ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 200
ตเว.
การเว เพื่อจะทำ กรุ ธาตุ เป็น กา. คนฺตเว เพื่อจะไป
คม ธาตุ เอาที่สุดธาตุเป็น นุ.
ปัจจัยนี้ลงในจตุตถีวิภัตตินาม
ติ
มญฺญตี - ติ มติ. (ปัญญาใด ย่อมรู้, เหตุนั้น (ปัญญานั้น]
ชื่อว่าผู้รู้, มญฺญติ เอตายา - ติ วา มติ. อีกอย่างหนึ่ง [ชน] ย่อมรู้
ด้วยปัญญานั่น. เหตุนั้น (ปัญญานั่น] ชื่อว่าเป็นเหตุรู้ [แห่งชน].
มนน์ วา มติ. อีกอย่างหนึ่ง ความรู้ ชื่อว่ามติ มนุ ธาตุ ใน
ความรู้, ลบที่สุดธาตุ, วิเคราะห์ต้น เป็นกัตตุรูป กัตตุสาธนะ,
วิเคราะห์กลาง เป็นกัตตุรูป กรณสาธนะ, วิเคราะห์หลัง เป็น
ภาวรูป ภาวสาธนะ.
สรตี - ติ สติ, ธรรมชาติใด ย่อมระลึก, เหตุนั้น
[ธรรมชาตินั้น] ชื่อว่าผู้ระลึก, สรติ เอตายา - ติ วา สติ อีก
อย่างหนึ่ง [ชน] ย่อมระลึกด้วยธรรมชาตินั่น เหตุนั้น (ธรรมชาติ
นั่น] ชื่อว่า เป็นเหตุระลึก [แห่งชน], สรณ์ วา สติ อีกอย่างหนึ่ง
ความระลึก ชื่อว่าสติ, สรุ ธาตุในความ ระลึก
สมฺปชฺชิตพฺพา - ติ สมฺปตฺติ [ธรรมชาติใด) อันเขาพึงถึง
พร้อม, เหตุนั้น (ธรรมชาตินั้น] ชื่อว่าอันเขาพึงถึงพร้อม, & เป็น
บทหน้า ปท ธาตุ ในความถึง, เอาที่สุดธาตุ เป็น ๆ เอานิคคหิต
๑.
က
ปัจจัยเก่าชุดนี้มี ๓ คือ ตเว เช่น ปหาตเว, เนตเว, ตเย เช่น เหตุเย, ตาเย เช่น
ทกฺขิตาเย.