ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิถีธรรมครูเปล่า ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๘
เพราะสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ และสัมมาอาชีวะ ทั้งหมดนั้นเป็น
อริยมัคคศิล และเพราะอริยมัคคศิลเป็นธรรมที่พึงริไว้ด้วยมือคือ
ศรัทธา เพราะเหตุที่สังวรัตน์ สําผลาน ๔ วิถีธรรม ๔ วีธีถิ่นาม วี-*
ยินดีวิริยะ และวิธีสัมโพธญ์ นับเข้าในมรรคสัง โดย
อฺปเทสคือสัมมาสติ สติปิฎฐาน ๔ สติธรรมิ สติผละ และสติสัม-*
โพธาญ์ นับเข้าในมรรคสังโดยอรสนา๘ สติปัญญา๘ สติผละ และอุปมาบรรลุสัมโพธญ์ นับเข้าในมรรคสังแครับ๙ มี
สวัสดิการอามิเป็นต้น จิตสมาธิ (คือจิตติสมาธิ) สมาธิอิทธิสมาธิ บิดสมโพธิญ์ ปัสสทิสมโพธิญ์ สมาธิสมโพธิญ์
และอุบบาทสมโพธิ์ นับเข้าในมรรคสังเอง
วิจัยฉานโดยประเภทแห่งธรรมทั้งหลายที่อยู่ภายในอริยมรรคนี้ นับ-
ทิพังทารดกล่าวมานะนี้ประกอบนั้น
[โดยอุบมา]
ข้อว่า โดยอุบมา ความว่า ก็แยกทุกสัง ขี้เห็นเหมือนของ
หนัก สัมทัยเหมือนการถือของหนัก นิโรสังเหมือนการวางของ
หนัก มรรคสังเหมือนอุบาย (คือวิธี) วางของหนัก อันซึ่งทุกข์
เหมือนโรค สุมทัยเหมือนเหตุของโรค นิโรสังเหมือนความหาย