หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 270
270
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 270
…ถว่า เป็นที่รองรับ ฯ ท่านกล่าว อธิบายไว้ว่า ย่อมปรากฏ คือเข้าไปตั้งอยู่โดยเป็นที่อาศัยของรูปที่เกิด ร่วมกัน เหมือนปฐพีปกติเป็นไปที่อาศัยของต้นไม้และภูเขาเป็นต้นฯ ชื่อว่าปฐวีธาตุ ด้วยอรรถว่า เป็นธาตุ เพราะทรง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงภูตรูปที่มีลักษณะเป็นที่อาศัยของอุปาทายรูป และการอธิบายความหมายที่เกี่ยวกับมหาภูตที่สำคัญในบาลี รวมถึงการแยกประเภทของภูตรูปที่อาศัย และการอธิบายธาตุ ๔ โดยเฉพาะปฐวีธาตุ ที่ปรากฏว่ามีอ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
350
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 350 ร่วมกัน เป็นปัจจัยแก่กันและกัน ด้วยสามารถแห่งสัมปยุตตปัจจัย ๑ ฯ นามย่อมเป็นปัจจัยแก่นามรูป ๕ อย่าง คือ เหตุ…
…งกัมมปัจจัยและวิปากปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดในรูปแบบต่างๆ อย่างละเอียด การสนทนาในบทนี้เน้นถึงการทำงานร่วมกันของปัจจัยต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตของความเข้าใจในธรรมได้อย่างลึกซึ้ง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
372
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ท่านมิได้ยกขึ้นไว้ จริงอยู่ ถ้าหากว่าความเป็นธรรมค้ำจุนแก่ธรรมซึ่งอุดหนุนตน โดย ความเป็นธรรมเกิดขึ้นร่วมกันอย่างเดียว จะพึงเป็นอัญญมัญญปัจจัยไซร้ ฯ ในเวลานั้นสหาชาตปัจจัยและอัญญมัญญปัจจัยก็จะพึงกลายเป็นปัจจั…
ข้อความนี้ได้กล่าวถึงปัจจัยต่างๆ ในหลักอภิธัมในภาษาไทย โดยระบุถึงความแตกต่างระหว่างสหชาตปัจจัยและอัญญมัญญปัจจัย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับนิสสยปัจจัยและอุปนิสสยปัจจัย รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมและวิญญา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 386
386
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 386
… โอกฺกนฺติกฺขเณ วตฺถุ ดังนี้ ฯ 0 อัตถิปัจจัยและอวิคตปัจจัย มีถึง ๕ อย่างดังนี้ คือ ปัจจัยชายที่เกิด ร่วมกัน ๓ อย่าง ๑ ที่เกิดก่อน ๒ อย่าง ๑ ที่เกิดภายหลังอย่างเดียว ๑ ที่ท่านกล่าวไว้แล้วด้วยอำนาจแห่งนามรูปตา…
ในหน้านี้มีการวิเคราะห์อัตถิปัจจัยและอวิคตปัจจัย โดยอธิบายความหมายและบทบาทของนามรูปและอารมณ์ที่เกิดจากวัตถุ ในการสัมประโยค ธรรมต่างๆ ที่ไม่มีการรังเกียจ หากมีอัตถิปัจจัยและอวิคตปัจจัยระบุเอาไว้ ถึงแม้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 85
87
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 85
…ป็นวิสภาคกันอยู่" มีวินิจฉัย ว่า ในวิหารใด ภิกษุทั้งหลายผู้เป็นวิสภาค คือ เป็นข้าศึกกันและกัน อยู่ (ร่วมกัน ) ภิกษุพวกใดทะเลาะกันอยู่ เมื่อพระ เมื่อพระโยคีห้ามว่า " ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลายอย่าทำอ…
…ุกข์ไปยังสงฆ์และเจ้าหน้าที่จนถึงราชมหาอำมาตย์เพื่อให้จัดการปัญหานี้ การดำรงอยู่ของวิหารที่มีสงฆ์อยู่ร่วมกันนั้นถือว่าเป็นสิ่งสำคัญที่ควรมีการจัดการที่เป็นธรรม เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้งกับชุมชนและเพื่อความเป…
อธิบายอาวาสสัมพัธน์ - เล่ม ๑ หน้าที่ 148
151
อธิบายอาวาสสัมพัธน์ - เล่ม ๑ หน้าที่ 148
…นนามที่เป็นเจ้าของได้ เพราะเหตุดังต่อไปนี้: ค. นามนามที่เป็นเจ้าของมีหลายบทต่างลิงค์กัน แต่มีคุณนาม ร่วมกัน บทควมมันนั้น อยู่ใกล้กับนามนามบทใด มีลิงค์เหมือน นามนามบทนั้น อ.-: เทวดตฺุตุน เอ้อ อุปนิสสุโลมนฺโณ …
…สสัมพัธน์ มีการอธิบายถึงบทนามและความสำคัญของการเป็นเจ้าของลิงค์ต่างๆ พร้อมกับการพิจารณาคุณนามที่เป็นร่วมกันและกลุ่มบริวารในองค์กรพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระเถรีและเทวดาในพระธรรมบท เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเช…
การต่อสังขยายและอธิกในภาษาไทย
239
การต่อสังขยายและอธิกในภาษาไทย
… 2,3000 = (2,000+3000) ติชญส+อิทธิ+ทวิภสหฤสตานี เป็นดังตัวอย่าง การต่อสังขยายที่ใช้ อุตตร และ อภิท ร่วมกัน ตัวอย่าง 1,2004 = (1,000+200+4) เทวสุติ+อุตตร+ทวิส+อิทธิ+สหอิธี เป็น เทวอุตตรที่สังขยายกอฤกละลผัส (…
ในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงการต่อสังขยายด้วยอธิกในภาษาไทย มีตัวอย่างการเชื่อมระหว่างคำต่างๆ พร้อมทั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับวิธีการใช้ การแบ่งตัวเลข และหลักการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใ
สมุดปลาทำการ นาม วิทยุภา
91
สมุดปลาทำการ นาม วิทยุภา
ประโยค - สมุดปลาทำการ นาม วิทยุภา (ตีโดย ภาโค) - หน้าที่ 91 ลุพกา กึนจิ กาญนุตต์ สมัคร โกสิ ปฏิวัติต์ ๆ โส วุปานุต เม เวริญนุตต์ สุงมุชฉ์ อนสูรคาว คีลิงคู่ คฑาวา อาโกติิติ สพุพ ปฏิวัติสมฌา ๆ อปโปร อภั
…ทั้งภูมิศาสตร์และสังคมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยเสริมสร้างมุมมองที่หลากหลายและเปรียบเทียบเหตุการณ์ต่างๆ ร่วมกัน
การรื้อแห่งกุฐินในอรรถกถาวินัย
184
การรื้อแห่งกุฐินในอรรถกถาวินัย
…ปปาท นานานุโรร๎ มีความว่า การรื้อแห่งกุฐินะ เมื่อเกิดขึ้น ย่อมดับขึ้นด้วยกัน. เมื่อดับ ย่อมดับต่างๆ ร่วมกัน. มีคำอธิบายอย่างไร? การรื้อแห่งปวง ย่อมเกิดพร้อมกันกับการรื้อ คำว่าอธิบายอย่างไร? การรื้อแห่งกุฐิน…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับการรื้อแห่งกุฐินในอรรถกถาวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดและการดับอันเกิดจากการรื้อแห่งกุฐิน การวิเคราะห์นี้ทำให้เราเข้าใจลักษณะการเกิดขึ้นและความดับขอ
การอภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนา
259
การอภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนา
…ระสงฆ์, สามเณรเหล่านี้อ่อนต่อได้คราร่วม กับภิกขุทั้งหลาย ๒-๓ คืออันใด การลงโทษเธอ เพื่อไม่ให้การนอน ร่วมกัน ) ชอบใจสงฆ์หรือ?" ท่านผู้อภิบาล ข้าพเจ้าถามสงค์เป็น ครั้งที่ ๒ ๓ ๆ ท่านผู้อภิบาล ข้าพเจ้าถามสงค์เป็…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมทั้งผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิ
การให้และความใจบุญในพระพุทธศาสนา
29
การให้และความใจบุญในพระพุทธศาสนา
…ิฐ มีการให้ของประดิษฐ์ นั้นเป็นนิมิต มีใช่ผู้ปรารถนาอย่างเดช เพราะความสำเร็จแห่งเดช. ทายกอาจเที่ยวไปร่วมกัน คือ เป็นไปด้วยกัน เพราะไป คือ เที่ยว ร่วมกัน ภาวะแห่งผู้เที่ยวไปร่วมกันนั้นชื่อ สหายทาน คือเป็นไป ด…
…ริสุทธิ์ เช่น สหายแห่งทานและนายแห่งทาน เนื้อหายังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างทายกและทานบดีและการที่คนร่วมกันทำความดี พร้อมยกตัวอย่างความสำคัญในการใช้ชีวิตภายใต้หลักธรรม。“dmc.tv”
การอธิบายเรื่องทรัพย์และเทพในมังคลตัณหิน
97
การอธิบายเรื่องทรัพย์และเทพในมังคลตัณหิน
… ฐิกาสเลยยกสูตร ว่า "เทพาใด ย่อมไปด้วย คือ ย่อมไปด้วยเหตุนี้ เทพานั้น ชื่อวู่ปุรวาม เป็นผู้บำเพ็ญไป ร่วมกัน, ความเป็นเทพผู้นี้เป็นไปร่วมกัน ชื่อว่่า สฤณ-ตุ" ได้แก่ ความเป็นไปร่วมกัน เพราะเหตุนี้ พระอรรถกถาจึ…
…ดถึงความเป็นเทพในมิทราศาสตร์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องในลัทธิและการปฏิบัติที่เป็นร่วมกัน นอกจากนี้ยังรวมถึงข้อมูลทางกายภาพเกี่ยวกับการแบ่งกลุ่มที่แตกต่างกันและความเชื่อมโยงกันระหว่างเทพาที…
ความสำคัญของสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
191
ความสำคัญของสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…นี้มีรังเกียจ. จริงอย่างนั้น ในอรรถกถากุฎ- ันทสูตร พระอรรถกถาจะกล่าวว่า ว่า "ผู้ได้รับสิกขาบท ๕ โดย ร่วมกัน, เมื่อสิกขาบทข้อหนึ่งของผู้รับนั้นทำลายแล้ว สิกขาบทแม่"
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสิกขาบท ๕ ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าหากสามเณรทำลายสิกขาบทข้อหนึ่ง จะทำให้สิกขาบททั้งหมดเสียหาย ขณะที่คฤหัสก์สามารถทำลายได้เฉพาะข้อเดียวเท่านั้น ทั้งนี้ การสมาทานสิกขาบทต้อง
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
156
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
…ตรผู้อปปะกิยะ (ด้วยกัน) ว่า ท่านผู้รุกฏ ท่านระลึก ได้อยู่หรือ? ซึ่งที่ผ่านมาเราได้ประพฤติพรหมจรรย์ (ร่วมกัน) ในภ ก่อน ดังนี้ โอปปะกิยะเทพนั้น กล่าวอย่างนี้ว่า 'ท่านผู้รุกฏ ท่านผู้รึกได้อยู่, ท่านระลึกถึงแม้อ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงธรรมในหมู่เทพ โดยการอ้างอิงถึงการประพฤติพรหมจรรย์ของเทพบุตรและการกระตุ้นให้ระลึกถึงทั้งในอดีตและปัจจุบัน สิ่งสำคัญคือการเชื่อมโยงการใช้ความจำระหว่างเทพบุตรเพื่
พระธัมปผัฏฐฏีกา ภาค ๕ - หน้าที่ 76
78
พระธัมปผัฏฐฏีกา ภาค ๕ - หน้าที่ 76
…ผู้มีเจ้านั้นเกิด." ภิญญูรูปที่คออั้น เมื่เทวดานั้น ดำรงอยู่ในอากาศแจ้งอยู่ จึงเชื่อ แล้วได้ทำบุลส (ร่วมกัน) แต่หาได้เป็นผู้มิจฉาชื่อ ในพระเกษะเหมือนในกลางก่อน่ไม่. บุรพกรมของเทวดามีประมาณเท่นี้. ก็ในวาลิสิ้…
…ที่มีความเชื่อว่า กรรมที่ตนเห็นนั้นไม่มีจริง ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่เทวดา และถูกอธิษฐานเพื่อทำบุญร่วมกัน โดยเฉพาะความลามของกรรมที่เห็นได้ชัดเจนและทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนในความคิดของเทวดา. บทสนทนาระหว่างภิ…
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
…้น ภูเขาทองจึงไม่เกิดสำหรับบุตรทั้ง ๒ นั้น, แต่เกิดสำหรับ ลูกชายคนเล็ก เพราะความที่เขาทำดอกไม้ทองคำ ร่วมกัน (กับบิดา). [ชฎิลเศรื่ออาวุโสรับบริจาคพระอธิษฐ] เศรษฐนี้นา พร่ำสอนบุตรแล้ว บวชในสำนักพระศาสดา บรรลุ …
ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการ
พระธรรมปฏิรูปาแปล ภาค ๒ - อัปปมาวรรค วรรณนา
3
พระธรรมปฏิรูปาแปล ภาค ๒ - อัปปมาวรรค วรรณนา
…ะ ๑๐ โโยน. พระราชา ๒ พระองค์ นั่น เสด็จมาประชุมกันตลอดกาลตามกาลา (ตามกาลอันสมควร) ทรงยืน นั่ง บรรทม ร่วมกัน ทอดพระเนตรเห็นมหาชน พกดิดอยู่ และตายอยู่ จึงทรงปรึกษากันว่า "ชื่อว่า ผู้ตามคนผู้ไปสู่โลกา ไม่มี,"
ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ที่โสมสถาราม ได้มีการประชุมของพระราชาสองพระองค์คือ อัสดกัปปะและเวชชทูปปะ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการศึกษาในสำนักเดียวกัน พวกเขาได้ประชุมกันและตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของมหาชน
พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙
21
พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙
…่อพระราชา เสด็จที่อาไปด้วยขวัญืออรรถ, แม้ชนเหล่านี้ ก็เที่ยวไปเหมือน อย่างนั้น. ชนเหล่านี้เสวยสมบัติร่วมกัน ด้วยอานภาพแห่งบุญที่ทำ ร่วมกัน ด้วยประกาศณะนี้. ก็มาของพระราชามีอยู่ ๕ ม้า คือ ม้าชื่อพล ๑ พลาวนะ ๑…
บทนี้กล่าวถึงการเกิดและการดำรงของชนชั้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เสน่ห์ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระ
บันฑิตสามเณร - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
36
บันฑิตสามเณร - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
…ัสสป มีพระอีริยาบถ ๒ หมื่นรูปเป็นบริวาร ได้สำเร็จไปสู่สุพวาม มนุษย์ทั้งหลายกำหนดคําตั้งของตน ๆ แล้ว ร่วมกัน ๕ คนบ้าง ๑๐ คนบ้าง ได้ถวายอาหารทูกานแล้ว ต่อมาวันหนึ่ง ในกลายเป็นที่เสร็จกิจ พระศาสดาได้ทรงทำอนุโมท…
…สามเณร โดยใช้ตัวอย่างการถวายอาหารและการชักชวนผู้อื่นในการทำความดี สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการแบ่งปันร่วมกัน และผลลัพธ์ที่เกิดจากการทำดี ด้วยการกระทำทั้งให้และชักชวนผู้อื่น นอกจากนี้ยังสื่อถึงคุณค่าของการทำคว…
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
47
พระพุทธมณฑลรัชกาย: ปัญญาและความสงบ
…้ว กุมมิ่ง กรม กุสล อันเป็นกุศล ต นั้น ปฎโต เป็นผู้ถึง แล้ว สหวุทั สิ่งความเป็นแห่งบุคคลผู้เที่ยวไป ร่วมกัน ติศสาน แห่งทวดา ท. ผู้อยู่ในฉันโตรทศ (อมุ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ ตสม มานนวม ครั้นเมื่อมาถม้น กเณฑ์…
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธมณฑลรัชกายและแนวคิดทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการมีปัญญาและความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของความสำคัญทางจิตใจของบุคคล และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการให้แสงสว่างแก่ผู้ปฏิบัติ. นอก