หน้าหนังสือทั้งหมด

การเปิดใจและการปฏิบัติธรรม
74
การเปิดใจและการปฏิบัติธรรม
…กพร่องต่างๆ 7. ใจต้องติดอยู่กับปัจจุบัน ไม่ติดกับอดีต และอนาคต 8. ใจต้องติดกับความมั่นคงน้อย สันโดษ ยินดีในสิ่งที่ตนมีดได้ 9. ใจต้องติดกับความวิาก ยินดีในที่สงัด ไม่คลาคล้อยด้วย มู 10. ใจต้องติดกับการเป็นก…
การเปิดใจของเราเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยทำให้ผลการปฏิบัติธรรมดีขึ้น ยิ่งเมื่อเราเปิดใจติดกับโอวาท คำสอนของครูบาอาจารย์ และมโนปณิธานในการสร้างบารมี ก็จะส่งผลดีต่อชีวิต ยิ่งไปกว่านั้น การรักษาศีลอย่างบริสุทธ
สร้างบรรยากาศที่เหมาะสมสำหรับการสร้างบารมี
148
สร้างบรรยากาศที่เหมาะสมสำหรับการสร้างบารมี
…ู้อื่น พูดสร้างสรรค์สิ่งดี ให้กำลังใจทุกคนในชีวิตเรา 4. ในภาวะที่เราเป็นผู้น้อยก็ต้องอ่อนน้อมถ่อมตน ยินดีในการรับคำตำหนิและคำสอน รับผิดชอบงานอย่างเต็มที่ เป็นที่ไว้วางใจได้สำหรับหัวหน้างาน 5. ในภาวะที่เราเ…
ในบทความนี้พระมหานัฐและพระธงค์ได้เสนอแนวทางในการสร้างบรรยากาศภายในองค์กรที่เหมาะสมต่อการพัฒนาตนเองและการสร้างบารมี โดยมีหลักการสำคัญคือการมุ่งเน้นที่ความเมตตา การให้อภัย และการช่วยเหลือเกื้อกูลกัน ในก
ร่างกายเป็นปฏิกูลและการปฏิบัติธรรม
185
ร่างกายเป็นปฏิกูลและการปฏิบัติธรรม
…สติลูก ๆ จริง ๆ ยิ่งไปยิ่งดีใส่ข่าว ร่างกายคนอื่นก็เหมือนกันเราได้เพิ่มขยะ เพิ่มถังขยะที่เข้ามาอีก ยินดีเท่าไรร่อนได้ จำนวนถังขยะจำนวนถุงขับมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นเราก็ต้องมาจับแก้คิด หาประโยชน์สาระจากร…
ร่างกายของเราถือเป็นปฏิกูลซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก ทั้งภายนอกและภายใน โดยมีการอธิบายถึงความจำเป็นในการปฏิบัติธรรมเพื่อทำความเข้าใจและปล่อยวางจากความเป็นปฏิกูลนี้ การมองร่างกายเทียบเสมือนถังขยะที่มีงานท
การพัฒนาตนเองและการเรียนรู้จากประสบการณ์
86
การพัฒนาตนเองและการเรียนรู้จากประสบการณ์
…ไดใครเข้าบ้านก็ต้องใช้เท้เช็ดแล้วเช็ดอีก เราเป็นกัน เจ้าหน้าที่จะเรียกเราใช้งานได้ก็ไม่ควรปริปากรับ ยินดีรับใช้ท่านเหมือนผ้าเช็ดเท้า ยิ่งท่านใช้มาก แสดงว่าท่านมีประโยชน์มาก ข้อที่ 2 ทำใจให้เหมือนแผ่นดิน ไ…
บทความนี้เน้นที่การพัฒนาตนเองจากการเรียนรู้ประสบการณ์ตรงจากผู้มีประสบการณ์ เช่น คุณยายและหลวงพ่อ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอดทนฝึกฝนเพื่อความก้าวหน้า หลวงปู่วัดปากน้ำได้แสดงหลักการสำคัญในการพัฒนา
การเดินทางของวิญญาณหลังความตาย
7
การเดินทางของวิญญาณหลังความตาย
…ีฉันเป็นอุบาสกาของพระผู้พระภาคเจ้าผู้ธรรมจักษุ ฉันเป็นผู้งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ งดเว้นจากการลักทรัพย์ ยินดีเฉพาะสามัญตน ได้ทำหน้าที่ของศรีภรรยาอย่างสมบูรณ์ ไม่กล่าวคำเท็จ
เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงสาวที่จากไปในวัยที่เหมาะสม ขณะที่ทำหน้าที่แม่บ้าน เมื่อเธอสิ้นชีวิต ผู้คนตื่นเต้นในความยิ่งใหญ่ของพิธีวิมานที่รอรับเธอ การทำบุญในฐานะศรีภรรยาและความดีที่เธอสะสมในชีวิต ก่อนถูกถาม
การสถาปนาวัดพระธรรมกายสิงห์โปร
45
การสถาปนาวัดพระธรรมกายสิงห์โปร
… อยู่ในดวงบุญใส ๆ หลังจากนั้นก็ร้องบทสวดบุญ ปรับพื้นที่ เพื่อรองรับบุญใหญ่ที่จะเกิดขึ้น ด้วยความปิติยินดี เพราะทุกคนคิดว่า “นี่คือ แผ่นดินศักดิ์สิทธิ์ที่เราจะสร้างวัดด้วยมือ ของเราเอง” สงกรานต์ 2555 อยู่ใ…
ยินดีอย่างยิ่งสำหรับการสถาปนาวัดพระธรรมกายสิงห์โปร ที่เริ่มต้นด้วยการตอกเสาเข็มในวันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. …
การสร้างความดีและอนุภาพในมนุษย์
42
การสร้างความดีและอนุภาพในมนุษย์
…เป็นอุบาสิกาของพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ มีธรรมจักษ์ ดิฉันเป็นผู้ดูแลจากการสำรวจ งด เว้นจากการลักทรัพย์ ยินดีเฉพาะทรัพย์ของตน ได้ ทำหน้าที่ของศิวิไลยอย่างสมบูรณ์ ไม่กล่าวคำ เท็จและไม่มามาอีกทั้งดิฉันยังมีใจเลื…
เนื้อหาเล่าถึงผู้มีอานิภาพที่กลับมาถามเกี่ยวกับบุญที่ตนเคยทำในอดีต มีการชี้ชวนให้ทำความดีเป็นแบบอย่าง พระมหากัปดาละกะนำเรื่องนี้สอนชาวโลก ตัวอย่างจากเทพอิทธิยะที่ย้อนคิดถึงบุญเมื่อครั้งเป็นมนุษย์ สรุป
วิธีการกล่าวสมาธิเบื้องกลาง
133
วิธีการกล่าวสมาธิเบื้องกลาง
…่ต้องกล่าว ๓ ขั้นตอน ดังนี้ ๑. ปรารถนาเหตุ ได้แก เริ่มต้นนบอกถึงความรู้สึกของตน เนื่องในเหตุใด เช่น ยินดีในการต้อนรับ การได้รับหรือเลื่อนตำแหน่ง การอบหรือรับสิ่งของ ฯลฯ กล่าวเท้าความถึงความเป็นมาเล็กน้อย เ…
การกล่าวสมาธิเบื้องกลางมี 3 ขั้นตอน ได้แก่ การปรารถนาเหตุ พร้อมการบรรยายความรู้สึกของตนให้เห็นถึงวัตถุประสงค์, การกล่าวยกย่องผู้อื่นโดยนำคุณงามความดีของเขามาอ้างอิง, และการคล้องน้ำใจด้วยคำสอนของพระและ
โครงการสามเณรล้านรูปและการส่งเสริมศีลธรรมในจังหวัดต่างๆ
24
โครงการสามเณรล้านรูปและการส่งเสริมศีลธรรมในจังหวัดต่างๆ
…์และอุบาสก-อุบาสิกาแก้ว ลงพื้นที่วัดถลุงหิน จ.ปราณบุรี โดย พระครูอาทิตศรีรักษ์ เจ้าคณะอำเภอปราณบุรี ยินดีเข้าร่วมโครงการ
พระครูฎี สุขจิตโต ได้เข้าไปกราบรายงานเกี่ยวกับโครงการสามเณรล้านรูปกับพระเทพมาเดียอาจารย์ในจังหวัดนครปฐม รวมถึงการอบรมอุบาสก-อุบาสิกาแก้ว ในจังหวัดปทุมธานี และการจัดโครงการในจังหวัดต่างๆอย่างเพชรบุรีแล
การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงนิพพาน
95
การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงนิพพาน
…ารใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ดำ คำ ยินดี เดินดี นอนดี หรือก็ดีอย่างฐานที่ตั้งจิตไปที่จะเป็นอันหนึ่ง ให้ด้ใจบริการการวาวนาพร้อมกันถึงบริการร่…
บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงนิพพาน โดยเสนอข้อควรระวังและแนวทางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อให้การฝึกนั้นเกิดความสุขและผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต โดยเริ่มจากการทำอย่างสม่ำเสมอและไม่บังคับเพื่
รายชื่อพระที่เกี่ยวข้องในพระธรรม
176
รายชื่อพระที่เกี่ยวข้องในพระธรรม
…หาลิ้ม ฉนทธโช คุณเขมิกา แสงชา พระมาหาโชคชัย สิริโจโย ครอบครัวบูญมาลา ธนาบดี สุทธิพงษ์ ศุภลักษณ์ ยินดีน้อมตะสิริ พระมาหาโชคชัย สิริมหโโย พระมาหาณุติชัย วุฒิพโล และคณะญาติมีมิทร พระมาหาณุตพงศ์ มณีส…
ในเอกสารนี้รวมรายชื่อพระที่มีบทบาทในด้านการปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่แนวคิดทางศาสนาอย่างมีคุณค่า ซึ่งพระแต่ละรูปมีประวัติและความสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ และสร้างความร่วมมือในชุมชนทางศาสนา การศึก
บูตรคนหาปี (นายทารุสาภิกะ) - วัชรี ใจใส
43
บูตรคนหาปี (นายทารุสาภิกะ) - วัชรี ใจใส
…งกลางวันทั้งกลางคืน, ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ. ๙. ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอนุไม่เปียดเปื้อน ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน, ชนเหล่านั้น เป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา ว่าผู้ที่มีสติในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์นั้น จะเข้าถึงนิพพานได้ตลอดทั้งวันและคืน และเป็นสาวกของพระโคดม โดยมีการสอดแทรกแนวทางการดำ
หน้า13
30
2014 ยินดีต้อนรับสู่วัดพระเชตุพนวิมลมัคลาราม (วัดโพธิ์)
บทบาทและภาพลักษณ์ของพระภิกษุในสังคมไทย
91
บทบาทและภาพลักษณ์ของพระภิกษุในสังคมไทย
…วงเกินและลดบทบาทลง อย่างเห็นได้ชัด พระภิษุตามวัดต่าง ๆ มีอยู่เป็นจำนวนมาก ที่ตั้งใจรักษาศีล ฝึกจิต ยินดีในความมั่นคงของพระดี ๆ หาไม่ได้แล้ว แนวคิดสำคัญของชาวพุทธที่ดีที่พึ่ง ปฏิบัติธรรมหนี้ที่ก็จะพบว่า ว…
บทความนี้สำรวจความคิดเห็นที่มีต่อพระภิกษุในสังคมไทยในปัจจุบัน โดยแสดงให้เห็นว่าผู้คนเริ่มมองพระสงฆ์ในแง่ลบ ทำให้ศรัทธาของชาวพุทธลดลง และเกิดความไม่พอใจต่อบทบาทพระสงฆ์ที่เคยเป็นที่พึ่งทางจิตใจ นอกจากนี
การเดินทางจากทหารสู่ผู้ให้ธรรม
107
การเดินทางจากทหารสู่ผู้ให้ธรรม
…ห้มตัวลูกจะพูดหรือกล่าว อะไรออกไป เหล่าทหารทั้งๆที่อยู่ท่ามกลาง การบังคับบัญชาของตัวลูกก็จะเชื่อฟัง ยินดี และ เต็มใจจะปฏิบัติตามคำสั่งของตัวลูกอยู่เสมอ ชนิดที่เรียกว่าชายไปชาย สังขาวไป comparativelyเอง ๑๒.…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเดินทางของตัวลูกที่เริ่มจากการสมัครเป็นทหารและผ่านการฝึกฝนจนสำเร็จลุล่วง จากนั้นจึงได้กลายเป็นหัวหน้าทหารที่มีเกียรติและได้รับความเชื่อถือจากเหล่าทหาร หลังจากนั้นเมื่อตระหนักถึงค
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสิงคโปร์
38
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสิงคโปร์
…นวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องมากขึ้น คือ มีความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม รู้จักการสร้างบุญสร้างบารมี ยินดีในการทำความดี ละเว้นความชั่ว กลั่นใจให้ผ่องใสอยู่เป็นนิส และรู้จักทำหน้าที่ตามลำดับ ชักชวนคนมาทำความ…
บทความนี้นำเสนอกระบวนการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสิงคโปร์โดยการสอนสมาธิ ซึ่งช่วยให้ชาวสิงคโปร์คลายความเครียด มีความสุขมากขึ้น และเข้าใจในกฎแห่งกรรม การสร้างบุญ และการทำความดี การพัฒนาวัดสันติสุขและโครงการ
บุปผาและบุญจากดอกไม้
6
บุปผาและบุญจากดอกไม้
…ยว แล้วเดินออกไป บอกเจ้าของสวนว่า "ท่านรับเงินของท่านด้วยเดิด เคราะห์เอาไปเปล่า" ไม่ให้หดา กว่าพลกิ ยินดีมีมือของเจ้าของสวน แล้วถือดอกไม ทั้ง ๙ ดอก มุ่งหน้ ไปสู่พระมหาเดียดอรติ ปลิ่มเมี่ยนก เขากำราบด้วยบุญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเก็บดอกไม้ไปบูชาให้กับพระมหาเดียดอรติ และการสวดสรเทินบูชาคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่นำไปสู่การเกิดใหม่ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ การส่งผลของบุญและอานิสงส์จากการกระทำดีในชีวิตนี้ สื่อสารถึงก
การติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
37
การติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส
…๋เชียง, อนรีโฆ ออกไม่ได้ ไม่ไปจากขัศศกือก็ผล ได้ ไม่หยุดจากรูป เสียง กลื่น รส สัมผัส ไม่หยุดจากความ ยินดีในรูป เสียง กลื่น รส สัมผัส ติดอยู่เน้นเอง พระองค์ทรงรับสั่งว่า นี ๆ พวกนี้กามสุลิณฺโญค ไป จากขัศศกื…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่คนเกาะติดอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ทำให้หลุดพ้นจากการเข้าใจในโลกแห่งจินตนาการ ไม่สามารถออกจากความมีอยู่ไปได้ และการสอบถามประสบการณ์จากผู้สูงอายุที่
อัตตกิลาเมาถุโมคและการปฏิบัติอันเป็นกลาง
40
อัตตกิลาเมาถุโมคและการปฏิบัติอันเป็นกลาง
ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน เอาติไม่ได้ เดือดร้อนร่ำไป นั่นอัตตกิลาเมาถุโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอัตตกิลาเมาถุโมค ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของส่วนที่เกิดจากกามารมณ์และความเนื่องจากความไม่รู้ในธรรม รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการฝึกใจและการปฏิบัติตามหลักศาสนาพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกเลี่ยง
การหยุดที่มัชฌิมา
42
การหยุดที่มัชฌิมา
…าไม่หยุดอีกนะ ให้หยุดไปเท่าตื่นนั้นแหละ พอหยุดแล้วก็ถามว่าหยุดลงไปแล้วยังตามอัตรก็ตามถกสมาณโยคมีไหม ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รสด สัมผัส ตัวรูป เสียง กลิ่น รสด สัมผัส ยินดีไหม ไม่มี นันกามสุขอลิวนโยคไม่มี ลาบ…
…ึงพระอรหัตผล การตั้งใจที่หยุดนี้สำคัญเพราะว่าหากยังไม่หยุดใจ ก็จะไม่สามารถเข้าถึงผลที่แท้จริงได้ การยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ถ้าสามารถหยุดใจได้ก็จะไม่มีทางกลับไปสู่ความสุขที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ