มหาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 117

…ทีปนี) เถรีคาถา อฏฺฐกถา (ปรมตฺถทีปนี) ทีฆนิกาย อฏฐกถา (สุมงฺคลวิลาสินี) ทีฆนิกาย ปาฏิกวคฺค ทีฆนิกาย มหาวคฺค ทีฆนิกาย สีลกฺขนฺธวคฺค ธมฺมปทฏฺฐกถา นิทฺเทส อฏฺฐกถา (สทฺธมฺมปชฺโชติกา) ปญฺจปกรณ์ อฏฺฐกถา (ปรมตฺถ…

ขุททกนิกายเป็นหมวดหนึ่งในพระไตรปิฎกที่รวมคำสอนต่างๆ ที่สำคัญและเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น จริยาปิฎก, ชาตก, เถรคาถา และหนังสืออธิบายต่างๆ ที่ช่วยในการทำความเข้าใจเนื้อหาเหล่านี้ นอกเหนือจากนั้น ขุท

…ี) สํยุตฺตนิกาย อฏฺฐกถา (สารตฺถปกาสินี) สํยุตฺตนิกาย ขันธวารวคฺค สํยุตฺตนิกาย นิทานวดค สํยุตฺตนิกาย มหาวารวคฺค สํยุตฺตนิกาย สคาถวคฺค สํยุตฺตนิกาย สฬายตนวคฺค สุตตนิบาต อฏฺฐกถา (ปรมตฺถโชติกา) อั ก ษ ร ย อ ช…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์คัมภีร์หลัก เช่น มงคล, วินัยปิฎก, และวิสุทธิมคฺค รวมถึงการศึกษาและการตีความคำสอนในคัมภีร์ดังกล่าวที่มีผลต่อพุทธศาสนาในปัจจุบัน นอกจากน

…อุบาสกมหากาลนี้รักษา อุโบสถศีลเดือนละ 8 วัน ในวันที่รักษาอุโบสถศีล เขาจะฟังธรรมตลอดทั้งคืน ณ เชตวัน มหาวิหาร คืนหนึ่ง พวกโจรเข้าไปขโมยทรัพย์ในบ้านหลังหนึ่ง ครั้นเมื่อเจ้าของบ้านตื่นขึ้น พวกโจรก็หนี กระเจิ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิบากกรรมของพระนางโรหิณีที่เกิดจากความโกรธและริษยา ซึ่งทำให้ท่านประสบทุกข์ยากในชีวิตอย่างมาก พระนางโรหิณีได้เข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้น เรื่องร

…ิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย 3. มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์, 2536. พระสูตรและอรรถกถาแปล ทีฆนิกาย มหาวรรค กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย 4. มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์, 2536. พระสูตร…

บรรณานุกรมนี้รวบรวมพระสูตรและอรรถกถาแปลต่าง ๆ ที่จัดพิมพ์โดยมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ และมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย โดยเนื้อหาจะครอบคลุมชื่อหนังสือปีที่พิมพ์ และสถานที่พิมพ์ทุกเล่มในกรุงเทพมหา

… คือ การสละสิ่งของ ของตนให้แก่ผู้อื่นด้วยความเต็มใจ ความสำคัญของจาคะ คือ มหาปรินิพพานสูตร, ทีฆนิกาย มหาวรรค, มจร. เล่ม 10 หน้า 77. บทที่ 3 เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข... DOU 95

การรักษาศีลทำให้ผู้มีศีลได้รับโภคทรัพย์และความสะดวกในการใช้ชีวิต การได้ทรัพย์อย่างไม่ชอบธรรมก่อให้เกิดความทุกข์ ศีลทำให้ไปนิพพานได้ทั้งในขั้นต้นและขั้นสูง การไม่รักษาศีลมีโทษหลายประการ เช่น เสื่อมศักด

…ิตในพุทธศาสนาเถรวาทและมหายานอินเดีย”, วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาศาสนาเปรียบเทียบ มหาวิทยาลัยมหิดล, 2539 หน้า 13 สังคม อินเดีย ก่ อ น ยุ ค พุ ท ธ ก า ล DOU 25

ศาสนาพราหมณ์เกิดจากการรวมตัวของความเชื่อพื้นเมืองและลัทธิอารยัน โดยเน้นธรรมชาติ 4 ประการ และมีบทบาทสำคัญในสังคมอินเดียผ่านการบูชายัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นห

…่องระบบวรรณะของชาวฮินดูในประเทศไทย” วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาศาสนาเปรียบเทียบ, มหาวิทยาลัยมหิดล, 2544 หน้า 13 * สิริวัฒน์ คำวันสา, พุทธศาสนาในอินเดีย, 2534 หน้า 12-13 * พรหมศักดิ์ เจิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดระเบียบวรรณะในสังคมฮินดู โดยเฉพาะการแบ่งแยกระหว่างอารยันและดราวิเดียน การสร้างชนชั้น และความหมายของวรรณะที่มีต่อความเชื่อและการใช้ชีวิตในสังคม โดยสรุปวรรณะต่าง ๆ มาจากพระพรหมและอ

…ินใจใด ๆ ได้อย่างเด็ดขาด เนื่องจากไม่รู้จริงอย่างถ่องแท้ 3.2.6 นิครนถนาฏบุตร นิครนถนาฏบุตร หรือศาสดามหาวีระ เกิดที่กุณฑคาม เมืองไวสาลี แคว้นวัชชีของ พวกเจ้าลิจฉวี มหาวีระเป็นศิษย์ของท่านปาร์ควา ซึ่งเป็นศา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของโมคคัลลานะและพระสารีบุตรในขณะที่ยังเป็นอุปติสสะและโกลิตมานพ ที่เคยศึกษาอยู่กับสัญชัยเวลัฏฐบุตร อธิบายถึงลัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด ร

…จะศรัทธาตามด้วย สาเหตุแห่งความเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดียอย่างรวดเร็วใน วินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม 7 ข้อ 1 หน้า 1-4 60 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหาเกี่ยวกับลำดับพราหมณ์ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดีย เน้นบทบาทของมหาเศรษฐีและเจ้าเมืองที่ช่วยเผยแพร่คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ชุมชนมีก

…ธรรมต่าง ๆ มาแสดงตามลำดับหมวด ตั้งแต่หมวดหนึ่งถึงหมวดสิบ มีตัวอย่างดังปรากฏในสังคีติสูตร · ทีฆนิกาย มหาวรรค เล่ม 13 ข้อ 141 หน้า 320 * ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, เล่ม 15 ข้อ 94-106 หน้า 258-271 3 ทีฆนิกาย ปาฏิกว…

บทที่ 4 สำรวจความสำคัญของพระธรรมและวินัยหลังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าล่วงลับไป และแนวทางการสังคายนาเพื่อรักษาพระศาสนาให้ยั่งยืน เสนอวิธีการรวบรวมคำสอนของพระองค์ในลักษณะต่าง ๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธบริษัท และป

… และยกย่องท่านไว้อย่างสูงสุดในฐานะ “พระพุทธเจ้าองค์ที่สอง” ในบั้นปลายชีวิต ท่านนาคารชุนดับขันธ์ลง ณ มหาวิหารแห่งหนึ่งที่ เมืองอมราวดี ในแคว้นอันธระทักษิณาบถ ปัจจุบันนี้ในอินเดียทางใต้ยังมีโบราณสถานแห่งหนึ…

นาคารชุนเป็นนักปรัชญาที่มีอิทธิพลสูงในพระพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดศูนยตาเป็นความจริงขั้นสุดท้ายในคัมภีร์มัธยมกการิกา สอนเกี่ยวกับสมมติสัจจะและปรมัตถสัจจะ การตีความว่าความจริงแท้ไม่มีแก่นสารจึงทำให้นักปรั

…องระบบวรรณะของชาวฮินดูในประเทศไทย”, วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาศาสนาเปรียบเทียบ, มหาวิทยาลัยมหิดลหน้า 140 พระพุทธศาสนาในอินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 101

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาระดับโลก การสนับสนุนจากกษัตริย์ต่อเนื่องจนถึงยุ

…าในสมัยพระเจ้าเทวานัมปิยติสสะ มีคนออกบวชหลายพันคน พระราชาทรงอุทิศมหาเมฆวันอุทยานเป็นวัด เรียกว่า วัดมหาวิหาร พระมหินทเถระได้นำ พระไตรปิฎกพร้อมทั้งอรรถกถามาสู่ลังกา และยังได้นำอารยธรรม ศิลปกรรม สถาปัตยกรรม…

…ยเหตุนี้หญิงสาวจำนวนมากจึงได้ออกบวชเป็นภิกษุณี นอกจากนี้ยังเกิดการแยกตัวของสงฆ์ออกเป็น 2 คณะหลักคือ มหาวิหารและอภัยคีรีวิหาร ตามแนวทางการอนุรักษ์และการยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่างกัน พระพุทธโฆษาจารย์เป็นปร…

…ึ่งกว่าจะเจอแหล่งน้ำ หลังจากเดินทางมาได้ 1 ปีก็ถึงอินเดีย และพักอยู่ 19 ปี ระหว่างนั้นได้ไปศึกษาที่ มหาวิทยาลัยนาลันทาอยู่ 5 ปี โดยเป็นศิษย์ของอธิการบดีศีลภัทร หลังจากศึกษาพระไตรปิฎก จนแตกฉานแล้ว จึงเดินท…

พระถังซัมจั๋งเดินทางจากจีนไปอินเดียเป็นเวลา 1 ปี และศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยนาลันทา 19 ปี โดยนำคัมภีร์กลับไปจีนมากกว่า 1,000 เล่ม พระองค์ได้รับการต้อนรับอย่างเป็นเกียรติ…

…ำนวน 14,206 รูป และ ภิกษุณี 6,549 รูป ส่วนมากเป็นนิกายโชกาย คือนักบวชที่ประพฤติพรหมจรรย์ เกาหลีใต้มีมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาอันเก่าแก่คือ ดงกุก สร้างในปี พ.ศ.2449 ประกอบด้วยวิทยาลัย 9 แห่ง และบัณฑิตวิทยาลั…

…พัฒนาไปในทิศทางใหม่ ข้อมูลในปี พ.ศ. 2526 มีวัดที่ลงทะเบียน 3,163 แห่ง และพระภิกษุจำนวน 14,206 รูป มีมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาที่ให้การศึกษาแก่นักบวชและฆราวาส รวมถึงโครงการแปลพระไตรปิฎกฉบับเกาหลี. ข้อมูลเกี่…

ของคณะสงฆ์ โดยแบ่งประเภทของสถาบันได้ดังนี้ มหาวิทยาลัยและวิทยาลัย 3 แห่ง โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย 11 แห่ง โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น 16 แห่ง โรงเรีย…

…ีบทบาทสำคัญในสังคม เผยให้เห็นว่าสตรีในเกาหลีสามารถบวชเป็นภิกษุณีได้ตั้งแต่อายุ 20-40 ปี พร้อมเรียนในมหาวิทยาลัย ส่วนในญี่ปุ่น พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่จากจีนผ่านเกาหลีในปี พ.ศ. 1095 และมีประวัติศาสตร์ที่สำค…

…่อความอยู่รอดดังนี้ 1. สร้างโรงเรียนขึ้นในวัดใหญ่ๆ บางวัด และสร้างวิทยาลัยอาชีวะชั้นสูงด้วย 2. สร้างมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาขึ้น โดยรวบรวมทุนจากวัดใหญ่ๆ หลายวัด หรือ รวบรวมทุนระหว่างนิกาย เช่น นิกายเซ็นได …

…ธศาสนาเสื่อมโทรมและถูกจำกัดอย่างหนัก แต่ด้วยความตื่นตัว พุทธบริษัทจึงเริ่มปฏิรูปโดยการสร้างโรงเรียน มหาวิทยาลัยการกุศล และส่งเสริมการค้นคว้าทางพระพุทธศาสนา ซึ่งทำให้ฐานะของพระพุทธศาสนาฟื้นตัวและสามารถดำรง…

…งเซน กัมโปทรงส่งที่ปรึกษาราชสำนักคนสำคัญชื่อ ทอนมี สัมโภตะ พร้อม คณะอีก 12 คน ไปศึกษาพระพุทธศาสนา ณ มหาวิทยาลัยนาลันทา ประเทศอินเดีย ทอนมี สัมโภตะและคณะได้นำอักษรสันสฤตมาเป็นต้นแบบในการประดิษฐ์อักษรและไวย…

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…ปลงพระชนม์พระเจ้าลัง ดาร์ม่าเสีย ต่อมาในปี พ.ศ.1577-1581 ทิเบตได้อาราธนาพระทีปังกรศรีชญาณ อธิการบดี มหาวิทยาลัยวิกรมศิลาแห่งอินเดีย ให้มาช่วยปฏิรูปพระพุทธศาสนาและก่อตั้งนิกายลามะ (Lamaism) ในทิเบต พุทธศตว…

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นจากพระเจ้าธริซอง เดทเซน ที่นิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทแล้วคัดเลือกชาวทิเบตให้บรรพชา ในปี พ.ศ.1577-1581 ได้พระทีปังกรศรีชญาณมาช่วยปฏิรูปและก่อตั้งนิกายลามะ การแปลคัมภีร

… นิยมธรรม (2549).มอญ : ชนชาติเจ้าของอารยธรรมอันเก่าแก่ในแผ่นดินพม่า. (ออนไลน์) * อรรถกถา, วินัยปิฎก มหาวิภังค์, เล่ม1 ข้อ 118 162 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

ประวัติศาสตร์ของพม่ามีความยาวนานและเป็นเอกลักษณ์โดยมีเผ่าพันธ์ต่างๆ เช่น มอญ กัปปะลี และอื่นๆ ที่ได้อพยพเข้าสู่ดินแดนแห่งนี้ ซึ่งมอญมีบทบาทสำคัญในการสร้างอารยธรรมและวัฒนธรรมในประเทศนี้ ทั้งนี้พระพุทธศ