มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 548 / 1051

…หน้าที่ 118 ความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปแห่งขันธ์ ทั้งหลายทางไร ๆ (คือทางรูปนี้หรือ ทางอรูปนี้) ตั้งมา เธออ้วนได้ดี ปราโมทย์ ปิDistinct (เช่น) นั้น เป็นน้ำอมฤตของท่านผู้ทั้งหลาย ปลาสักธอินสัมปยุตด้วยอุ…

…ดยชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของความเชื่อและการปฏิบัติในธรรมะที่เกี่ยวกับพระรัตนตรัย การทำความเข้าใจในความหมายเชิงลึกของคาถาต่างๆ เป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน และการมีจิตที่ชัดเจนในการปฏิบัติธรรมจะช่วยใ…

…ี้ ก็เป็นทฺวิชิทะ (ความถ่อเอาด้วยอำนาจ ทิญฺ) เมื่อถือเอาว่า "โอกาสนาชอบใจหนอเกิดขึ้น" ดังนี้ ก็เป็น มานาคะ (ความถ่อเอาด้วยอำนาจมานะ) เมื่อเพลินชมโอกาสอยู่ ก็เป็นต้นนาคะ (ความถ่อเอาด้วยอำนาจตำนา) ในโอกาส…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของวิจักษิทธรรมที่แบ่งออกเป็นอุปเกลัส โดยมีจำนวนคาถาที่กล่าวถึง ๑๗ คาถา ซึ่งถูกกล่าวถึง…

…อุโภว วิปุโล-พระโพธิญาณอรัญญ์แจ้ง * ความนี้แรก ตา. ที่อรุมญตา ท่านเห็นเป็นสักกัปเจือ ไม่มีวาระอะไร มาหฤกษ์ ชักตัวอย่างว่า เช่น เทวตา ก็ทำกับ เทวา นั่นเอง ส่วนความนี้หลัง ท่านอธิบายเป็น ภูมฤกษ์ ปัจจุบัน…

เนื้อหาศึกษาความแตกดับแห่งจิตและอารมณ์ โดยการพิจารณาที่มาจากการเห็นและความสิ้นสุด ของจิตที่เป็นอารมณ์ ในที่นี้มีการอธิบายถึงการเห็นความแตกดับผ่านวิปัสสนาและญ…

ไทยถูกรับขอบคุณ และโอกาสที่เราเป็นเสสสมาน แต่งของพม่าเป็นเสส สมาน เหล่าธรรมาน เห็นว่าบับนามเข้าว่า เพราะธรรมะที่ได้ด้วยญาณอื่นนั้น ยังไม่ได้…

…ดับ" ดังนี้ เท่านั้นเอง แต่เพราะสังขารทั้งหลายอันไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิ้วาส * ท่านใช้ ฉาน มาสองหนา หนึ่งใช้ ขนฺ กร ไปอันว่า ฉาน ในที่นี้ หมายถึงกลาด โอกาส นะ มีหมายถึงสถานที่

บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจั

… ที่ 146 วิถีที่น่าเชื่อถือโดยรอบ เมื่อเธอเห็นอยู่ย่างนั้น ญาณชื่อว่าเทวบญาณ ย่อมเกิดขึ้น ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวคำ (บทภาษาฯ) นี้ไว้ว่า [มาสิฏฐีที่วานปิสนาญาณ] "ปูว่า ปัญญา (ความรู้ทั่วไป) ในถุปปฏิบัติฐ…

บทนี้พูดถึงการเข้าใจถึงภัยและความเสี่ยงที่เกิดจากการปฏิบัติในชีวิต เช่น อุปปทนะ, รังสีต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และธรรมะที่เป็นการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัญญา โดยแสดงให้เห็นถึงภัยของคว

…รรค อดาณโต โดยไม่มีที่ต้านทาน อกาโนโต โดยไม่มีที่กำบัง อสรณฺโต โดยไม่มีที่พึ่ง อาทีนวโต โดยเป็นโทษ อมาณฺโต โดยเป็นมูลของความลํามาก วาทโต โดยเป็นผู้มา สาสโต โดยเป็นสิ่งเป็นไปบ่อบอาสะ มารามิสโต โดยเป็นเหย…

ในบทนี้จะเน้นไปที่การทำความเข้าใจและยอมรับว่าชีวิตนั้นมีทุกข์ผ่านหลายปัจจัย เช่น ความเจ็บป่วย ความเป็นอุปสรรคต่างๆ และสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทั้งหลาย เช่น โรคภัยและสิ่งชั่วร้าย เพื่อโปร่งใสในชีวิต ป

…นอนดีดี จากความมั่นคงดีดี จากความเฉยเมยดีดี จจากความเป็นของไม่มีความ แปรปรวนเป็นธรรมดีดี โสตะ.... มานะ... วิชา... กาย... มนะ เป็นของว่างเปล่า... รูปเป็นของว่างเปล่า... ฯลฯ ธรรมารมณ์ ทั้งหลายเป็นของว…

…เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่างเปล่าช่วยให้เราตระหนักรู้ถึงการไม่ยึดติดในอัตตาและความส…

…- วิจัยมีการแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 166 โลกโต โดยเป็นสิ่งต้องพึ่งพากาย อิฐโต โดยเป็นจับใจไร (มาเพื่อฉิบหาย) อุปทูโต โดยเป็นอุปทัศ (ทำให้เลือดร้อน) ภิวโต โดยเป็นภัย อุปสรรคโต โดยเป็นอุปสรรค จิตโต …

…ปรปรวนในชีวิต สิ่งที่เราควรเข้าใจและยอมรับเพื่อให้เผชิญกับความท้าทายต่าง ๆ ดำเนินชีวิตไปอย่างมีความหมาย

…ป็นผู้ม่า วิภวโต โดยเป็นสิ่งต้องเสื่อม สาวโต โดยเป็นสิ่งเป็นไปได้อาสสะ สุขโต โดยเป็นสิ่งถูกปรุงขึ้น มารามิสโต โดยเป็นเหยื่อมาร ชาติมุมโต โดยเป็นสิ่งมีชาติเป็นธรรมดา ชารามุมโต โดยเป็นสิ่งมีชราเป็นธรรมดา …

…เสื่อมสลายเป็นธรรมดา ทุกสรรพสิ่งต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงและเป็นของไม่เที่ยง การตีความนี้ถูกแสดงออกมาในหลายรูปแบบที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป รวมถึงการเข้าใจความสุขในชีวิต.

…ยไร้ ก็อาจมีแต่ส่งขบเป็นอารมณ์เป็นไปแล้ว ๆ เล่า ๆ อยู่ๆเอง เหมือนนกของพวกสมุทรพาณิช จะแต่ นั่นได้ยินมา พวกสมุทรพาณิช เมื่อฉันเรื่อยมานำออกบอกิต (ไปด้วย) เมื่อใด เรื่อถูกพายชุดแล่นไปผิดดิน ฝังไม่ปรากฏ เม…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงเส้นทางที่นำไปสูพระนิพพาน ผ่านการเห็นด้วยความเป็นธรรมมืออ้ายไร้ และการส่งขบทั้งปวงที่มีการเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของนกที่หาทิศทาง โดยมีการเน้นถึงการตรวจสอบและจำแนกพระอริยบุคคล 3

…่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริยะว่ามีในภายหลัง เหตุนี้จึงชื่อ กายสักขิ ญาณว่า ‘ส่งร่างทั้งหลายเป็น…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี…

…จาก ปวัตตะ (คือสัมขาร) ในภายในด้วย วิปสนาไปสู่ภูฐานะ คือมรรค นั้น เหตุนี้ จึงได้ชื่อว่า ภูฐานาคมิน หมายความว่า สัมต่อกับมรรค [มาติกาแห่งภูฐานะ] (ต่อไป) นี้ เป็นบทกิว่า เพื่อประโยชน์แก่ความแจ้งชัดแห่งการ…

…ภูฐานะและมรรคที่สูงสุด โดยใช้วิปสนาเป็นเครื่องมือในการทำให้ชัดเจน และอธิบายถึงการทบทวนเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ อย่างชัดเจน บทนี้ยังมีองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภายในและภายนอก ให้ผู้อ่านเข้า…

ประโยค- วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 186 คำกล่าวทิ้งหนึ่งยังไม่พบสิ่งที่จะสามารถเอาสลากอย่าง จึงคำกล่าวนี้เหลือ (ต่อไป) แห่งค้างคาวนั้น ญาณ ๓ มุมญาณตาญแปลเป็นต้น แห่งพระโอกิคู่มื…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิถีธรรม และความสำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยัง…

ประโยค- วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 189 [ทรก] อุปมาข่าว ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร้อง) ที่กลาง…

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน …

…่เป็นบถ แห่งฐานความมีวิสุทธิน อันดำเนินไปใกล้ต่อรมร) กำหนดความ แปลกแห่งโพธิ์ คังองค์สัมมะ และองค์ธรรมาน" ลงเหล่า กล่าวว่า "บันทีที่เป็นอารมณ์แห่งวิสุทธิมรรค (ความแปลกนั้น)" ลงเหล่ากล่าวว่า "อัตภาสัยของบ…

เนื้อหาในตอนนี้ตีแผ่ความแปลกต่าง ๆ ในจักรวาลพระโพธิ์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์สัมมะ องค์คัมภีร์ และวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำเพ็ญวิสุทธิที่ทำให้เกิดมรรคให้กับพระขั้นสูงในพระพุทธศาสนา และวิเค

…ดบ้าง (แต่) ในกาลแห่งอุปา เราถึงความเป็น สังฆบูรณกายแล้ว ก็เป็นโสมมสังฆรต ในมรรคทั้งหลายที่ผู้นำวิถีมา ทำกุศลาน ตติยาน ฉุตต- ถนา ในปัจจุบัน ให้เป็นบานแล้วทำให้เกิดขึ้น มานย่อมมองค์ ๔ องค์ ๑ และองค์ ๒ ตา…

บทความนี้พูดถึงวิวัฒนาการของมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำวิถีมาใช้ในการทำกุศลให้เกิดผลทางใจและการพิจารณาในมรรคที่มีความสำคัญ การชี้ออกในพื้นที่ใกล้แห่งมรรคและวิธีก…

ประโยคสรุป - วิถีธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 215 แล้วก็เป็นผู้สามารถในอันที่จะทำได้ [ปัจจเวกข์ ๑๕] แต่ในที่สุดคุณผล จิตของพระโสดาบันนั้นย่อมลงสู่วัฏฏ์ ต่อมามีในวามวาช…

ในผลงานนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตและมรรคผลในพระโสดาบัน เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวัฏฏ์ และการพิสูจน์จิตใจในระดับต่างๆ โดยเน้นการเข้าใจและตระหนักถึงธรรมอันสนับสนุนการดำรงอยู่และการรู้แจ้งต่อการเ

… ก็แลด ด้วยความเกิดขึ้นแห่งผลในลำดับฤทธิยมรรคนเพียงนี้ ท่านก็เป็นพระอรหันต์ต่อที่ ๔ ชื่อพระสภาคามิม มาสู่อภิญญานี้อีกคราว เดี่ยว ก็สามารถทำที่สุดทุกๆได้ การป้องกันอันอัปมงคลนี้ไปมีฉันดงกล่าว แล้วนั้นแหล…

…แนวทางของโคตราภูมิและผลของอิทธิฤทธิ์ที่สัมพันธ์กับพระอรหันต์ การบรรลุธรรมตามแนวทางที่กล่าวถึงนั้น สามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ และหลุดพ้นจากอุปสรรคสังขารได้ อนาคามิผลและความเข้าใ…

… คำว่าอานาคามิร (มี inverted ต่อไป) เป็น โอปปาติกะ ปริบพานในโลก (สุทธาวาส) ที่อยู่ปัจจัน มันไม่กลับ มาจากโลกนั้นเป็นธรรม (คือ) ไม่มาสู่โลกอื่น ด้วยอำนาจปฏิสนธิ์ การป้องกันตนก่อนนั้นไปมีนัยคงกล่าวแล้วนั้…

…ระวังและเข้าถึงไตรลักษณ์ ความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตา หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักธรรม สามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม