ร้อน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 17

…โปร่ง ผ่องใส ธรรมะ มืดมัว เศร้าหมอง กิเลส อาการของโรคทางกาย มี 7 อย่าง คือ 1. เจ็บ 2. ปวด 3. แสบ 4. ร้อน 5. เยน 6. คัน 7. ชา 1-2 พ.อ. . ปิ่น มุทุกันต์, พุทธศาสตร์ ภาค 2, กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 253…

กิเลสเป็นเชื้อโรคที่มีผลต่อใจ ทำให้ใจเศร้าหมองและลดประสิทธิภาพในการคิด เมื่อใจมีสุขภาพดีจากธรรมะ จะทำให้ใจปลอดโปร่งและช่วยให้ชีวิตดีขึ้น อาการของกายและจิตมีความเชื่อมโยงกัน ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม กิ

…ฉยๆ เมื่อมีวัตถุมากระทบกาย ประสาทกายส่งให้ใจ ใจก็รับเอาไว้ เมื่อรับเอาไว้ก็เกิดเวทนา ขึ้นมาว่า เย็น ร้อน อ่อน แข็ง นิ่ง กระด้าง 5.3.3 สัญญาขันธ์ สัญญาขันธ์ หมายถึง ความจำได้หมายรู้ คือ จำรูป จำเสียง กลิ่น…

เนื้อหานี้อธิบายถึงเวทนาสามประเภท ได้แก่ สุขเวทนา (ความสบายใจ), ทุกขเวทนา (ความทุกข์ใจ), และ อทุกขมสุขเวทนา (ความรู้สึกเฉยๆ) โดยเฉพาะการที่เวทนาเกิดขึ้นจากการที่มีวัตถุภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส ส

…้การลิ้มรสรู้มีขึ้นได้ รสธาตุมีอาการแตกสลายอยู่เสมอ บรรดารสทั้งหลายไม่ว่าเปรี้ยว หวาน มัน เค็ม เผ็ด ร้อน ประการใด เมื่อกระทบประสาทลิ้นล่างลำคอลงไปแล้วย่อมหายไปสิ้น ถ้าไปเห็นรสตาม ความเป็นจริงว่า กระทบลิ้น…

บทความนี้กล่าวถึงสัททธาตุ คันธธาตุ และรสธาตุซึ่งเป็นรูปธรรมในการกระทบโสตธาตุ จมูก และลิ้นตามลำดับ โดยมีความสำคัญต่อการรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ สัททธาตุเป็นคลื่นที่กระทบโสตธาตุทำให้เกิดการรับรู้เสีย

…ะอันหนักแท้ การปลงภาระอันนี้เสียได้เป็นความสุข ส่วนนามขันธ์เป็นภาระอันหนักเพราะกิเลสมาทำให้หนัก เร่าร้อนอยู่เพราะกิเลสทำให้ ร้อน สมดังข้อความที่ทรงแสดงไว้ในอาทิตตปริยายสูตรว่า “ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะบ้าง โท…

…นขันธ์ 5 ด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ ขันธ์ 5 เป็นภาระหนักที่ต้องดูแลและรักษา ในขณะที่กิเลสนำไปสู่ความร้อนรุ่มและทุกข์ทรมาน ความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์นี้สำคัญต่อการปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อให้เห็นถึงความเป็นจร…

…รือกล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ ดับการเห็นรูป ดับการได้ยินเสียง ดับการดมกลิ่น ดับการรู้รส ดับการรู้สึกเย็น ร้อน อ่อน แข็ง ดับความคิดต่าง ๆ ตามที่มีอารมณ์ภายนอกมากระทบ คือ ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ได้ลิ้ม และได้สัมผั…

การดับสังขารคือการดับความคิดที่ปรุงแต่งทั้งดีและชั่ว ส่วนการดับวิญญาณเกี่ยวข้องกับการดับการรับรู้จากประสาทสัมผัสทั้ง 6 เช่น การเห็น การได้ยิน การดมกลิ่น และอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การดับนามรูปที่เกี่ยวข้องกั

…ธาตุซ้อนอยู่ชั้นในเข้าไปอีก สำหรับทำหน้าที่รู้แจ้งว่าสิ่งที่มาสัมผัสถูกต้องทางกาย นั้นเป็นอะไร เย็น ร้อน อ่อน แข็งอย่างไร แล้วก็มีสายใยสีขาว ใสสะอาดบริสุทธิ์ ทอดออกไป จากกายประสาททั่วทั้งกายนั้นแหละไปรวมจ…

เนื้อหานี้ละเอียดเกี่ยวกับทวารในร่างกายมนุษย์ โดยแบ่งตามประเภท เช่น ฆานทวารที่รับกลิ่น มีลักษณะคล้ายกวางหรือปีกใส สะอาด อีกทั้งยังมีชิวหาทวารที่รับรสและกระจายอยู่ทั่วลิ้น กายทวารที่เห็นทั่วกาย ทำหน้าท

…้พนันมวย ทำให้ไปเกิดในมหานรกขุม 5 ดิ่งลงสู่...มหานรกทันที จะไปเกิดเป็นสัตว์นรกเกิดอยู่รอบๆ เวทีเหล็กร้อนที่มีเปลวไฟสีดำลุกโซน สัตว์นรกเหล่านั้นต้องเต้นและกรีด ร้องด้วยความเจ็บปวดคล้ายเสียง เชียร์มวยเพราะถ…

…กจนบอบช้ำ สัตว์นรกเหล่านั้นยังจำความเจ็บปวดและประสบการณ์ที่เลวร้ายในขณะที่ถูกทุบตีบนเวทีที่เป็นเหล็กร้อน มีความเชื่อมโยงกับการเล่นพนันมวย จนทำให้พวกเขาต้องพบกับชะตากรรมที่โหดร้ายนี้ในมหานรกขุม 5 จัดแสดงภา…

… วาจา ใจ ก็ต้องเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ เพชรพลอยกว่ามันจะสุกใสขึ้น นอกจากผ่านกาลเวลาแล้ว ยังถูกอบด้วยความ ร้อน แรงกดดัน และสิ่งต่าง ๆ ทั้งดิน น้ำ ลม ไฟ อะไรต่าง ๆ เหล่านั้นหล่อ หลอมให้เพชรพลอยสุกใสขึ้นไปเรื่อย …

เมื่อบวชแล้วควรตั้งใจเรียนรู้คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและแบ่งปันความรู้เพื่อสร้างบุญให้แก่ผู้อื่น การดำรงชีวิตในฐานะสมณะจะต้องไม่มีหนี้ในข้าวของที่ได้รับจากญาติโยม และจะต้องพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องเ

…ื่นจากความหลับใหล หลุดจาก กิเลสอาสวะ อะไรต่างๆ ที่ครอบงำอยู่ เช่นความโลภทำให้จิตหิว ความโกรธทำให้จิตร้อน ความหลงทำให้จิตมีด หิว ร้อน มืด เหล่านี้ดับไปหมด เมื่อเข้าถึงธรรมกายจะมีความรู้สึกอิ่มเอิบ เบิกบานใ…

การเข้าถึงธรรมกายเป้าหมายเพื่อให้ถึงกายที่สุดคืออรหัตที่มีแต่ความบริสุทธิ์ เมื่อเข้าถึงจะเปลี่ยนแปลงจิตจากผู้ไม่รู้เป็นผู้รู้แจ้งด้วยธรรมจักษุและญาณ ทำให้หลุดพ้นจากกิเลสและมีจิตใจที่เบิกบานและอิ่มเอิบ

… : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 43 การขอทาน เมื่อเข้าไปอยู่ในครรภ์มารดา ก็ทำให้มารดาเดือด ร้อน ไม่ว่าจะไปขอทานที่ไหนก็ขอไม่ได้ พอคลอดออกมา วันไหนที่พ่อแม่พาเขาไปขอทานด้วย วันนั้นก็ขอไม่ได้อีก เห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขอทานและผลกระทบจากความตระหนี่ของลูกที่ส่งผลให้พ่อแม่ไม่สามารถขอทานได้ โดยอธิบายลักษณะของกระแสความตระหนี่ที่ส่งผลต่อชีวิต และความสำคัญของการมองเห็นความจริงด้วยธัมมจักขุเพื่อเข้าใจสถา

…สังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 273 เย็น เมื่ออยู่ในร่มนั้นแลนาน ๆ เข้า จึงจะรู้สึกว่าร้อน ๆ ก็ถ้า อาโปธาตุจึงเป็นธาตุเย็นไซร้ ก็พึงหาอาโปธาตุได้ในหมวดเดียวกับความ ร้อน แต่หาไม่ได้อย่างนี้ เ…

บทนี้ว่าด้วยการอธิบายเกี่ยวกับอาโปธาตุเป็นธาตุที่ถูกเข้าใจว่าเย็นและความเป็นของเหลวที่ชัดเจนในการรับรู้ของบุคคล โดยอ้างถึงความเชื่อในสัณฐานของรูปธรรมจากอาจารย์ต่างๆ ซึ่งแสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างอารมณ

…ต์ ผู้เป็นภิกษุ ใจบาปหยาบช้า เชื่อคำยุยงของพระเทวทัตต์ ได้ทำปิตุฆาตุอันเป็นครุกรรม ได้เสวยผลอันเผ็ด ร้อน ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ทั้งตัดอุปนิสัย (๑) องฺ. เอก. ๒๐/๒๒.

บทความนี้จะพรรณนาถึงพระคุณพิเศษของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส และมิตรสมบัติที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเจริญหรือเสื่อมเสียให้กับชีวิต มิตรที่ดีและมิตรที่เลวมีอิทธิพลต่อผู้คนทั้งในด้านบวก

…ิน จตฺโต อันเขาสละแล้ว จช ธาตุ ในความ สละ คุตฺโต อันเขาคุ้มครองแล้ว, คุป ธาตุ ในความ คุ้มครอง ตตฺโต ร้อนแล้ว, ตปฺ ธาตุ ในความ ร้อน ธาตุมี อา เป็นที่สุดก็ดี ต เป็นกัมมวาจกก็ดี ลง อิ. ฐิโต ยืนแล้ว, ฐา ธาตุ …

เอกสารนี้นำเสนอบทเรียนเกี่ยวกับธาตุต่าง ๆ ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการใช้งานที่ช่วยให้เข้าใจได้ง่าย เช่น ขุด, ฆ่า, รด, สงัด และอื่นๆ แต่ละธาตุอธิบายถึงความหมายและการประยุกต์ใช้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังม

… กษัตริย์ ๘๔. พระราชา มาคธ ๕๐. โอรส ใหญ่ ของ พระราชา มาคธ ๑ - ๒ - หน้าที่ 4 ๕๑. รัศมี ของพระอาทิตย์ ร้อน ๕๒. รัศมี ของพระจันทร์ เย็น ๕๓. ต้นไม้ ท. ใหญ่ ๕๔. ต้นไม้ ท. บนภูเขา ใหญ่ ๕๕. พระสตูป สูง ๕๖. ธง บน…

เนื้อหาอธิบายถึงอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมเลิศและความเลื่อมใสที่มีต่อธรรมในโลก โดยเน้นความสำคัญของบุคคลประเภทอริยะ และความสัมพันธ์กับพระราชาและธรรมชาติ เช่น รัศมีของพระอาทิตย์และพ

…นามของลมทั้งหลาย เช่น วาตะ มาลุตะ อนิละ อุคคหนิมิตในวาโยกสิณนี้ปรากฏยังเป็นนิมิตไหว เช่นกับกลุ่มไอ (ร้อน ) แห่งข้าวปายาสที่เพิ่งปลงลงจากเตา (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตเป็น ดวงนิ่งแน่ว คำที่เหลือพึงทราบตามนัยที่กล…

ในบทนี้พูดถึงการทำสมาธิผ่านวาโยกสิณ ซึ่งเกี่ยวกับการตระหนักถึงลมที่พัดผ่านร่างกาย โดยมีการกำหนดสภาพที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดนิมิตที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเข้าถึงนีลกสิณ ด้วยการมองเห็นสีเขียวซึ่งน

…าช ชื่อภูริทัต อธิษฐาน องค์อุโบสถแล้วนอน (ขด) อยู่บนยอดจอมปลวก แม้เมื่อถูกพราหมณ์ อาลัมพานใช้ยาอัน (ร้อน) เช่นดังไฟประลัยกัลป์ ราดเอาตลอดตัว (จับ) ใส่หีบ (นำไป) ให้เล่น (ระบำงู) ไปจนทั่วชมพูทวีป ก็มิได้ทำ…

ในภูริทัตตชาดก พระโพธิสัตว์เป็นนาคราชชื่อภูริทัต ซึ่งมีการยืนยันถึงธรรมะและศีล โดยไม่แสดงอาการโกรธแม้ถูกทำร้ายหรือถูกเบียดเบียน ในจับเปยยชาดก พระโพธิสัตว์ในรูปของนาคราชชื่อจับเปยยะ ก็มีการประพฤติตนตาม

…ธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 23 เตโชคต สิ่งนั้นได้แก่อะไร ? สิ่งนั้นได้แก่ลักษณะคือความเป็นของ ร้อน (แห่งเตโชธาตุ) คำว่า เยน จ (สนุปฺปติ) ความว่า ร่างกายนี้ ย่อม เร่าร้อน คือเกิดเป็นไอร้อนขึ้นโดยเป็น…

…เกิดขึ้นกับร่างกาย เช่น การเป็นไข้ การเสื่อมสภาพของร่างกาย และการรับประทานอาหาร อธิบายถึงความเป็นของร้อนและความสัมพันธ์ของมันกับสุขภาพและความรู้สึกตัว ประกอบด้วยคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับสาเหตุและผลกระทบ…

…ยงเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา" [มนต์คริการอุดมรูป] อุดมรูป (รูปที่เกิดด้วยอุด) ย่อมปรากฏด้วยอำนาจเย็นและ ร้อน จริงอยู่ รูปที่ตั้งขึ้นในความร้อน ย่อมเป็นรูปกิริยะเรโห ผิวพรรณคล้ำไป รูปที่ตั้งขึ้นด้วยอุณหถิ่น (ส…

เนื้อหาลงลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของรูปที่เกิดจากอาหารและอุดมรูป ผ่านแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาของรูปเหล่านี้ รูปในระยะต่างๆ อธิบายถึงความรู้สึกอันเกิดจากหัวข้อที่ม

…รื่อง) แห่ง อุปมาทั้งหลายนี้ คือ ค้างคาว และงูเห่า เรือ โค ยักษ์ ทารก ควานพิษ ความพิษ ความระาย หนาว ร้อน ความมิดี และเป็น ๑๒ ทั้งยี่สิบ อุปมาเหล่านี้ ท่านกล่าวไว้ (ในวิสุทธิกา) ว่า "ตั้งอยู่ในญาณใด ญาณหนึ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจฐานะและความเป็นไปของมนุษย์ในแง่ของวิชญธรรม โดยมีการยกตัวอย่างอุปมาและการอธิบายถึงความสำคัญของความทุกข์และการมีปัญญา เพื่อให้เกิดความหลุดพ้นจากทุกข์สู่ความสุขสูงสุด. เนื้อห

… อุณหา ปฏิหนูติ แด Hans ราย ลาและแคด อันกล้า (ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว อันวิการ) ย่อมกำจัดเสียได้ ซึ่งเมียน ร้อน. นี่เฉพาะเอก ส่วนพฝ.คงตามรูปแบบเช่น อ. หนูติ โกฎา ทุมม์ โกฎะ ท, ย่อมมา ซึ่งคน มีปัญญามาก.

บทนี้กล่าวถึงการเล่นคำและการตีความในบริบทของอารมณ์และปรัชญา ผ่านการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อน เพื่ออธิบายถึงอารมณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสะท้อนถึงความหมายและความรู้สึกที่ไม่มีวันหายไป