พระธัมมปทัติ: ความหมายของการไม่เศร้าโศก คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 104
หน้าที่ 104 / 194

สรุปเนื้อหา

บทนี้กล่าวถึงความหมายของการไม่เศร้าโศกตามพระธัมมปทัติ โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความยึดถือในนามและรูป บทที่ถูกยกจากพระคาถาแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติของวัสดุจะไม่มีความป่วยไข้ทางใจ สามารถเข้าถึงความรู้สึกที่สงบสุขได้ ถึงแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงในชีวิต การเห็นตามความจริงของนามและรูปศัตรูคือการไม่ติดอยู่ในสิ่งที่ไม่สำคัญ ทำให้เกิดการมีสติในการดำเนินชีวิตอย่างแท้จริง ตราบใดที่เรายังยึดติดอยู่ มันจะนำความทุกข์มาสู่เรา ดังนั้นจึงควรทำจิตให้ยัง และไม่ติดอยู่กับสิ่งที่ไม่ถาวร

หัวข้อประเด็น

-การไม่เศร้าโศก
-นามและรูป
-การบรรลุธรรม
-ธรรมเนติย
-ความเข้าใจในพระธัมมปทัติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉีพระธัมมปทัติถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค 4 - หน้า 103 อ. บุคคลใด น โสดิติ ย่อมไม่เศร้าโศก คือว่า วีรญาติ ย่อมไม่เดือดร้อนว่า รูป อ. รูป มม ของเรา ขน สั้นไปแล้ว (เวนนา) อ. เวนนา ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ. สัญญา (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ.สังขาร ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว วิญญาณ อ. วิญญาณ มม ของเรา จิน น สั้นไปแล้ว อิติ ดังนี้ คือว่า ปลาสิต ย่อมเห็นว่า (นามรูป) อ. นามและรูป ขยายชมแว อันมีความสั้นไปและความเสื่อมไปเป็น ธรรมเนติย อิท ฯ สั้นไปแล้ว อิต ฯ ดังนี้ (อิต ฯ คาถาปาฐล) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อสต ฯ น โสดิ อิต ฯ ดังนี้ฯ คถาปาฐล อุตโต อ. อรรถว่า โส บุคคลใด อ. บุคลนั้น คือว่า เอววโรป ผู้มีอปอย่างนี้ คือว่า มนุษธริติโด ผู้วนแล้วจากการยึดถือว่าเป็น ของของเรา นามรูป ในนามและรูป วิจารณญติ แม้อนมีอยู่ อิโสนโต ผู้ไม่เศร้าโศกอยู่ เตน นามรูปเป็น เพราะนามและรูปนั้น อิสตา ปี แม้อน ไม่มีอยู่ (สุตตรา) อันพระคาถา จูงจิต ย่อมตรัส เรียกว่า ภิกฺขุ เป็นภิกฺขุ อติ ดังนี้ อติ ดังนี้ (ปฐสฺ) แห่งบทว่า ส ฯ อติ ดังนี้เป็นต้น ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More