ประวัติศาสตร์พม่าและอารยธรรมมอญ GB 405 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา หน้า 171
หน้าที่ 171 / 249

สรุปเนื้อหา

ประวัติศาสตร์ของพม่ามีความยาวนานและเป็นเอกลักษณ์โดยมีเผ่าพันธ์ต่างๆ เช่น มอญ กัปปะลี และอื่นๆ ที่ได้อพยพเข้าสู่ดินแดนแห่งนี้ ซึ่งมอญมีบทบาทสำคัญในการสร้างอารยธรรมและวัฒนธรรมในประเทศนี้ ทั้งนี้พระพุทธศาสนาได้เข้ามาในพม่าตั้งแต่สมัยพุทธกาลอย่างมีหลักฐานจากการบันทึกในศิลาจารึกเจดีย์ชเวดากอง การที่มอญได้นำพระเกศธาตุไปยังนครของตนถือว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ การศึกษาและการแสดงออกถึงอารยธรรมของมอญจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราเข้าใจความหลากหลายทางวัฒนธรรมในพม่าและอิทธิพลของเผ่าพันธุ์ต่างๆ ในภูมิภาคนี้.

หัวข้อประเด็น

- ประวัติศาสตร์พม่า
- อารยธรรมมอญ
- การอพยพและการสร้างอารยธรรม
- บทบาทของพระพุทธศาสนา
- ชนเผ่าต่างๆ ในพม่า

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประวัติศาสตร์ของพม่านั้นมีความยาวนานและซับซ้อน มีคนหลายเผ่าพันธุ์เคยอาศัย อยู่ในดินแดนแห่งนี้ เช่น เผ่ากัปปะลี มอญ พยู ไทยใหญ่ พม่า เป็นต้น ชาวพม่าได้อพยพมา ราวพุทธศตวรรษที่ 13 โดยมาจากบริเวณพรมแดนระหว่างจีนและทิเบต เข้าสู่ที่ราบลุ่มแม่น้ำ อิรวดี และได้กลายเป็นชนเผ่าส่วนใหญ่ที่ปกครองประเทศในเวลาต่อมา มนุษย์ได้เข้ามาอาศัยอยู่ในพม่าราว 11,000 ปีมาแล้ว ชนชาติแรกคือเผ่ากัปปะ หรือ นิกริโต แต่เผ่าแรกที่สร้างอารยธรรมขึ้นเป็นเอกลักษณ์ของตนได้คือมอญ ชาวมอญอพยพ เข้ามาราว 2,400 ปีก่อนพุทธกาล ได้สถาปนาอาณาจักรสุวรรณภูมิขึ้นราวพุทธศตวรรษที่ 2 มีเมืองหลวงชื่อ “สะเทิม” ส่วนชนเผ่าเดิมคือกัปปะลีก็เคลื่อนย้ายไปอยู่ตามเกาะบะลู ซึ่งเป็น เกาะใหญ่ตั้งอยู่ตรงข้ามกับเมืองเมาะลำไย ชนเผ่านี้มีหน้าตาน่ากลัว ผมหยิก ผิวดำ มีนิสัยกระด้าง จึงถูกมองว่าเป็นพวกยักษ์ และคำว่า บะลู ก็แปลว่า ยักษ์ ศิลาจารึกเจดีย์ชเวดากองบันทึกไว้ว่า พระพุทธศาสนาเข้าสู่พม่าตั้งแต่สมัยพุทธกาล กล่าวคือพ่อค้าชาวมอญชื่อ ตปุสสะ และภัลลิกะ ได้รับพระเกศธาตุจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มาประดิษฐาน ณ เจดีย์ชเวดากอง ส่วนในอรรถกถาบันทึกไว้ว่า พ่อค้าตปุสสะ และภัลลิกะ เดินทางจากอุกกลชนบท ไปยังมัชฌิมประเทศด้วยเกวียน 500 เล่ม ระหว่างทางได้ถวาย สัตตุผงและสัตตุก้อนแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก่อนกลับพระศาสดาทรงประทานเส้นพระเกศธาตุ 8 เส้น ชนทั้งสองได้นำไปสู่นครของตนแล้วบรรจุพระเกศธาตุไว้ที่ประตูอสตัญชนนคร แต่ ทั้งนี้ยังไม่พบหลักฐานว่า อุกกลชนบท และอริตัญชนนคร อยู่ในพม่าหรือไม่ พงศาวดารมอญบันทึกไว้ว่า เมื่อปี 250 ก่อนคริสต์ศักราช (พ.ศ.293) พระโสณ เถระและพระอุตตรเถระเดินทางมาประกาศพระศาสนา ณ ดินแดนสะเทิมแห่งอาณาจักร สุวรรณภูมิแล้วสวดพระปริตรเพื่อขับไล่เหล่ายักษ์น้ำหรือผีเสื้อสมุทรมิให้มาเป็นอันตรายแก่ ชาวมอญ จึงสันนิษฐานได้ว่าพวกยักษ์ในตำนานมอญนั้นน่าจะหมายถึงชนเผ่ากัปปะลีนั่นเอง ในอรรถกถาก็กล่าวไว้ว่า เมื่อพระโสณเถระและพระอุตตรเถระไปถึงสุวรรณภูมิ นางรากษส หรือยักษ์ตนหนึ่งพร้อมด้วยบริวารขึ้นมาจากสมุทร มนุษย์เห็นนางรากษสตนนั้นแล้วก็กลัวร้อง เสียงดัง พระเถระนิรมิตอัตภาพให้มากกว่าพวกรากษสแล้วขับให้หนีไป 2 1 วิรัช นิยมธรรม (2549).มอญ : ชนชาติเจ้าของอารยธรรมอันเก่าแก่ในแผ่นดินพม่า. (ออนไลน์) อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต-ทุกนิบาตร, เล่ม 33 ข้อ 59 3 วิรัช นิยมธรรม (2549).มอญ : ชนชาติเจ้าของอารยธรรมอันเก่าแก่ในแผ่นดินพม่า. (ออนไลน์) * อรรถกถา, วินัยปิฎก มหาวิภังค์, เล่ม1 ข้อ 118 162 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More