หน้าหนังสือทั้งหมด

ความกังวลใจและสมาธิในพระพุทธศาสนา
74
ความกังวลใจและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…รมกะ ในเทือกเขาหิมาลัย เพื่อปฏิบัติสมาธิ ณ ที่นั้น เขาพบกระท่อมหลังหนึ่งทำด้วยใบไม้ แต่เขารำพึง ว่า มีโทษแห่งการอยู่ในบ้านอยู่ 8 อย่าง แม้ว่าจะเล็กน้อยหรือเป็นธรรมดาอย่างไรก็ตาม โทษเหล่านั้นพระ อรรถกถาจารย…
บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับความกังวลใจที่อาจส่งผลต่อการนั่งสมาธิและการมุ่งมั่นในทางปฏิบัติ ศึกษาเครื่องกังวลที่มี 10 ประการตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับการต้องตัดการยึดถือจากที่อยู่
การทำองค์กสิณสีต่างๆ
24
การทำองค์กสิณสีต่างๆ
…ย พร้อมบริกรรมภาวนาว่า นีล นีล หรือว่าเขียว เขียว จนเกิดเป็นอุคคหนิมิต คือ ชัดเจนเหมือนกับลืมตาเห็น มีโทษแห่งกสิณ ยังปรากฏอยู่ คือ เกสรก้านและระหว่างกลีบเป็นต้นย่อมปรากฏ ส่วนปฏิภาคนิมิตที่เกิดขึ้น พ้นจากโท…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำองค์กสิณสีเขียว เหลือง และแดง โดยแนะนำวิธีการใช้ดอกไม้หรือกระดาษสีที่เหมาะสม พร้อมทั้งการบริกรรมภาวนาให้เกิดอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิต เพื่อเข้าถึง ‘ดวงปฐมมรรค’ ได้อย่างชัดเ
กิเลสและวงจรชีวิตสรรพสัตว์
30
กิเลสและวงจรชีวิตสรรพสัตว์
…ละการกระทำของบุคคลย่อมดีงามและเป็นประโยชน์เสมอ แต่ถ้าใจคิดร้าย การพูดและการกระทำของบุคคลย่อมเลวร้าย มีโทษ มีอันตรายตามไปด้วย เหตุนี้เราทุกคนควรต้องให้ความสำคัญในการศึกษาความรู้อันเกี่ยวเนื่องกับเรื่องของ “…
บทนี้กล่าวถึงวงจรชีวิตที่สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากยังมี 'กิเลส' ที่บังคับให้ทำกรรม ส่งผลให้ต้องประสบวิบากต่างๆ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เน้นถึงบทบาทของใจในการกระทำ โดยใจเป็นหัวหน้
ความโลภและระดับความอยาก
39
ความโลภและระดับความอยาก
… - เต็ม ด้วยปัจจัย ฉันนั้น คนที่มีความอยาก ถ้าไม่เกินขอบเขต จนถึงขึ้นแสวงหาในทางทุจริตก็ไม่ปรากฏว่า มีโทษกลับเป็นประโยชน์ในการตั้งตัว เขยิบฐานะให้ดีขึ้นโดยลำดับ แต่ถ้าอยากเกินขอบเขต ก็จะทำให้แสวงหาในทางทุจ…
บทความนี้อธิบายลักษณะของความโลภที่ทำให้ผู้คนมีความหิวจัดทางจิต แม้มีทรัพย์สมบูรณ์ ความต้องการที่ไร้ขีดจำกัดนำไปสู่การกระทำในทางทุจริต ความอยากมีหลายระดับ ตั้งแต่ความอยากธรรมดาจนถึงความโลภที่ให้โทษ โดย
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔
196
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔
…เชิญด้วยราชบัลลังก์ หม่อมฉันเลือกข้อนี้เป็นพรข้อที่ ๑ หม่อมฉันไม่ชอบการฆ่าคน แม้ทำผิดร้ายแรงจึงทำคน มีโทษให้พ้นจากการประหารชีวิต หม่อมฉันขอเลือกข้อนี้เป็นพร ข้อที่ ๒ ชนเหล่าใดเป็นคนแก่ เป็นคนหนุ่ม และเป็นค…
ในตอนที่ ๑๔ ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรได้รับอนุญาตขอพรจากพระอินทร์ถึง ๘ ประการ โดยพระองค์มุ่งหวังในการคืนสู่เมืองและสร้างความอยู่ดีมีสุขให้กับทุกชีวิตที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการไม่ทำร้ายหรือเบียดเบียนผู้
ความรู้เกี่ยวกับธรรมและผลของมิจฉาทิฏฐิ
134
ความรู้เกี่ยวกับธรรมและผลของมิจฉาทิฏฐิ
๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ในธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงผลของการถือมั่นในมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ทุคติ และสัมมาทิฏฐิที่นำไปสูสุคติ โดยเปรียบเท…
ธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ
42
ธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ
๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ ส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และการเข้าใจธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ สิ่งที่มนุษย์และสัตว์ควรระวัง และผลของการถือมั่นในสัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิ การเข้าใจผิดอา…
กฎแห่งกรรมและผลแห่งกรรมในชีวิตหลังความตาย
15
กฎแห่งกรรมและผลแห่งกรรมในชีวิตหลังความตาย
…ือว่า กระทำบาปทุจริตแสดงถึงความโหดร้ายขาดเมตตาในสัตว์ เป็น เหตุให้ผู้กระทำมัวหมอง เป็นเหตุก่อเวรภัย มีโทษถึงตกนรก และส่งผลให้อายุ สั้นพลันตายในทุกภพทุกชาติหรือ ปาณาติบาต คือ ทำสัตว์มีชีวิตให้ตกล่วงไป ฆ่าสั…
การศึกษากฎแห่งกรรมผ่านเรื่องราวของอากงผู้ลงไปสู่นรกขุม 5 หลังการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยกรรมหนัก ในขณะที่อาม่าผู้มีจิตใจบุญยกขึ้นไปสู่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ จากการทำบุญและเจตนาที่ดี ในสวรรค์ อาม่าได้รับบุญแล
หน้า9
9
ยกที่ ∞ โทษภัยในปัจจุบันสำหรับตัวผู้ชก โทษภัยในปัจจุบันสำหรับตัวผู้ชก มีโทษในปัจจุบันอีกหลายประการสำหรับตัวผู้ชา ในขณะชด จิตจะเศร้าหมองเต็มไปด้วยกิเลสตระกูลโทสะ เพราะใจคิดมุ่ง…
โทษของการพูดโกหก
247
โทษของการพูดโกหก
…ด้เข้าถึงเทวโลกกันทั่วหน้า จากเรื่องราวข้างต้น เราจะเห็นว่า กรรมหนักของ มุสาวาทนั้น ใหญ่หลวงยิ่งนัก มีโทษถึงขั้นธรณีสูบ แม้จะ
ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของการพูดโกหก โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระเจ้าอุปจิระที่ถูกเตือนจากพระฤาษีให้ระวังการกล่าวมุสาวาท แต่ก็ยังคงทำผิด จนส่งผลให้แผ่นดินแยกเป็นสองช่องและถูกนำไปสู่อเวจีมหานรก การทำมุสา
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
372
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
… ทุกโข กลับเป็นทุกข์แก่ผู้ประกอบด้วย อนริโย ไม่ใช่ ของพระอริยเจ้า อนตฺถสญหิโต ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ มีโทษอย่างเดียว มชฺฌิมา ปฏิปทา ตถาคเตน อภิสัมพุทธา พระตถาคต ทรงตรัสรู้ยิ่งทางสายกลางได้แล้ว จึงไม่แวะเข้า…
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตรถือเป็นพระสูตรที่สำคัญซึ่งศึกษาความเป็นจริงของชีวิตและธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัส ในพระสูตรนี้ พบว่ามีการเตือนสติให้ห่างจากกามคุณและความลำบากที่ไม่เป็นประโยชน์ โดยเน้นการปฏิบัติในทางสา
การวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์
97
การวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์
…ศีลพร้อย ตาม ลำดับ นอกจากนี้ พระอรรถกถาจารย์ ยังได้แสดงหลักสำหรับ วินิจฉัยว่า การละเมิดศีลแต่ละข้อจะมีโทษมากหรือน้อย” นั้น ขึ้นอยู่กับสิ่งต่อไปนี้ การฆ่าสัตว์ มีโทษมากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ ๑. คุณ การฆ่าสัตว…
บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยศีลในการฆ่าสัตว์ โดยเน้นว่าการละเมิดศีลมีโทษมากน้อยแตกต่างกันขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น คุณของสัตว์, ขนาดของสัตว์, ความพยายามในการฆ่า, และเจตนาข…
ศีลและโทษของการกระทำ
98
ศีลและโทษของการกระทำ
98 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม หรือความเกลียดชัง มีโทษมากกว่าการฆ่าเพื่อป้องกันตัว การลักทรัพย์ มีโทษมากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ ๑. คุณค่าของทรัพย์สินสิ่งของน…
เนื้อหาในบทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับศีลและโทษที่เกิดจากการกระทำที่แตกต่างกัน เช่น การลักทรัพย์ การพูดเท็จ และการประพฤติผิดในกาม ซึ่งมีปัจจัยที่ทำให้โทษมีความแตกต่างกันไป เช่น คุณค่าของทรัพย์สิน
ผลกรรมจากการกระทำผิดศีล 5
129
ผลกรรมจากการกระทำผิดศีล 5
…ด ย่อมยังความเป็นบ้าให้เป็นไปแก่ ผู้มาเกิดเป็นมนุษย์" จากพระสูตรนี้ จะเห็นได้ว่า ผู้ที่ผิดศีล ๕ ย่อมมีโทษ หนักและเบาตามลำดับ คือทำให้เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต และสัตว์ดิรัจฉาน โดยที่โทษอย่างเบาที่สุดของการฆ่าส…
บทความนี้เสนอถึงบทเรียนจากพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ที่ชี้ให้เห็นการกระทำผิดศีล 5 มีโทษทั้งหนักและเบา สะท้อนถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นตามการกระทำ อาทิ การฆ่าสัตว์นำไปสู่การเกิดในนรกและความทุกข์…
แนวทางการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
47
แนวทางการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
นักปฏิบัติธรรมก็ควรรู้จักสิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล มีโทษไม่มีโทษ ควร เกี่ยวข้องไม่ควรเกี่ยวข้องและเลวดี ฉันนั้น เพื่อป้องกันบาปอกุศลและเพื่อ เพิ่มพูนบุญกุศล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่นักปฏิบัติธรรมควรรู้คือ สิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล เพื่อป้องกันบาปและเพิ่มพูนบุญ โดยการตั้งเข็มทิศใจและมุ่งสู่บุญ นักปฏิบัติธรรมควรเอาใจจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้จักเวล
มหา โควินทสูตร (พุทธคุณ ๔ ประการ)
286
มหา โควินทสูตร (พุทธคุณ ๔ ประการ)
…ัจจุบัน (๓) พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้แล้วอย่างดีว่า นี้เป็นกุศล นี้เป็นอกุศล นี้เป็นโทษ นี้ไม่มีโทษ นี้พึงเสพ นี้ไม่พึงเสพ นี้เลว นี้ประณีต น า นี้ขาว มีส่วนคล้ายกัน เราไม่พิจารณาเห็น ศาสดาอื่นที่บัญ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
161
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
…เดียว ตายไปแล้วสูญ ไม่ต้องเกิดอีก ความเห็นเช่นนี้ พระพุทธองค์ตรัสเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดนี้ มีโทษมากยิ่งกว่าอนันตริยกรรม ซึ่งหาก ผู้ใดไปพลั้งเผลอทำอนันตริยกรรม จะห้ามสวรรค์ห้ามนิพพาน ตายไปแล้วต้องต…
…งการเกิดและความเชื่อว่ามนุษย์มีชีวิตในชาติเดียวแล้วจะสูญไป ซึ่งถูกเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ. มิจฉาทิฏฐินี้มีโทษร้ายแรงยิ่งกว่าอนันตริยกรรม การกระทำที่หนักซึ่งมีโทษตกอเวจีมหานรกยาวนาน. อนันตริยกรรมมี 5 ประการเช่น…
วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๘๙
90
วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๘๙
…ทิฏฐินั้น มีความยึดมั่น โดยไม่ถูกทางเป็นลักษณะ มีอึน จับเอาผิด ๆ เป็นรส มีความปกติใจผิดเป็นปัจจุบัน มีโทษมีความ ไม่อยากเห็นพระอริยะทั้งหลายเป็นต้น เป็นปฐมฐาน
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในวิทยาธรรมเกี่ยวกับโมทะ ซึ่งมีความเป็นตัวตนแห่งจิตและความไม่รู้ รวมถึงการอธิบายมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้สัตว์เห็นผิดธรรมชาติ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความยุ่งเหยิงในจิตใจที่เกิดจากการมอ
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
62
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
…้มันขึ้นอีกว่า "ภิกษุเสพมุณฑธรรมนั้น ในสัตว์ร้อนฉันตัวเมีย ก็เป็นปราชน์เหมือนกัน." [สิกาบานทั้งหมด มีโทษ 2 อย่าง] จริงอยู่ สิกาบานมี 2 อย่าง คือ:- โลกวิชชะ (มีโทษทางโลก) ๑ ปณัณติวิชชะ (มีโทษทางพระบัญญัติ)…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตก
การอภิปรายทางกฎหมายเกี่ยวกับการปฏิญาณ
136
การอภิปรายทางกฎหมายเกี่ยวกับการปฏิญาณ
…ห้สักด้วยปฏิญาณ พระเระจะเป็นผู้กระทำ (ผิด), ถ้าทรงให้สักด้วยไม่ปฏิญาณ พระเระจะเป็นผู้ไม่ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ. [เรื่องคดีความหมายบาติสพระวันผิดกล้วกันไม่ได้] แม้ในกาลแห่งพระเจ้า clam พระเจ้า สำนักงานมหาวิทยาลั…
ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายระหว่างสำนักงานมหาวิทยาลัยและสำนักงานอธิริวาทเกี่ยวกับการปฏิญาณของพระเระ โดยฝ่ายสำนักงานอธิริวาทอ้างอิงสูตรของตนว่า พระเระเป็นผู้กระทำผิด ขณะที่สำนักงานมหาวิทยาลัยก็มีการอ้างส