วิเคราะห์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 15

เถโร อาห ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 47 สีลนิทเทโส สญฺญาย วิปรีเยสา จิตฺตนฺเต ปริทยุหติ นิมิตต์ ปริวชฺเชติ สุภ์ ราคุปสญหิต อสุภาย จิตต์ ภาเวที เอกคุก สุสมาหิต สงฺขา

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการฝึกจิตด้วยวิธีการต่างๆ ตามแนวพระพุทธศาสนา วิเคราะห์การเกิดและดับของสำนึกว่าเชื่อมโยงกับอารมณ์และความคิดอย่างไร ส่วนการจัดการกับความไม่ประสงค์ของจิตเป็น…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 33 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทฺเทโส เกสสทโสเยว ฯ มิสนฺติ นว มิสเปสสตานี ๆ ที่ สพฺพมปี วัณณโต รัตติ ก็สุกปุปผสทิส ฯ สัณฐานโต ชงฆ์ปิณฑิกมส์ ตาล

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสในบริบทของการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาทางจิตใจ วิเคราะห์ถึงพื้นฐานของมนุษย์และการแสดงออกที่สามารถเกิดขึ้นจากสถานะต่างๆ ของจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 253 อภิญญานิทเทโส ปุพเพ อดีตชาติสุ นิวฏฐกขันธา ฯ นิวฏฺฐาติ อชฌาวุฏฐา อนุภูตา อตฺตโน สนฺตาเน อุปฺปชฺชิตวา นิรุทธา ฯ นิวฏฺฐธมฺมา วาฯ 1

…้อธิบายเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโส และแนวคิดเกี่ยวกับนิวาสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีสติและการจดจำอดีตชาติ วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและพุทธะ และแสดงการปฏิบัติในแง่ของการตระหนักรู้ถึงการเกิดใหม่ เว็บไซต์ที่เก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 16 วิสุทธิมคเค อภาวา น ภาคกฺขเณ เปติ สย์ ภิชชมานตฺตา ขียมาโน วัย วภูฏิเสนโห ทีปสิ น จ อนุปาลนปวตฺตนฐปนานุภาววิรหิต ยถาวุตตกฺขเณ ตสฺส ต

ในเนื้อหานี้ วิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะการเจาะลึกถึงมโนธาตุและอาการของธาตุต่าง ๆ เช่น อาการวิกฤต่าง ๆ ของกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 192 วิสุทธิมคเค ปัจจโย โหติ เวทิตพฺพา ฯ สา ปน อุปนิสสยโกฏิยา เอกธาว ปจฺจโย โหติ ฯ อย ภวปจฺจยา ชาติติอาที่สุ วิตถารกถาฯ ยสฺมา ปเนตฺถ โสก

…มุมมองของพุทธศาสนา เนื้อหาเชื่อมโยงถึงสิ่งที่ทำให้เกิดทุกข์และแนวทางในการลดละความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ วิเคราะห์ในแง่มุมทางจิตใจและทางวิญญาณ

…รมณ์ สติชื่อกายคตา เพราะไปสู่รูปกายอันต่างโดยโกฏฐาสมีผมเป็นต้น หรือว่า เพราะไปในกาย เมื่อควรจะกล่าว(วิเคราะห์ ) ว่า กายคตา จ สา สติ จาติ กายคตาสติ (สตินั้นด้วย ไปในกายด้วย เหตุนั้น จึงชื่อว่ากายคตสติ แต่ท่านไม…

เนื้อหานี้ได้อธิบายถึงคำว่า มรณานุสติ ซึ่งเป็นสติที่เกี่ยวกับความตาย รวมถึง กายคตาสติ ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้สรีระ กายที่มีปฏิกูลเป็นอารมณ์ และ อานาปานสติ ที่เน้นการตระหนักรู้ในลมหายใจเข้าและออก นอก

…หตุเกิดขึ้นแห่งความเป็นครูของโลกทั้งปวง ก็มีอยู่ เพราะเหตุนั้น บัณฑิตจึงถวายพระนามว่า ภควา โดยอรรถ (วิเคราะห์ ) นี้ว่า อสฺสสนฺติ - ทรงมีภคธรรม เพราะความที่ทรงประกอบด้วยภคธรรม ทั้งหลาย ( ที่กล่าวมา ) นี้ ประการ…

เนื้อหาสะท้อนถึงความเป็นใหญ่ (อิสสริยะ) และความสำเร็จในพระจิตของพระองค์โดยผ่านพระธรรมอันเป็นโลกุตตระ ซึ่งรวมกับการมีอยู่ของพระยศและพระสิริที่เต็มไปด้วยความงามและความสง่างาม รวมถึงความพยายามและการประกอ

…่ 290 อักขระ (ตัวหนังสือ ) บท (คำที่ประกอบวิภัติ ) พยัญชนะ (พากย์) อาการ ( จำแนกพากย์ออกไป) นิรุติ (วิเคราะห์ศัพท์ ) นิเทศ (ขยาย นิรุติให้พิสดาร ) ชื่อว่า สาตฺถะ เพราะความเป็นคุณลึกโดยอรรถ และความ เป็นคุณลึกโด…

บทวิเคราะห์นี้ครอบคลุมการศึกษาธรรมในวิสุทธิมรรค โดยแยกแยะความเป็นคุณลึกของสาตฺถะและสพฺยญฺชนะ ซึ่งส่งผลให้ผู้มีป…

…ิตของ ตน ๆ โดยทำให้มีขึ้นจนได้ เพราะเหตุนั้น ธรรมนั้นจึงชื่อ อุปนยิกะ อุปนิยกะนั้นเองเป็นโอปนยิกะ คำวิเคราะห์นี้ใช้ได้ในโลกุตตรธรรม ที่เป็นสังขตะ ส่วนในโลกุตตรธรรมที่เป็นอสังขตะ (วิเคราะห์ว่า) ธรรมนั้นควรซึ่งก…

ในบทนี้กล่าวถึงแนวทางและวิเคราะห์ธรรมที่เรียกว่า อุปนยะ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนำธรรมเข้าสู่จิตใจ ทำให้บุคคลรู้แจ้งถึงความจร…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 48 กมุม ศัพท์นี้ แจกเหมือน กุล นสกลิงค์ทีเดียวก็ได้ แต่ในที่นี้ แปลกอยู่แต่ นา, ส, สมา, ส, สฺมึ เท่านั้น, กมุม ศัพท์นี้โดยกำเนิด เป็นนปุ๊สกลิงค์แ

…้นักเรียนและผู้สนใจสามารถเข้าใจการเปลี่ยนรูปคำและการใช้นามได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นที่การแจกนามต่าง ๆ วิเคราะห์ความหมายและวิธีการใช้ในบริบทต่าง ๆ ที่สำคัญ ในที่นี้จึงมีการยกตัวอย่างที่เป็นประโยชน์ เช่น การใช้คำว…

ประการฉะนี้" แม้บทที่เหลือ က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 135 (คือ สุขปฏิเวที จิตตสงฺขารปฏิสัเวที) ก็พึงทราบโดยความตามนัยนี้เถิด แต่นี่เป็นความแปลกกกันนิดหน่อยใน บทเหล่านั้น คือ สุขป

…เนื้อหานี้ เน้นการเข้าใจเกี่ยวกับสุขปฏิสเวทีและจิตตสังขารภายในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งแยกเป็นฌานต่าง ๆ วิเคราะห์และอธิบายในแง่ของสมถะและวิปัสนา การศึกษาเนื้อหาของมหาฎีกาภายในวิสุทธิมรรคเพิ่มเติมการปรับปรุงให้เหมา…

… เป็นวิญญาณัญจายตนะ โดยนัยที่กล่าวมาก่อน เหมือนกัน จริงอยู่ แม้อารมณ์ก็ชื่อวิญญาณัญจายตนะ เพราะอรรถ วิเคราะห์ว่า "วิญญาณัญจะ (วิญญาณหาที่สุดมิได้) ด้วย วิญญาณัญจะ นั้น ชื่อว่าเป็นอายตนะ โดยอรรถว่าเป็นที่อาศัยอ…

ในบทวิเคราะห์นี้ มีการกล่าวถึงความหมายและนัยของคำว่า 'อากิญจิญญายตนะ' ซึ่งอ้างถึงการก้าวล่วงทั้งฌานและอารมณ์ในการ…

…มี ให้ปราศไป ให้อันตรธานไป มิใช่โดยอย่างอื่น แล ส่วนในคำว่า "เข้าถึงอากิญจัญญายตนะอยู่” นั้น มีอรรถ วิเคราะห์ว่า "น้อยหนึ่งแห่งวิญญาณนั้นไม่มี" เพราะเหตุนั้น วิญญาณ นั้นจึงชื่อว่า อกิญจนะ มีอธิบายว่า สิ่งที่เห…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์คำว่า 'นตฺถิ กิญจิ' ซึ่งหมายถึงการทำให้วิญญาณไม่เหลืออยู่ และอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากิญจัญญายตนะ…

…ามาว่า "ววัฏฐาน " ดังนี มาถึง แล้วโดยลำดับ [อธิบายคำบทมาติกา] วินิจฉัยในบทมาติกานั้น บทว่า ววัฏฐาน (วิเคราะห์ดู) ๑. เพราะรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ สงเคราะห์ในรูปขันธ์ (?) ๒. หมายความว่าการพิจารณาความปฏิกูลแห…

เนื้อหาในบทนี้เริ่มต้นด้วยการอธิบายเกี่ยวกับเบญจกามคุณและวิธีการเจริญกายคตาสติ โดยใช้ข้อมูลเกี่ยวกับอาหารและความปฏิกูลเพื่อความก้าวหน้าในธรรมะ อธิบายความหมายของววัฏฐาน และการพิจารณาอาการต่อไปของอาหาร

…นลักษณะของสมาส มีทั้งในสำเนาไทย และบาลี เช่นคำว่า “สุรสเปโต” แปลเป็นสมาสในไทยว่า "เปรตหมู" การตั้งวิเคราะห์คือการขยายความว่า เปรต-เหมือนหมู, เปรต- มีหัวเหมือนหมู หรือ หัวของเปรต เหมือนหัวของหมู ในภาษาไทยมม …

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการย่อคำต่อคำและการสมาสระหว่างคำในภาษาไทยและบาลี พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น เปรตหมู นอกจากนี้ยังอธิบายกรณีการใช้ปัจจัยและกรรมในภาษาศาสตร์ เพื่อเพิ่มความ…

…าสมีประโยชน์ดังกล่าวนี้ ฉะนั้น ท่านจึง ได้จัดไว้เป็นไวยากรณ์ประเภทหนึ่ง ในบรรดาบาลีไวยากรณ์ทั้งหลาย วิเคราะห์แห่งสมาส นามศัพท์ที่ยังไม่ประกอบด้วยวิภัตติ เรียก ศัพท์ เช่น มหนฺต

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของสมาสในภาษาบาลี โดยการย่อคำเพื่อให้เข้าใจความหมายได้ชัดเจนและเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่น การจัดเรียงคำที่มีความสัมพันธ์กัน ในการใช้คำที่มีความซับซ้อนได้น้อยลงแ

…นึ่ง ปุรโส เป็นบทหนึ่ง เมื่กำหนด ความต่างแห่งคำว่าศัพท์และบทธ ได้ดังนี้แล้ว พึงกำหนดคำว่าภาระต่อไป วิเคราะห์แห่งสมานั้น ต้องประกอบพร้อมด้วยลักษณะดังนี้ ก. อนุใบบทน้อย ที่เรียกว่า หานำบทปลง ข. ทบทลงคือบทสมาส ท…

บทความนี้ตรวจสอบการแบ่งแยกและองค์ประกอบของคำในบทไอวาสร่วมและติชฌาน รวมถึงการกำหนดคำศัพท์และวิธีการวิเคราะห์สมาน ซึ่งมีทั้งอนุใบบทและบทลง โดยเน้นความสำคัญของการแยกประเภทคำและการวิเคราะห์องค์ประกอบของบท และจะร…

…า เวา ตำ ธนบูชิต-สูฏารณี ทรัพย์นั้นด้วย คือตราผ้วย เหตุนี้ชื่อว่า ทรัพย์คือรทรา แต่เพื่อไม่ให้การแปลวิเคราะห์ ยึดเอา คำ แบบบาสิไวยากรณ์ ซึ่งเป็นแบบสะดวกในการวิเคราะห์และแปล วิเคราะห์เป็นอย่างดี เพราะบทลงของวิเ…

บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์และรูปแบบการวิเคราะห์ในบาลีไวราณี สมาธิ และตำราต่างๆ โดยเน้นการใช้การวิเคราะห์ตามหลักไวยากรณ์เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นในข้…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิและติรัจฉิฎ - หน้าที่ 34 ให้เป็นพหูพจน์ ส่วนในรูปวิเคราะห์จะใช้ถ้อยจะแ หรือ พหูจจะ ก็ได้ แล้วแต่เนื้อความจะบ่งถึงว่าอย่างไหนควร อญัญญาคือประธาน ของบทปล่องต้อง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องสมาธิและติรัจฉิฎ โดยเน้นการวิเคราะห์ประโยคที่ประกอบไปด้วยหน้าที่และบทต่างๆ เช่น อญัญญา และการใช้พหูพจน์ในประโยค ทั้งยังมีการอธิบายความหม…

…ใด จึงควรหามนามที่เป็นลิงค์วัตถุนี้ให้ตรงกัน สมาคมท้อง สมาคมตามที่เหลสมฉัน เป็นแค่ชั้นเดียว คือ ตั้งวิเคราะห์ชั้น เดียว เป็นสมาคมเดียว สมาคมอย่างมีสมอ้นเป็นท้องมาก่อนก็มี การที่จะทราบว่า สมาครไหนเป็นสมามใหญ่ ส…

บทนี้เน้นการวิเคราะห์การตั้งสมาคมต่างๆ และการระบุสมาคมใหญ่และท้องให้ถูกต้อง โดยเมื่อมีการแปลเนื้อความ ควรแปลสมาคมที่ตั้งก…