หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงดวงธรรมภายใน
36
การเข้าถึงดวงธรรมภายใน
รวมพระธรรมเทวา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) 36 ก็มีกงธรรมใสบริสุทธิ์แบบเดียวกัน วัดสันผ่านศูนย์กลาง เทาหน้าตักของกงธรรม ธรรมกายหน้าตักเท่าได ธรรม ดวงนั่นก็วัดเส้นผ่านศูนย์กลางได้เท่า
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของดวงธรรมและกายธรรมในชีวิตมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าดวงธรรมไม่ใช่เพียงแค่ภาพแต่เป็นที่พึ่งอันแท้จริง ที่อยู่กลางตัวเราซึ่งสามารถเข้าถึงได้ด้วยการหยุดนิ่งเท่านั้น การหยุดนิ่งจะเ
ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร
63
ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร
ผู้ ยิ่ง ลง สู ่ ความ เพียร ข้อ อื่น ส กับ คำ ของ พระ อนุ วั ฒ น์ เจ้า ว่า พี่ ช อัน ตั้ง อยู่ ใน ที่ บริ สุ ทธิ์ ย่อม มี ผล ไ พบ ล ื ย ทำ ให้ ผู้ ปลูก หว่าน ดี ใจ ฉัน ใด จิ ต ของ พระ โย คาว จ ร ที่
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเพียรและการพัฒนาจิตใจจากคำสอนของพระอนุวัฒน์เจ้า โดยเปรียบเทียบผู้มีความเพียรกับต้นไม้ที่ดีซึ่งให้ผลดีและร่มเงาแก่ผู้อื่น การมีสติปัญญาและการต้อนรับผู้อื่นด้วยอามิสธรร
ธรรมในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมในพระพุทธศาสนา
๒๒๗ ในพระพุทธศาสนา คำว่า “ธรรม” มีความหมายกว้างๆ อยู่ ๒ ประการ คือ ๑. ธรรม หมายถึง ความจริงตามธรรมชาติ เช่น คนเราต้องเกิด ต้องเจ็บ ต้องตาย นี่เป็นธรรมมะคือความเป็นจริงตามธรรมชาติ ๒. ธรรม หมายถึง ความด
ในพระพุทธศาสนา คำว่า 'ธรรม' มีความหมายถึงความจริงตามธรรมชาติและความดีความถูกต้อง เช่น การให้ทาน การรักษาศีล ความยากในการสนทนาธรรมเกิดจากการเข้าใจธรรมะและถ่ายทอดให้ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด.
สัญญาสูตรถึงนิพเพธิปัญญา
129
สัญญาสูตรถึงนิพเพธิปัญญา
๑๐. หาสัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาเริง [๑๒๖๗] ... " ย่อมเป็นไปเพื่อความมีปัญญาเริง " หาสัญญาสูตรที่ ๑๐ จบ ๑๑. ชวนปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาเล่นไป [๑๒๖๘] ... " ย่
เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาสูตรตั้งแต่ที่ ๑๐ ถึง ๑๓ เปิดเผยถึงธรรมที่ช่วยในพัฒนาการทางปัญญาในลักษณะต่างๆ รวมถึงการมีปัญญาเริง, ปัญญาเล่นไป, ปัญญากล้า และปัญญาชำแรกกิเลส. ธรรม ๕ ประการที่ควรเจริญมีการนำเสนอเ
การควบคุมจิตใจและความสุขจากธรรม
90
การควบคุมจิตใจและความสุขจากธรรม
กายถูกลาวาพ 6 เมียนนคลงตลอดชีวิต กายจึงสื่อ แก่ เจ็บ ตาย ส่วนจิตใจมีเกล็ด 3 ทำอันตรายให้เศร้าหมอง ขุ่นมัว เห็นอะไรผิดจากความจริง ทำให้คิดผิด พูดผิด ทำผิด ชีวิตจึงเป็นทุกข์จากกรรมที่ตนกระทำผิดไว้ กิเลส
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีความสุขและการควบคุมจิตใจ ซึ่งเกิดจากการทำความเข้าใจธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางกายของมนุษย์ การเห็นความจริงจะช่วยให้คิดและทำได้ถูกต้อง ลดความทุกข์จากกรรมที่ทำผิด และการจัดการกับกิเลสที่
สารบัญธรรมและการเคารพพระธรรม
11
สารบัญธรรมและการเคารพพระธรรม
สารบัญ คำนำ (๕) คำว่า "ธรรม" คืออะไร ๑ "ธรรม" มีลักษณะและอายุภาพอย่างไร ๕ เราเห็น "โลกุตตรธรรม" ได้อย่างไร ๑๑ เราศึกษา "สงธรรม" ได้จากที่ใด ๑๕ "ธรรม" ทั้ง ๒ นัยนี้มีคุณอย่างไร ๒๓ พระสัทธรรม ๓ คื
เนื้อหานี้เกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา สรุปเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ลักษณะและอายุภาพของธรรม การเห็นโลกุตตรธรรม การศึกษาและเคารพพระธรรม รวมถึงความสำคัญและวิธีการปฏิบัติเพื่อเคารพระธรรมในสมัยพุทธกาล
การคุ้มครองรักษาใจและคุณลักษณะของพระภิกษุ
147
การคุ้มครองรักษาใจและคุณลักษณะของพระภิกษุ
คุ้มครองรักษาใจให้รอดพ้นจากการถูกครอบงำ ด้วยอภิชฌาและโทมนัส การสำรวมอินทรีย์ แท้ที่จริงคือ การสำรวมใจนั่นเอง 6) ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ คือ ไม่ปล่อยใจเลื่อนลอย หรือเผลอสติ 7) เป็นผู้สันโดษ พระภิกษุผู้ส
บทความนี้อธิบายถึงการรักษาใจให้พ้นจากอภิชฌาและโทมนัส โดยการสำรวมอินทรีย์และพัฒนาจิตใจ รวมถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีที่สามารถละนิวรณ์ 5 และบรรลุรูปฌาน พระพุทธศาสนายังเน้นความสำคัญของจิตใจที่สงบและสว่
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
37
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
Boประช ศาสดาเอกของโลก(๓) ๓๖ หอมหวนด้วยกลิ่นไม้ดอกนานาพันธุ์ นี่คือความมหัศจรรย์ของพระบรมโพธิสัตว์เจ้า ผู้มีบุญ บารมีเต็มเปี่ยมแล้ว ท่านเสด็จอุบัติมาพร้อมกับความสุขของ สรรพสัตว์ เป็นการมาอย่างมีเป้าหมา
พระพุทธเจ้าเป็นพระบรมโพธิสัตว์ผู้มีบุญบารมีเต็มเปี่ยม ท่านเสด็จอุบัติมาพร้อมกับความสุขของสรรพสัตว์ โดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างสันติสุข การเกิดบุพนิมิตที่สำคัญ เช่น การที่คนหูหนวกตาบอดสามารถกลับเป็นปกติ เป
ทีฆชาณุสูตร: แนวทางการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
35
ทีฆชาณุสูตร: แนวทางการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา
เรื่องที่จะเทศน์ในวันนี้ เป็นพระสูตรที่สอน ให้รู้จักตั้งเนื้อตั้งตัว สอนให้รู้จักการตั้งเป้าหมาย ชีวิตที่ถูกต้องตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง ตรง ตามวัตถุประสงค์ข
บทความนี้กล่าวถึงพระสูตรทีฆชาณุสูตรซึ่งสอนให้รู้จักตั้งเนื้อตั้งตัวและการตั้งเป้าหมายชีวิตตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ประกอบไปด้วย 4 ธรรม ที่จะนำไปสู่ความสุขในปัจจุบัน ได้แก่ อุฏฐานสัมปทา (ความหมั่น),
ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม
3
ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม
44 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๑๒ ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๑๒ มกราคม ๒๔๙๗ นโม..... ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี...... เริ่มต้นแห่งธรรมที่รักษาผู้ประพฤติธรรม ตามพระบาลีว่า ธมฺโม ทเว รกฺขติ ฯ ธรรมนั้นแลย่อมรักษาผ
บทความนี้อธิบายความสำคัญของธรรมที่รักษาผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระบาลี และผลของการปฏิบัติธรรม ซึ่งนำความสุขและไม่ไปสู่ทุคติ ธรรมมีหลายประเภท เช่น คุณธรรมและเทศนาธรรม รวมถึงแนวทางปฏิบัติที่ถู
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 187 - พุทธอุทานคาถา
35
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 187 - พุทธอุทานคาถา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 187 ๕๖ พุทธอุทานคาถา (ธรรมที่ทำให้สิ้นสงสัย ๒) ๑๐ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมมา... เป็นคาถาที่ พระพุทธเจ้าทรงเปล่งพระวาจาเองโดยมิได้มีใครทูลถาม จึงเป็นธรรมะอั
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุทานคาถาที่พระพุทธเจ้าตรัส และการเข้าใจธรรมะที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยธรรมะมี 3 ประเภท คือ กุสลา อกุสลา และอยากตา และแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความเพียรในการเข้าใจธรรมะ เพื่อทำให
วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม
50
วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม
ลำดับที่ ๑๐ วิธีทําอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม ตาทิพย์ในธรรม ๆ ประกอบแก้วตาเป็นสมาบัติ ที่ตั้งของแก้วตาเป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณ ใช้ตามนุษย์มองดูสิ่งต่าง ๆ ไม่ว่าจะลี้ลับ เพียงไร ใกล้ไกลแค่ไหน ทั้งของมน
บทความนี้เน้นการพัฒนาอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม โดยอธิบายถึงการตาทิพย์ในธรรม ซึ่งเกี่ยวกับการใช้แก้วตาตั้งอยู่ในกสิณในการมองเห็นสิ่งที่หลากหลาย ไม่ว่าจะเป็นสิ่งลี้ลับหรือไม่ก็ตาม รวมไปถึงการพัฒนาหูทิพย์
ลิ้นทิพย์ในธรรม
51
ลิ้นทิพย์ในธรรม
ลิ้นทิพย์ในธรรม ประกอบแก้วลิ้นทั้งหมดเป็นสมาบัติ ที่ตั้งของแก้วลิ้น เป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณ ใช้ลิ้นมนุษย์ลิ้มรสต่าง ๆ ทั้งลี้ลับ เปิดเผย ทั้งของมนุษย์ ทิพย์ ธรรม ให้รู้รสตลอด เรียกว่า ลิ้นทิพย์ในธร
เนื้อหาเกี่ยวกับลิ้นทิพย์ในธรรม ซึ่งประกอบด้วยแก้วลิ้นที่เป็นสมาบัติและการสัมผัสด้วยกายและใจทิพย์ในธรรม โดยทั้งสามสามารถสัมผัสและรู้รสและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์และทิพย์ได้ เชื่อมโยงการทำสมาบัติในกสิณเพ
ความสำคัญของธรรมทานในการสืบทอดพระพุทธศาสนา
92
ความสำคัญของธรรมทานในการสืบทอดพระพุทธศาสนา
ทรงจําไว้ไม่ได้ มากกว่าโดยแท้ สัตว์ที่ไตร่ตรองอรรถแห่งธรรมที่ตนทรงจำไว้ได้ มีเป็นส่วนน้อย สัตว์ที่ ไม่ไตร่ตรองอรรถแห่งธรรมที่ตนทรงจำไว้ได้ มากกว่าโดยแท้ สัตว์ที่รู้ทั่วถึงอรรถ รู้ทั่วถึงธรรม แล้วปฏิบั
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของธรรมทานในการดำรงพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงการศึกษา ธรรม ที่นำไปสู่การแสดงธรรมให้กับผู้อื่น เพื่อรักษาความเป็นอยู่ของศาสนา และยกตัวอย่าง 5 ประการที่ช่วยในการตั้งมั่นแห่งสัทธรร
มะเพื่อประชาชน ทิพยสถานสำหรับผู้มีบุญ
33
มะเพื่อประชาชน ทิพยสถานสำหรับผู้มีบุญ
มะเพื่อประชาชน ทิพยสถานสำหรับผู้มีบุญ ธรรมะเพ่ DMC กฎแห่งกรรม เป็นกฎสากลของโลกที่มีมา ก่อนกฎหมายใดๆ ทั้งสิ้น เพราะเป็นกฎธรรมชาติ ที่ไม่มีใครบัญญัติขึ้นมา แต่เป็นผลที่เกิดจากการ กระทำของแต่ละคน ถ้าเราท
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม ที่เป็นกฎสากลของโลกที่มีอยู่ก่อนกฎหมายใดๆ และการกระทำที่แต่ละคนทำมีผลโดยตรงต่อผลลัพธ์ในชีวิตหลังความตาย เช่น การทำดีทำให้ได้รับอานิสงส์ในสุคติภูมิ ขณะที่การทำบาปก็ส่ง
พระธรรม: คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
150
พระธรรม: คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
บทที่ 6 พระธรรม : คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 6.1 พระธรรมคืออะไร ในบทที่ 4 นักศึกษาได้เรียนมาแล้วว่า หากกล่าวถึงพระรัตนตรัยภายใน พระธรรมจะหมายถึง ธรรมรัตนะ อันเป็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายระดับต่
บทนี้กล่าวถึงพระธรรมและธรรมวินัยซึ่งเป็นคำสั่งสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อช่วยให้ผู้ศรัทธาเข้าใจความจริงและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องผ่านการเรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจและวินัยที่จำเป็นต่อการประพฤติปฏิบั
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
170
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
ใจตั้งมั่นถูก ระลึกถูก พยายามถูก เข้าใจถูก คิดถูก พูดถูก ทําถูก เลี้ยงชีพถูก ผู้อบรมตนเองให้บริบูรณ์พร้อมด้วยอริยมรรคมีองค์ 8 ย่อมเข้าถึง “ธรรม (The Known Factor)” ได้ เพราะ พอเหมาะ 1. ผู้มีความเข้าใจ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมตนเองตามหลักอริยมรรค 8 ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้อง และการเข้าถึงธรรมที่ให้ผลชัดเจนในด้านความสุขและการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยเริ่มจากการมีความเข้าใจที่ถูกต้องและ
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
136
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา จึงอยู่ที่การสร้างสภาพเอื้อให้มนุษย์ในสังคมสามารถ ประพฤติปฏิบัติตนเพื่อบรรลุเป้าหมายทั้ง 3 ระดับนี้ได้โดยง่าย ซึ่งแน่นอนเบื้องต้นต้องสร้าง ความสงบเรียบร้อยขึ้นในสังคมก่อน ด้วยก
บทความนี้กล่าวถึงการปกครองในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีเป้าหมายในการสร้างสภาพที่เอื้ออำนวยให้มนุษย์ประพฤติปฏิบัติในทางที่ถูกต้องตามหลักธรรม ธรรมาธิปไตยซึ่งเชื่อว่าการปกครองโดยยึดหลักธรรมเป็นหัวใจสำคัญ มีแน
วิบากกรรมและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
256
วิบากกรรมและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
จากวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์ที่กล่าวมาข้างต้นจะเห็นว่า แม้แต่พระโพธิสัตว์เองซึ่ง สั่งสมบุญบารมีมามากและจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต แต่ในเส้นทางการ สร้างบารมีนั้นพระองค์ก็ทรงเคยทำผิดพลาดม
บทความนี้สำรวจวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์ที่แม้จะมีบุญบารมี ยังเคยทำผิดพลาดเรื่องวจีกรรม และคำเตือนในการกล่าวคำเท็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ตรัสถึงหลักการในการแสดงธรรมแก่ผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งปร
ผู้มีบุญและความสำเร็จ
8
ผู้มีบุญและความสำเร็จ
8 แต่ว่า ถ้ามีโอกาสความรู้ความสามารถนั้นจึงเอาไปใช้ได้ ก็โอกาสที่คนใดคนหนึ่งจะได้รับมาจากไหนล่ะ ก็มาจาก ความขวนขวายหาช่องบ้าง ความประสบจังหวะเหมาะบ้าง แล้วอะไรล่ะ ทำให้คนขวนขวายหาช่องทาง มีโอกาสประจวบ
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญและวิธีที่บุญสามารถส่งผลต่อความสำเร็จในชีวิตของเรา โดยเน้นเรื่องการให้พร การมีอายุยืน และความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรายอมรับและเคารพผู้มีคุณธรรม นอกจากนี้ยังย