ยังมี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 102

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกถ่ายแปรภาค ๔ - หน้าที่ 213 ลำดับนั้น พราหมณ์นี กล่าวละพราหมณ์ผู้สามีนั้นว่า "พราหมณ์ มาถึง, ท่านจงจับมี่มีข้างหนึ่ง, ฉันจับจับมี่มีข้างหนึ่ง." ทั้ง ๒ คน จับมี่มีข้าง ๒ แล้วโบยท

…ของผู้มีอำนาจ เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสัมพันธ์ระหว่างกัน นอกจากนี้ ยังมีการถามตอบระหว่างภิกษุและสามเมน เกี่ยวกับเรื่องราวที่เกิดขึ้น การแสดงออกถึงความกลัวและอารมณ์ของตัวละค…

ประโยค - พระอัครม์ทัตถูงทับจุกแปล ภาค ๙ หน้า ที่ 247 [น้องชายถวายอ้อมแก่พระจิตแผ่พุทธะ] เขาพอเห็นพระจิตแผ่พุทธะนั้น มีจิตเลื่อมใส จึงลดผ้าผม นบภูมิประเทศสูงกว่า แล้วมันก็ดีให้พระจิตแผ่พุทธะนั่ง ด้วยค

…ารถนาที่จะให้บุคคลได้รับรสอ้อมและบุญ ผลของการถวายอ้อมนี้ส่งผลดีทั้งในโลกมนุษย์และในสวรรค์ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการอฐิษฐานให้สำเร็จตามที่ตั้งใจไว้

…ที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา ยังมีบรรดาผู้ใหญ่เป็นใหญ่ (นั่นๆ) ทำความกรรมทั้งหลาย ไว้ไม่ดีหนอ พวกเราทำบรรดาผู้ใหญ่ทั้งหลายชื่อด้วยไม่ม…

…ำของเขา, เช่นเดียวกับความตั้งใจที่ดีในชีวิตมักถูกบดบังด้วยโชคชะตาและความไม่เป็นธรรมในโลก. นอกจากนี้ ยังมีการสื่อถึงอารมณ์ส่งผ่านพัดอันอ่อนโยนที่ถืออยู่ในมือของผู้หญิงที่แสดงถึงความรักและความนึกถึงในเรื่องข…

…, ตุ่น, ตุน, ดูวาน 4. อดีตกาลล่วงแล้วและสำเร็จแล้ว แปลว่า....แล้ว ปัจจัยสำหรับบอกคือ ดู, ดูว, ดูวาน ยังมีปัจจัยอีก 1 ตัว คือ อนีย, ตูพุ พูด ที่ไม่บอกอะไร บอกเพียงความเป็นไปของกริยาอาการ ซึ่งจะได้กล่าวต่อไป…

ในบทนี้กล่าวถึงกิริยากริยาในภาษาบาลี โดยแบ่งออกเป็น 2 ชนิด คือ ปัจจุบัน และ อดีตกาล อดีตกาลแบ่งออกเป็น 2 ชนิด ได้แก่ อดีตกาลที่ยังคงเนื่องอยู่ และอดีตกาลที่สำเร็จแล้ว การกำหนดกาลของกริยาต้องอ้างอิงปัจ

…้งหมด ๙ ตัว คือ มานะ ตุ, ดูนา, ตวา, ตวาน ปัจจัยที่กล่าวมานี้ ประสงค์เอาไว้มากในกรณีทั้งหลายเท่านั้น ยังมีปัจจัยอีกหลายตัวที่ไม่ได้กล่าวถึงในแบบเรียนนี้ ผู้ประสงค์ความพิสดารศึกษาแก้วนักให้คัมภีร์ใบวิภาวารณ์…

เนื้อหานี้ศึกษาหมวดกิริยากิตและกิริยาปัจจัยในบาลีโดยแบ่งเป็นหลายประเภท เช่น กัลยญาณ, กิจจาปัญญา, และกิริยาประกอบ พร้อมแบบฝึกหัดเพื่อตรวจสอบความเข้าใจที่สำคัญ และเป็นแนวทางสำหรับนักเรียนที่สนใจในภาษาบา

ประโคด - คำนี้พระมิมลปฏิวัติ ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 88 อุตตโน สาสน นทัฏฐณูปุจฉลาภา กินนทานสุท มฟูโยภาว ซึ่งความที่แห่งทานอันอันบุคคลอวยแล้ว แก่บุคคลผู้ควรเพื่อทักษิณา ท. ในศาสนา ของพระองค์ เป็นทานม

…ำทานให้แก่ผู้ที่ควรได้รับในศาสนา เป็นการสร้างบุญกุศลที่ยิ่งใหญ่ ที่จะส่งผลต่อชีวิตในอนาคต นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในเรื่องของการให้ด้วยความสำรวม ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เ…

ประโยคก - คำฉันพระธรรมปิฎก ยกพัทธาเปิด ภาค ก - หน้าที่ 130 มหาคุณาฐานสีนา (อุตมา) หดตุ เพราะความที่แห่งกสิลา ท. มี ค้นหาเป็นต้นเหล่านั้น เป็นกสิลาอันละเล ได้แล้ว ด้วยคามคืออาญา ฉันประกอบร่มแล้วด้วยอรห

…วามสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินทางของคำสอนและการพัฒนาในความเป็นมงคล ที่จะนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้ง…

แบบเรียนบาลีไว้อ ากรมสมาธิแบบ อายขาด รหัส ส อ เป็น อิ ?อาาํ+สุอิ ?อาาํ+สติ ?าาํ+ให้แล้ว นำประกอบ นำประกอบ อาาํ+ดี อาาํ+ดี อาาํ+ดี จักให้ให้ สบบ ณ

…ารฝึก เพื่อเพิ่มความเข้าใจที่ลึกซึ้งและช่วยให้ผู้เรียนสามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ ยังมีการสอนถึงการวิเคราะห์โครงสร้างคำและการใช้ตรรกะในภาษา

อาจยาด แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมฤทธฺแบบ ๔๕ ลบ ณ ณุพันธุ์ จินฺฑล+อฺป+ติ จินฺฑล+อฺป+ติ มนฺต+อ+ป+ติ มนฺต+อ+ป+ติ นำประกอบ จินฺฑล+อฺป+ติ จินฺฑล+อฺป+ติ ให้อึดอู้ ให้อึดอู้ จินฑล, มนฺต, อยู่ในหมวด ฤจร ธาตุ จิ

…มธาตุในหมวด ฤจร ธาตุและการวิเคราะห์การนำประกอบเพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นในไวยากรณ์บาลี นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงตัวอย่างพยัญชนะและการแปลนิมิตที่ช่วยในการเรียนรู้ เช่น ภุชฌาน+ติ, ยูษ+ณ+ติ, และผัก+ณ+ติ ซึ่…

บทที่ ๒. เหตุผลจาก และ ภาวะจาก เหตุจู๋มวจจาก มีลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ตัวประธานของประโยค เป็นตัวกรรม เป็นผู้ถูกกระทำ โดยผู้หรืแผู้แสดงก็ยาอาการถูกใช้ให้ทำให้แสดงก็ยาอาการ ประธานมีข้อว่าจุดภูมิ 2. ตัวประ

…นของผู้แสดงอาการที่มีอยู่ในหลายเอกสาร โดยนำเสนออย่างชัดเจนเพื่อการศึกษาและวิเคราะห์ด้านภาษาไทยต่อไป ยังมีกล่าวถึงความถูกต้องของการใช้หลักของปรุษิกิ และการใช้ในพระบาลี.

… ต้องประกอบด้วย วิจติที กาล ทวจนะ บุรษ สถู วาจา ปัจจัย ปัจจัยเรียนมาแล้วในอายขาดตัวมิว่า ตั้ดั้งนี้ ยังมีปัจจัย 6 ตัว ที่ไม่ประกอบกับธุด แต่ประกอบกับนามศัพท์และนามศัพท์นี้ ก็ไม่ลงมายกวิจติให้ท่านให้อายขาดธ…

…ำคัญที่จะประสบความสำเร็จในการศึกษา การใช้วิจิตต์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับแนวทางในการกำหนดและประพฤติ ยังมีการพูดถึงวิธีการของอายและอียเพื่อเข้าใจการทำงานของวาจานั้น ๆ รายละเอียดนี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ต้อง…

นนทีว อิติ คงนี้ เทเสนโต เมอฃทรงแสดง มณี ซึ่งธรรม อฏาริ ได้ทรงภาณัตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อภิ นล้นวัว (ภูกฺ) อ.ภิญ น อมินญญูมิ ไม่ควรดูมิน สาลี ซึ่งลากอันเป็นของตน น ปัย จ จร ไม่ควร เที่ยวไปปราณอยู่

…งเครียดในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับการนำไปสู่การพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น และแม้ว่าจะมีอุปสรรคในช่วงเวลา ยังมีการส่งเสริมให้มุ่งมั่นและทำความดีในกิจกรรมทางศาสนา

ประโยค - คำนี้พระธัมมปท๎ธอที่ถูกตาม ยกพืห้เป ภาค ๔ - หน้า ๑๓๕ กว่าพราหมณ์ผู้อารักข์ อานิสงส์ อ. ความ เกี่ยวกัน มนต์ ซึ่ง เป็นใจ ปีทิ อามเมนติ จาก อามเมน ท. อันเป็นที่รัก ยา ใ

…้และความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนต์และการปรับปรุงจิตใจ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการไม่ตีความผิดจากพระธรรมคำสอนเพื่อไม่ให้เกิดเวรกรรมต่อกัน

ประโยค๒ - ชมพูปกรณ์ (ปฐม ภาค๒)-หน้าที่ 17 คมิสสุดดีติ. อาทิตย์ ตุตถา คมิสาสมิdit. เตนิ เอกโต คูจาม ภณเดติ. อิท พุทธโล มยา สฤทธิ คูจณสุด สว ปปลโจ ภวิสสุดดีติ มะเห อูาจินิ เป็นดี อาทิตย์ อยุน สฤทธิ คูจณ

…หลักธรรม ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงอริยสัจ 4 และหนทางไปสู่การหลุดพ้นได้อย่างชัดเจน เว็บไซต์ dmc.tv ยังมีคลิปการบรรยายและบทความอื่นๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับหลักธรรมที่ถูกพูดถึงในหน้า 17 นี้

ประโยค๒ - ชมภูมะกุลาภาค (ปฏิสัมภา) หน้า 115 "ปติทนต กรีสุมามิ โอโสสงูลิกณภูติ" สญฉินทิสาสาม ต กาย ด ฑ สุตวา คฤโหล เอ่ว ชานาทิ คฤภาควิตี." "ปติทนมม กรีสุมามิ โอโสสงูลิกณภูติ" ปุโต ปติจฐติคาวน อุตทธ

…ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการใช้ชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงสมาธิและการทำสมาธิเพื่อการพัฒนาจิตใจให้สงบและมั่นคง อีกทั้งแนะนำให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงความส…

กิร มหาชน ปฐมคุณโต คำมฺสุทธิ์ กิ ปาน ภุมเด สฺสุ โฆตกํ สนติคํ อากจุนุตสา เอา สกฺกิโร อุปปชฺชติ อาทุกํ อานุฏฺฐํ คจฺฉติ คํอปฺปุฏฺฐิ คาถา อานนฺท มง สฺสนฺติ อากจุนุตสาสบํ อนุนิ ฐ อคฺโฆ สกฺโภ ปสนโน สมฺปุณสิ

…ี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและจรรยาธรรม การมีจิตใจที่ดีช่วยให้เกิดผลดีในสังคมและการดำรงชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจถึงการพัฒนาจิตใจในหลักพระพุทธศาสนา เช่น การลดละอุปาทาน ความขัดแย้ง และการสร้างความสงบสุขให้ก…

ประโยค - พระ้มปัทม์ถูกฉายแปลง ภาค ๑ - หน้า 136 เดียวกัน ท่านทั้ง ๓ พระองค์นั้น มีธุง ๒๐ หุลเป็นบริวาร. พระราชโอรสทั้ง ๓ รับสั่งให้เรียกบริวารเหล่านี้มแล้วตรัสว่า "เรา ทั้ง ๓ จักรับสัตย์ ๑๐ นุ่มผ้ากาส

…มได้เตรียมพร้อมในการรับใช้และดูแลบริวารในช่วงระยะเวลาที่ผ่านมา ในที่สุด นอกจากการให้เสบียงอาหารแล้ว ยังมีเรื่องราวของกรรมกรที่หวังได้อาหารเพื่อให้การทำบุญมีความสุขและเติมเต็ม.

ประโยค - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88 ทำไมแล้ว ไม้แล้วในเรือนที่ถูกไฟไหม้อยู่ โดยท่านองค์นี้และ สิ้น 100 อันภาพ ด้วยวิบากอันเหลืองแห่งกรรมนี้แล นี่เป็นบรรพ- กรรมของหญิงเหล่านั้น ด้วยประกายนี้

…่พระปิฎกฤๅเจ้าที่เกิดขึ้นในพระราชมนเทียรโดยมีหญิงหนึ่งที่แสดงอาการเห็นการกระทำดังกล่าว ภายในเนื้อหา ยังมีการกล่าวถึงบทบาทที่แตกต่างกันของหญิงในบรรพการณ์นี้ ซึ่งปรากฏว่าบุญกรรมที่เคยทำมีอิทธิพลต่อสถานะที่ได…

…ธรรมและผลแล้ว ตรวจดูด้วยทิพพชาญใคร่ครวญอยู่ว่า "เมื่อไรหนอแหละ ? พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายก็ว่าทั้งหมด ยังมีราคา ยังมีโทษ ยังมีโมหะ พระผู้เป็นเจ้าหลานั้นมิได้มีคุณธรรมแม้ส่งกว่า ถามและวิปัสสนาเลย อนุสรย์แห่งพ…

โลเกียวอัญญาได้ทำการบูชาสิก้านและใคร่ครวญถึงความสุขและทุกข์ในพุทธธรรม โดยตรวจสอบคุณธรรมของพระผู้เป็นเจ้าและวิเคราะห์ว่าบุคคลสามารถมีความสุขได้จริงหรือไม่ อาหารและโภชนาที่เรียกว่าเป็นที่สบายจึงถือเป็นส

…ดยลำดับ เขาจึงมีมามา อนุ- ปุพพเศรษฐีบูรณ. เขาเรียนถามอีกว่า "บุญอันใครผมพึงทำ แม้งิ่ง ขึ้นไปกว่านี้ ยังมีอีกหรือ ? ขอรับ" เมื่อพระเถรกล่าวว่า "ถ้- กระนั้น เธอจงบวงซ" จึงออกบวงชแล้ว ภิกษุผู้ทรงพระอภิธรรม รู…

…งการที่จะพัฒนาพฤติกรรมทางธรรมและทำบุญมากขึ้น โดยเริ่มจากการรับศีล 5 และเพิ่มขึ้นเป็นศีล 10 นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้เขาทำการบวงสรวงเพื่อเพิ่มบุญและสัมพันธ์กับอาจารย์ทางธรรม พระเถระยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญ…