มาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 165

…่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริยะว่ามีในภายหลัง เหตุนี้จึงชื่อ กายสักขิ ญาณว่า ‘ส่งร่างทั้งหลายเป็นท…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…่เป็นบถ แห่งฐานความมีวิสุทธิน อันดำเนินไปใกล้ต่อรมร) กำหนดความ แปลกแห่งโพธิ์ คังองค์สัมมะ และองค์ธรรมาน" ลงเหล่า กล่าวว่า "บันทีที่เป็นอารมณ์แห่งวิสุทธิมรรค (ความแปลกนั้น)" ลงเหล่ากล่าวว่า "อัตภาสัยของบุ…

เนื้อหาในตอนนี้ตีแผ่ความแปลกต่าง ๆ ในจักรวาลพระโพธิ์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์สัมมะ องค์คัมภีร์ และวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำเพ็ญวิสุทธิที่ทำให้เกิดมรรคให้กับพระขั้นสูงในพระพุทธศาสนา และวิเค

…ังฆรต ในมรรคทั้งหลายที่ผู้นำวิถีมา ทำกุศลาน ตติยาน ฉุตต- ถนา ในปัจจุบัน ให้เป็นบานแล้วทำให้เกิดขึ้น มานย่อมมองค์ ๔ องค์ ๑ และองค์ ๒ ตามลำดับแท้ ส่วนองค์มหามรรคี ในทุกมรรค โพชงฉัน์ ๖ ในมรรคที่ ๔ ความแปลกก…

บทความนี้พูดถึงวิวัฒนาการของมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำวิถีมาใช้ในการทำกุศลให้เกิดผลทางใจและการพิจารณาในมรรคที่มีความสำคัญ การชี้ออกในพื้นที่ใกล้แห่งมรรคและวิธีการพิจารณาที่เหมาะสม เพื่อ

…ต์อานาคามิรนี้นั่ง ณ อาสนะนั้นนั่นเอง หรือ โดยสนิทสนม ยอมทำโยคะเพื่อตบูชาภติ ๔ เพื่อคลายราศ ฎ์ ระกา มานะ อุทธัจจะ อวิชชา มิให้หลุด ท่านอิทธิฤทธิ์ ฯ ล ะ และโพชฌงค์ให้ชุมชนกันแล้ว ยิ่งเสียสังขารนั้นแหละ ด้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรหันต์และผลของการบรรลุธรรม ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับอันสัมปุตด้วยอนาคามิริรแรและความเป็นโอปปาติกะที่ไม่กลับไปสู่โลกอื่น ด้วยอำนาจปฏิสนธิ์ ผู้ปฏิบัติจะต้องปฏิบัติด้วยความระมัดระวังและเข้าถ

… (อาการไม่งาม) ทุกขาภา (อาการเป็นทุกข์) อนิจจาภา (อาการไม่เที่ยง) อนัตตาภา (อาการเป็นอนัตตา) ใน กาย มานา จิต ธรรม และโดยยังกิจก็คือการสรุปสัญญา (ความสำคัญ ว่างาม) สุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุข) นิจสัญญา …

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบ

…ิเลสทั้งหลาย ทุจฺจ วิชชา ขีณจิตา เป็นธรรมอันปรมาณพิง กำจัด โทสะ เป็นธรรมอันติญาณพิงกำจัด โลภะ โมหะ มานะ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิชชาธรรมกายในภาค ๑ รวมถึงการอธิบายธรรม ๑๒ ซึ่งช่วยให้เห็นธรรมที่เป็นโลกสม และมีการกล่าวถึงญาณ ๔ ที่เป็นเจ้าหน้าที่ธรรมที่มีประโยชน์. ธรรมที่ได้ยกตัวอย่าง ได้แก่ สักกายทิฏฐิ วิชชานา

ประโยค - วิภวธิกรมณฺฑล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 239 กำจัด มานานุสรณ์ วิชาชาญสู่ อันอุตตะญาณพิ้งกำจัด ในมนะทั้งหลาย โทษสมะ เป็นธรรมอันติยานุพิ้งกำจัด มะ นอกนี้ (ค…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการกำจัดมานานุสรณ์และการศึกษาอุตตะญาณพิ้งกำจัด โดยระบุถึงโทษสมะและธรรมต่างๆ ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติธรรม ซึ่งม…

…ฬนั้นเอง (มีใช้อดี อนาคต ปัจจุบัน ?) จริงอยู่ อุปปนฺนะ - สิ่งที่เกิดขึ้น มีลาภาประเภท โดยเป็นวัตต- มานะ (ยังเป็นไปอยู่) เป็นภูมิคปกะ (มีแล้วปรากฏ) เป็นโอกาส- กะ (ทำโอกาส) และเป็นภูมิลักษณะ (ได้ภูมิ) ในอ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและกรรมผ่านมุมมองทางปรัชญาและการตีความ โดยอธิบายว่ากิเลสเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามภูมิลักษณะ และมีบทบาทต่อการดำเนินชีวิตของบุคคล เช่น การเกิดขึ้น การปฏิบัติ และผลจากการทำ

…มแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 256 อรรถ ๓ นอกจากนั้น ปรากฏชัดด้วยอำนาจการเห็นจะอ้างอื่น ดังกล่าว มานี้ แต่ในขณะมรรค (เกิด) อรรถทั้งสิ้นนั้น ย่อมถึงปฏิวิธีด้วย ญาณอันมีกิจ ๔ ในทุกสังข์เป็นตนเดียวเท่านั…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอรรถ การรู้ปริญญาและการเข้าใจมรรคในสายวิทยาธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงปริญญาที่มีญาณที่แตกต่างกันสามอย่าง และจำแนกวิธีการที่ใช้ในการเรียนรู้ในธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างอิ

…รนั้น) ก็ในวิหารนั้นมีกายอยู่หลายร้อยรูป ท่านพระเรสะ สังฆเณระ ๑. ท่านผู้จะบอกเชิงอรรถว่า ในคติธรรมสมานักกล่าวขยายความออกไปว่า "บิดาของ มานพนั้นชื่อเสส เป็นราชบุโรท compost เพราะเมื่อเวลามานพนั้นคลอดออกม…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธโฆษะ ซึ่งเกิดในสมัยพระราชามหานาม และมีการบันทึกต่างๆ หน้าที่พระมหานามที่เกิดในตระกูลพรหม ใกล้โพธิญาณ เขาได้มีการเดินทางเผยแพร่ศาสนาและแสดงปัญญาที่ไม่น้อยหน้าใคร บทนี้กล่าวถึงเห

…พระมหาเจินสภาได้ปฏิสัมภิทา (สามารถ) ยี้น ปรวา (คือข่มคำใต้ฝ่าอื่น) ได้ ครั้งนั้นตอนกลางคืน พราหมณ์- มานพบวิจารณ์ด้านปณิธานฺให้มีบทสรุปบูรณ์ และเป็นปรินิทธ พระเถรฟังเสียงพราหมณ์สายยายมณี ก็ทราบว่าพราหมณ์ผ…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท

พระไตรปิฎก ในกาลมครอันเป็นมูลฐานดังกล่าวมานี้ อรรถถาถ นั้นแล ได้มาซึ่งประโยชน์แก่คฤถารประเทศอื่นทั้งปวง (สมมติ) เมื่อการบรรจงอรรถพระไตรปิฎกสำเร…

พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ขึ้น พร้

…ถูกจำกัดลงสัก เมื่ิ จึงเน้นมา ถึงปีที่ ๑๐ จึงจบได้ (เริ่มงานอายุ ๑๖ จบอายุ ๓๑) วิสุทธิเมรมณี แปลนี้ มานามกูญ แม่พิมพ์เป็นตอน ๆ ในงาน นั้น ๆ ตอน ๑ (สลีนเทกและดวงกนิทก) ได้พิมพ์เป็นปฐมาวะ เนื่องในงานพระราช…

บทความนี้พูดถึงการแปลงานวิสุทธิเมรมณี โดยผู้เขียนเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาและการพัฒนาตนเองผ่านการแปล ตลอดจนแสดงความหวังให้เนื้อหาเป็นประโยชน์แก่ผู้เรียน นักศึกษา การทำงานนี้เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนแล

ประไภษณ์ - อภิปรายลำไกลวาทกร อามาย - หน้าที่ 66 กิ แห่ง กิด ธาตุ เป็น ต, อ, ดิถุดิจิต, มา แห่ง มาน ธาตุ เป็น วัอ วิมดิ, ห แห่ง หร ธาตุ เป็น ชอ. ชีวิต เป็นดัน วิธีทำเช่นนี้ ย่อมมีอยู่โดยส่วนนัน้อย. ส…

บทนี้วิเคราะห์สารแห่งพุทธชนะอัพภาสที่มักจะแปลงเป็นสารอื่น โดยแบ่งสารออกเป็นสองประเภท การแปลงจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก คือ แปลงเป็น อ. และการแปลงเป็น อ. ในกรณีของพุทธชนะอัพภาสนั้น สารที่ดีจะต้องมีอยู่ต

… - อธิบายลำไวก่อน อานขาด - หน้าที่ 68 ๙ ปัจจัย มีอำนาจให้แปลงตัวธาตุทั้งมดเป็นอย่างอื่น คือ ให้แปลง มานธาตุเป็น มุหธาตุ เป็น คี, ปาเป็น วา วิธีลงคิดทดถาม พันธชนะอัพกาสงบตัว มีมิคให้ลงคิดทดถามได้บ้าง แต่ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงตัวธาตุและการใช้ปัจจัยในภาษาไทยอธิบายถึงอำนาจที่ช่วยในการแปลงตัวธาตุต่าง ๆ การใช้พันธชนะอัพกาสงบตัว การลงคิดทดสอบ รวมถึงแนวทางการใช้ปัจจัยอายและอิวในนามศัพท์ที่สามารถนำไปประกอบก

… โค) - หน้า ที่ 3 ปัญหาพยาธรณ วณัญนา เอดูกา สุมม ปายย์ วิฑิติมิคัลกาวา วฑูฬ์พูฟิวิกา อารุธา น สตก โกมานุปพิทกา ๗ ฯูจุต๙ ฯ วิฑิต อำมฤณานาวิญาโท ฑ สมมาคิลาสนิอาทโท วิฑูฬ์ อวามณา นาย วิฑูฬ์ สวาณณา น ปรเมณค-…

เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับปรเมณค และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิฑิติมิคัล โดยเน้นที่ข้อมูลเกี่ยวกับสถานศึกษาและการพัฒนาวิธีการเรียนรู้ เรื่องราวในเอกสารนี้จึงสำคัญต่อผู้ที่สนใจศึกษาทางด้านการศึกษาที่เ

…ธิมคมค สอุณานาย อาทิตย์ู วปไพร อาโตก ๆ โน ๆ ปริวัธคุณอดิทธ์สุด อุตุนุตกทีวี วิปฺยนินฺฯ กาเปรียตินฺฯ มานิโว ทหาโรฯ วุฒ-สิโรฏอาทิตย์ฯ เกโลหารณฯ ปุนโลโลนฯ ปราวุโธ มิคฺคุณฯ. เจดสา วิหรติอาทิตย์ฯ ชีวูฒติอรุฒด…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาในด้านปรมฤตสายและองค์ความรู้ที่สำคัญ รวมถึงการสื่อสารในสังคม วัฒนธรรมและหลักการเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิตและการสื่อสารกับผู้อื่น ในเนื้อหายังมีการกล่าวถึงก

…ุตตา คามเหตุ ปาณติปทาวิสานา ปี อสูรปะโยค โหนติ ๆ สานสุขาโน มหา วิ ทัทฏา ปาณติาปาทิวาสนาปี อุโณทนี สมานา ทุตินูนวัจชน วุดต ถามสมุติฐานปีตรีป- ผกุฐารตุต ๆ ปฐญาญาติ มคุจปญฺญา ๆ อุกฺกุญฑนทแนน ทิ เอภสิโต อร…

เนื้อหาในหน้านี้ ถ่ายทอดถึงการศึกษาเกี่ยวกับการพัฒนาวิชาธรรมและแนวความคิดต่างๆ ในสังคม โดยเน้นที่ความสำคัญของปทานุกรมและปรัชญาทางพุทธศาสนา การมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคม และการหาความรู้เพื่อการเจริญเติบ

… อาทํญฺยญฺ ฌตี ยติ อิญฺญูญาย ฯ ปิโย สุสฺนติ ปัยิตยํโพ ปิยกฺขิ ฯ ปสิฏฺทะโพ เปนมิยา อนยฺญตํ อตฺโต ฯ มานาโป ฯ สขุมวาณริ นนุกฺทม โท ฯ ส๺ วามน ปฏฺคุโฬ มดฺต- จิตตน พฤติพุโต โวตุํ โคติ ฯ ครุฏฺโฐ ฯ ครฺุฐํ าน…

เนื้อหานี้สำรวจประโยคในปรมตกฺษา ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตวิญญาณและชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการวิเคราะห์ถึงหลักปรัชญาและการเติบโตทางด้านสุขภาพจิตผ่านการทำความเข้าใจในข้อความเหล่านี้ ศึกษาถึงมุมมองต่า

…ิสโก วีติภูมิ โดจพพี วิติภูจรติ ๆ กายวิกาวาสิโก ตุทอง ๆ เถา อาชิวรมนสลิสสุ วิติภูโมม ทาสิโต ๆ อนิทน มานส อนาวารี ทาสสติ สุพงษ์ ปี สุพงษูยี อนาวโรติ วความ ตกตด เอกจิ วิจิตติ ทฺโลติ วิตภูนานติ วติอาทิมา ๆ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจและความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับความสุขและจิตสำนึก โดยเน้นถึงการเข้าใจตนเองและการพัฒนาความสามารถในด้านการคิดและการกระทำในชีวิตประจำวันที่ให้ความสำคัญต่อการมีสติและการวิเครา