หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญหาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Canon Pāli ในต้นฉบับสคริปต์ Khom ที่พบในประเทศไทยและกัมพูชา
316
ปัญหาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Canon Pāli ในต้นฉบับสคริปต์ Khom ที่พบในประเทศไทยและกัมพูชา
…ความรู้ทางพระพุทธศาสนาไป คนเราอาจเปลี่ยนชีวิตได้ด้วยการศึกษา เพราะการศึกษาถือเป็นกระบวนการและเส้นผ่าศูนย์กลางการพัฒนาคนและองค์การ ในช่วงงานที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาเท่านั้นเอง การนำการศึกษามาใช้ในนาการรวบรว…
การศึกษานี้มุ่งเน้นไปที่การเปรียบเทียบและวิเคราะห์ต้นฉบับ Canon Pāli ที่ใช้สคริปต์ Khom ในประเทศไทยและกัมพูชา โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหาข้อสรุปที่ชัดเจนและพัฒนาเป็นฐานข้อมูลความรู้ทางพระพุทธศาสนา การ
บรรดุธรรมกาย
359
บรรดุธรรมกาย
…บัติธรรมในฌาน โทษ ท่านหลับตาภาวนา “สมมอะระหัง” จนกระทั่งใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน เห็นเป็นดวงใสๆ อยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้สึกสบายใจอย่างบอกไม่ถูก แม้ขณะชำแปลจากดวงใส็ด้วงใส่อยู่ที่ศูนย์กลางกาย หลังจากฟังพระปฐมโอภาก์…
…รมและเข้าถึงฌานในจุดกลางกายจนเกิดความสุข และได้ยินเสียงว่า “สุขมินามาอุปปา” โดยจิตตั้งอยู่ในดวงใสที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติสมาธิในแบบพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเน้นการหยุดใจให้เป็นหนึ่งเดียว เพื่อเข้าถึงการรู้เห็น…
หน้า3
364
…หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับละออง
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
365
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลาง โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ 7) อย่างต่อเนื่อง ในจุดนี้ที่สมควรเป็นดังใจที่ซื่อสัตย์ในความบริสุทธิ์ ในดาวดึงส์ ให้มองใน…
…มาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นการปฏิบัติตามหลักสายกลาง โดยการมุ่งมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ ในวิธีนี้ ผู้ปฏิบัติจะเริ่มต้นด้วยการนั่งขัดสมาธิ และ…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นจากพระไตรปิฎก
347
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นจากพระไตรปิฎก
…งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริวารนิมิต นักกล้ยๆ นักเหมือนดวงแก้วนั้นมานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักก็ไปวานาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้…
สมาธิ คือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขอย่างยั่งยืนที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนวิธีการฝึกสมาธิที่ได้แก่การกราบบูชาพระรัตนตรัย, การน
การตั้งจิตและดวงธรรม
348
การตั้งจิตและดวงธรรม
…นที่ ๒ เพลาตา “ผู้ซึ่งชำระ” ฐานที่ ๓ จองปลายลิ้น ฐานที่ ๔ ชื่อแพธนา ฐานที่ ๕ ปาทะช่องลำคอ ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดวง ฐานที่ ๗ ศูนย์กลางกายระหว่างส้นเท้า 2 นิ้วมือ องค์เมนิเมื่อมินดวงแก้วกลมใสบริสุทธ…
…รียนรู้เกี่ยวกับดวงธรรมจากพระไตรปิฎก ผ่านการอธิบายฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ตั้งแต่ปาทะช่องจมูกไปจนถึงศูนย์กลางกาย และการระลึกถึงนิิมิตที่สามารถทำได้ในสถานที่ต่าง ๆ ทุกอิริยาบถ การสร้างความสงบเบาบางในจิตใจเป็นสิ…
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
349
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
…ความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิมมันคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มันรีรันก็ลิกนิ่งก็อยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งควา…
…มสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีข้อแนะนำให้ทำด้วยความสบาย ไม่บีบหรือใช้กำลังใดๆ ซึ่งจะช่วยให้จิตอยู่ในศูนย์กลางและไม่รู้สึกอยากจนเกินไป นักปฏิบัติควรระวังไม่ให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับการกำหนดลมหายใจ และให้มองเห็น…
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
350
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…าน ฐานที่ 1 ปากธาตุอุ้ม ฐานที่ 2 เมตตา ฐานที่ 3 จุติประสาท ฐานที่ 4 ขอนอสมาธิ ฐานที่ 5 ศูนย์กลางกายสี่เหลี่ยมจตุร ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายระหว่างหัวเข่า ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระหว่างสะดือ 2…
…ดยเน้นการตั้งจิตในฐานที่ต่างๆ จำนวน 7 ฐาน ซึ่งประกอบด้วย ปากธาตุอุ้ม, เมตตา, จุติประสาท, ขอนอสมาธิ, ศูนย์กลางกายสี่เหลี่ยมจตุร, ศูนย์กลางกายระหว่างหัวเข่า, และศูนย์กลางกายระหว่างสะดือ เพื่อการฝึกสมาธิที่ถูกต้อ…
การเห็นและระบบการประมวลผลของสมอง
30
การเห็นและระบบการประมวลผลของสมอง
…อกตา เสร็จแล้วแสงก็จะ ถูกเปลี่ยนเป็นสัญญาณประสาท วิ่งไปตามเส้นประสาทตา ไปที่สมอง ส่วนท้ายทอยซึ่งเป็นศูนย์กลางการเห็น ทางการแพทย์เรียกว่า visual area บางคนถูกตีที่ท้ายทอยแล้วเห็นดาวขึ้นระยิบระยับ ก็เป็นเพราะ ถู…
…องเห็น การเข้าสู่ตาผ่านเลนส์ไปยังจอประสาทในตา และการแปลงสัญญาณให้เป็นภาพในสมองในส่วนท้ายทอย ซึ่งเป็นศูนย์กลางการเห็น นอกจากนี้ยังนำเสนอการสังเกตพฤติกรรมการมองเห็นที่อาจเกิดขึ้นเมื่อเราต้องคิดถึงเรื่องอื่นๆ ขณะ…
การเจริญเติบโตของต้นโพรึ่
72
การเจริญเติบโตของต้นโพรึ่
…รากฏว่าต้นโพรึ่โตเร็วจนใจเหมือนกัน เพียงแค่ปีเดียวสูงไปถึง 6 เมตร แล้วว่าลำต้นกลับไม่ค่อยโต เส้นผ่านศูนย์กลางลำต้นสักนิดเดียวเอง อาตมภาพเปรียบเทียบดู คิดว่านี้ถาจะไม่ได้การ เพราะ ถ้าอาตัวโครงเหล็กที่ประคองอยู…
จากการทดลองเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของต้นโพรึ่ พบว่าต้นสามารถเติบโตสูงถึง 6 เมตรในเวลาเพียงปีเดียว แต่ลำต้นกลับไม่หนา หากไม่มีการประคองด้วยโครงเหล็กอาจทำให้ต้นล้มได้ การชะลอการเจริญเติบโตทำให้การแตกกิ่
ปริมาณที่ 3-7: การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์และจักรวาลในพระพุทธศาสนา
9
ปริมาณที่ 3-7: การศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์และจักรวาลในพระพุทธศาสนา
…พวก และอรูปพรหม 4 ชั้น - ปริมาณที่ 7 โอกาสโลกนึทร พรรณานเกี่ยวกับลักษณะของจักรวาลที่มี เขาสันฐานเป็นศูนย์กลางและล้อมรอบด้วยเขาจักรวาล การเกิด และการเสื่อมสลายของจักรวาล การโคจรของพระจันทร์ พระอาทิตย์และดวงดาวต…
เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ประเภทสัตว์เปรต สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ และเทวดาตามคัมภีร์และคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และความรู้ต่าง ๆ ใน 7 ปริมาณ รวมถึงลักษณะของจักรวาลและการช่วยให้ผู้ศึกษาเ
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
30
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
… แต่ทว่าเมื่อพระศากยมูขนิสดับดับขันธปรินิพพานได้ไม่นาน พระพุทธศาสนาได้แพร่ขยายไปทั่วอินเดีย ซึ่งเป็นศูนย์กลางความเจริญของศาสนาพราหมณ์ นักศึกษา: พระพุทธศาสนา ซึ่งดูเหมือนจะเป็นศาสนาใหม่ศาสนาหนึ่งเล็กๆ กลับสามา…
พระพุทธศาสนาได้รับการเผยแพร่ในอินเดียไม่นานหลังจากที่พระศากยมูขนิได้ปรินิพพาน ด้วยความตื่นตัวและเปลี่ยนแปลงของสังคมตามความเชื่อใหม่ของพระพุทธศาสนา สาเหตุที่ทำให้พระพุทธศาสนาขยายตัวอย่างรวดเร็วมาจากการ
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
34
พระพุทธศาสนามายายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
…งใต้ เช่น เมียนมาร์ ไทย ลาว เป็นต้น สำหรับชื่อเรียกดังกล่าว เกิดขึ้นโดยการมองของประเทศอินเดียว่าเป็นศูนย์กลาง (มัชชนปะเทศ) พระพุทธศาสนาที่เดินทางเข้าไปเจริญรุ่งเรืองในประเทศจีน เกาหลี ญี่ปุ่น เรียกว่า "พระพุทธ…
พระพุทธศาสนามายายานแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะนิกายนิกายเซนที่เจริญรุ่งเรืองในจีน เกาหลี ญี่ปุ่น และอเมริกา รวมถึงการแพร่กระจายของพระบุดด้าที่มีต้นตอจากศรีลังกาและเอเชียต
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
20
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
…็นเดิมพัน มีหลักปฏิบัติ คือ การกำหนดบริกรรม นมิตเป็นดวงแก้ว บริกรรมภาวนาว่าสมาธิจะสำเร็จ และเอาใจไว้ศูนย์กลางกาย ใช้การนั่งสมาธิและการฝึกในทุกอิริยาบถ มุ่งให้ปฏิบัติได้ถึงพระธรรมกายใน แล้วจึงไปเจริญวิชชา รูปแบ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายการสอนวิปัสสนา 5 สายในประเทศไทย โดยเน้นการปฏิบัติการนั่งสมาธิแบบต่างๆ ซึ่งรวมถึงการสอนจากอาจารย์ชื่อดังทั้งในและต่างประเทศ อธิบายแนวทางการฝึกสม
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
24
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society มากมาย จนเป็นที่ยอมรับทั้งในและต่างประเ
…ุ่งเน้นที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทยจาก 5 สายการปฏิบัติ โดยมีพระอาจารย์ชื่อดังเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาผู้ปฏิบัติจากการเรียนรู้ไปสู่การปฏิบัติอย่างจริงจัง ทั้งนี้ยังมีจุดมุ่งหมายในการไขความสำคั…
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
…สิล คือ ดวงใส ควบคู่กันใช้คำบริการภาวนาว่าสมาธะระหว่าง โดยมีฐานที่ตั้งของใจอยู่ ณ กลางท้อง เรียกว่า ศูนย์กลางกาย แล้วจึงเจริญวิปัสสนาพิจารณาไตรลักษณ์ด้วยญาณทัสนะเมื่อเข้าถึงพระธรรมกายแล้ว หากพิจารณาดูจะพบว่า ว…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
33
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
…ร ที่จะทำให้ เห็นความจริงของรูปนามที่ปรากฏอยู่ในขณะนี้ สายสัมมาอะระหัง ใช้การกำหนดสติอยู่กับดวงใจและศูนย์กลาง กายในทุกอิริยาบถ โดยสรุปลักษณะของรูปแบบที่นำมาใช้ในการฝึกปฏิบัติของแต่ละ สำนัก มีความแตกต่างกัน ดัง…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการฝึกสติในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างกันในแต่ละสาย เช่น สายพุทโธ สายอานาปานสติ และสายสัมมาอะระหัง ซึ่งแต่ละสายมีวิธีการกำหนดสติในอิริยาบถที่ไม่เหมือนกัน
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
36
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…i Society โดยใช้เวลานี้ถึงบริการมินิตเป็นองค์ประกอบและบริการมากกว่าสมมอะ-ะห์ัง และกำหนดสติเดินไปที่ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งใจหยุดในอิริยาบถต่างๆ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน อุจจาระ ปัสสาวะ ให้วิธีการประคองสติให้หยุดอ…
การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
37
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…กษุและมวลสาร สายสมมาระฆัง ใช้การปฏิบัติด้วยตนเอง โดยให้รักษาศีล และตั้งใจปฏิบัติด้วยการประคองสติรงศูนย์กลางกายเพื่อทำใจให้หยุด มีการสวดมนต์ก่อนนาการปฏิบัติ เน้นเป็นการเทคนิคสอนหลักปฏิบัติและนำไปปฏิบัติด้วยตน…
งานวิจัยนี้สำรวจการเทคนิคสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลายสายในการฝึกปฏิบัติ เช่น สายพองหนอ-ยุหหนอ ที่มุ่งเน้นการฝึกอย่างเคร่งครัด โดยไม่ให้ทำการอ่านเขียน หรืองานอื่น ๆ เพื่อให้สามารถตั้งอยู่ใ
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
44
การพัฒนาจิตในสังคมไทย
…| ใช้การเดินจงกรมและนั่งสมาธิ ตามรูปแบบและสติในการรู้ตามที่ปรากฏ | ใช้การนั่งสมาธิ เน้นสติให้อยู่กับศูนย์กลางกายในทุกอริยาบถ
การศึกษานิยมนี้นำเสนอรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตที่แตกต่างกันซึ่งถูกพัฒนาขึ้นโดยกรมฐาน 5 ในสังคมไทย รวมถึงวิธีการพิจารณาร่างกายและการนึกถึงคำภาวนา เพื่อเสริมสร้างสมาธิและการเห็นธรรมตามหลักการวิปัสสนา