หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิษฐานบารมีในพระพุทธศาสนา
45
การอธิษฐานบารมีในพระพุทธศาสนา
…ฉฉาวฉาวิชา 5 อย่าง ที่พระพุทธองค์ทรงห้ามทำ คือ ค้าของอูฐ ค้มนุษย์ คาสัตว์ให้เขานำไปฆ่า ค้ำน้ำเมา ค้ายาพิษ เป็นต้น และอธิษฐานกำกับตอนท้าย
การอธิษฐานเป็นสิ่งที่สำคัญในการทำบุญในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยกำหนดเส้นทางการใช้ผลบุญได้อย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการอธิษฐานบารมีเพื่อป้องกันไม่ให้ผลบุญถูกใช้ในทางเสื่อมซึ่งอาจทำให้เกิดกรรมไม่ดีได้. ตัวอย่างก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
12
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒. พจนจริง อุปมา ด้วย รอยอารักขาแผ่นเหิน ลม และกินยาพิษ ๑๐๖ ๓. พุดไฟระ ไม่หยาบคาย อุปมา ด้วย กังสดาลลูกเทละขอบ และหงส์ทอง …
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก เช่น รอยอารักขาที่แสดงถึงการพูดไม่จริง การชื่นชมความกตัญญู และการรักษาความลับ เช่น การเปรียบเทียบระหว่างการพูดโกหกกับช้างต้นและไฟที่ถูกปิดไว้ พร้อมทั้งยกตัวอย่า
ความเข้าใจเรื่องชีวิตและความตาย
327
ความเข้าใจเรื่องชีวิตและความตาย
…านั้นรู้แน่แก่ ใจว่า ตายแล้วจะได้ไปสู่สุคติโลกสวรรค์แน่นอน ทำไมยังอยาก อยู่เป็นมนุษย์ ทำไมไม่รีบดื่มยาพิษหรือเอามีดมาเชือดคอตาย จะได้ไปเสวยสุขบนสรวงสวรรค์ ฉะนั้นการที่สมณพราหมณ์
ในบทนี้ พระเถระอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีมังสจักษุและคนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่ไม่เห็นความจริงเกี่ยวกับโลกหน้า และสงสัยว่าทำไมสมณพราหมณ์ซึ่งมีศีลธรรมถึงยังต้องการมีช
คำศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา
570
คำศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา
ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៩ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ …
เนื้อหานี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา เช่น โยนิโสมนสิการ, รัตนตรัย, และโลกุตตรธรรม รวมถึงความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและความเชื่อในศาสนา โดยมีความเน้นในแนวคิดของการพิจารณาและการเห็นแ
การแผ่เมตตาและผลอานิสงส์
161
การแผ่เมตตาและผลอานิสงส์
…ป็นสุข ไม่ฝันร้าย จะเป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย เป็นที่รัก ของอมนุษย์ทั้งหลาย เทวดาย่อมรักษา ไฟก็ดี ยาพิษศัสตราก็ดี ไม่สามารถจะทำอันตรายได้ จิตจะเป็นสมาธิได้เร็ว สีหน้าผ่องใส ไม่หลงทำกาลกิริยา และประการสุด…
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา ที่สอนว่า การมีเมตตาจะทำให้เป็นที่รักและได้รับการคุ้มครองจากเทวดา การเจริญเมตตาจะทำให้จิตใจสงบและเข้าถึงสุคติ และยังพระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ผู้ที่ปร
เรื่องของยักษ์และพระโพธิสัตว์
226
เรื่องของยักษ์และพระโพธิสัตว์
…็นอยู่เถิด ฉะนั้นเราจักกล่าวตอบ คิดดังนี้แล้วรีบกล่าวว่า “แม้ลูกจงเป็นอยู่ ๑๒๐ ปีเถิด พวก ปีศาจจงกินยาพิษ ลูกจงมีอายุยืนถึง ๑๒๐ ปีเถิด” ยักษ์ได้ฟัง ดังนั้นจับกินไม่ได้ทั้งสองคน จึงถอยกลับไป
ในเรื่องนี้มียักษ์ที่ขอพรให้กินมนุษย์เว้นผู้ที่กล่าวขอให้ท่านจงมีชีวิตอยู่ เมื่อพระโพธิสัตว์เห็นว่ายักษ์จะจับกินบิดาของตนจึงกล่าวขอให้บิดาอยู่ถึง 120 ปี ยักษ์ไม่สามารถจับทั้งคู่ได้และต้องถอยกลับไปเนื่
ธรรมะเพื่อประชาชน
568
ธรรมะเพื่อประชาชน
ยัญ โยชน์ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៩៦៧ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ …
เนื้อหานี้นำเสนอข้อคิดสำคัญเกี่ยวกับธรรมะและการใช้สติในการพิจารณาในชีวิตประจำวัน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจหลักการทางศาสนาเพื่อปรับใช้ในการดำเนินชีวิตให้ดียิ่งขึ้น การศึกษาธรรมะเช่นนี้ช่วยให้เห็นค
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
16
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…วทับทิม อุปมา ด้วย กา ภาชนะดิน ต้นไม้ในป่า สัตว์อาศัยรัง ถ่านปิดด้วยขี้เถ้า และนักลงสุราดื่มสุราเจือยาพิษ ๒. งดเว้นบาป อุปมา ด้วย โปรยแกลมลอยในปลำ ทำนบกันกระแสน้ำ พ่อค้าเรือน ป่าไม้สละบุคคลมีผึ้งไฟไหม ฝน โ…
ในพระไตรปิฎกมีการอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการงดเว้นบาปและโทษของน้ำเมา พร้อมทั้งแสดงความสำคัญของการไม่ประมาณในธรรม ซึ่งอุปมาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจถึงผลดีและผลร้ายของการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นการหลีกเลี
การห้ามดื่มสุราในศีล  ๕
81
การห้ามดื่มสุราในศีล ๕
…อยู่ ทหารเห็นก็มา ภราบพุทธพระราชา ปกติพระราชาเป็นผู้มีความเมามาก ก็นึกว่าคนนี้มาหลอกเรา นำท่านี้ก็มียาพิษแน่ ๆ เลยให้เอาผู้นี้ ไปฆ่า ส่วนแม่ตัวนั้นหลับไปได้สักพักก็ฟื้นขึ้นมาวิ่งได้เหมือนเดิม พระราชาก็เลยจ…
บทความนี้อธิบายความเป็นมาของสุราและการห้ามดื่มสุราในศีล ๕ โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการดื่มสุราในสังคม เช่น การสูญเสียสติและการทำผิดศีลต่าง ๆ ตามที่กำหนดไว้ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์เหตุผลที่ศีล ๕ ถูกบัญ
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
87
มังคลกัดที่นี้เป้นเปล เล่ม ๒ - พระโพธิสัตว์เศรษฐีในกรุงพาราณสี
…ะแล้ว ย่อมไม่พันจากอัณฑภาพ แห่งยักษ์และเปรต ก็ชื่อวาการบริโภคจิ้นที่มีได้จิรณา ย่อม เป็นชนะการบริโภคยาพิษ เพราะขยายที่บุคคลผู้นเคยดี ได้ คุ้นเคยดี ให้แล้ว ย่อมทำผู้บริโภคให้ตายได้กันนั้น แม่ในกาล ก่อน ราสี…
เนื้อหาพูดถึงหลักการการบริโภคที่ถูกต้องตามแนวทางพระศาสนาที่เน้นการพิจารณาให้รอบคอบก่อนการบริโภค โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เคยเป็นเศรษฐีในกรุงพาราณสี และการบริโภคอาหารที่ต้องระมัดระวังเพื่อ
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
121
ความสุขในการบริโภคจีวรของคนทุศีล
… ผู้จะต้องเสวยสัมผัสแห่งแผ่นเหล็ก อันร้อนในนรก สิ้นกาลนาน จักมีอะไร บิณฑบาตแม้มีรสอร่อย ก็เปรียบด้วยยาพิษอัน แรงกล้า สำหรับคนไม่มีศีลผู้จะต้องกลืนก้อนเหล็ก อันร้อน สิ้นราตรีนาน การบริโภคเตียงและตั่ง แม้เขา…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ของคนที่ไม่มีศีลหรือทุศีล เมื่อประสบกับการบริโภคเหล็กร้อนในนรก แม้ว่าหมายถึงความสุขในการบริโภคในโลกนี้ แต่จริงๆแล้วกลายเป็นความทุกข์ที่ยิ่งกว่าในนรก และสะท้อนการขาดศีลในชีวิตของคนเ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
173
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ดก) พระโพธิสัตว์ผู้แม้เป็นดิรัจฉาน (คือ) เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงเข้าที่นาทีด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แล้ว มิได้ยังจิตให้ (คิด) ประทุษร้ายในพรานผู้ทำความพินาศให้ ถึงเพียงนั้น ดังพระอรรถกถาจารย์กล่าวไว้…
ในฉัททันตชาดก พระโพธิสัตว์เป็นช้างชื่อฉัททันต์ แม้ถูกพรานยิงด้วยลูกศรกำซาบยาพิษ แต่ยังไม่คิดประทุษร้ายพราน เมื่อถามเหตุผลว่าทำไมถึงยิงตน ทำให้พรานบอกว่าเป็นคำสั่งของพระมเหสีพระเจ้…
วิสุทธิมรรค: สมาธิและอิทธิของอุตตราอุบาสิกา
107
วิสุทธิมรรค: สมาธิและอิทธิของอุตตราอุบาสิกา
…ิดว่า จะต้องฆ่าพระนางสามาวดีเสีย (ให้จับพระนางและบริวารไปยืนกลาง แจ้งแล้ว) ทรงยกธนูขึ้น สอดลูกธนูอาบยาพิษเข้า (เตรียมจะยิง) พระนางสามาวดีพร้อมทั้งบริวาร (พร้อมใจกัน) แผ่เมตตาไปยังพระ ราชา พระราชาไม่อาจทรงย…
ในบทนี้พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสมาธิวิปฺผาราอิทธิของพระนางอุตตราอุบาสิกาและเหตุการณ์รอบพระนางสามาวดีที่ต้องเผชิญกับพระเจ้าอุเทน เมื่อพระนางถูกกล่าวหาว่าคิดปลงพระชนม์ พระราชาทรงยกธนูขึ้น แต่เมื่อได้สั
การเลี้ยงและจับปลา
281
การเลี้ยงและจับปลา
…ถกาก. เมื่อเจือเอาด้วยขอลสัญญา ไม่เป็นอวกา แต่เมื่อเจ้าของให้นำมา เป็นภัตชาติไทย. มนุษย์ทั้งหลายโปรยยาพิษเมื่อปลาแล้วพากลับไปนำภาชนะมารุจูให้เต็มแล้วไป. พวกเขายังมืออำอยู่ว่า "พวกเราจักกลับมาเมื่ออีก" เพีย…
เนื้อหากล่าวถึงการจับปลาจากน้ำเพื่อเลี้ยงในบ่อ และนำผลไม้และยาพิษลงในน้ำเพื่อจับปลา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมวิธีและผลของการจับปลาในลักษณะต่างๆ เมื่อปลาถูกจับและช…
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
103
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
…ว ทูลสติ มีความว่า เขาจะได้รู้ว่า " เนื้อความนี้ อันบุคคลนั้นว่า ผู้ใดใช้สตารามตัวตาย หรือ เคี้ยวกินยาพิษตาย หรือเชื่อผูกคอตาย หรือกระโดดบ่อเป็นต้นตาย, ได้ฉะนั้น จะได้ทรัพย์ จะได้คฤหาสน์ หรือจะไปสวรรค์ ดัง…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการตาย โดยเน้นถึงการใช้สติและการทำความเข้าใจในความตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภาย
อุปมาถึงพระไตรปิฎก
15
อุปมาถึงพระไตรปิฎก
…รพร้อมด้วยหนาน กินอาหารพร้อมแมลงวัน ลูกคราบ ฝุ่นโคล่ำฟาก ต้นไม้ใหญ่ คนเดินทางไม่ราบรื่น น้ำเต้าขอผสมยาพิษ และน้ำหวานผสมยาพิษ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปมาถึงพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเทียบในการบรรยายความหมายของนรกและสวรรค์ รวมถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติและทำงานที่ไม่มีโทษ ในการทำความเข้าใจหลักธรรมและการตีความที่เกี่ยวข้องกับช
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
185
มงคลที่ ๑๘: การทำงานอย่างไรให้ปราศจากกิเลส
…ธเจ้า ตรัสว่า อาชีพบังแต่มต่อไปนี้ พุทธศาสนิกชนไม่ควรทำ ได้แก่ 1. การอาวุธ 2. การค้ามนุษย์ 3. การค้ายาพิษ 4. การล่าเสพย์ติด 5. การค้าสัตว์เพื่อค้านำไปฆ่า ใครก็ตามที่ประกอบอาชีพ ๕ ประการข้างต้นนี้ ได้ชื่อว…
บทความนี้พูดถึงมงคลที่ ๑๘ ที่เกี่ยวกับการทำงานโดยไม่มีจิตกิเลส โดยแบ่งออกเป็นการทำงานเพื่อประโยชน์ตนเอง เช่น การประกอบอาชีพในด้านต่างๆ เช่น เกษตรกรรม การค้า และการช่วยเหลือผู้อื่นในสังคม เช่น การสร้าง
คู่มือวิชาแปลภาษาไทยสู่ภาษาอื่น
246
คู่มือวิชาแปลภาษาไทยสู่ภาษาอื่น
… ความไทย : ภิกษุผูเป็นบัญฑิตพึงเว้นบาปทั้งหลาย แม้นมีประมาณน้อยเสียง เหมือนผู้ต้องการเป็นอยู่วัน ยาพิษอันร้ายแรง ฉะนั้น เดิม = ยกา ชีวิตถูกโม หลาหล วิส ปิฎฐ, เอวา ปณฺฑิโต ภิกฺขุ อุปมตตานิ ปาปนี ปราว…
คู่มือเล่มนี้เสนอวิธีการแปลภาษาไทยโดยเน้นการใช้ข้อคิดจากพระธรรม เพื่อให้ภิกษุที่เป็นบัญฑิตสามารถหลีกเลี่ยงบาปและนำไปสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงวิธีการแก้ไขและปรับประโยค เพื่อให้ตรงตามหลักการแปล
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
212
พระกาลเวลาและการพูดภิกษุในพระธรรม
…อาบัติ ๑ อย่าง แก้ภิกษุผู้อ่านดังนี้ คือ "มีประสงค์จะให้ตาย ให้ทาพันแค่ มนุษย์ ถ้าว่า เขาตายด้วยยาพิษนัน ภิกษุต้องปรานีด, ให้กัณญ๋ ๓ และเปรต ถ้าว่า ยกฺและเปรตนันตาย ภิกษุต้องลุลัจฉ่,ให้แก็ สัตววีรฉา…
เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้
ปัญญา สมัณฑิตปลากา อรรถถภาพพระวันอิสระ
218
ปัญญา สมัณฑิตปลากา อรรถถภาพพระวันอิสระ
…ถุลลลัช จันแต๋คงดงาม สองเงวว่า ปญฺญ อุณทิตปจูยา มีความว่า ภิกษุอัยมิพิษ ไม่เจาะจง ถามมนุษย์ตายเพราะยาพิษนั้น ต้องปราศจาก เมื่อลึก และปรตตาย ต้องถอดจัง เมื่อลักษณวา ตาย ต้องปราศจาก เพราะทิ้ง คือ ปล่อยลูกกะ…
บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตให้ภิกษุจำนวน ๒-๓ คนในอนุสาวนาเดียวกัน พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของการเสพเมณฑในทรวดสั สำคัญที่ต้องปราศจากเพื่อให้เกิดความเข้าใจในศาสนาต่อไป นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงภิกษุที่มีป