วิสัชนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 13

…ำจิตให้ร่าเริงในสมัยที่ควรร่าเริง ៨ ถามว่า พระโยคาวจรทำจิตให้ร่าเริงในสมัยที่ควรให้ร่าเริง อย่างไร? วิสัชนาว่า ในกาลใด จิตของเธอเป็นจิตไม่มีอัสสาทะ เพราะความพยายามทางปัญญา อ่อนไปก็ดี เพราะไม่ได้ความสุขอัน เก…

บทความนี้พูดถึงการทำสัมโพชฌงค์ ๓ โดยระบุถึงการทำจิตให้ร่าเริงและการเพ่งดูจิตในเวลาที่เหมาะสม พระโยคาวจรมีวิธีในการบ่มเพาะจิตใจเพื่อสร้างความสำนึกรู้เรื่องทุกข์และความสุข ดูแลจิตด้วยการพิจารณาสังเวควัต

…กิด ขึ้นแล้วย่อมดับไปไม่เหลือในที่นี้" ด้วยประการฉะนี้แล ในอธิการนี้ นักปราชญ์กล่าว (อธิบายเป็นปุจฉาวิสัชนา) ไว้ ว่า "ถามว่า เมื่อเป็นเช่นนั้นเวทนาเหล่านี้ แม้นว่าละไปแล้วใน อุปจารแห่งฌานนั้น ๆ ไฉนพระผู้มีพร…

ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับอทุกขมสุขเวทนาในจตุตถฌาน โดยการทำอปริเสสศัพท์เป็นการรวมรวมเวทนาต่างๆ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถกำหนดและจับได้ง่ายขึ้น โดยการเปรียบเทียบกับการจับโคที่ต้อง

…ลึกโดย * เข้าใจว่า ตั้งแต่ อิท มรณ์ นาม จนถึง ยสมหตุตโต อนุสสริตพพ์ เป็นประโยคเดียวกัน คือเป็นประโยควิสัชนา อิติ ท้ายคาถานั้นสรุปเข้าใน เอว ดังนี้แปลไว้นั้น แม้ในข้อต่อ ๆ ไป ก็เช่นกัน

ในเนื้อหา มีการพูดถึงการระลึกถึงความมีบุญและการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความตาย โดยยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีชื่อเสียงทั้งหลาย เช่น โชติยะ ชฏิละ และอุคคะ ซึ่งแม้จะมีบุญมากและมีอำนาจก็ยังต้องพบกับความตาย และชี้ใ

…ลม (ตามลำดับกสิณ) เป็นไฉน ? ฯลฯ อารัมมณววัฏฐาปนะ (กำหนดดูอารมณ์) เป็น อย่างไร ?" [เข้าตามลำดับกสิณ] วิสัชนาว่า ภิกษุในพระศาสนานี้เข้า (ฌาน) ในกสิณ ๔ ตาม ลำดับดังนี้ คือ เข้าฌานในปฐวีกสิณ ต่อนั้น (เข้า) ในอาโ…

บทที่กล่าวถึงการเข้าสู่ฌานในกสิณแบบต่างๆ ทั้งตามลำดับและย้อนลำดับ นักปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจการเข้าสู่ฌานในกสิณ ๔ จากปฐวีกสิณจนถึงโอทาตกสิณ รวมถึงการฝึกปฏิบัติในการเข้าสู่ฌานในลำดับต่างๆ เพื่อการเจริญ

…น้าที่ 173 [วิธีทำทิพยโสต] ปุจฉาว่า "ก็ทิพยโสตธาตุนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้น ได้อย่างไร ?" วิสัชนาว่า ภิกษุนั้นเข้าฌานอันเป็นบาทแห่งอภิญญา ออกแล้วจึงอาวัชนาการถึงเสียงสัตว์มีสีหะเป็นต้นในป่า อันเป็น…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกทิพยโสตของพระโยคาวจรภิกษุ โดยเริ่มจากการเข้าฌานเพื่อให้เกิดอภิญญา เมื่อออกจากฌานแล้วสามารถอาวัชนาการถึงเสียงที่อยู่ไกลออกไป เสียงที่รับรู้จะแบ่งออกเป็นเสียงหยาบ เช่น เสียงระฆัง กล

…๒ - หน้าที่ 176 [วิธีทำเจโตปริยญาณ] ปุจฉาว่า "ก็ญาณนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้นได้ อย่างไร ? วิสัชนาว่า เพราะว่าญาณนี้ย่อมสำเร็จด้วยอำนาจทิพพจักขุ (ญาณ) ทิพพจักขุญาณนั้นจึง (เท่ากับ) เป็นบริกรรมแห่งญา…

ในหน้าที่ 176 ของวิสุทธิมรรคพูดถึงการทำเจโตปริยญาณผ่านการสอบสวนสีของโลหิตโดยใช้ทิพพจักขุญาณ การสังเกตความเปลี่ยนแปลงของสีในโลหิตสามารถช่วยระบุอารมณ์จิตของบุคคลได้ สีดำแสดงถึงความโสมนัสและโทมนัส ขณะที่

ประโยค - วิชาธรรมะภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๙๐ [อวิชชามีเพราะโลกเป็นต้นได้] คำวิสัชนา ก็พึงว่า "กีโนปฏิสมุททธรรมทั้งหลายนี้ โลก ทุกข์ โทมนัส อุปายาส ย่อมมีแก่บุคคลผู้อยู่ ไม่รากจาก อวิช…

เนื้อหาในบทนี้พิจารณาถึงอวิชชาที่เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิต โดยเหตุผลจากพื้นฐานการเข้าถึงธรรมะและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการเกิดขึ้นของวิทวาสที่เกิดจากอาสวะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ

…ราะอุจฺจจะ ในเพราะกิลฺลสที่สรครก กับอุทฺฐิจะ และในเพราะบันฺฑ์ (ที่สมฺมุฏฺฐกับ อุทฺฐิจะ) นี้ สมฺพละ [วิสัชนาพละ] วิสัชนาพละเป็นไฉน อนิจจาปุปฺปสาท (ความคำนึงเห็นว่าสังขาร ทั้งหลายไม่เที่ยง) ชื่อว่า วิสัชนาพละ …

เนื้อหาในหน้าที่ 283 แสดงให้เห็นถึงการอธิบายวิสัชนาธรรม โดยเฉพาะสมฺพละและวิสัชนาพละ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและทุกข์ใ…

ประชด) - ปฐมสัมผัสปทุมกมล ภาค 1 - หน้า 19 [พระเถระเริ่มปรึกษาและสมมติเป็นผู้ปัจจาวิสัชนา] เมื่อพระอานนท์นั้นนั่งแล้วอย่างนั้น พระมหากัสสปเถระ จึงปรึกษากันทั้งหลายว่า "ผู้สูงทั้งหลาย! พวกเ…

…กษาของพระมหากัสสปและภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการสังถวพระวินัย ก่อนที่ท่านพระอุบาลีจะถูกเสนอเป็นผู้ปัจจาวิสัชนาในเรื่องนี้ พระวินัยถูกระบุว่าเป็นแกนกลางของพระพุทธศาสนา และมีความสำคัญในการรักษาอายุของคำสอน.

…ู้เจริญ ! ขอสงฆ์ฟังข้าเจ้า ถ้าความฟังพร้อมของสงฆ์ถึงที่แล้วใช่รึ ข้าเจ้าอันพระมหากัสสปเถระถามแล้วพึงวิสัชนาทา พระธรรม." ๑-๒. วิ. จุล. ๗/๒๕๕

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสังคายนาพระธรรมโดยพระมหากัสสปเถระที่สอบถามภิกษุเพื่อกำหนดวิธีการสังคายนา พร้อมทั้งคำพูดจากพระอนนทเถระที่แสดงความเห็นเกี่ยวกับการฟังพระธรรม ในลักษณะที่มุ่งเน้นการสืบทอดและการคงไว้

…ะธรรม- ขันธ์ด้วยอำนาจแห่งอุปสมบท ในกาพันธ์ทั้งหลาย คำถามปัญหา (ข้อหนึ่ง) จัดเป็นหนึ่งพระธรรมขันธ์ คำวิสัชนาจัดเป็น หนึ่งพระธรรมขันธ์ ในพระอภิธรรม การจำแนกติเสกแต่ละแต่ละกะ และการ จำแนกรวมแต่ละวารดิ จัดเป็นหน…

เนื้อหานี้เผยให้เห็นการจำแนกและการคำนวณพระธรรมขันธ์ซึ่งประกอบด้วยพระสูตร พระอภิธรรม และพระวินัย โดยมีการสังคายนาที่กำหนดประเภทต่าง ๆ ของพระพุทธพจน์ ซึ่งเน้นความสำคัญของการอุปสมบทและการจัดกลุ่มข้อมูลทา

…น แต่ถ้าพังสงฝ่ายกว่าว่า "ขอพวกท่านวิจัย" คูความรับถันว่าแต่ว่า " พวกท่านจงให้พระเจดีย์ก่อน" แล้วพวกวิสัชนาทำพระสูตรให้วา ถ้าพวกเธอ เหน็ดเหนื่อยตลอดกาลนาน เป็นผู้บริหารที่ลึกไปเสีย ขาดพรรดวก จึงร้องโน้ม พระว…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการพิจารณาธรรม ๕ อย่างและการแสดงลักษณะอธิกรณ์ในกรณีของโจทก์และจำเลย โดยมีการอภิปรายในที่ประชุมเพื่อให้ความพอใจแก่ทุกฝ่าย ผ่านการวิจัยและอธิบายถึงธรรมเนียมที่เกี่ยวข้องกับผู้สงฆ์ แล

…อนุสาวน สัมปท ภิกษุผู้ว่างอรรคิตปฏิบัติ อย่างนี้. คำที่เหลือในบทว่า งูบน ก็งบนั้น นะ นี้แล. แม้ปุจฉาวิสัชนามอีกว่า "อูโบลก เพื่อประโยชน์อะไร?" ก็ตื่นเหมือนกันแล. วิฉันในอาสนาคา กล่าวหลาย พึงทราบดังนี้ : - บท…

บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค

…ปัญหากัณฑ์ ตอนว่าด้วยปัญหาที่พึงตอบด้วยอุปมาถามเกี่ยวกับภิกษุที่สำเร็จพระอรหัตประกอบด้วยคุณกี่อย่าง วิสัชนาตั้งเป็นบทมากกว่า ให้ปฏิทานเปรียบด้วยองค์ต่างๆ มืองค์แห่งล้า มีเสียงพิณ คงแห่งไก่ องค์แห่งกระแต เป็น…

วารสารวิชาการธรรมธารา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 เน้นประเด็นเกี่ยวกับคัมภีร์มิลินทปัญหา ซึ่งเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่มีชื่อเสียง โดยพระเจ้ามิลินท์สอบถามเกี่ยวกับความสามารถในการบรรลุธรรมของคุตภส และคุณค่าของกา

…กุลนี้ มีภิกษุอธิภัยอยู่เป็นต้น” แล้วถามปัญหา โดยยามนี้คำว่า กติกา นุ โภ ภมุต เป็นอาทิ. วินิจฉัยในคำวิสัชนาปัญหาเหล่านั้น พึงทราบดังนี้ :- สองว่า อูโสต น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้กฎโบสถ์ อย่าง. สองว่า อุปโภก มน ช…

ในบทความนี้ เราจะพูดถึงการวินิจฉัยและคำถามในบริบทของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎและหลักเกณฑ์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามต่อพระผู้มีพระภาค และการตอบสนองต่อปัญหาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งได้มีการอธิบายถึงกฎโบสถ์และกฎกรรมที

…ิน!ผู้เฒ่ายวายไม่ได." หนวดแต่ปด ๑๙ หมวด ได้กล่าวเสร็จแล้วในคำว่าสบงด้วยบุคคล ผู้ทำลายสงสัย ๑๘๕ พวก. วิสัชนากาถังก์กงบง มีว่า คติ กุมานี เป็นดัง ตื่นนั่น ฉะนี้แล. อภิฤทุขาคสงคลิ วันฉนา จบ.

บทความนี้กล่าวถึงอธิบูฏในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏว่าเป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการ

ประโยค2 - พระรัชทัณฑ์ถูกฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 166 ถามว่า "เพราะเหตุไง ?" วิสัชนาว่า "เพราะความประมาณเป็นต้นเค้าของความวิบัติ ทุกอย่าง" จริงอยู่ ความเป็นผู้โหว่ร้ายในมนุษย์ก็ยัง คำเ…

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทที่มีประชุมกันมาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ความโหว่ร

118 บรรมาวิสัชนา ในยุคปัจจุบัน หลวงพ่ วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ท่านได้เป็นแบบอย่างอันดีในการประกอบความเพียร ละ ศีลธรรมเพื่…

ในยุคปัจจุบัน หลวงพ่อต้นแบบในการปฏิบัติธรรม ได้นำเสนอวิถีการเข้าสู่ธรรมโดยการมีสติและความเพียร สร้างความมุ่งมั่นในการละสิ่งที่เคยผูกพันกับร่างกาย ถึงแม้จะส่งผลต่อชีวิต แต่หลวงพ่อตั้งใจไปสู่พระนิพพาน ค

…หมณ์ได้ฟังดังนั้น จึงคิดว่า ปัญหานี้ก็เป็นของอัศจรรย์ในโลกนี้ จะรองจะไม่มีใครที่อาจว่า สามารถเพื่อจะวิสัชนา ปัญหานี้ แล้วได้กล่าวคาถา ๒ คาถา คำว่า ชาวเราเอ๋ย ปัญหานี้เป็นธรรมอัศจรรย์จริง เราไม่พอใจเลย ชนทั้…

บทสนทนาเกี่ยวกับการสร้างปัญญาในบริบทของการถามและตอบเกี่ยวกับอรรถและธรรม โดยมีการเปรียบเทียบปัญญากับพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน และชี้ให้เห็นว่าแม้เด็กก็มีความสามารถในการเข้าใจธรรมได้หากมีการถามและเฉลยอย่

…็ทรงโปรดปรานพระราชทานยศใหญ่ แก่สมัภภาวนหนึ่ง ฝ่ายสตรีจตุพรามณี ทำการบูชาด้วยทองคำพันลิ้ม แล้วจารึกคำวิสัชนาเป็นปัญหา ลงในแผ่นทองคำด้วยชาตะ" กับหรดาล" แล้วเดินทางไปยังอินทปัตนคร กราบทูลสิ้มยามปัญหาแด่พระราชา …

ข้อความนี้พูดถึงการพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขารและการหลุดพ้นจากทุกข์ผ่านปัญญา การเปรียบเทียบกับพระมหาสัตว์และการบูชาของพระราชา การแสดงออกถึงความสำคัญของการดำเนินอยู่ในธรรม และยกตัวอย่างการลาออกจากทุก