ยึดถือ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 5

ประโยค๒ - คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175 คุณถึกๆเถรสุส ของพระเถรผู้เรียนซึงค์ครีถูนีสุวา ฟังแล้ว ตี สกาถูก ซึ่งอันสถากาณนั้น ชูม้ายสู โพนทนาแล้ว สถาถา ซึ่ง พระศาสดาว่า เอ็ด มุมมุ อ.

…ย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนินชีวิต www.dmc.tv

…ี้ อันทานยืดือเอา แล้วว่าเป็นของของเรา หายนดุจ จงเสื่อมไปเสีย เถิด โลดาน อ. หู ท. มายัตานี้ อันท่าน ยึดถือเอาแล้วว่าเป็นของของเรา หายดุจ จงเสื่อม ไปเสียเถิด เทา อ. กาย (มมายโต) อนัน ท่านยึดถือเอาแล้วว่าเป็น…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติขอ…

ประโยค- คำฉีจิระพัมภ์ทูลสึกยก ศพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 8 แสดง ธมฺมิ ซึ่งธรรม เม แกเรา (จินฺตนาเม) ด้วยอังกุร พระดำรว่า คงปิติ อ. คฤหวดี พุพปกาโร เป็นผู้ปกะอันมาก เม แกเร (ให้ติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ก

…จากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรักและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในสังคม ซึ่งแต่ละประโยคสะท้อนถึงแนวคิดที่ยึดถือในการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระศาสดา. เรื่องราวสื่อถึงการเติบโตทางจิตใจและการพัฒนาตนเองตามหลักธรรม.

ประชโภค - พระจิตปฏิรูปคำแปล ภาค ๕ - หน้า 65 แล้ว พระศาสดาได้ทรงทำประตูเรือนของนาง ให้เป็นสถานที่ควร เข้าไปของภิกษิกิอก, บัดนี้ นางแมแสงหวากญญาหรือภิกษุณีทั้งหลาย ที่นจะพึงบำรุง ก็ยังไม่ได่, โอ ธรรมดา

…ื่อสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการแบ่งปันและความเอื้อเฟื้อของสมาชิกในกลุ่ม โดยวางอยู่บนหลักธรรมที่ควรยึดถือในชีวิต.

…ล่านั้น แม้จะตายก็ไม่พูด คำเท็จ; พวกที่ยืนคาบหน่าวอยู่แล้ว จึงกล่าวว่า "ไม่ใช่เจ้ากะนะ, หญิง" พวกกี่ยึดถือไม้ขอว่ากว่า "ไม่ใช่เจ้ากะนะ, ไอ้ออ." เจ้ากะเหล่านั้นและเจ้ากะที่ยืนอยู่ในสำนักงานของท้าวมหานาม ได้ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างบูรณ์และพระเจ้าเกี่ยวกับการไม่ฆ่าสัตว์และการระบุสถานะของเจ้ากะที่กำลังอยู่ในสำนักงาน การถกเถียงเกี่ยวกับความจริงและความหมายของการเป็นเจ้ากะ พร้อมกับการยกย่องชีวิตและคำส

…กติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรม ไซร้, เขาจะละโทษะ โทสะ และโมหะ แล้ว รู้ they'll มิจฉาทุดพันติแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือ ในโลกหน้า, เขาย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งสัมโพธิผล." - รอสร้อนึกแต่นิ ๕ อย่าง คือ นมสด, นมส้…

เนื้อหาพูดถึงการพูดคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นให้เกิดประโยชน์ และการนำคำสอนมาปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นในโลกนี้และโลกหน้า รวมทั้งการพิจารณาเครื่องดื่มพื้นฐานใ

…อนเสียงหญิง. เหตุนั้น พระผู้มาสามเณร จึงตรัสว่า "ภิญญาทั้งหลาย เราไม่เห็นเสียงอื่นแม้สักอย่าง อันจะ ยึดถือของบูรพดั่งอยู่เหมือนเสียงหญิง นะภิญญูทั้งหลาย." สามเณรถือตามมิดในเสียงนั้นแล้ว ก็ปล่อยปลายไม้เท้าเส…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์เมื่อสามเณรเดินทางไปถวายบังคมพระศาสดาพร้อมด้วยคำพูดและความรู้สึกของหมู่มนุษย์ที่รอชมการถวายบังคมรวมถึงเหตุการณ์ที่สามเณรได้ยินเสียงหญิงในระหว่างทาง และความคิดของพระเณรเกี่ยวกั

ประกอบ ๒ - ชมรมปฏิบัติการ (ปฏิบัติภาคใต้) หน้า 140 วิริยวรรณ ปูน คนฅวา ตปปญฺญา ฑปปุญญา นีปุปฺโธโต. อาม ภิญฺญา ปฺุพชิฺฏวา โหนดฺ ค ิฆฺฒา ฑวา ปาม วิทยารีโน อุกฺฆต ฑปปฏิยําดิวา อติฺฆมาห "อิธ ตปปฏิ ปจุ

…วามเชื่อในการประพฤติตนในศาสนา โดยมีการเน้นย้ำถึงกฎเกณฑ์และมาตรฐานความประพฤติที่สำคัญที่สมาชิกชมรมควรยึดถือ รวมถึงการใช้อุปกรณ์และวิธีการในปฏิบัติซึ่งช่วยในการเสริมสร้างคุณค่าชีวิตทางจิตใจและการดำเนินชีวิตที…

ประโยค2- ชุมปากญกกา (ปฺญโฒ ภาโค) - หน้าที่ 83 คุณฉนโต เฌอ ทิสวา จินเตสึ มอา เอวฺโวโร ปาม ปฺพูพิชโต น ทิวอุปโพเยย เฮ โลเก อรฺหนโต วา อรฺหนตุคฺคี วา สมาปนุนา อย่า แต สิกฺขิ อนุเณโตร ยมมานาห อิมิ กิญฺจิ

…ชุมปากญกกา พูดถึงหลักธรรมและการศึกษาในบริบทของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเน้นการยึดถือในคุณธรรมและการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบสุข ตัวบทได้พูดถึงการเข้าใจธรรมะผ่านการปฏิบัติและการเรียนรู้เพื…

… อ. อรรถว่า โส บุคคลใด อ. บุคลนั้น คือว่า เอววโรป ผู้มีอปอย่างนี้ คือว่า มนุษธริติโด ผู้วนแล้วจากการยึดถือว่าเป็น ของของเรา นามรูป ในนามและรูป วิจารณญติ แม้อนมีอยู่ อิโสนโต ผู้ไม่เศร้าโศกอยู่ เตน นามรูปเป็น…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของการไม่เศร้าโศกตามพระธัมมปทัติ โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความยึดถือในนามและรูป บทที่ถูกยกจากพระคาถาแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติของวัสดุจะไม่มีความป่วยไ…

ประโยค - คำนี้พระธรรมบทถูกสอน ยกพัทเทปเปล ภาค ๔ หน้า 102 มามิต อ. การยึดถือว่าเป็นของของเรา นาม- รูปสมิ ในมานและรูป นฤฎิ ย่อมไม่มี ยสต ปุคคลสุ ด แก่มดใจ สหพโล โดยประการ ทั้งปว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของการไม่ยึดมั่นในนามและรูปตามพระธรรมบท โดยเฉพาะความเห็นที่ว่า 'เรายึดถือ' อันเป็นช่องทางของการเกิดทุกข์ เมื่อมนุษย์ไม่เข้าใจว่า นามและรูปนั้นไม่มีความเป็นเจ้าของ ทำให้เกิดค…

ประโยค คำบรรยายพระมิ่งที่ถูกอภิเษก ยกพัทธเปิดภาค ๓ หน้า ๒๑๒ เรื่องสามเณร ๔๙.๕๙/๑๒ ตั้งแต่ สุกรี อุปสิกา นานุปการาน เป็นต้นไป อุปสิกา อ. อุปสิกา สุกรี ผู้มีศรัทธา ทสสุวา แสดงแล้ว อาทิตย์ ซึ่งโทษ มาร

…ัญของการเป็นสามเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเรียนรู้และการเพาะปลูกจิตใจอาจช่วยส่งเสริมให้คนมีความอดทนและยึดถือในความดีได้ดียิ่งขึ้น ดูข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…. สัตว ท. มิจฉาทิฐิมานนา ชื่อว่าผมทานุซึ่งความเห็นผิด ศุส ชุดอูฏกาน สุตอูฏกานนุ เพราะ ความที่แห่งการยึดถือ อันเปล่านั่นด้วยแห่งการยึดถือ โดยประการอื่นด้วย เป็นของอันตน สมาทานแล้ว คฤฺนุดี ย่อมไป ทุกคดี สุตคด…

…ี้ยังชี้ให้เห็นว่าความเห็นผิดถือเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้ผู้คนดำเนินชีวิตในที่มืดมนไร้ทางออกได้ เช่น การยึดถือทิฐิผิดๆ ที่อาจนำมาซึ่งความทุกข์

ประโยค - คำคู่พระมิ่งปุ้ยถูกต้อง ยกศัพท์แปลกภ ภาค ๓ - หน้าที่ 172 เรื่องอานค้นฤกษ์กิญญ ๓๕. ๑๓๔/๑๐ ตั้งแต่ สตุาา เหติ สุกี้ กดปฏิสนธาโร เป็นคำไป. ( สตุา ) อ. พระศาสดา กดปฏิสนธาโร ผู้มีปฏิสนธิอัน

…ังคม รวมถึงความสำคัญของการปฏิญญาและความเข้าใจในธรรม เพื่อเข้าใจชีวิตที่มีความสุขตามหลักพระธรรมโดยการยึดถือการปฏิบัติอย่างมืออาชีพในชีวิตประจำวัน

ประโยค- คำผู้พระรัชมงคลพระอธิการบูรณ์ อกพัทธ์เปล กาด ๓ - หน้า ๑๐๑ ทุมเหอ อ. ท่าน ท. ฉินฤอ จงติ้ว วน ซึ่งกิเลส ชาติเพียงดังว่านป่า มา (ฉินฤอ) จงอย่าตัด รุกจี ซึ่งต้นไม้ อัย อ. วัย ชายเดิมกิเลส วนโต จา

…ารไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจากกิเลส ด้วยเหตุว่าการตัดขาดจากสิ่งที่ยึดถือในป่าแห่งกิเลสจะนำไปสู่การเข้าถึงความสุขอย่างยั่งยืน จึงควรให้ความสำคัญในการทำความเข้าใจและปฏิบัติแน…

ประโยค - คำฉูฐพระธรรมปัจจุบัน ยกศัพท์เปนภาษี คำ - หน้า 129 หมวดสองแห่งบทว่า เนตร สรณ อิตติ คำนี้ ๆ อิตติ วณี อ. คำฉวา โย จ อิตติ ดังนี้เป็นตน (สุตตรา) อันพระศาสดา ทรงแสดงแล้ว สรณ ซึ่งสรณะ อญมฆัม อันไ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานของพร…

ประโยค - กินฐิพระถิมปทัษฎาก ยกศพที่แปล ภาค ๖ หน้า ๘๗ พูทธเจ้เทีย วิรจิต ย่อมรุ่งเรื่องวิเศษ อติกุมม ก้าวล่วง เทว ซึ่งเทพ ท. สุพบ พ ทั้งปวง อิติ ดังนี้ (ธมมาสุภภาพกาจิราม.) อันพระธรรมสังคาหกาจิรั วุปต

…ยวกับพระโพธิสัตว์และเทพบุตรที่นั่งประทับบนบัลลังค์ แสดงให้เห็นถึงพระสิริระของพระองค์และคุณธรรมที่ควรยึดถือในการดำเนินชีวิต รวมถึงการประชุมของเทพบุตรที่มีศักดิ์อย่างยิ่งในที่ต่าง ๆ และความสำคัญของการรักษาศีล…

… กรียากรณ์ "พ่อไม่มีเงินทองจะกองให้ จงตั้งใจพากเพียรเรียนหนังสือ ท่องวิชาาหาความรู้เป็นคู่มือ เพื่อยึดถือเอาไว้ใช้เลี้ยงกายตน พ่อกับแม่แต่จะแก่เฒ่า จะเลี้ยงเจ้าเร้อยไปนั้นอย่าหมาย ใช้วิชาช่วยตนไปจนตาย ลูก…

…การให้ประหารชนะหล่อเนิน ในเมื่อก่อนให้หรือศัตรู ในเมื่อ ไม่มี ผู้ถืออาไม่ถือนั้น เพราะความไม่มีมีการยึดถือนั้น ในชน ทั้งหลาย ผู้ถือว่ามความถือนั้น เพราะความที่ถืออันธัง ๕ ว่า "เรา" ว่า "ของเรา" ว่า เป็นพราห…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในสังคมและความอคติที่มีต่อการถืออาชญา ในบริบทของความเป็นอิสระและการไม่ยึดมั่นในสัญญาบางอย่าง พระธัมปฺปทูตอธิบายว่าการเอาชนะเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ซึ่งพระธรร

ประโยค - พระจอมทัณฑ์ถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 155 แก้ผู้อื่น เพราะความไม่มีการยึดถือว่า "เรา" หรือว่า "ของเรา," เรายกผู้นั้น ซึ่งชื่อว่า มีความกระวนกระวายไปปราศแล้ว เพราะอัน ไปปราศ แห่…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปล่อยวางจากการยึดถือในตัวเองและสิ่งของที่เกี่ยวข้อง ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขและการบรรลุอริยผลต่างๆ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอ…