ข้อความต้นฉบับในหน้า
คนประพฤติแล้ว راะะ พระองค์ควรอย่างรงประมาทธรรมเลย."
[เหตุรฐ]
(๓๕) ท่านกล่าวความแห่งคำหล่านไว้ในอรรถกถาสุฉน-ชดก ในฉัตติผัสสนิบ่อย่างนี้ว่า
"บรรดาคาถาห่านั้น พึงทราบวินิจฉัยในคาถาที่ ๑. ทว่า
ชมุ ได้แก่ ธรรมคือการบำรุงมรรคานิสิฏฐ์ พระราช เมือเสด็จลูกขึ้น
แต่เช้าตรู่ ทรงทำการบริหารพระสิริระทุกอย่าง ทำการให้นับวัน
ปากและไม่สีฟันแก่พระมารดาพระบิดา ชื่อว่า ทรงประพฤติดีธรรมใน
มรรคาดีดังนั้น.
ส่วนในพระโอรสและพระชายา เมื่อทรงห้ามพระโอรสกิจา
จากความชั่ว ให้ต่าอยู่ในอำนาจ ให้เล่าเรียนศิลปะ ทรงทำอาวา-
วิหงมงคล ด้วยสามารถอัตถูลอันสมควรในเวลาที่พระโอรสกิจา
เจริญวัยแล้ว และทรงมอบทรัพย์ให้ในสมัย ชื่อว่า ทรงประพฤติดี
ธรรมในพระโอรสทั้งหลาย เมื่ องทรงยกย่อง ไม่นุ่งหมี่บ ไม่ประพฤติ
ล่วงพระราชา มอบให้ความเป็นใหญ่ เพิ่มให้เครื่องประดับ ชื่อว่า
ทรงประพฤติดีในพระชายาทั้งหลาย.
ก็มิเมื่อทรงสงเคราะห์มิตรและอภาตทั้งหลาย ด้วยสังหาวัณฏ_)_
ไม่ทรงกล้าให้อาด ชื่อว่า ทรงประพฤติดีในมิตรและอภาต
เท่านั้น.
๑. ข. ชา. ๒๗/๒๕๓. ทกฺฐงฺกถา. ๗/๑๓๓.