หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑ - การทำบุญและความสำคัญขององค์ทั้ง ๖
9
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑ - การทำบุญและความสำคัญขององค์ทั้ง ๖
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑ - หน้าที่ 9 [ทบทวนประกอบด้วยองค์ ๖] [๑๐] กายานี้นี้ประกอบด้วยองค์ ๖ เท่านั้น จึงมีผลม…
บทที่ ๑ ของมังคลัตถทีนี้แปลกล่าวถึงองค์ ๖ ที่สำคัญในการเข้าถึงนิพพานซึ่งประกอบด้วยความปราศราจและการกำจัดราคะ รวมถึงการทำจิ…
ความหมายของการทานที่ดีในพระพุทธศาสนา
24
ความหมายของการทานที่ดีในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๔ ถึงคำชักถามว่า "ถ้าท่านให้แม่ในสมเด็จผู้ทูลสิทธิ์นี้มินต์เจาะจงกลางมัง ยังมี…
บทความนี้วิเคราะห์มุมมองจากพระไตรปิฎกว่า การให้ทานที่ดีย่อมได้รับการยกย่องและสร้างผลดีทั้งต่อผู้ให้และผู้รับ พระพุทธเจ้าได้แสดงถึงความสำคัญของการทานในสายตาของสังคม และเหตุผลว่าทำไมการให้ทานถึงเป็นที่ร
การเมืองและการให้ทานในอรรถกถาสีห์สูตร
26
การเมืองและการให้ทานในอรรถกถาสีห์สูตร
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๒๖ ทำถ้อยคำของพระสุดา ผู้ดำเนินหาไม่อายแล้ว ผู้กลุ่มที่ ยอมรับดี." สีห์สูตร ในสมบ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสังคม นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึง
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33
33
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 33 ปฐมิติต ข้าแต่สมเด็จพระ ธิดามีอยู่ (แต่) โอรสไม่มี ภูมาร ถอย่างนั้น ฉันจัก…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับพระราชาแห่งสวรรค์ที่ประสูติจากพระธิดา และโอรสไม่มี การจัดเรียงพระราชาในอาณาจักรและการให้พรด้วยผ้าทิพย์แก่ประชาชน ซึ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีภายในสังคมของพระองค์ การบูชาพระอ
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๕๓ ก่ออนุุภาพิภัก ผู้ปรารถนาจะทราบข้อความนี้โดยพิสดาร พึง ถือเอาจากอรรถกถา…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
78
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
ประโยค ๕๖ - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ - หน้า ๑๓๘ ประมาณกุศลกรรม ทำให้เป็นกองเก็บไว้ในท่ามกลางเรือน เพื่อ ประโยชน์แก่การใช้สอ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องกุศลกรรมในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงการจัดเก็บกุศลกรรมในเรือนเพื่อประโยชน์ และอรรถกถาที่อธิบายถึงความเกี่ยวของระหว่างเทวดากับพุทธ ผ่านการตีความคำสอนที่สำคัญในพระไตรปิฎก เช่น ความ
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
8
มังคลัตถทีนี้แปลเล่น
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปลเล่น 5 หน้num 8 อุปปาขานมิตุตุสุลาดี้ นี้ และอุปปาขานมิติดนั้น พึงทราบด้วยอำนาจแห่งความเพ่งอารม…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความรู้และการวิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกับราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงความสำคัญของสัมปนในขบวนการนี้ และการทำความเข้
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑
2
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑
ประโยค- มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑ หน้าที่ ๒ กถาว่าสายทาน [ทาน ๓ อย่าง] ๒ ชื่อว่าทาน มี ๑ อย่าง ด้วยอำนาจเจตนา วิธีและ ไ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของทาน โดยมีการพูดถึงอำนาจเจตนา วิธีการให้ และผลของการให้ทานในการเสริมสร้างความเป็นบุญ การทำทานไม่เพียงแต่ช่วยคนรับ แต่ยังทำให้ผู้ให้มีความสงบ และเกิดกุศลตามหลักธรรมที่พระพ
มังคลัตถทีนนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17
17
มังคลัตถทีนนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17
ประโยค5- มังคลัตถทีນนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17 เที่ยงคืน จึงเสด็จเข้าไปสู่ท้องอันมีสิริของพระเจ้าทรงสีแล้วตรัสว่า "เชิญเสด็จลูกขึ้นเกิด มหาพฺพิธ เราเป็นท้าวสักกะ ถ้าพระองค์ ปรารถนาความเป็นเอกราชในชุมพ
บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่…
บทสนทนาเกี่ยวกับการนอนและความเพียร
22
บทสนทนาเกี่ยวกับการนอนและความเพียร
ประโยค - มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๕ หน้า๕๒ ตามต้องการ, กายของเรานั้นหนัก ไม่ควรแก่การงาน เหมือนถั่ว ราชามอันชุม อย่างกระนั้…
บทความนี้เน้นการอภิปรายเกี่ยวกับการนอนและความเพียร โดยมีการเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของผู้ที่อ้างว่าทนทุกข์จนไม่สามารถทำงานได้ และการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาผสมผสานในความคิด เช่น การทำงานและความสนใจในธรรม
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
26
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
ประโยค - มังคลัตถทีนี่นะ แปล เล่น ๕ หน้า ที่ ๒๖ เหตุนี้ พึงกล่าวความว่า "เหตุแห่งความเป็นผู้เกี่ยวอรั่น" ด้วยเหตุนี้ พร…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอความหมายของวิริยะและบทบาทในทางธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นและความพยายามในการด
การศึกษาเรื่องความเพียรในความเป็นนักบวช
28
การศึกษาเรื่องความเพียรในความเป็นนักบวช
ประโยค- มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๒๘ เนื้อและเลือดในกายทั้งหมดนั้น จงเหออแ้งไปเถิด. ยังไม่บรรลุผลที่บุคคลพึงบรรลุได…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของนักบวช โดยกล่าวว่าทั้งเนื้อและเลือดในกายจะต้องละทิ้งเพื่อมุ่งสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง หากยังไม่สามารถบรรลุผลที่ควรจะเป็นได้ด้วยความบากบั่น ก็อย่าหยุดควา
การแปลพระมังคลัตถที
35
การแปลพระมังคลัตถที
ประโยค๕ มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๓๕ ห้วงน้ำ. บทว่า อนุทู คือ ได้แล้ว บทว่า เออ เป็นบทเปรียบเทียบ เทียบด้วยอุปม…
บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย็นในจิตใจและบุญ อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของผู้ที่ได้แ
ความหมายและความสำคัญของพระมหาจริยในพระพุทธศาสนา
43
ความหมายและความสำคัญของพระมหาจริยในพระพุทธศาสนา
ประโยคสั้น - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๔๓ แต่ในศาสนานี้ พระมหาจริยแห่งภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ ปรารถนา เทพนิยายชั้นใดชั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาจริยในศาสนาพุทธ อธิบายถึงความสำคัญและชนิดต่าง ๆ ของพระมหาจริยที่มีผลต่อการเกิดและความเจริญของภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ โดยอธิบายว่า พระมหาจริยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ พระมหาจริยชั้
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗
47
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗ โอวาทเต็มเปี่ยมแล้ว. จริงอยู่ อัษฏสัมปชัญญะพระราชหนุ่มทรงพระนามว่าคามณี กล่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ความรู้เกี่ยวกับอัษฏสัมปชัญญะที่มาจากโอวาทและพระวาทะ โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติทางใจที่ประเสริฐและการวิเคราะห์ของพระอรรถกถาจักรในอรรถกถาสามัญสูตร การอธิบายถึงคำว่า 'อัชฌาสัย' ซึ่งเ
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
75
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 75 [๕๕๐] อรรถกถามูลปริยายสูตร และอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา "บทว่า อรฬ" ความว่า ผู…
ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั