หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
100
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
…อดแปล ภาค 5 - หน้าที่ 98 พราณสี ทำกิจต่าง ๆ มีตำข้าวและหุงต้มเป็นต้นเดียวกัน ปรนบิต มาตราดิบ ต่อมา มารดาบิดาของชอพูดขาวว่า "พ่อ เจ็บคู่สูญ เฉ่านั้น ทำงานทั้งในเรือน ทั้งในป่า ย่อมลำบาก มารดาบิดจึงนำหญิงสาวคน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ของหญิงสาวที่ต้องดูแลมารดาบิดาของสามี แต่ไม่สามารถอยู่รวมกันได้เนื่องจากความไม่ลงรอยและปัญหาครอบครัวที่ซับซ้อน เธอไม่สามารถแบกรับ…
เรื่องบูรเศรษฐีมีทรัพย์มาก
184
เรื่องบูรเศรษฐีมีทรัพย์มาก
…กให้ดื่มเหล้า ] ดังได้ดับมา บูรเศรษฐีนั้น เกิดแล้วในตระกูลนี้สมบัติ ๙๐ โภภ์ ในกรุงพาราณสี ครั้งนั้น มารดาบิดาของเขาคิดว่า "ในตระกูลของเรา มีของโภคะเป็นอันมาก เราจักมอบกองโภคะนั้นไว้ในมือของเรา ทำให้ใช้สอยอย่า…
เรื่องนี้ถูกบอกเล่าขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ในป่าอิสิปตนมฤคทายวัน โดยเนื้อหามุ่งเน้นไปที่บูรเศรษฐีในกรุงพาราณสีที่มีทรัพย์สมบัติมากมาย เขาถูกส่งให้ศึกษาเฉพาะทางด้านศิลปะและการแสดง แต่ไม่ทันได้คิดถึงการ
พระธัมม์ทวิฏฐูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๑๓
215
พระธัมม์ทวิฏฐูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๑๓
…พระธรรมเทศนานี้ว่า " อย่าเคร ยญ ญูชชมุตตาน " เป็นต้น. [ตรากลที่มุกชายคนเดียวและหนีไปบวช] ได้ยินว่า มารดาบิดาในตรากลนั้น ในกรุงสาวัตถี ได้บุตร น้อยคนเดียวเท่านั้น เป็นที่รักเป็นที่ชอบใจ วันหนึ่ง บุตรน้อยนั้น …
…วตรวัน โดยเน้นถึงความต้องการและความตั้งใจในการบวชของบุตรน้อยในกรุงสาวัตถี แม้จะได้รับการไม่อนุญาตจากมารดาบิดา แต่บุตรน้อยนี้ได้ต่อสู้กับความคิดนั้น และตัดสินใจในท้ายที่สุดว่าจะออกไปบวช โดยมีความคิดที่จะทำตามค…
บุตรเศรษฐีชื่ออกเสน
34
บุตรเศรษฐีชื่ออกเสน
…อยู่ เมื่อเราไม่ได้ ก็จะตายเสียดายใน ที่นี่แหละ" ดั่งนี้แล้ว ก็ทำการตัดอาหาร นอนอยู่บนเตียง; แม้ลูก มารดาบิดาก็ถามว่า "พ่อ เจ้เป็นโรคอะไร ?" ก็ตอบว่า "เมื่อฉัน ได้ลูกสาวของนักฝนคนนั้น ก็จะมีชีวิตอยู่ เมื่อฉัน…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น
พระสุทรสมุทรเทวะ
241
พระสุทรสมุทรเทวะ
…ดแล้วในบรรพชา, เมื่อบรรพิทักษ์ไปแล้ว, จึงพูด บรรพาชะพระศาสดา ได้สับว่า "พระถกาดทุกหลายไม้งุลบุตรที่ มารดาบิดายิ่งมอบอนุญาตให้บรรพชา" จึงไปสู่เรือนแล้ว ยังมารา- บิดาให้อนุญาตด้วยความพยายามมาก เหมือนลูกตูรชื่อร…
นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุทรสมุทรเทวะที่ได้พบกับพระศาสดาในพระเวทวัน เรื่องเริ่มจากการที่สุทรสมุทรกุมารซึ่งเกิดในตระกูลใหญ่ ได้เห็นมหานิยมและเข้าไปฟังธรรมที่สำนักพระศาสดา โดยพระศาสดาทรงสังเกตอิทธิพล
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
251
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
… พี่ชาย ผู้เป็นชายก็เป็นน้องชาย อีกปฐมฌานในเรือนแห่งตระกูล หนึ่ง ในพนัญชีดนคร. บรรดาเด็กทั้ง ๒ นั้น มารดาบิดาได้ตั้งชื่อของผู้ชายว่า "เสนะ" ของผู้ชายว่า "ปรชิต." เมื่อพี่น้องทั้ง ๒ นั้น กำลังรวบรวม ขุมทรัพย์อ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของสองพี่น้องที่เกิดในชาติเดียวกันและดำรงชีวิตในทวีโลก จนได้ยินข่าวการเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสองจึงมุ่งมั่นที่จะทำบุญและฟังธรรม สะท้อนถึงการสะสมบุญและการเกื้อกูลกันใน
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
268
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
…่งทราบการอุบัติของพระเจ้าเสือกัด:- ความคิดจากา ในกรุงเทพฯ ได้มีคิดของเศรษฐีคนหนึ่ง เป็นผู้มีรูปสวย มารดาบิดาให้หญิงคนใช้วันหนึ่ง เพื่อo้องการ รักษานาง ในเวลานางมีกระรางรุ ๕๕-๖๖ ปี ให้อยู่ในห้องอันมีสี บนพื้น…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
51
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
…ียนอยู่ เฝ้ะ." ต่อมา วันหนึ่ง พระเจ้าอยู่มณ ตรัสถามพระนางว่า "นางผู้ เป็นชื่อหน้าที่ ซึ่งสมพึงกระทำ มารดาบิดา พี่น้องชายและ พี่น้องหญิง ไม่สามารถจะทำได้เลย; หากเธอ จักให้ชีวิตแก่เรา เราจักให้หญิง ๕๐๐ นางเป็นบ…
ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก
พระจุฬปินถกะ - เรื่องราวจากพระธัมมปทุต
112
พระจุฬปินถกะ - เรื่องราวจากพระธัมมปทุต
…[อิดาสเศร ฮู้ได้ทาสเป็นสามี] ดังได้กล่าวมา อิธาแห่งสกุลของเศรษฐีในพระนครราดกุ้งท์ ในเวลาเขาเจริญวัย มารดาบิดาอภัยงกวาดขนิษฐึบนบนแห่ง ปราสาท ๓ ชั้น (แต่บาง) เป็นสรไลน์ในรูป เพราะความเป็น ผู้มาแล้วด้วยความเมาใน…
พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตัวละครและการกระทำท
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
243
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
…วยโภ น ติโ กร ความว่า พึงทำ คืออ่อนทำเขาให้ประเสริฐว่า คือคิดว่า ได้แก้ให้ง่ายกว่าหนี้นั้น จริงอยู่ มารดาบิดา เมื่อจะให้ทรัพย์แก่มุตรทั้งหลาย ย่อม อาจให้ทรัพย์สำหรับไม่ต้องทำงานแล้วเลี้ยงชีพโดยสบาย ในอัตภาพ เ…
บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยั…
ประโยค - พระจัทม์ถูกชูภาพแปลง
78
ประโยค - พระจัทม์ถูกชูภาพแปลง
…งเดียว ยังสาวรึยังเที่ยง ๆ นี้ชื่อว่า วังงาม ดังนั้น [เศรษฐีสีจางพรหมณีไปสวาหญิงบุญฤทธิ์] ครั้งนั้น มารดาบิดาของนางบุญฤทธิ์วรรณกุมารนั้น เชิญพรหมณี ๑๐๘ คนนให้บริโภคแล้ว ถามว่า "ชื่อว่าหญิงที่ต้องด้วยลักษณะเบญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงที่ถูกกล่าวถึงในอดีต ชื่อว่าบุญฤทธิ์ที่มีลักษณะเบญจกัลยะ ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับมาตรฐานที่กำหนด และความพยายามในการแสวงหาเด็กหญิงที่มีคุณลักษณะนี้ ในช่วงงานประจำปีของนครสากดที่ทุกค
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
224
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
… ๑ - หน้าที่ 222 บนที่นอนที่เดียว ไม่ปรารถนาเพื่ออุรโภคภัณฑ์, เคยกินแต่สรีระ วิลัยะของท่านเท่านั้น มารดาบิดา เลี้ยงการกินไว้ ด้วยสำคัญว่า "เด็กไม่รู้เพราะยังอ่อน จึงทำ " แต่ในเวลาเป็นผู้ใหญ่ เขา ไม่ปรารถนาเพ…
บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
…เป็นบัณติต ได้ ในที่นั้น ๆ" คิดเศรษฐ์ั้นนั้น ครั้งผลโจรลงไปในเหวแล้ว (คิดว่า) " หากว่า เราก็ไปบ้าน, มารดาบิดาจากมา' สามของเจ้าไปไหน ?' หากเราถูกถามอย่างนั้นจะตอบว่า ' ฉันฆ่าเสี้ยนแล้ว' ท่านจักทีมแทง เราด้วยหย…
…ะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความรู้สึกและความคิดเชิงปรัชญาที่ตัวละครมีเกี่ยวกับการตอบคำถามจากมารดาบิดาและการตัดสินใจในการบรรพชาที่จะเข้าร่วมกับผู้อื่นในทางธรรม
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
197
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
…กทำการอุปสมบทเธอ ลงไป ถามจำนวนอายุ ในสำนักพวกฤๅษีแล้วจงม า " อธิมุตตสามเณรนั้น เมื่อไปสำนักของ มารดาบิดา ถูกพวกโจร ๕๐๐ คนน willฆ่าให้ตายเพื่อดำเนินการทำพิธีกรรม
ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรร
เรื่องนางปลูจารา
208
เรื่องนางปลูจารา
…หมอื่ กับกันแล้ว กำหนดว่าวิชา. เมื่ออัยวะเท่านั้น ใกล้เข้ามา นางจึงพูดคะนู รับใช้ขึ้นว่า "ได้ยินว่า มารดาบิดาจักรบอกให้แก่สกุลโนะ ใน กาลที่ฉันไปสู่สกุลผัว ท่านแม้ควรรรรรณการเพื่อฉันมาแล้ว ก็จัก ไม่ได้เข้าไปใน…
เรื่องราวของนางปลูจาราที่มีชีวิตในครอบครัวเศรษฐีในกรุงสาวัตดี ตั้งแต่อายุ 16 ปี นางได้สร้างความสัมพันธ์กับผู้รับใช้และแสดงถึงความรักที่ไม่เลือกชั้นวรรณะ โดยแม่และพ่อนั้นมีความตั้งใจที่จะแต่งงานให้นางก
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
214
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
…ิด พระเจ้า, เพราะว่าย arisen อนุครน หนึ่งของม่อมฉัน, คนนึงถูกน้ำพาไป, สมัททิทยทิฏฐิทเป็นทางเปลี่ยว, มารดาบิดาและพี่ชายถูกเรือนบุตร เขาฆ่าในจงเสร็จอันเดียวกัน." พระศาสดาทรงรับคำของนาง จึงตรัสว่า " อย่าได้เลย ป…
ในหน้าที่นี้ พระศาสดาได้พบกับนางผู้มีความปรารถนาและเห็นตัวเธอที่มีความต้องการถึงการช่วยเหลือ พระศาสดาได้ทำการสั่งสอนและให้คำแนะนำแก่เธอ จึงเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เธอกลับมาได้สติ ในขณะที่เกิดเหตุการณ์ไม
การบรรลุธรรมต้องพึ่งตนเอง
47
การบรรลุธรรมต้องพึ่งตนเอง
47 รวมพระธรรมเทศนา ๕ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า "มารดาบิดาหรือว่า หมู่ญาติอันเป็นที่รัก ไม่สามารถทำให้ถึงที่สุดแห่ง ทุกข์ได้ แต่จิตที่ตั้งไว้ชอบแล้วเท่านั้น …
พระพุทธองค์ได้ตรัสว่าจิตที่ตั้งไว้ชอบแล้วเท่านั้นที่จะทำให้เป็นผู้ประเสริฐ การบรรลุธรรมต้องพึ่งตนเองและต้องปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การเข้าถึงธรรมกาย จึงต้องหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การเดินทางสู่สวรร
หน้า18
39
"บุคคลเมื่ทำความเพียร แม้ถึงจะตาย ก็ได้ชื่อว่า ไม่ต้องเป็นหนี้ คือไม่ถูกฆ่า เทวดา มารดาบิดา ติดเตียน อนึ่ง บุคคลเมื่อได้ทำกิจ อย่างบูรณเเล้ว ไม่ต้องตามเดือดร้อน ในภายหลัง"
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
51
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา
…ออกได้เป็น ๔ กลุ่ม คือ ๑) บุคคลที่มีพระคุณต่อเราโดยตรง และยังมีชีวิตอยู่ ที่สำคัญที่สุดคือ บุพการี (มารดาบิดา) ของเรา รองลงไปก็คือครูอาจารย์ ญาติผู้ใหญ่ ผู้นับถือบูชา ที่ปฏิบัติ ตลอดจนผู้มีอุปการคุณแก่เราในด้…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยแบ่งบุคคลที่ควรบูชาออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ บุพการ
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
179
เรื่องราวของเศรษฐีกับความสุขที่หลงทาง
…อานนท์ โดยย่อดังนี้ ชายชราชอทานนั้น เป็นบุรุษเศรษฐีแห่งกรุงเทพมหานคร ผู้มีสมบัติ ๘๐ โกฏิ (๘๐๐ ล้าน) มารดาบิดาของเขาไม่ได้นำเสริมให้บุตรได้ศึกษาเล่าเรียนศิลปวิทยาใดๆ นอกจากการเล่นดนตรี ขับร้องฟ้อนรำเพื่อความสน…
ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาเล่าเรื่องของเศรษฐีและภรรยาที่มีทรัพย์สมบัติมากมายถึง 160 โกฏิ แต่กลับใช้จ่ายไปกับความสนุกสนาน จนไม่มีการเก็บออมและกลายเป็นขอทานในที่สุด เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีค