หน้าหนังสือทั้งหมด

ประเมินความพร้อมก่อนเรียนในหน่วยที่ ๑๓
321
ประเมินความพร้อมก่อนเรียนในหน่วยที่ ๑๓
…วัฒนธรรม เป็นวัฒนธรรม นักเรียน ให้คำที่หวังจะให้ ( ) ๑๒. อภิมณี เช่นกุหลาบ เป็นวัฒนธรรม คำว่า คำว่ารัก และคำว่า คำว่าห่วงใย เป็นวัฒนธรรม ( ) ๑๓. อาชีพมีวัฒนธรรม เป็นวัฒนธรรม สังคม วัฒนธรรม วัฒนธรรม ( …
…หนด ตัวอย่างคำถามมีตั้งแต่ประเด็นศิลปะในเมืองเก่า การใส่เครื่องแบบต่าง ๆ สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม และการรักษามารยาทในการแต่งกาย ฯลฯ เนื้อหาเน้นการแสดงออกถึงความรู้สึกดี ๆ และวินัยในนักเรียน ที่สำคัญคือการตระ…
การประเมินผลสมาสในโรงเรียน
117
การประเมินผลสมาสในโรงเรียน
…นี้ คือ ๑. เพื่อขยายความ กบ หรือศัพท์พี้งพ์ ให้เข้าเป็นนหมายเดียวกัน ทำบให้้อยลง เช่น อสุภน (ยุคโต) รัก = อสุภตโร รกเทียมแล้วด้วย ม่า เป็นต้น ๒. เพื่อประโยชน์ทางด้านความ lie เพราะ หวานะแสงสเศษ ของภาษา เช…
เอกสารนี้เป็นแนวทางให้ครูและนักเรียนในการทำการประเมินผลสมาส โดยมีการจัดแบ่งออกเป็น 3 ตอน รวมถึงคำถามแบบเลือกตอบและการตอบคำถามเปิด เพื่อให้นักเรียนแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย เช่น การใช้คำเพื่
สมุนไพรตำรับา นาม วิภานิทานิก
547
สมุนไพรตำรับา นาม วิภานิทานิก
ประโยค = สมุนไพรตำรับา นาม วิภานิทานิก (ตั๋วใน ภาโค) - หน้าที่ 547 กินนินทาน ๆ โก สุมาทิโอ สุสาตี กิสมุทรฯ กา ชาติ อาสาตี ก็ชาติตำ ๆ โก ปกโว โก สมุภาริโก ก็ สมุภาราน อาสาตี กิสมุภานินี ๆ สุพุนประเทศั
…ี้สำรวจสมุนไพรและตำรับยาในตำราโบราณ โดยเน้นการประยุกต์ใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และสุขภาพ ในการพัฒนาการรักษาที่มีประสิทธิภาพ บรรยายถึงวิธีการและประโยชน์ของสมุนไพรต่างๆ ตั้งแต่โบราณถึงปัจจุบัน พร้อมเทคนิคในก…
คติสืบสานป่า
100
คติสืบสานป่า
…ห้เจริญ มีคำอธิบว่า ท่านทั้งหลายของขับไล่ พวกโจรเสแล้ว จัดแจงบ้านที่พ้นโจรภัยแล้วให้ราบคาบ จัดการ รักษาโดยดูก่อน ให้การกิริยกรรมเป็นต้นเป็นไป ฝ่ายพระราชา เพราะพระองค์เป็นพระโสดาบัน จึงไม่ทรงบังคับว่า …
บทความนี้นำเสนอทางแนะแนวการปกครองและการบวชในสังคมไทย โดยเน้นการรักษาความสงบและการจัดการปัญหาจากโจรภัย ในมุมมองของพระราชาที่ไม่บีบบังคับและการพิจารณาในด้านกฎหมายเกี่ยว…
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
123
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี…
…กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สามารถสำรวจความหมายแล…
พระเวสสันดร ตอน ๑
124
พระเวสสันดร ตอน ๑
…, เพราะว่า บุตรย่อมเป็นเจ้าของทรัพย์ของบิดา." พระกุมารพอดีสร้อไปสู่สนามพระผู้มีพระภาค ก็กลับได้ความ รักพระบิดา มีพระหฤทัยรึนิ่งดีๆว่า "พระสมณะเจ้า พระ ฉายของพระองค์ในฤทธิ์ยิ่งดีๆว่า "พระสมณะเจ้า พระ ฉายข…
วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรักแ…
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
146
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…าทุกหัก ทำผ้าถะสะ ใจงกระเบนดี ด้วยอาการอย่างอื่นดี เพื่อองดูว่า "เทพคุณสั่งของเราสวยหรือไม่สวย," ยังรักษาอยู่ก่อน; แต่ ยอมรับว่าสวยแล้วกลัณยินดีเทพอีก ย่อมเป็นคนเฒ่าสงวาสค์ แม่ ในนางงามวรรณคูณและยอมรับ ก…
…บในความสวย ตามหลักธรรมในพระวินัยและการเป็นอุคหสธ์ในชีวิตชีวา การอธิบายถึงภิกษุณีที่นุ่งผ้าถะสะและการรักษาความงามตามหลักพระพุทธศาสนายังคงเป็นบทเรียนที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาธรรมะและปฏิบัติธรรม
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
159
อรรถภาพพระวินัย มหาวรร
…ผู้มีชื่อเป็นแผน กิจกู้จะให้บุคคลนั้นบวช พึงผ่านหนังสือลิงใน ระหว่างนิ้ว เอาหนังในระหว่างออกทั้งหมด รักษาหายแล้วถึงให้บวช. แม่ผูใด มี นิ้ว กิจกู้ใครจะให้ผู้นันบวชผิดนี้ก็เกินเสีย รักษา หายแล้วจึงให้บวช. …
…คคลที่มีอวัยวะที่มีลักษณะพิเศษและข้อกำหนดในการบวชในพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นนิ้วมือ นิ้วเท้า และการดูแลรักษาเพื่อให้บุคคลนั้นสามารถบวชได้อย่างถูกต้อง ตามหลักพระวินัย และการกระทำที่ไม่มีการโกงในพิธีกรรมทางศา…
การใช้งานภาชนะในศาสนา
159
การใช้งานภาชนะในศาสนา
…ลัย อรรถถาคพระวันอุตถวรรค วรณะ - หน้า 567 ในหมากปัจจิรว์่า "ภาชนะสำเร็จเป็นต้น ที่แบ่งถ้วยสงฆ์ จะ รักษาไว้เอาไม่ควร, พึงใช้เฉยโดยท่านองค์วิหวิตเท่านั้น." [๒๔๕] ส่วนในโลหะที่เป็นกับปะมะอั้น ยกวันภาชนะก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานภาชนะและเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา เช่น กำหนดการรักษาภาชนะที่ใช้โดยสงฆ์ และชนิดของโลหะและของใช้ที่ถูกต้องไม่ควรใช้งานส่วนตัว จำพวกอุปกรณ์สีโลหะที่ไม่คว…
การซ่อมแซมอาวาสในพระพุทธศาสนา
168
การซ่อมแซมอาวาสในพระพุทธศาสนา
…ียหลังหนึ่ง หรือ ๒ หลัง หรือ ๓ หลังแล้ว [๔๘๒] บริโภคอุจาดและจิวรรเป็นต้น จากอาวาสที่จำหน่ายเสียแล้ว รักษาอาวาสที่ยังเหลือไว้เกิด. ส่วนในกรณีที่แก้วา "เมื่อปัจจัยของสงไม่มี พึงส่งภิกษุรูปหนึ่งว่า ท่านจงถ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการดูแลและซ่อมแซมที่อยู่ของพระภิกษุ และกฎระเบียบเกี่ยวกับการดำเนินการซ่อมแซมอาวาส ส่วนที่ชำรุดหรือไม่เหมาะสมต้องได้รับการบอกกล่าวและดำเนินการแก้ไขตามหลักพระธรรม โดยที่พระภิกษุควร
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
181
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลา อรรถถ ภะระวันติ อุตรภ วรรา - หน้า 589 ครั้งนั้นแล้ว พึงถามอาสวาสว่า "ท่านต้องการก็เท่าไร ?" เมื่อเขาตอบว่า "เท่านี้เจ้าข้า" แล้ว อย่าพึงกล่าวว่า "ถึงแก่ ท่าน ถึงแก่ท่าน" พึ่ง
…เพณีของพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อต้องมีการจัดการอาหารและการประเคนภัต เอื้อถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี รักษาความเคารพซึ่งกันและกันในสังคมพุทธ
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
250
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
…ะนะ ไม่พระบุญนี้นั้น คือ ไม่พระบุญชื่อของ ภิญญ์นั้น ได้แก่สวดว่า "ท่านผู้เจริญ ขอสงฆ์ฟังจ้า เจิม- รักนี้ เป็นอุปสมบทปะกะนะ" ดังนี้ ในเมื่ออรรถวว่า "ท่านผู้ เจริญ ของมังฟังข้าเข้า, ทับมารักษาดี" เป็นอุ…
เนื้อหาด้านการอุปสมบทซึ่งเป็นกระบวนการสำคัญในพระพุทธศาสนา และการนำเสนอเกี่ยวกับอนุตาสนาเป็นการอธิบายความหมายของการทำบุญด้วยกรรมวาจา. นอกจากนี้ยังพูดถึงวัตถุและคุณธรรมที่ทำให้การบำเพ็ญตามคำสอนเป็นไปได้
การแบ่งเบาอาหารในวัด
270
การแบ่งเบาอาหารในวัด
…วายแน่แท้. [๒๕] ในรายละเอียดกลับหาได้ง่ายอีก, เมื่ออึปกธร ทั้งหลาย มาทำการร้อนด้วยอย่างนี้เป็นต้น รักษาต้นไม้ไหว ไม่ต้องให้ ส่วนเพิ่มแก่วาสามเณร พึงแบ่งกันบริโภค. ชนทั้งหลาย จากบ้านรอบวัดคิดว่า "ในวั…
เนื้อหาพูดถึงวิธีการแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่งปันอาหารในระหว่างภิกษุ โดยเน้นว่าถ้าถึงเวลา โดยเฉพาะอย่า
วิลาลัยสูง คิสหายสูง ควมปิติ นาม หุตวา ภาคโต
125
วิลาลัยสูง คิสหายสูง ควมปิติ นาม หุตวา ภาคโต
…คูปปฺปฺโฏ สุตฺ ตนฺทศ อนุญา-วณ ฯสิริสุรโภ ปกสุรฺคุณู วิญฺชปาปโลสสมฺปูโณ มนูญฺนุตสานนํ ทิพโป สิริสา- รักโณ ฯ อญฺญา ฯ อนฤฺปาณุฯ ๒๕๕๖ อเว อุปปาสุงสมําทนํ อนวชฺชมานิ นานป- ปกสรทุกุปปยํทิจํสุขํเหตโต มงคลนิติ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการพัฒนาวิญญาณของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงปรัชญาและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับสติปัญญา การค้นคว้าข้อมูลและการใช้ความรู้ในการพัฒนาตนเอง องค์ความรู้ที่เสนอในเนื้อหานี้มีพื้นฐา
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
61
คุณสมบัติของหญิงและความสำคัญของการพูดจา
ประโยค ๕ มังคลติศกาที่นี้แม่ เล่ม ๓ หน้าที่ 61 หญิงเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ที่มารักษา บิดารักษา พี่น้องชาย รักษา พี่น้องหญิงรักษา ญาติรักษา เป็นหญิงมีสามี เป็นหญิง มีอาชา(ในตัว) โดยที…
ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทของหญิงที่มุ่งมั่นดูแลครอบครัว ทั้งบิดา พี่น้อง และญาติ นอกจากนี้ยังเสนอความสำคัญของการพูดจาที่มีธรรมจริยาที่มากกว่าสามัญชน โดยการเป็นผู้ที่พูดจริงและสนับสนุนความสัมพันธ์ในสังคมอย่
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
67
มังกรดำทับ - บทที่ ๕๖
…ความว่า หญิงผู้เมื่อคาถสูญหายหรือ ตายแล้ว มาร์คเลี่ยงคูมด้วสังคหวัตถุมืออาหาร และผน่มผ่านมันเป็นต้น รักษาไว้ด้วยคิดว่า เราจักให้ดอกของเรผู้เจริญวัยในเรือนตระกูล หญิงนี้ชื่อวาหญิงอันมรรคารักษาแล้ว.หญิงที่…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของหญิงในตระกูล รวมถึงบทบาทที่พวกเขามีในเรื่องการสืบทอดและการรักษาชื่อเสียงของตระกูล การมีบุตรและข้อกำหนดทางสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน โดยเน้นว่า การกระทำของหญิงนั้นม…
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
140
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
…ทั้งหมด เป็นองค์พิเศษ สำหรับสามเณรเท่านั้น คำนี้อาจไม่สมกับคำนี้ว่า "หรือว่าเมื่อมี ความอดทานะ ก็ยังรักษาง ๑๐ สีกาบา" ดังนี้." ถาว่าด้วยองค์ ๙ จบ. [๒๕] อรรถกาถูโบสถสูตร ว่า "ก็เมื่อคลุ่มจะเข้าจู๋โบสถ- …
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อ…
เรื่องนักลงสุทร
231
เรื่องนักลงสุทร
…เลย เป็นคนคบาย คำพร่า นุ่งผ้าถีบเที่ยวไปแล้ว ทำวสกะทรงทราบความที่เขาเป็นคนคบาย จึงเสด็จมา เพราะความ รักในบุตร พระราชทาน หมู่ที่ให้สมบัติต้อนรั้วพี่น้องทุกอย่างแล้ว ตรัสว่า "พ่ อ หน่อฉันจะไม่แตกโดยวิธีใด …
ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม
มังคลัตถกิจที่เป็นเปล เล่ม 3
246
มังคลัตถกิจที่เป็นเปล เล่ม 3
…้ พระผู้พระภาคตรัสเรียกว่า ยัญ เพราะความ เป็นกิจที่พระอริยสาวกทยานแล้ว ด้วยตั้งจิตว่า "เราขอกละ ความรักคนและความรักชีวิตแล้ว รักวา." [๒๗] ภิกษุถูกนันทสูตรนั้นว่า "(ทานทั้งหลาย) ชื่อว่า อัคคัญญะ เพราะควา…
บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดจากสุราและเมรัย รวมถึงการทำทาน 5 ประการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเป็นมหาทาน และเน้นถึงความสำคัญของทานในฐานะที่เป็นกิจกรรมที่ไม่ทำให้เกิดบาปหรือความเบียดเบียนแก่ผู้อื่น พระผ
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
248
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
…สูตร ว่า "ความที่มีศิลเป็นคุณชาต ษือวาทาน เพราะความเป็นอภัยทาน อีกอย่างหนึ่ง บุคคลอ้อมเลี้ยงคืออ้อม รักษามุสัตว์ ไม่มีส่วนเหลือ ด้วยตนานธรรมนัน เหตุนั้น เจตนาธรรมนัน ชื่อว่า ทาน คือศิล." หมวดแห่งธูมิฎ ฎี…
มังคลัตถีบทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของการสร้างบุญและการเว้นจากบาป การอธิบายถึงทานและศิลที่ดีช่วยให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นโทษ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคว