หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาความตั้งอยู่และดับไปในอุปทานขันธ์
34
การพิจารณาความตั้งอยู่และดับไปในอุปทานขันธ์
ที่ระหว่างคุถกดี๋ย ย่อมแสงเทหุ ฉันใด พระโยคาวาจรผู่ไปอยู่ที่บ้าน ที่ป่า โคนไม้ ที่แจ้ง ที่ว่างในเรือน ก็ไม่ควรประมาท ควรแสงหาอาหาร คือ กายตภสติ* ประการที่ ๒ ธรรมดาแมว ย่อมหาอาหารในที่ใกล้ๆ ฉันใด พระ โ
…นขณะเดียวกันยังเน้นให้เห็นถึงความจำเป็นในการมีเมตตาต่อโลกที่เต็มไปด้วยความโกรธและความอาฆาต เพื่อช่วยลดทุกข์ในชีวิต
ธรรมะและการเข้าถึงธรรมกาย
97
ธรรมะและการเข้าถึงธรรมกาย
… ในวันที่หนึ่งๆ คุณยาท่านเผยแผ่วิชชาธรรมกายด้วยการสอนธรรมปฏิบัติให้แก่บรรดาลูกศิษย์ที่สนใจ และช่วยปลดทุกข์ให้กับผู้ที่มาขอพรามี หรือขอความช่วยเหลือให้เข้าใจความเดือดร้อนต่างๆ ด้วย ซึ่งไม่พ้นไปจากเรื่องเกิด …
…ิงตามการฝึกปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้คุณยายยังช่วยเผยแผ่วิชชาธรรมกายให้กับลูกศิษย์ และช่วยปลดทุกข์ให้กับผู้ที่มีความเดือดร้อน ด้วยความเมตตาโดยไม่มีการเลือกปฏิบัติ แม้ว่าผู้ที่มาขอพรอาจมาด้วยจุดประสง…
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
172
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเหตุ 172 "และโดยรอบด้าน" คือทั้งโดยรอบตัวตน ทั้งโดยรอบด้าน ด้วยอำนาจ ความเกิดและความดับ ขยายความว่า อนิจจามามิตนธ์กำหนดตัดว่า "ก่อนแต่เกิด สังขารท
…ติของทุกสิ่งที่เป็นไปอย่างสันติและเข้าใจอย่างลึกซึ้ง การปฏิบัติในแนวทางนี้จะช่วยให้จิตเกิดความสงบและลดทุกข์ได้ เมื่อเราพิจารณาอย่างถูกต้อง สังขารจะปรากฏในรูปแบบที่ไม่ยึดติดแต่กลับช่วยเราพบกับความสุขและความสง…
ทำไมเราต้องศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม?
84
ทำไมเราต้องศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม?
หลวงพ่อตอบปัญหา โดย : พระถาวรวีรญ์คุณ ทำไมเราต้องศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม? Answer คำตอบ เรื่องสำคัญข้อหนึ่งที่เราถูกมามีกรรมธรรมชาติของกฎหนึ่งคือกฎแห่งกรรมครองเราไว้ แล้วมีผลต่อชีวิตของเราโดยตรง แมเรจะไม
…อดไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่าการเวียนว่ายตายเกิดนี้ไม่มีที่สิ้นสุด และการทำความเข้าใจกรรมจะช่วยลดทุกข์ในชีวิตเราได้ โดยหลักการของกรรมมี 3 ประการ ได้แก่ การกระทำตามเจตนา การกระทำที่เกิดจากการหมดกลส และกา…
พระบิตกเถระ: การอบรมจิต
50
พระบิตกเถระ: การอบรมจิต
พระบิตกเถระ จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่ง ความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่ง ความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน
…ไหวสามารถช่วยลดความกำหนัดและความขัดเคืองได้ ผู้ที่สามารถอบรมจิตให้มีความตั้งมั่นเหมือนภูเขา จะสามารถลดทุกข์ที่เข้ามากระทบได้อย่างมีประสิทธิภาพ ความเข้าใจในธรรมะนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิญกับอารมณ์ต่างๆ…
การบวชและการทำสมณธรรม
214
การบวชและการทำสมณธรรม
เรา เพราะฉะนั้นเมื่อเราสว่าง โลกก็สว่างด้วย สิ่งดีๆ ก็จะ เกิดขึ้นกับโลกใบนี้ ตรงนี้แหละที่บิดามารดาจะได้บุญมาก ถ้าเราบวช ตามประเพณีอย่างที่เราเคยเห็นกันมาอย่างนั้นได้นิดๆ หน่อยๆ พอเป็นกิริยาบุญ ไม่เพี
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบวชและการบำเพ็ญสมณธรรมในการสร้างความสุขและลดทุกข์ในชีวิต. ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าการบวชไม่เพียงแค่เป็นพิธีกรรม แต่ต้องมีความตั้งใจในการบำเพ็ญธรรมเพื่อ…
การให้และการสร้างบารมี
235
การให้และการสร้างบารมี
ให้เรามีสมบัติใหญ่ใหลมาเทมา เอาไว้สําหรับสร้างบารมี มีแล้วก็ไม่ให้ตระหนี่ ให้มีปฏิคาหกผู้เป็นเนื้อนาบุญมารองรับ ทานที่เราตั้งใจทำไว้ด้วยดี ให้เราได้เป็นมหาเศรษฐีผู้ใจบุญค้ำจุน พระพุทธศาสนาวิชชาธรรมกาย
…ทุกข์ทั้งในโลกนี้และภพภูมิอื่น ๆ รวมถึงสรรพสัตว์ทั่วไป การทำทานและการสร้างบารมี ส่งผลให้มีความสุขและลดทุกข์ลง นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการอุทิศบุญให้แก่ผู้ที่เราเคยเบียดเบียน เพื่อทำให้วิบากกรรมเบาลงและเส…
การกำจัดความวิตกกังวลด้วยการภาวนา
180
การกำจัดความวิตกกังวลด้วยการภาวนา
www.kalyanamitra.org การที่จะกำจัดความวิตกกังวลและความลังเลสงสัยให้หมด สิ้นไป ก็คือเราต้องรีบเร่งทำภาวนากลั่นกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ ยิ่งมีความบริสุทธิ์ผุดผ่องมากเท่าใด ใจก็จะยิ่งใสสงบนิ่งได้เร็ว เท่า
…อิริยาบถ เมื่อมีจิตที่มั่นคง การเจริญสมาธิภาวนาย่อมสามารถพาเราก้าวข้ามนิวรณ์ ๕ และบรรลุปฐมฌานได้ การลดทุกข์และเพิ่มความมั่นใจในการต่อสู้กับกิเลสเป็นสิ่งที่จะช่วยเราพร้อมในการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในวั…
พระมงคลเทพมุนี และการให้ในพระพุทธศาสนา
11
พระมงคลเทพมุนี และการให้ในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥ พระพุทธเจ้าท่านคอยดูแล การให้อย่างนี้แหละ ถูกต้องร่องรอยของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ 11 พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ เมื่อมีพระชนม์อยู่ ก็มีการให้ อย่างนี้ จึ
…่ช่วยเจริญรุ่งเรืองทั้งในด้านพระพุทธศาสนาและตัวบุคคลเอง สรุปว่าเมื่อมีการให้ ทุกคนจะได้รับความสุขและลดทุกข์ การให้นั้นจึงถือว่าเป็นมิติแห่งการพัฒนาในชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของประเทศไทยที่พระพุทธเจ้ายังอยู่ในจิ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 164
166
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 164
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 164 พระศาสดา เมื่อจะทรงแสดงคาถาที่สัตว์วนรนั่น กล่าวไม่เต็ม ทำให้เต็ม จึงตรัสอย่างนี้ว่า :- "เรา ทั้งหลายเหล่าใด เมื่อโศกะทั้งหลาย มีอยู่ ไม่ได้อวยทาน ไม่ไ
…ุกข์ที่เกิดจากกรรมในอนาคต และความสำคัญของการทำบุญในชีวิตปัจจุบัน โดยสอนให้คนรู้จักที่จะทำความดีเพื่อลดทุกข์ในอนาคต.
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจและบุญเพื่อความสุข
120
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจและบุญเพื่อความสุข
ทำใจให้เบิกบาน แช่มชื่น แล้วก็อย่าไปสนใจกาศจะอบอ้าวอย่างไร ที่นั่งจะไม่เน้นก็อย่าไปสนใจ เราจะต้องฝึกหยุดใจให้ได้ในทุกสถานะอากาศ ทุกสถานที่ เพราะการหยุดใจนั่นจึงความบริสุทธิ์เงื่อนไขของใจทำให้เราถึงควา
…ให้หยุดนิ่งตลอดเวลา แม้ว่าโลกภายนอกจะเคลื่อนไหว การรักษาความนิ่งในใจจะช่วยให้เรามีชีวิตที่สมบูรณ์และลดทุกข์ลงได้ แม้จะมีปัญหาหรือความเหนื่อยยาก ก็ต้องปฏิบัติธรรมทุกวันเพื่อการเติบโตอย่างมั่นคง
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
122
การเข้าใจกรรมและผลกรรมในมุมมองของพระพุทธศาสนา
ประโยค- คิดูทีพระรามนาปที่ถูกต้อง ยกพัทเทปเลาะ ภาค 2- หน้า ที่ 122 ปิ่นสุด ผู้มีบุญและบาปอันละได้แล้ว ชาคโรโต ผู้ตื่นอยู่ อิต ดั่งนี้ ๆ (สกาล) อ. พระศาสดา ที่แผ่ ซ่อนทรงแสดงว่า เด่ จิตติ นาม ชื่อ อ.
…ดปัญญาและการลดละละอาการที่ไม่ดีในชีวิต สามารถเรียนรู้ถึงวิธีแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อให้มีความสุขและลดทุกข์ได้ ซึ่งถือเป็นการสืบทอดอย่างแท้จริงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า
การฝึกสมาธิและการทำจิตใจให้สะอาด
99
การฝึกสมาธิและการทำจิตใจให้สะอาด
แล้วมาประกอบกันเป็นล้อเกวียน แบบนั้นไง เห็นไหม” พระเถระอธิบาย พร้อมกับชี้ให้ดู “ก็ไม้เหล่านั้นมีจิตใจไหมครับ” สามเณรน้อยถามต่อ จึง ได้คำตอบว่า “ไม่มี” เหมือนเดิม สามเณรครุ่นคิดในใจต่อไปว่า “ไม้ ไม่มี
…ข้อคิดที่ได้คือการฝึกใจสามารถทำได้โดยทุกคนในโลก ซึ่งจะทำให้เห็นถูกและดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและลดทุกข์ลงได้.
ปรทัตตูปชีวีเปรต: การบูชาบรรพบุรุษและการอุทิศส่วนกุศล
319
ปรทัตตูปชีวีเปรต: การบูชาบรรพบุรุษและการอุทิศส่วนกุศล
สิ่งที่บรรพบุรุษ รอคอย ๓๑๘ ๑๒. ปรทัตตูปชีวีเปรต เป็นเปรตประเภทเดียวที่รับส่วน กุศลได้ เมื่อมีผู้อุทิศส่วนกุศลไปให้ ดังเรื่องของอดีตพระราชา องค์หนึ่ง ที่ท่านเคยพลั้งพลาดล่วงเกินต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า ด้ว
…องอดีตพระราชาที่เคยทำผิด และได้มาเป็นเปรตที่รอคอยการอุทิศส่วนบุญจากผู้มีความกตัญญู การให้ส่วนบุญช่วยลดทุกข์และนำไปสู่การเกิดใหม่ในภายภาคหน้า สิ่งที่สำคัญคือการทำบุญนี้จะนำมาซึ่งความสุขใจแก่ผู้ทำและเกิดผลบุญท…
ทุกขาและธรรมชาติของสังขาร
23
ทุกขาและธรรมชาติของสังขาร
หาวัตรเช้า สัมโพธะคามี สุคะตัปปะเวทิโต, มะยันตัง ธัมมัง สุตวา" เอวัง ชานามะ, ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง, โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา, อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข ปิเยหิ วิปป
…ี่ยวกับปัญจุปาทานักขันธ์และคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมทั้งการแนะนำให้ดำเนินชีวิตด้วยปัญญาเพื่อลดทุกข์และบรรลุนิพพาน
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท: ทําวัตรเย็น
21
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท: ทําวัตรเย็น
๓๘ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท คําแปล - ทําวัตรเย็น ๓๙ ข้าพเจ้าไหว้อยู่ซึ่งความที่พระธรรมเป็นธรรมดีแท้จริง จักประพฤติ ปฏิบัติตาม ที่พึ่งอื่นของข้าพเจ้าไม่มี พระธรรมเป็นที่พึ่งอันประเสริฐ ของข้าพเจ้า ด้วยการก
…ของพระพุทธเจ้า แต่ละข้อของบทสวดให้ความเข้าใจในความสำคัญของการทำบุญและการบูชาพระสงฆ์ เพื่อสร้างบุญและลดทุกข์ในชีวิต. ทุกการกระทำควรตั้งอยู่บนพื้นฐานของธรรม เพื่อประโยชน์ตนและผู้อื่น.
ธรรมะและการปลดปล่อยจากทุกข์
284
ธรรมะและการปลดปล่อยจากทุกข์
อุมาภูมิไม่ยาจพระใครภูมิ ๔.๕ ต้นหนานั้นแลเป็นเช่นดั่งข่าย ท่องเที่ยวไป แม่ชานไปเกาะเทียวออในอารมณ์ต่างๆ เป็นเครื่องปลดปลุมนุ่งสัตว์โลกลนี้ เหมือนด้ายอังอุ้งหงอง ขอดเป็นปม เป็นเหมือนหญ้ากระจาย และหญ้า
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะ การปลดทุกข์ และการมีจิตใจที่มั่นคงเพื่อไม่ให้ติดในข้อบกพร่อง เช่น ความประมาท และความพอใจในสิ่งที่ไม่ยั่งยืน โดย…
การใช้มรรคร่วมองค์ 8 ในการตัดสินธรรมะ
13
การใช้มรรคร่วมองค์ 8 ในการตัดสินธรรมะ
มีสิ่งที่ดีไว้หน้าบ้านใน “ทรงพระเจริญ” แต่เราจะไม่ทำอย่างเหลาะ ถามว่ามีผิดศีลไหม ไม่ผิดผิดธรรมไหม ไม่เห็นผิดตรงไหน ผิดกฎหมายไหม ก็ไม่ผิด บ้านของฉัน เพียงแค่ไม่ได้นั่งบ้านไม่ได้ปิดกวนให้มันเอี่ยมอ่อง แ
…รคร่วมองค์ 8 ในการตัดสินเรื่องธรรมะและการปฏิบัติธรรม โดยอธิบายข้อปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าถึงความจริงและลดทุกข์ เช่น สัมมากิฤู, สัมมาสังกัปปะ, และอื่นๆ การทบทวนฐานะและการแต่งตัวในการต้อนรับในหลวงก็ต่อเนื่องไปถึง…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
176
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 176 วิสุทธิมคเค สฬายตนปจฺจยา ผสฺสปเท สเฬว ผสฺสา สังเขปา จกฺขุสมผล อาทโย วิญญาณมิว พฤติส วิตถาเรน ภวนฺติ เต ฯ สงเขเป็น หิ สฬายตนปจจยา ผส
…ากการรับรู้นั้น นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงทางเลือกและวิธีปฏิบัติที่ส่งผลต่อการมีอยู่ของวิญญาณและการลดทุกข์ ในการศึกษาเจตจำนงของสังขารและการที่จิตใจจะเปลี่ยนแปลงไปได้อย่างไร โดยที่การเข้าใจในบทนี้สามารถนำไปส…
การทรมานในสัตว์นรกและประสบการณ์พระเจ้าเนมิราช
462
การทรมานในสัตว์นรกและประสบการณ์พระเจ้าเนมิราช
ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (5) ๔๖๑ ท่วมสัตว์นรกเหมือนมีคนเอาน้ำมันมาราดรดทั้งตัว แล้วเอาไฟ มาจุดเผาทั้งเป็นอย่างนั้น แต่ในนรกร้อนยิ่งไปกว่านั้นหลายเท่านัก ร้อนจนเกิดเป็นควัน และที่บ
…เช่น การถูกไฟเผาและการถูกโจมตีโดยนายนิรยบาล รวมถึงความหวังของสัตว์นรกที่คิดว่าการซ่อนตัวใต้น้ำจะช่วยลดทุกข์ แต่กลับต้องเผชิญกับความทรมาณที่หนักขึ้นและมีการทำร้ายจากเครื่องมือที่คมกริบ จนทำให้พระเจ้าเนมิราชรู…