หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
262
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
ประโยค๖- มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262 เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย …
บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท…
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
303
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303 ผู้รักษาอุปโลก ไปสู่ภารแล้ว เป็นผู้ไม่มีความต้องการด้วยการฟัง ธรรม หลับอยู่ในที่สุกแล้วไปบ้านแต่เช้าตรู่ เ…
เนื้อหาในหน้าที่ 303 ของหนังสือเล่มนี้พูดถึงเรื่องราวของผู้รักษาอุปโลกที่ไม่มีความต้องการด้วยการฟังธรรม การกลับมาของเศรษฐีที่ได้เรียนรู้ธรรมบทจากพระศาสดา และการกร…
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
326
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
ประโยค๕- มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า155 ข้างเคียง) ดี ๑ เป็นผู้ไม ่ประพฤติเลว (นอกใน) ๑ รักษาทรัพย์ ที่สามิมาแล้ว ๑ เป็นผู้ยืนไม ่เกี่ยวข้อง ในงานทั้งปวง ๑ คุณณิฎฐุ ทิศเบื้องหลังอริยา อันสมา…
บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จัดการงานด้วยดี รวมถึงการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความสุข ในการนี้ยังมีการพูดถึงความ
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
327
ความสำคัญของภริยาในสังคมไทย
…ไม่ประกฤติอกใจ] ฐานะที่ ๓ ว่า อนติถิรินี คือ ภริยาไม่ละทิ้งสามีแล้วปราศจาก บุรุษอื่นแม้ด้วยใจ. [รักษาทรัพย์ที่สามีหามาได้] ฐานะที่ ๔ ว่า สมุฏฐิ คือ ทรัพย์ที่สามีทำงานมีศรกรรม และพาณิชกรรมเป็นต้น นำ…
เนื้อหานี้สำรวจคุณสมบัติและบทบาทที่ควรมีของภริยาในสังคมไทย โดยเน้นถึงสิ่งที่ภริยาควรทำ เช่น การไม่ละทิ้งสามี การดูแลทรัพย์สินที่สามีหาได้ และการขยันในกิจกรรมต่างๆ แม้อาจมีการเปรียบเปรยถึงความเกียจคร้า
การเข้าใจวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา
336
การเข้าใจวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา
…วิต, มนุษย์นั้น เป็นชาวนา หาใช่เป็น พรามณไม่." อรรถกาว่า วาสุรุสูตรนั้นว่า "บกว่า โคกรุฑ ได้แก่ การ รักษา" มีคำอธิบายว่า "กลศิรกรรม" เพราะคำว่า โค เป็นชื่อแห่ง แผ่นดิน เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสอย…
…ะอธิบายความหมายของวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการให้อภัยที่มนุษย์ควรมีต่อกัน รวมถึงการรักษาศีลธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัส โดยเฉพาะคำแนะนำเกี่ยวกับโคกรุ คศท์และก…
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
13
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
…คง โฉ) เหมือนปฐม กาญจโย (เหมือนปฐม) คำพูด อุจจรา นางอัปสร โอชา ต้นหา ละทา เกวลัย อาวา รัศมี กุณฺษา รักเร่ เทวดา เทวดา คำพูด อาสา ความหวัง กฤษา ทิศ เทวา เวหา ความรู้สึก อิกฺญิณา หญิงแม่มด คุคฺคฺ คง น้ำคง…
เนื้อหาสำรวจบทบาทของกาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำพูดและสัญลักษณ์ที่สำคัญต่างๆ เช่น ความหวัง ความรู้สึก และความพยายาม ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้อาจมีความเกี่ยวข้องกับสภาวะจิตใจและความ
อันตราความรุนแรง
51
อันตราความรุนแรง
…รถูกให้ เข้าใจคืดได้อยุ่ การทะเลาะในระหว่างผู้เมีย ย่อมเป็นเหตุให้ลงลักษ เพียงไร? พึงนั้นในข้อนว่า "รักเมียเสถียร" ชนิดนี้ร้อนหงาเป็น เหตให้ลำเจ้าบุณนายคุณอื่น ๆ ได้ อย่างจะไม่ต้องกล่าวอะไร เช่น ผัวเมียก…
ในนิยายเรื่องนี้นำเสนอถึงเรื่องราวของการทะเลาะในความสัมพันธ์ระหว่างคู่รัก ที่อาจนำไปสู่ความรุนแรงและความเข้าใจผิด การรักเมียเสถียรเป็นเรื่องที่ต้องเข้าใจ เพื่อป้องกันการทะเล…
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
55
อันฎราคธรรมบท – หน้า 52
…นลักษณะชาดกว่า :- [ ลักษณะชาดก ] เมื่อพระโพธิสัตว์สวยพระชาติเป็นพระมกุฎราช ได้ให้เบื้องลูก ชาย ๒ ตัวรักษูง นำไปปลูแผงหวาน เนื้อชื่อ ลักษณะตัวหนึ่ง ฉลาดในอญา รู้หลังหลีกพวกมนุษย์ รักษาไปไว้ได้ เวลาลับมา ก…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติดีและมีวิริยะในกา
ความรักในตำนาน: พระเจ้าเทวและนางกาลี
73
ความรักในตำนาน: พระเจ้าเทวและนางกาลี
…บุญไว้ด้วยกัน โดยกล่ำไป ๆ ผลบุญสังเข โกฎหลิกะมาเกิดเป็นลูกเลี้ยงของเศรษฐีในนคร โกลัมพี แต่เศรษฐีไม่ รักใคร คิดมาถือประการต่าง ๆ ก็ไม่เป็นการสำเร็จเพราะผลบุญกันไว้ นางกาลีเล่า เวียนมา ๆ ก็มาเกิดเป็นลูกสาว…
…ัมพี โดยมีนางกาลีกับเศรษฐีประสานเข้าเป็นคู่สร้างที่ได้พบกันอีกครั้งในชาตินี้ ทั้งคู่เคยเกิดมาเป็นคู่รักกันมาก่อน จึงมีความรักอันแรงกล้ารออยู่ นำไปสู่การสร้างขึ้นของเรื่องราวในตำนานนี้ ในการเสี่ยงโชคของชี…
เรื่องพระจุฬานตกเถ
85
เรื่องพระจุฬานตกเถ
…ๆ ในเมืองราชวคุ์ ซึ่งมีเศรษฐีลูกหลานดัง ตัวเศรษฐี ชื่อมหานเศรษฐี เม มูลลูกสาวคนหนึ่ง เป็นที่หวังนัก รักมาไว้เอย กวดกัน มาวนิดให้ยืนยืนอยู่ในอารามในอารามกับอุตถวิล ซึ่งความที่หล่อนเป็น คนใจอ่อน มักโลเลหลห…
เรื่องราวในเมืองราชวคุ์เกี่ยวกับมหานเศรษฐีและลูกสาวของเขาที่มีชื่อเสียงด้านความรักและอารมณ์ที่โลเล ลักษณะของหล่อนเปลี่ยนไปเมื่อเธอเริ่มลดค่าของความเป็นผู้ดีในตน ด้วยเหตุนี้จึงทำให้เธ…
อันตราคามรรมบทแปล - หน้าที่ 99
102
อันตราคามรรมบทแปล - หน้าที่ 99
…พระผู้นั้นเจ้าก็ เจ้าฟ้า ! ขอต่านทั้งหลายอยู่ในที่นี้สิ้นไตรมาสเกิด ถึงพวกข้าพเจ้านั่งตั้งอยู่ในสรง รักษาศีลอยู่ 5. ธม. 2/138
…ียนรู้ศีลธรรมของพระอรหันต์จากสมเด็จพระบรมศาสดา นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงการเดินทางของพระรูปหนึ่งเพื่อรักษาศีลและการต้อนรับจากประชาชนในหมู่บ้าน โดยสนับสนุนให้พระสามารถยังอยู่ในที่บริบูรณ์ได้โดยไม่ละเลยศีลธ…
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
133
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
…ในเรื่องนี้ แม้ในอดีต- กาลล่วงมาถึง เช่นพระเถระองค์หนึ่ง ในวันวันประเทศ ผู้นิ่อ และโคตรอรินไม่ปรากฏ รักษาพระวินัยญาติครั่งครัด คือท่านถูก พวกโจรจับเอาตัวไปได้ แต่พวกมันไม่ฆ่า ครั้นจะปล่อยตัวตามา พวกมันก็…
บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
140
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
…ลปะทั้งปวง เมื่อ อายุ 16 ปี ต่อมาบิดาตายแล้ว ได้รับตำแหน่งเศรษฐีแทน ตั้งโรง ทนถึง 6 แห่ง ให้มหาบทนุ รักษาดี ทำอุบลกรรมเสร็จมา วันหนึ่ง พระปัญจกพุทธเจ้า เข้าถิ่นโรได้ 3 วันแล้ว ออกจากโรง กำหนดเขตภูเขา เขา…
ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว
พระโยค ๓ - อนุภาพธรรมบท
210
พระโยค ๓ - อนุภาพธรรมบท
…าพธรรมบท - หน้าที่ 207 เทส เม นิปโก อธิ บูรณ์ ปฏิจจา ปุณฑรี มาริส. ควู่ผู้นผู้นิว่า ! ท่านมี ปัญญา รักษาตัว อันตรายแล้ว จงบอก ความเป็นไปของผู้นั้น. เมื่อสมเด็จพระศาสดาให้ยืนยันแก้วสารบุตรแล้ว ปัญหานั้น…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสารีบุตรกับพระผู้มีพระภาค โดยเน้นที่ปัญญาของท่านที่เหนือกว่าผู้อื่นและการคำนวณเกี่ยวกับสภาวะต่างๆ เช่น ฝนและน้ำในมหาสมุทร พร้อมการยืนยันและการดำเนินการตามหลักธรรมที่ควรป
การอภิปรายเรื่องความแตกต่างของปัญญาวิญญู
252
การอภิปรายเรื่องความแตกต่างของปัญญาวิญญู
…ยิ่งกันขึ้น ต่างก็อ้างว่า ตนรังษีทีรัยยาก ไม่ตกลง กัน พากันไปฟังพระศาสดา ขอให้ตัดสิน พระองค์ตรัสว่า รักษา ยากด้วยกันทั้งนั้น แล้วตรัสตกกลิสลายดึงให้เห็นว่า การไม่ สำรวมันให้ไทยอย่างไร ดั้ต่อไปนี้:-
…สำรวมตา พวกเขาตัดสินใจไปขอคำชี้แนะจากพระศาสดา เพื่อหาวิธีแก้ไขปัญหานี้ พระศาสดาได้แสดงให้เห็นว่า การรักษาสิ่งนี้ค่อนข้างยาก และทุกคนควรทำการสำรวมใจเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ จึงไม่ควรใช้ความเห็นส่วนตัวในกา…
เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี
16
เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…ต้นไป ในเวลานั้น ให้ถือวัตถุต่าง ๆ มีระเบียบอกไม้ ของหอม เครื่องอุปไล่และผ้าปันต้นไปสู่พระ, ถวายทาน รักษาศีล อย่างนี้ทุก ๆ วันตลอดกาลเป็นนิจทีเดียว. [การหมดสิ้นแห่งทรัพย์ของท่านเศรษฐี] ในกาลต่อมา เศรษฐี …
พระศาสดาทรงปรารภเศรษฐีชื่ออนาถบิณฑิกะ ผู้มีทรัพย์มากถึง 55 โกฏิ บำเพ็ญทานทุกวันและรักษาศีลอย่างสม่ำเสมอ แต่ในที่สุดสิ้นทรัพย์เนื่องจากเหตุการณ์ตามธรรมชาติ การสอนนี้นำไปสู่ความเข้าใจในธร…
พระอิฐปฐทุฏฐ ภาค ๕ - หน้า 110
112
พระอิฐปฐทุฏฐ ภาค ๕ - หน้า 110
…ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์สรัสธานในความเป็นจักร แล้ว ให้ยืนอันดับในลิล ๕ พระโพธิสัตว์นั้น เป็นผู้มีความ รักษาอัญชันอักขัณฑ์จัดทำด้วยดีแล้ว อยู่ในป่านั้น ครับเมื่อนพระราช- บิดาสวรรคตแล้ว พายักษ์ไปกรุงพาราณสี …
ในหน้านี้ พระโพธิสัตว์ได้รับรองราชสมบัติหลังพระราชบิดาสวรรคตไปแล้ว และมีการกล่าวถึงการสร้างตำแหน่งในราชสำนัก มีกษาน้องชายเป็นตัวละครสำคัญ และวางหลักธรรมเพื่อความเป็นเลิศในธรรมชาติต่างๆ พระศาสดาได้หยิบ
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
4
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
…ขาบอกว่า " สำเร็จแล้ว," จึงก่าวว่า " พระ ราชกฤษฎีพระประสงค์จะผลาญท่านให้บินหาย, เพราะฉะนั้น ท่านพึง รักษาตน ( ให้ดี )." นายช่างพูดว่า " นาย ท่านบอก ( ความนั้น ) แก่พเจ้าทำ กรรมอันงามแล้ว, ข้าพเจ้าจักรบกิ…
…บอนาคต เช่นเดียวกับการรับรู้คำสั่งและความต้องการที่มาจากพระราชา ข้อความยังกล่าวถึงความกังวลเรื่องการรักษาความปลอดภัยในการทำงานของนายช่างให้อยู่ต่อไป ผลงานยังมีบางส่วนที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ และนายช่างมีการ…
การรักษาตนในวัยทั้ง ๓
8
การรักษาตนในวัยทั้ง ๓
…้ แม้คนหนึ่งไม่ใด้ตั้งความ ไม่ประมาท. องิ บรรดาชน ๒ คนนี้ แม้คนหนึ่งไม่ใด้ตั้งความ ไม่ประมาท. [ พึงรักษาตนไว้ให้ดีในวัยทั้ง ๓ ] พระศาสดา ครั้งทรงแสดงบรรพฤกษ์ นี้ ของโพธิราชมาณนั้น แล้ว ตรัสว่า " ราชกุม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนในวัยทั้ง ๓ โดยพระศาสดาเตือนให้มีความไม่ประมาท ไม่ว่าจะอยู่ในวัยใด ว่าควรดูแลรักษาตนเอง และตั้งใ…
พระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ - การรักษาตนเอง
9
พระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ - การรักษาตนเอง
…ทรงฉลาดในเทศนาวิธี เพราะเหตุนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิตพิชญาหน้าว่าอย่างนี้ว่า "ถ้าบุคคลารบตามว่าเป็นที่รัก พึงรักษาตนให้เป็นอันรักษาดี แล้ว คือพิชญาตนแล้ว โดยประกาศที่ตนเป็นอันรักษาดีแล้ว" บรรดาคนผู้กล่าวตา…
ในพระธัมมปวัฏฐกถา ภาค ๖ ว่าด้วยการรักษาตนเอง ที่พระศาสดาทรงเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประคับประคองตนในทุกวัย โดยยกตัวอย่างทั้งผู้เป็นคฤ…