ราชสำนัก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 7

…าของมโหสถด้วยวิธีการต่าง ๆ แต่มโหสถก็แก้ไขปัญหาได้ทุกครั้ง จนในที่สุดพระราชาทรงรับมโหสถ เข้าไปอยู่ในราชสำนักได้สำเร็จ www.alamitra.org

…ื่อถึงวัย ๗ ปี เขาเริ่มมีชื่อเสียงในด้านสติปัญญา พระเจ้าวิเทหราชทรงเห็นคุณค่าและต้องการรับเขาเข้าสู่ราชสำนัก แต่ต้องเผชิญกับอุปสรรคจากปุโรหิตที่อิจฉา มโหสถใช้สติปัญญาตอบสนองต่อการทดสอบต่าง ๆ และเป็นที่ยอมรับใ…

…นของมโหสถบไปเป็นตัวประกัน พระนางจึงทรงคิดก่าจัด โหสถ แต่ก็ไม่สําเร็จ เพราะปริพาชิกาเถรี นักบวชประจําราชสำนักได้ออกกุศโลบาย ให้พระเจ้าจุลนีประกาศคุณความดีของมโหสถให้ขจรขจายไปทั่วพระนคร ท้ายที่สุด ทรงแต่งตั้งมโ…

เมื่อพระเจ้าวิเทหราชสวรรคต มโหสถได้ทูลลาพระราชาองค์ใหม่เพื่อกลับไปทำงานที่ปัญจาลนคร ตามคำสัญญาของพระเจ้าจุลนี้ ที่ไว้วางใจในปัญญาและคุณธรรมของมโหสถ แม้พระมเหสีของพระเจ้าจุลจะไม่พอใจมโหสถ แต่ด้วยกลยุทธ

…มโหสถด้วยวิธีการต่าง ๆ นานา แต่มโหสถ แก้ไข ปัญหาได้ทุกครั้ง จนในที่สุดพระราชาทรงรับมโหสถเข้าไปอยู่ในราชสำนักได้สำเร็จ ครั้งหนึ่งทรงทดสอบปัญญาของมโหสถโดยให้ราชบุรุษนำแก้วมณีที่ภายในมีรูเป็นเกลียว ถึง 4 เกลียว …

เมื่ออายุ ๗ ขวบ มโหสถได้รับการทดสอบจากพระเจ้าวิเทหราช โดยการให้เขาช่วยแก้ปัญหาเกี่ยวกับแก้วมณี ภายในมีรูเป็นเกลียว มโหสถใช้ความคิดสร้างสรรค์ ร่วมกับธรรมชาติ โดยใช้น้ำผึ้งและด้ายขนสัตว์ ทำให้ชาวบ้านประ

…นอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจ กรุง ราชคฤห์ พร้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์ 1,250 รูป หมอชีวกซึ่งเป็นแพทย์ประจำพระราชสำนัก จึงถวาย คำแนะนำให้พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าในคืนวันเพ็ญคืนหนึ่ง หลังจากที่ได้ทร…

บทความนี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและบุคคลในชีวิตของพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งได้กลายเป็นบทเรียนที่สำคัญว่าการทำกรรมหนักจะนำไปสู่ผลในอนาคตอย่างไร โดยเฉพาะการทำร้ายคนที่รัก ในขณะเดียวกันก็ยังมี

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าให้บญั ญัตดิรือไม่ (2) 163 ฝึกฝน พึงเจริญ111 ซึ่งหากมาดีความคำว่าสอนสั่ง หรือสั่งสอนคือการบอกกล่าวในสิ่งที่ไม่รู้ให้เข้าใจ หรือบอกให้กระทำ บอกว่าสิ่งนี้ควรทำหรือไม่คว

…้ยังมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในพระไตรปิฎกและพระวินัยที่สำคัญ โดยเน้นถึงความสำคัญáของการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ราชสำนักและการจำแนกนักบวชชายหญิงในพระพุทธศาสนา สุดท้ายชี้ให้เห็นว่าภิษุต่าง ๆ ไม่มีความผิดในการกระทำดังกล่าว

…ม่โลภมาก ฟังประพฤติดตามเจ้านาย ประพฤติประโยชน์แก่เจ้านาย ทั้งต่อหน้าและลับหลัง ราชเสวกนั้นควรอยู่ใน ราชสำนักได้ ราชเสวกฟังเป็นผู้จัดพระราชชัย และฟังปฏิบัติตามพระราชประสงค์ ไม่ควรประพฤติดีต่อพระราชประสงค์ ราชเ…

เนื้อหานี้บรรยายถึงความสำคัญของราชเสวกาในราชสำนัก โดยเน้นที่คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความมีศีลธรรม การประพฤติตามกฎเกณฑ์ และการทำงานเพื่อประโยชน์ของพระราชา…

นิยมชาดก - มโหสถชาดก 1 3 หากศึกษาจความเป็นไปของท่านมาหานิตย์ นับแต่เข้ารับราชการ ในราชสำนักก็สนานครเป็นต้นมา กระทั่งได้รับการสถาปนาในตำแหน่ง ผู้สำเร็จราชการแห่งวิเฏารุ แล้วต่อมาก็ได้รับมอบตำแ…

เรื่องราวของท่านมหาโหสถที่ได้รับการสถาปนาในตำแหน่งสำคัญและสามารถปกป้องชาติจากภัยคุกคามต่างๆ ผ่านการใช้ปัญญาและความกล้าหาญ ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการบริหารประเทศและการปกป้องราชอาณาจักรจากศัตร

…ระเจ้าแผ่นดินจะพึงทรงทำนุบำรุงไว้เป็นเหล่า ๆ คือ อันโตชน คนภายใน คือสถานที่ราบคาบปราศจากโจรภัย ๑ พระราชสำนัก ๑ ผลกาย กองเสนา พราหมณ์ผู้คฤหบดี ๑ ราษฎรชาวชนบท ปรีชาสงเคราะห์คนทั้งหลายด้วยอุบายนั้น กษัตริย์ เจ้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระเจ้าแผ่นดินทรงดูแลและส่งเสริมพวกพาณิชและชาวนา โดยมีเบี้ยเลี้ยงช่วยคนหาเลี้ยงชีพ ทำให้ประชาชนไม่ประพฤติผิดกฎหมาย รัฐมีสันติสุข นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการบำรุงความสามัคคีใน

…ของพระสงฆ์จึงย้ายเมืองหลวงจากนาราไปเกียวโต (เฮอัน) พระพุทธศาสนา 6 นิกายนี้จึงไม่ได้รับการอุปถัมภ์จากราชสำนักอีก เป็นเหตุให้เสื่อมลงในที่สุด 1 นิกายซารอน (มาธยมิกะ/มหายาน) นิกายฮอสโซ (โยคาจาร มหายาน) นิกายเคงอ…

พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น

…รห้ามตั้งนิกายใหม่ ห้ามสร้างวัดเพิ่ม พิธีกรรม ความเชื่อและวัตถุที่เคารพในพระพุทธศาสนาถูกยกเลิกจากพระราชสำนักทั้งหมด ประกาศให้ ยึดวัดมาสร้างเป็นโรงเรียน โรงงาน บังคับให้ไปมีสามี ด้วยแรงกดดันนี้ทำให้พุทธบริษัทม…

ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว

… ในทิเบตด้วย ทั้งสองพระองค์ได้ชักจูงให้พระสวามีนับถือพระพุทธศาสนา พระเจ้าซองเซน กัมโปทรงส่งที่ปรึกษาราชสำนักคนสำคัญชื่อ ทอนมี สัมโภตะ พร้อม คณะอีก 12 คน ไปศึกษาพระพุทธศาสนา ณ มหาวิทยาลัยนาลันทา ประเทศอินเดีย …

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…ง พ.ศ.543 พราหมณ์ชาวอินเดียชื่อเกาณฑินยะรบชนะเผ่าฟูนันและได้รับสถาปนาขึ้นเป็น พระราชาปกครองพระนคร ในราชสำนักจะนับถือศาสนาพราหมณ์นิกายไศวะ ซึ่งเป็นศาสนา ดั้งเดิมของพระราชาเกาณฑินยะ แต่ประชาชนทั่วไปบ้างก็นับถือ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา เริ่มจากยุคฟูนัน (พ.ศ.600-1100) ซึ่งชาวฟูนันเคยนับถือลัทธิโลกธาตุก่อนที่จะหันมานับถือพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้า

…ากและศาสนาพรมณ์ได้รับความนิยมเบื้องต้นในสมัยพระนคร (ช่วง พ.ศ 1300-2000) ศาสนาพราหมณ์ได้รับการย่องจากราชสำนักในระยะแรกเนื่องด้วยการนำ "ลัทธิเทวราช" เข้ามา แต่ในสมัยของพระเจ้าชัยเวรมันที่ 7 (พ.ศ. 1724 - พ.ศ. 17…

พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่ในสูวรรณภูมิประมาณพุทธศตวรรษที่ 3 โดยเริ่มจากนครเกะโกะทะโลกและได้แพร่เข้าสู่ภูมิภาคฟูนัน ต่อมาพระพุทธศาสนาได้รับการยอมรับและยกขึ้นเป็นศาสนาประจำชาติในสมัยเจนละ โดยมีการพัฒนาและเ

พระเจ้าติโลกราชโปรดเกล้าฯให้ชุมชนพระเจดีย์วัดป่าถลุง เป็นประธานสงเคราะห์ราชสำนักรัชกาลพระไชยรามราชา ในวัดโพธารามมหาวิหาร วัดเจดีย์ยอด

…ึงทรงสถาปนานับถือต่อว่า ท่านเสนาะ เราจะนำบันฑิตมาตรองึง. เสนาบดีตัดว่าจะ จำเดิมแต่เวลาที่โหลกฐูมา ในราชสำนักนี้ พวกเรา ๔ คน จักหมดรักมั่น พระราชาจักไม่ทรงทราบว่าว พวกเรามีอยู่. ไม่ควรให้นำโหลกฐูมาตรองั้นมา เพ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการสนทนาในราชสำนัก โดยพระราชาทรงมีวิสัยทัศน์ในการพิจารณาเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการรักษาความรู้และการตัดสินใจ รวมทั้งมีตัวอ…

…่ในความเป็นกลาง ตรัสไกล่เกลี่ยว่า ที่ เป็นเช่นนั้นเพราะภิกษุทั้งหลายยังไม่ได้ความคุ้นเคยสนิทสนมในพระราชสำนักข้อนี้ เป็นมูลให้ พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงขอนางวาสภขัตติยา ซึ่งนับเนื่องในพระญาติเกี่ยวดองกับพระบรมศาสดา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระบรมศาสดาทรงตั้งอยู่ในความเป็นกลางและวิธีการที่พระองค์ใช้เพื่อสร้างความสนิทสนมในหมู่ภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่พระเจ้าปเสนทิโกศลได้ทรงขอนางวาสภขัตติยามาเป็นพระมเหสี การรักษาค

…ตอนที่มโหสถบัณฑิต และท่านสิริวัฒนเศรษฐีผู้เป็นบิดา พร้อม ทั้งอนุเศรษฐีอีก 9,000 คน ได้เดินทางเข้าสู่ราชสำนักตาม พระบรมราชโองการ *เมื่อท่านเศรษฐีพาเศรษฐีทั้งหลายเข้าไปยังราชสำนัก พระราชาทรงทักทายปราศรัย ตรัสถา…

ในตอนที่ ๑๐ ของมโหสถบัณฑิต เล่าเรื่องการเข้าราชสำนักของมโหสถบุตรพร้อมบัณฑิตอีก 9,000 คน เมื่อถึงที่นั่น พระราชาทรงถามถึงตัวมโหสถด้วยความอยากรู้และทรงมีพ…

…ริวารได้รับราชการอยู่ ในราชสํานักของพระเจ้าวิเทหราช และพร้อมกันนั้นยังต้อง เผชิญหน้ากับคณาจารย์ประจำราชสำนักชุดเก่าทั้ง ๔ ท่าน อันมีท่านเสนกะเป็นหัวหน้า ซึ่งจะต้องขับเคี่ยวกันอย่างถึงพริก ถึงขิง จนกว่าจะยอมจำ…

…พระองค์ แม้ว่าก่อนหน้านี้เศรษฐีจะรักบุตรของตนมาก ก็ต้องยอมมอบให้พระราชาเพื่อให้มโหสถแสดงความสามารถในราชสำนัก มโหสถบัณฑิตต้องเผชิญหน้ากับคณาจารย์เดิมที่มีความเก่งกาจเพียงใดก็ตาม เรื่องราวนี้เป็นตัวอย่างของความ…

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๐ (ต้อนรับบัณฑิตใหม่) ๔๑๔ ทําใจมากๆ ทีเดียว เนื่องจากต้องสมานทั้งสองฝ่ายไว้ นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการเข้าปฏิบัติหน้าที่ในราช สํานักเท่านั้น มโหสถยังจะต้องผ่านด่

มโหสถบัณฑิตต้องเผชิญกับปัญหาและอุปสรรคหลายอย่างในราชสำนัก โดยจะนำปัญญาของมโหสถมาเรียนรู้ในการแก้ไขปัญหาต่างๆ หากพวกเรามุ่งมั่นเจริญสมาธิภาวนา เราจะได้มีปัญญา…

…งมโหสถบัณฑิต แม้รับราชการด้วยความ เที่ยงธรรมตลอดมา ยังถูกกล่าวหาว่า ตั้งตนเป็นกบฏ ลักขโมย ของมีค่าในราชสำนัก ซึ่งเกิดจากความโลภ ความอิจฉาริษยา ของอาจารย์เสนกะ ซึ่งเป็นผู้ร่วมงานในราชสำนักนั้นเอง เพราะข้อกล่าว…

เรื่องของมโหสถบัณฑิตที่ต้องลี้ภัยการเมืองเพราะถูกเสนกะคนในราชสำนักกล่าวหาว่าเป็นกบฏ แม้ว่ามโหสถให้บริการบ้านเมืองด้วยความเที่ยงธรรม แต่ลาภสักการะทำให้เกิดความอิจฉาริษ…