องอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา]…

เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่…

…นภาษาไทย และสามารถอ่านได้ดังนี้: ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัตเป็นเปิด เล่ม ๒ หน้าที่ ๒๕๕ [๓๑๐] "ญู๋ มรรคาเป็นผู้เห็นคุณ เป็นที่พึ่ง ให้ นำนำแกเรามั้ง ๒ มา ก่อน, และเป็นมรรคาแห่งโลกสวรรค์, มรรคาย่อมเติมเธอ …

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้ปฏิบัติ การกล่าวถึงบทที่มีความหม…

…รรถกถาโอมสาวกสิขาบนั่น ก็เพื่อถือเอาการนับประมวล เพราะ การนับประมวลนั้น ไม่ได้มาในพระวินัยแผนกหนึ่ง มรรคานิด ยิ่งดูดให้ศึกษาแต่สีละอาณาโทมัยได้มีประการ ดังกว่าแล้ว ด้วยประการฉะนี้ [จัดการด้วยภริยาที่สมควร]…

เนื้อหา discusses how counting methods in Buddhist texts, including the different ways to represent numbers with fingers, and the importance of these methods for practitioners. It also highlights the

…จการอยู่ร่วมด้วยบูรพไม่ใด้ ด้วย เหตุนี้ แม้ในบทขณะแห่งสัญญาจิตวิ่งดังนั้น พระอุบลเถระ จึง กล่าวว่า "มรรคา ย่อมรักษา คุ้มครอง ยึดนใให้ทำความเป็นใหญ่ ยิ่ง อำนาจให้เป็นไป บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อรญติ ความว่า …

บทนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของมังคลัดและสุตรีตามพระไตรปิฎก โดยมีการกล่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษา

…พระนางกสิลาโคมีทรงภาคว่ำ :- [๒๖] นิพพุตา นุน ส มา ตา พระสรัทธะเช่นนี้ พระองค์นี้ เป็นโอรสของบิดาใด มรรคา นั้น คับ (เชิญ) ได้เป็นแน่ นิพพุตา นุน โบ ปีตา พระสรัทธะเช่นนี้ พระองค์นี้ เป็นโอรสของบิดาใด บิดาน…

เนื้อหาพูดถึงการเสด็จกลับของพระองค์และการสับคาถาที่เกี่ยวข้องกับการรู้จักบิดาและมารดา รวมถึงการเห็นนางบำเรอและการปลุกนางขึ้นมา จากนั้นมีการดำเนินไปสู่การตรัสรู้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับพระธรรมมูลและการเผยแพร

ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล - หน้าที่ 271 มหาสง มรรคาบิดาของท่านเห็นพวกเพื่อนของพระลูกชายเที่ยวเตร่กันสนุกสนาน ทำให้คิดจึงบุตร น บ่นพร่ำร่ำไรร้อย ขณะนั้น…

บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด

…น้าที่ 244 " ดีละ " จึงกำหนดวันแล้ว ทำอถวายงมกุล ลำดับนั้น นายนันทะกล่าวว่า “ถ้าเธอจับบูรณกิฐสูง และมรรคาดิบของฉันไซร์ เมื่อเป็นเช่นนี้ เธอก็ได้พันสดในเรือนนี้ จงเป็นผู้มีปะรีกฐิ " นางรับว่า “ดีละ” แล้วทีก…

บทความนี้พูดถึงการถวายทานและบทบาทของนันทซะในสังคม โดยเริ่มจากการกำหนดวันถวายงมกุลและการบำรุงบ้านเรือน ความสำคัญของการทำกาลและการถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์ ทั้งยังเน้นอนิสงค์ในการฟังพระธรรมเทศนา และการดำรงตำแ

…เป็นไปกับผู้จัดการส่วนให้สำเร็จ คือเจ้าหน้าที่เก็บส่วน ก็ในพระคาถานี้ มันติพังทรงวิจฉยาวัตหาชื่อว่า มรรคา เพราะให้สะท้อนหลายเกิดในภาพ ๑ เพราะบ่าวว่า "ดินหา ยังบรรงบให้เกิด." อัสมมานะ ชื่อว่าดิชา เพราะอัส…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ

ประโยค - พระธัมปทัศน์กาลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 159 มรรคาญ จึงเป็นผู้ไม่มีกุญ ๆ ปอญ. ในกลางจบเทศนา ภิกษหวาสนั้น ดำรงอยู่ในพระอรหัตแล้ว. (พระคาถาที่ ๒) แม่ในพ…

ในภาคที่ ๓ ของพระธัมปทัศน์กาล ได้กล่าวถึงมรรคาญ ซึ่งคือผู้ที่ไม่มีกุญแจนำไปสู่ความรู้แจ้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระคาถาที่ ๒ โดยจะเห็นว่าความหม…

…) ย่อมเป็น (อิต) ดังนี้ (ปฐส) แห่งบวชา สุขพสฺ สุขํ ดังนี้. สมมาปฏิปุติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ มาตร ในมรรคา มดเทยตา อิต ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้ถือกุลแก่มรา ควา สมมาปฏิปุอิติอํ อ. การปฏิบัติโดยชอบ ปิรณ ใน…

…กนี้ การปฏิบัติที่ถูกต้องคือการทำให้เกิดความสุขและเป็นที่ยอมรับของสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำรุงมรรคาในชีวิตที่นำไปสู่ความเป็นสุขที่ยั่งยืนอย่างแท้จริง โดยมีการอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางการป…

…ปเกิดเป็นเทพบุตร] ลำดับนั้น พระศาคตารสกะช่างนั้นว่า "ปฏเลยยะ นี่ความไปไม่กลับของเรา, ยานดี วิบาสนดี มรรคาและผลดีดี ย่อมไม่แก่เจ้าด้วยอัตภาพนี้, เจ้าหยุดอยู่เถิด." พระอช้างได้ฟังรับคำดังนั้นแล้ว ได้คลาดวงเข…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำอุปการะของช้างต่อภิกษุในความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมน

…ชนกตอบตรงนี้ให้ดี "บุคคลเมื่อทำความเพียร แม้ถึงจะตาย ก็ได้ชื่อว่าไม่ต้องเป็นหนี้ คื ไม่ถูกฆ่า เทวดา มรรคาบดา ตีเตียนอึ่ง บุคคลเมื่อได้ทำกิจอย่างบรรลุผลแล้ว ไม่ต้องตามเดือดร้อนในภายหลัง ๆ" พวกเราดูก่อนตอ…

เรื่องราวนี้ได้เสนอข้อคิดจากพระองค์จิรายภาแห่งกษัตริย์ไทยที่กล่าวถึงการเผชิญหน้ากับความตายและความหมายของการทำความเพียร แม้ว่าความพยายามอาจไม่ได้รับผลลัพธ์ที่ต้องการ แต่การตั้งใจทำในสิ่งที่ดีจะช่วยให้ไ

…ว (อดติ สุกฺทุกกฺวจกฺ กมมาน ผล วิปาโก) ๕) โลกนี้มี (อดติ อยุ โโลโก) ๖) โลกหนามี (อดติ ปิไร โลโก) ๗) มรรคามี (อดติ มาตา) ๘) บิดามี (อดติ ปิฎกา) ๙) สัตว์ผุดขึ้นเกิดมี (อดติ สุตตา โอปปาติกา) ๑๐) ในโลกนี้สมณพร…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายของพระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) เกี่ยวกับแนวความคิดของสัมมาทฏิฐิและมิจฉาทฏิฐิ โดยมีการจำแนกออกเป็น 10 ข้อที่สะท้อนถึงความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลกรรม รวมถึ

…่มีสภาพจิตใจเช่นนี้ เชื่อว่ามีความคิดเห็นผิดเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" 7. ความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมรรค มรรคาดีพระคุณต่อบุตรหรือไม่ คนเราโดยทั่วไปไม่ค่อยมีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ได้รับการอบรมในด้านศีลธรรมมาเป็น…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมารดาในฐานะผู้ให้กำเนิดและการเลี้ยงดูบุตร พร้อมกับสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมารดา และบทบาทของมรรคในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่ถูกหรือผิดตาม

ในคัมภีร์พระพุทธศาสนากล่าวว่า มีผู้คนจำนวนมากที่มีปัญญามีบอดด้วยอำนาจกิเลสในกามสันดาน เห็นว่า "มรรคาดไม่มี" คือไม่มีพระคุณต่ออุดม ทัศนีย์ในทางกลับกัน กลุ่มมิตติเห็นว่า "มรรคามี" คือมีพระคุณต่ออุดมอย่า…

ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงการตีความมรรคาจากมุมมองของผู้คนที่มีปัญญาและการกตัญญูกตเวทีต่อพระคุณของมารดา มรรคาถูกมองว่าเป็นสิ่งที่มีพระคุณอันส…