หน้าหนังสือทั้งหมด

ตาหลุมรักตัวเอง
237
ตาหลุมรักตัวเอง
…พบว่าตัวเองนี้...มีความน่าอัศจรรย์ เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขอยู่ภายในตัว โดยเริ่มต้น...จากการหยุดคิด ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตรงนี้เราสึกอยากนำใจ มาอยู่กับเนื้อกับตัวของเรา มากกว่ามอยู่กับตัวของคนอื่น และเห็นคุณค่าใน…
…ค้นพบความน่าอัศจรรย์ของตัวเองที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขภายใน โดยเริ่มต้นจากการหยุดคิดและนำใจมาอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การเข้าใจคุณค่าในสิ่งที่เรามีภายในตัวเองจะทำให้เรารู้สึกสบายใจและรักตัวเองมากขึ้น และเรียนร…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
112
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…็นตาเย็นใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสเงียบว่า บริกรรมมนิก (นิมิตเหมือนดวงแก้วนั้นมั้งสงบอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗) นึกไปจนถึงอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สมา อะระหัง” หรือ มโนมยิทธิ,รำพึงอธิษฐาน **อยู่…
สมาธิหมายถึงความสงบและความสุขที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยมีวิธีการปฏิบัติตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เริ่มด้วยการกราบพระรัตนตรัยและทำสมาธิกับความดีที่กระทำมา จากนั้นนั่งในอริยบทที่ถูกต้องเพื่อนำคว
การฝาสมาธิและการรักษาความเป็นกลาง
113
การฝาสมาธิและการรักษาความเป็นกลาง
…ยความเป็นกลาง และ เมื่อการฝาสมบังเกิดผลได้ “ดวงจุ่มรัม” ที่ใสในใส สวยเกินสวย ติดสนิทนั่นคงอยู่ที่ ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มันคงระดับนี้อยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมจะทำให้ชีวิต ดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการรักษาความเป็นกลางเมื่อทำสมาธิ โดยมีคำแนะนำเกี่ยวกับการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากและการใช้กำลัง ในการเข้าสู่ภาวะสมาธิที่ลุ่มลึกและละเอียด พร้อมทั้งคำเตือนในการเดินทางทางจิตวิญ
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
95
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนั้นเรียกว่า “บริกรรมมนียฺนิมิตสวย ๆ” นักเหมือนดวงแก้วนั้นมานั่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นักไปนานไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุภาพว่า “สัมมาอะระหัง” หรืออยู่ในบุญ มีนา
…ั้นนั่งให้สบายและระลึกถึงคุณงามความดีที่ได้กระทำ สุดท้ายให้ตั้งใจไปที่การนึกกำหนด “ดวงแก้วกลมใส” ที่ศูนย์กลางกายเพื่อเข้าสู่สภาวะสงบสุข โดยแนวทางนี้เป็นการเสริมสร้างคุณธรรมและความสุขตามคำสอนของพระเดช-พระคุณพระมงค…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรม
96
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรม
…ดังนี้จึงไม่มีความจำเป็นต้องกังวลใจเข้าออกแต่ประการใด 4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ว่า ศูนย์กลางกายที่จะอยู่ในอริยาบถใด ก็ ตาม เช่น ยืนดี เดินดี นอนดี หรืองดดี อย่ายึดฐานที่จัดไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด …
บทความนี้พูดถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรม โดยเน้นที่การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอและการไม่กังวลใจในขณะที่ฝึกสมาธิ การฝึกนี้ช่วยให้เกิดความสุขและนำไปสู่การเข้าถึงนิพพาน นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำในการทำสมาธิ
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและนิพพาน
89
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและนิพพาน
…ืน เดิน หรือทำภารกิจใด ๆ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้สม่ำเสมอ เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่ระวัง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ใน ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือขึ้นก็ ยายืนฐานที่ตั้งจิตไปยังที่เป็…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน เริ่มจากการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอทุกวันในทุกกิจกรรม รวมถึงเทคนิคการบริกรรมเพื่อให้จิตใจสงบและเป็นหนึ่งเดียวกับ…
เราเกิดมาทำไม
19
เราเกิดมาทำไม
…มนุษย์) เราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง แสงบุญ สร้างบารมี พระนิพพานอยู่ภายในตัวของเรา เริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ด้วยวิธีการทำใจหยุดนิ่งเฉย ๆ ทุกคนสามารถทำได้ ยกเว้นคนตาย คนบ้า …
เราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ซึ่งอยู่ภายในตัวของเรา ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกทำใจหยุดนิ่ง ทุกคนสามารถทำได้ ยกเว้นคนที่ไม่ได้ทำหรือคนที่ไม่สามารถทำได้อย่างคนตาย…
หน้า8
250
… 2 พพลาตา หญิงขาว ชายขาว ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
252
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริกรรมมินิต นักสมายๆ นักเหมือน ดวงแก้วนั้น มานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักไปวกวนไปอย่าง นุ่มนวล เป็นพูทธารสาติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใสให…
บทความนี้อธิบายวิธีการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส โดยนั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บังคับ ก…
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
82
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
…ข้อความปฏิเสธเรื่อง "ตัวตนภายใน" ที่เชื่อกันว่า "มีรูปร่าง เป็นมนุษย์ ขนาดเท่านิ้วหัวแม่ สกิทูญ ถึง ศูนย์กลางกาย ลำไส้เหมือน อาทิตย์เที่ยงวัน" ข้อความปฏิเสธดังกล่าวข้างบ่งชี้ว่า เป็นไปได้ว่าในยุคนั้นหรือก่อน
บทความนี้สำรวจการตีความคัมภีร์พุทธในยุคแรก โดยเน้นไปที่การเข้าใจพุทธปรัชญาผ่านการแลกเปลี่ยนทรรศนะในกลุ่มผู้ศึกษาคัมภีร์ เพื่อที่จะอธิบายว่าพุทธภาวะเข้าถึงได้จากการปฏิบัติภายในของแต่ละบุคคล โดยมีการชี้
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
107
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
…กียรติศักดิ์ยังได้ศึกษาทคนิคการ ทำสมาธิของพุทธยุคหลังอันชื่อกวาวอีกด้วย คัมภีร์ที่ศึกษา พบประเด็น “ศูนย์กลางกาย” มี 7 คัมภีร์ ดังนี้ 1. คัมภีร์พุทธศาสนาในเอเชียกลาง คือ หนังสือของ แชมบัสดา (The Book of Zambasta)…
…เทคนิคการนั่งสมาธิที่สำคัญต่อการปฏิบัติธรรมในศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคัมภีร์สำคัญที่เกี่ยวกับศูนย์กลางกายที่ปรากฏอยู่ในเอกสารต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการเรียนรู้และการพัฒนาทางจิตวิญญาณในเอเชียกลาง
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
112
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
…ภายใน รูปภายอีกที และการจะเกิดประสบการณ์เห็นในสมาธิในนั้น ผู้ปฏิบัติได้รับคำ แนะนำว่าต้องวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะก่อให้เกิดประสบการณ์ภายใน เช่น เห็นกายแก้ว เห็นดวงสว่าง และเห็นองค์พระผู้อุบะเป็นตัน บทสรุป ม…
…งแค่คัมภิริ แต่รวมถึงกายที่มีลักษณะมหามรรค เช่น การเห็นกายแก้วและดวงสว่าง ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องวางใจที่ศูนย์กลางกาย การศึกษาเปรียบเทียบการสอนสมาธิของเต่ากับพุทธศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าเต่าได้มีการลอกเลียนเทคนิคจากพุทธศาส…
ฐานที่ตั้งของใจและการเห็นดวงจิต
200
ฐานที่ตั้งของใจและการเห็นดวงจิต
…รรมกาย ฐานที่ 4-5 ของใบลาน คือตำแหน่งสุดปลายใจ กับที่สะดือกลางท้องตรงกับฐานที่ 6 ของวิชชาธรรมกาย คือศูนย์กลางกายะระดับสะดือ ส่วนที่ต่างกันก็คือ ใบลานไม่มีกล่าวถึงที่ตั้งของใจ 3 ฐานคือ ฐานที่อยู่เบลลาตา จอมประสาท …
…ชาธรรมกายและพระวินัยสนูตร โดยเน้นความเหมือนและแตกต่างอย่างละเอียด เช่น ฐานที่ตั้งของใจที่ปลายจมูกและศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเห็นดวงจิตที่เกิดขึ้นในศูนย์กลางกายระดับสะดือตามที่เมื่อระบุในคัมภีร์ โดยข้อ…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
201
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
…นี้ชื่อว่า” ดวงจิต”. เห็นดวงจิตนั้น บังเกิดมา จากไหน ? ผู้ปฏิบัติว่าว่า “นั่งภาวนาแล้วเห็นบังเกิด ณ ศูนย์กลางกาย กลางกายระดับเดียวกับสะดือ” คำว่า “จิต” ในภาษาเขมรหมายถึงธรรมชาติที่สะสมอารมณ์ หรือความคิด ภาษาขมรจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเจาะลึกถึงวิธีการเห็นดวงจิตและศูนย์กลางกาย ผ่านการปฏิบัติที่มีการนั่งภาวนาจนเกิดความรู้สึกเกี่ยวกับจิตและใจ พร้อมอธิบายคำจำกัดความของ 'จิต' ใน…
การปฏิบัติธรรมและดวงพระธรรมเจ้า
202
การปฏิบัติธรรมและดวงพระธรรมเจ้า
…ป็นวงๆ ผลจากการเห็นอย่างนี้ เป็นการแสดงให้เห็นถึงร่องรอยของวิชชาธรรมกายได้อย่างชัดเจนในประเด็นเรื่องศูนย์กลางกายและดวงธรรมบูชาสติปัฏฐาน ซึ่งใน ลานเรียนว่า “ดวงพระธรรมเจ้า” 3.3 การเห็นพระรัตนตรัยภายในตัว ข้อความใ…
…นาดต่างๆ ของดวงธรรมที่สามารถทำให้เป็นกายมนุษย์รวมถึงการเห็นพระรัตนตรัยภายในตนที่เกิดจากการบริกรรม ณ ศูนย์กลางกาย สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรมที่เป็นรูปธรรมและการเข้าถึงวิชชาธรรมกายอย่างชัดเจนในป…
วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน
120
วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน
…ใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมมนิมิตนิพพาน อย่างนี้ดวงแก้วนั้นนั่งนิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นิ้มไปจนหมดนึก นิมิตเป็นดวงกลมใส ๆ ที่ไม่บังแน่น หรือเมื่อมินิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นที่มีศูน…
…ั่งในท่าที่สบายและพลังใจจะเน้นที่ 'ดวงแก้วกลมใส' เพื่อสร้างความสงบสุขและดึงความสนใจทั้งใจและกายไปที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติเหล่านี้จะช่วยให้ชีวิตประจำวันเต็มไปด้วยสติสมาธิปัญญา
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
121
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
…ยืน เดิน หรือทำภารกิจใด ๆ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้เสมอ เป็นประจำ ทำเรื่อย ๆ ทำอย่างสบาย ๆ ไม่เร่งร้อน ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ทำ เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือขึ้นก็อย่ากําจงที่จัดไปไว้ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงการปรับจิตใจสู่ความสงบและความสุข โดยการน้อมจิตและมีการฝึกที่สม่ำเสมอ ซึ่งการละลึกถึงดวงธรรมจะช่วยให้มีชีวิตที่มีศีลธรรม อันจะนำไปสู่ความสุขทั้งในปัจจุบั
การแนะนำธรรมะและการภาวนา
62
การแนะนำธรรมะและการภาวนา
…ะระหัง” ไว้เรื่อยๆ พอใจหยุด คำภาวนาจะหายไป สัมมา อะระหัง เป็นประตูดูดตายาน พาคนที่ส่งใจถึงฝัง คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ต่อจากนี้ไป เดินทางเส้นทางสายกลางอธิษฐานโดยปลอดภัยถึงที่หมาย นี่คือถ้อยคำสุดท้าย เพราะฉะน…
เนื้อหาพูดถึงการภาวนาโดยใช้คำว่า 'สัมมา อะระหัง' เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงศูนย์กลางกายและการแสวงหาความสงบส่วนบุคคล รวมถึงการนำธรรมะไปสอนผู้อื่นเพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึก เช่น พระรัตนตรัยภา…
การใช้ชีวิตให้คุ้มค่า
98
การใช้ชีวิตให้คุ้มค่า
เดียวกัน ช่อง ๓๒ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ เดียวกันคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ต่อไปก็จะได้เวลาธรรมกาย…
เนื้อหาพูดถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและคุ้มค่า โดยมีการทำสมาธิและการลงทุนเป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างความสุขในชีวิต ผู้ที่มีบุญควรแสดงความมีน้ำใจในการให้ เพื่อให้ชีวิตมีค่า นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการ
หน้า20
138
…นที่ 2 เพลาตา หญิงชาย ชายขาว ฐานที่ 3 Jอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน