ลำดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 54

…งก็เป็นผู้นิยมเสน่หา ตรัสอย่างว่า " จำเดิมแต่กาลสมัยท่านเห็นเทพธิดานั้นแล้ว จิต เกิดขึ้นอย่างไร ? " ลำดับนั้น เทพมดุรองค์หนึ่ง กรรณทูลว่า " จิตของพระร องค์ เกิดขึ้น จุดดลในราวสงครามก่อน ไมอาจจะสงบลงได้ เลย…

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเกิดของเทพธิดาในระหว่างเขตแดนของเทพพุทธ ๔ องค์ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความรักและจิตใจที่เกิดจากการเห็นเทพธิดา ผู้ที่มีความใคร่เสน่หาต่อกัน เริ่มตั้งแต่เหตุการณ์แรกเริ่ม ซึ่งจาก

…ก่เจ้าของที่เดียว..ลดมือที่กิ้นแล้ว ร้องได่ไปสู่สำนักของพระศาดา ถวายบังคมแล้วขึ้น ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาดา ตรัสกล่าวเงื่่องว่า "ทำไมหรือ ? เทพบ เขาทูลว่า "พระเจ้าข้า สาวของพระองค์ก็แหละ ทำกรรมชื…

ในพระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ บทที่ ๒๕๖ กล่าวถึงการควบคุมอารมณ์ของความโกรธและความสามารถในการฝึกญาณเสี ย ภายใต้การสอนของพระศาดา ที่อธิบายว่า ผู้ที่สามารถสะกดความโกรธได้เหมือนกับการห้ามรถไม่ให้เคลื่อนที่นั

…้วยบุญจางจา- ประดิษฐ์ดูแล้ว คิดว่า "พระเถรจงจัดองค์กรไม่สั่นพ้น" จึงได้ทำ ไปสี่หันให้เป็นกัปปะถวาย. ลำดับนั้น พระเถร ได้เอาเบาตรและผ้าครองน้ำออกมาให้ เขา. เขาคิดว่า "พระเถรจักมีความต้องการด้วยน้ำดื่ม" จึงถ…

ในเชิงเรื่องราวนี้ เราจะเห็นถึงการสนทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีแล

…ฉะนะ ใดที่ได้ประมาณครึ่งกรีส ไม่อาจนาความหวังได้ จึงปล่อยโอ เข้า ไปยังร่มไปแห่งหนึ่ง นั่งคอยดูอยู๋. ลำดับนั้น แกรมของเขาถืออัดเดินไป พอเห็น ก็คิดว่า "เขาถูกความหวังจับ นั่งคอยดูเราอยู่แล้ว; ถ้าว่า เขาถูกคุ…

บทเรียนจากพระธรรมปทุมจุณีในหน้าที่ 261 สอนให้เรามีจิตที่ผ่องใสและทำความดี โดยใช้การถวายอัญชฎและการทำบุญเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต อีกทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญของการกระทำที่ดีและการมีส่วนร่วมในธรรมชาติ คำ

ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖ ลำดับนั้น บิดาของนางรู้สึกไปง่ายใจ ด้วยคิดว่า " ธิดาของเราได้รับทุกข์หนอ" จึงส่งทรัพย์ไป ๕๕,๐๐๐ หาพบด้วยว…

ในข้อความนี้ บิดาของนางรู้สึกเป็นห่วงและส่งเงินจำนวนมากเพื่อดูแลลูกสาว โดยมีการบรรยายถึงการจัดพิธีและการบำเพ็ญกุศลที่แม่นางอุตตราได้นิมนต์พระสงฆ์ พร้อมกับการสะท้อนถึงการทำบุญและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกั

…ไม่มี, อย่าวอคลเลย. เนื้อใส่ซึ่งเดือดผ่านที่นางสิริมานรดลงเมื่อบนนางอุดตรานั้น ได้เป็นเหมือนน้ำแข็ง ลำดับนั้น พวกทาสของนางอุดตรา เห็นนางผู้กให้เต็มตาพิศอีก ด้วยเข้าใจว่า "เนื้อใสนี้จิกเย็น" ถือเดินมาขอ จึง…

ในพระธัมม์ท้าวอุศากะ ตอนนี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างนางอุดตราและนางสิริมาน โดยนางอุดตราเห็นนางสิริมานเดินมาและสะท้อนถึงความรักและความเคารพที่มีต่อกัน นางอุดตรารู้สึกถึงคุณค่าของหญิงสาว และการถวายทา

…แล้ว มิใช่หรือ ? โมกัลลานะ : อย่างนั้น พระเจ้าข้า บุคคลเห็นจะได้พยามสมบัติ ด้วยกรรมมีประมาณเท่านั้น ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสละพระโมคัลลานะว่า "โมกัลลานะ บุคคลกล่าวเพียงคำสัตย์ดีดี ละเพียงความโกรธดีดี ถวายทา…

ในเนื้อหานี้เสนอคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการกล่าวคำสัตย์และการทำบุญ แม้จะมีเพียงเล็กน้อยก็ยังสร้างความดีให้แก่ผู้ทำได้ และการควบคุมอารมณ์ไม่ให้โกรธเป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้ถึงสวรรค์ โดยการยอมรับในเคว้ง

…อองการฟังธรรม พระเวสตะไม่กล่าวอะไรแก่แม่นั้นเลย ผมมัน โกรธท่าน จึงมาที่ ขอนางจงแสดงธรรมแก่ผมเด็ก " ลำดับนั้น พระเวส กล่าวว่ากว่า " ถ้าอย่างนั้น พวกท่านจงนั่งเกิด อุบาสกทั้งหลาย " แล้ว แสดงอภิธรรมกาอย่างมา…

บทนี้พูดถึงเรื่องราวของอุบาสกชื่อว่าอุตตะโกรธซึ่งนำกลุ่มอุบาสก 500 คนไปพบพระเวสตะเพื่อฟังธรรม แต่กลับไม่ได้รับการตอบรับ ได้สร้างความโกรธและนำไปสู่การไปสำนักพระสารีบุตร เพื่อขอรับฟังธรรมที่นั่น โดยพระเ

…ูดน้อย ] พวกเขา โกฐนแต่เมื่อพระเถระแล้ว ก็ไปยังสำนักงานพระศาลา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่อถือการฟังธรรม พระเจ้าข…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมให้ได้มากที่สุด แม้ว่าจะมีอารมณ์ที่ไม่สบายใจต่

…ั้ว. วันหนึ่ง เขาขายในตอน กลางวันแล้ว ให้คนอันหนึ่งก็ร้าย เพื่อรัง เพื่อประโยชน์ แก่ตนแล้วไปบ่อน่า. ลำดับนั้น สหายของเขามาสู่เรือนแล้ว พูดกะธีว่า "หล่อน จงให้เนื้อที่จะพึงขายแก่นั้นหน่อยหนึ่ง, (เพราะ) แบกม…

ในการตรัสพระธรรมเทศนานี้, พระศาสดาทรงปรารภถึงนายโกมาสตที่มีความดีในการไม่บริโภคเนื้อสัตว์และให้ความสำคัญกับการทำการค้าด้วยความซื่อสัตย์. เขาอุทิศตนเพื่อการค้าตลอด ๕๕ ปี, สิ่งที่เขาทำสื่อถึงคุณูปการต่อ

…าไปภายในเรื้อน ที่จุดคานร้องไป. [บุตรนายโคมาดกัหนี้] สมงั้นบุตรของนายโคมาดก็ยืนและคุกเข่าอยู่ใกล้. ลำดับ นั้น มาราดพูดขาวว่า "ลูก จ้าวดูด้านี้ที่วาคานร้องไปใน ท่ามกลางเรือนเหมือนโค ความทุกข์นี้กัดบนกระหน่…

ในหน้าที่ 3 ของพระอิฐมปทุฏฐา มีการกล่าวถึงนายโคมาดที่ไม่บริโภคอาหาร และบุตรของเขาที่ขอให้เขาทำความสะอาดที่อยู่ ขณะที่ความทุกข์ของนายโคมาดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง

…มื่อห่มมุ่งมน เรือแม่ แล้ว นักกร ( ค่าย) อยู่ริมประตู, ตามือบ้างหนึ่ง ผลักประตูแล้วเข้าไป ภายใน. ลำดับนั้นมนุษย์เหล่านี้เห็นบุคคลนั้นแล้ว แม้ไม่ปรารถนา กินิมุติให้รับอาสะแล้ว ถวายของมีถวายเป็นต้นที่มี…

ในเนื้อหา discussed การวิเคราะห์พฤติกรรมของบุคคลที่ถูกกักขังและวิธีที่เขาใช้เพื่อสร้างความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางส

…ล ภาค ๑ หน้า 40 ยอมนไม่ฟังเสียงของเรา ฝ่ายบูรษนั่งขยับไม่อยนั่น เกิดแล้วในกนิ ดิลิง ลิ้น 500 หาดโดยลำดับ ถึงบัดนี้ ถึงยามตนไม่อยุ่ ด้วยสามารถแห่งความ ประพฤติที่ตนได้เคยประพฤิมาแล้วในกลก่อนนั้น เที่ยว เสีย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ฟังพระธรรมในผู้ฟังบางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพราหมณ์ที่ไม่สนใจเสียงของพระองค์ ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในพระธรรมซึ่งส่งผลต่อการฟัง และมีการเปรียบเทียบกับ

…จึงไม่สามารถจะฟังธรรมได้. อานนท์, บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ อุบาสกทั้งหลายนัน อะไรยอะไร จึงไม่สามารถ ? ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสแก่พระอานนท์นั้นว่า “อานนท์ อุบาสกเหล่านั้น อาศัยอะไร อาศัยอะไร อาศัยอะไร ตัณหา จิ…

พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ

…ส่ไว้ในหมอในหนึ่ง เพราะความกลัวแต่โจร "ในเวลา เกิดอุตกะภัย พวกโจรมีมาก" ปิหนแล้วฝังตั้งไว้ในแผ่นดิน ลำดับนั้น เศรษฐีมาในกี่บรรจุแห่งพระราชาแล้ว กล่าวนะว่า "นางผู้ เจริญ ฉันหัว, อะไร ๆ มีไหม?" นางนั้น ไม่ได…

ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข

…อดลงบุญแม่ของชนที่เหลือ จึงกล่าว กะกรรยาละบุตรเป็นต้นว่า "เธอทั้งหลาย จงทอดลงบุญแม่ของ พวกเธอเด็ก." ลำดับนั้น วรรณาของเศรษฐีนั้น ประดับแล้ว ด้วยเครื่องอั่งการทั้งปวง, เมื่อมหาชนกำลังดูอยู่นันแล. ใช้ให้

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการปฏิรูปของพระธีร์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีซึ่งเป็นตัวแทนของกิจกรรมในเมืองที่มีความหมายทางศาสนา ทั้งการเกิดใหม่ในกรุงเทพฯ และการทอดบุญเผิญกับความสำเร็จในชีวิตเศรษฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ย

…นอกแต่สนามนี้ มีอยู่ หรือ ? ส่งาขทั้งหลายชื่อว่า ยัง มีอยู่หรือ ?” [พระศาสดาทรงแก้ปัญหาของสุขะทะ] ลำดับนั้น พระศาดาเมื่อจะตรัสบอกความไม่มีแห่งรอยเท้า ในอากาศเป็นต้นเหล่านั้นแทน จึงทรงแสดงธรรมด้วยพระคาถา …

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนจากพระธรรมปิฎกเรื่องสุขภาพจิตที่เชื่อมโยงกับการถามปัญหาเกี่ยวกับความจริงในธรรมของชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏใน

…้อยู่ในนั้นแล อุดหนึ่นแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ไม่ได้โอกาสไปบ้านนั้น. [ทรงแสดงฉากในเรื่องไม่รู้จักกาล] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสสะภิกษุเหล่านั้นว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเจ้าไม่ไปสู้บ้าน เป็นที่เที่ยวภิกษาหรือ? ภิก…

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก

…งเป็นที่พึ่งของกระผม. [วิธีขับนมะของพระโบดูลอ] ก็พระเณรเหล่านั้นทั้งหมด ได้รับเป็นพระอิพพังพังนั้น. ลำดับ นั้น พระมหากะ สงกระประโยชะนั้นไปสำนักพระอนุเณร ด้วย คิดว่า "ภิญนูนี้มาฉะนะ เพราะอาศัยการเรียนเท่า."…

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค

…ายนางก็อวยแกงและก้น แก่ภิกษุเหล่านั้น ตามที่ดัวไว้ นางอุภาพรชนิดใดชนิดหนึ่งถูกต้องแล้ว ได้ทำกาลแล้ว ลำดับนั้น พระเณรแก่เหล่านั้น ประชุมกันในบรรพตของพระเณร

พระศาสดาประทับในพระเวชวัน ทรงสอนภิกษุที่มีสำนึกกลับไปคืนสู่ความเป็นกลาง โดยการบวชหลังจากเห็นว่าการครองเรือนทำให้ตัวเองไม่สามารถเรียนรู้ได้ และภิกษุเหล่านั้นได้รวมเป็นกลุ่มเพื่อฟังธรรมและดำเนินชีวิตตาม