ศูนย์กลางกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 53

…มั่นทำความดีตามควรแก่ วัยของตน จึงพัฒนาเป็น ใจตั้งมั่นชอบ คือ ใจหยุดนิ่งตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว อยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถูกส่วนพอเหมาะ และเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ “ธรรม (The Known Factor)” เป็นปกติ ธรรม นั้น จึงส่องสว…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ผู้ปฏิบัติรักษาความดีไว้ไม่ให้เสื่อม และพัฒนาจิตใจให้ประคองอยู่ในกายตามหลักการสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เกิดความสว่างในใจ และเห็น 'ธรรม (The Known Factor)' อย่างชัดเจน พระองค์ทรง

…คิดอีกทีหนึ่ง เมื่อใจแยกกันคือไม่ซ้อนเป็นจุดเดียวกัน หลวงปู่วัดปากน้ำกล่าวไว้ว่า “เห็นน่ะดวงมันอยู่ ศูนย์กลางกาย (ฐานที่ 6) จำน่ะดวงมันอยู่ศูนย์กลางเนื้อหัวใจ มันย่อมกว่าดวงเห็นลงมาหน่อย คิดน่ะอยู่ในกลางดวงจำ นั่…

เรื่องราวเกี่ยวกับการยึดมั่นในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อฝึกสมาธิและบรรลุถึงนิพพาน โดยมีความสําคัญของใจที่เป็นศูนย์กลางการบังคับบัญชาความคิด คำ…

…งที่คอยสนับสนุน เกื้อกูล ให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง และมั่นคง บุญมีลักษณะเป็นดวงกลม ใส สว่าง สถิตอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย บริเวณกลางท้อง ของมนุษย์ทุกคน บุญนั้นเป็นสิ่งละเอียด มองไม่เห็นด้วยตาเนื้อ จะเห็นได้ก็ต่อเมื่อได้ฝึ…

มโนทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางใจมี 3 ประการ ได้แก่ อภิชฌา, พยาบาท, และ มิจฉาทิฏฐิ วิบากหมายถึง ผลที่เกิดจากกรรมซึ่งมี 2 ระดับ คือ บุญและบาป เมื่อทำกุศลกรรมจะเกิดบุญในใจและเมื่อทำอกุศลกรรมจะเกิดบาป

…รการมองเห็นจบแค่นั้น แต่ในทางพุทธศาสตร์กล่าวว่า สัญญาณภาพจากสมองยังต้องเดินทางไปที่ใจซึ่งตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ก่อน จึงจะครบวงจรและเกิดการเห็นภาพได้ ถ้าหากไม่ส่งไปที่ใจก็ จะไม่เกิดการเห็นภาพ ประเด็นนี้…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างจิตใจกับสมอง โดยใช้ตัวอย่างการมองเห็นเพื่ออธิบายว่าจิตใจและสมองทำงานแตกต่างกันอย่างไร ในทางวิทยาศาสตร์ วงจรการมองเห็นจบลงที่สมอง ขณะที่พุทธศาสตร์ชี้ว่าสัญญาณ

…ญาบารมีที่เขาได้สั่งสมมา จากอดีตชาติเป็นหลัก บุญด้านปัญญานี้จะกลั่นตัวเป็นดวงปัญญาที่สว่างไสวอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ของไอน์สไตน์เอง ซึ่งจะเห็นได้ด้วยการทำใจให้ละเอียดด้วยการฝึกสัมมาสมาธิ เมื่อไอน์สไตน์ ละโลกไปแล้วดว…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมในพระไตรปิฎกกับหลักการทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงแนวคิดของเหตุและผล บุคคลทำกรรมดีจะได้รับผลดี ขณะที่กรรมในอดีตชาติเป็นที่ถกเถียงในวงการวิทยาศาสตร์ซึ่งไม่ยอมรับ ด้วย

…น้าพะวงหลังอีก เช่นกัน น้องเอ๋ยจงไปกับพราหมณ์เฒ่าเถอะ เพราะ พ้นจากพี่แล้ว หาใครที่บารมีมากพอจะค้นหา ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็น ที่ตั้งถาวรของใจ เป็น ฐานทัพปราบกิเลสคงจะไม่มีอีก แล้ว ทั้งโลกนี้ ทั้ง ภพสามจะมีก็แต่พี่นี…

ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านการภาวนาและการทำจิตใจให้สงบ โดยเฉพาะการทำตามรอยของพระเวสสันดร ซึ่งนับว่าเป็นต้นแบบในการทำจิตให้ดีและหลุดพ้นจากกิเลส โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญบารมีและคุณธรรมที่ควรมีในตัวม

…่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การ รักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ ? สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ได้ เราจึงสามารถห้ามใจไม่ให้ไปทำความชั่วต่างๆ ถ้าเวลาใ…

การรักษาศีลต้องอาศัยการฝึกสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การห้ามใจไม่ให้ทำความชั่วนั้นเป็นการรักษาศีลและฝึกสติไปพร้อมกัน เมื่อใจสามารถมาจรดที่ศูนย์กลางกาย ค…

ภาวนา - จิต ๓๓. นั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม แต่ไม่ เวลานั่งสมาธิเมื่อสามารถทำใจให้นิ่งอยู่ตรงจุดศูนย์กลางกายได้ มองเห็นวงกลมเป็นสีส้มสวยเคลื่อนเป็นระยะๆ สามารถนึกถึงดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายได้ จะนึกไว้ ตรง จุดน…

…งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพจะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นวงกลมสีส้มที่เคลื่อนเป็นระยะๆ เมื่อทำใจให้นิ่งที่ศูนย์กลางกาย ควรนึกถึงดวงแก้วและทำใจเบาๆ ในระหว่างการทำสมาธิ เพื่อให้ภาพชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ควรกดดันหรือเทีย…

๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใสให…

การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้เ…

ดวงทั้ง ๔ นี้ ซ้อนกันอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ ที่กล่าวว่า สมาธิค…

เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง 5 …

…พุทธศาสนาจึงเน้นการพัฒนาจิตใจ ด้วย การเจริญภาวนา ซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะตะล่อมใจให้หยุดให้นิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถ้าใจเราหยุดนิ่งแน่นที่ศูนย์กลางกายได้เมื่อ ใด เมื่อนั้นใจก็จะประภัสสร คือ สว่างโพลง ภิกษุรูปใดที่ม…

…ีใจเป็นหัวหน้า' การพัฒนาจิตใจด้วยการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่จำเป็น เมื่อเราใช้วิธีนี้ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งได้ จะเกิดความสว่างในจิตใจ และสามารถบรรลุรูปฌานขั้นต้นได้ นอกจากนี้ ความสว่างใ…

…ัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสให้ค…

…ติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรือลบไปให้ผ่อนคลายอารมณ์และเริ่มให…

…ี่ เพลาคา ( หญิงข้างซ้าย ขายข้างขวา ฐานที่ @) จอมประสาท ฐาน © ของเพดาน ฐานที่ © ปากช่องลำคอ ฐานที @ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 3 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๕๗ มาอย่างค่อยเ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการในการฝึกสมาธิโดยเฉพาะการ集中จิตที่จุดศูนย์กลางกาย เพื่อนำไปสู่การเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน ผู้ฝึกต้องทำอย่างสม่ำเสมอ …

…ยดาย ให้วาง อารมณ์สบาย แล้วนึกนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการ บังคับ และเมื่อนิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกา…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิธีการทำสมาธิโดยการน้อมจิตใจอย่างสบาย ๆ ไปพร้อมกับการนึกถึงนิมิตกลางกาย โดยให้มีการวางอารมณ์อย่างใจเย็น เมื่อปรากฏนิมิตที่กลางกาย ให้เอาใจใส่ไปยังจุดศูนย์กลาง โดยไม่ควรทำการบ

…พลิน ผิดพลาดไป ก็รีบกลับมาตั้งหลัก ใหม่ในถิ่นของตน นกมูลไถ ได้รับชัยชนะ ณ รอยไถ ใจของเรา จะชนะได้ ณ ศูนย์กลางกาย ของเราเอง

73 ปรากฏที่อื่น ที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ค่อยๆ น้อมนิมิตเข้ามา อย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมา หยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย…

เนื้อหานี้แนะนำเกี่ยวกับการเข้าถึงดวงธรรมหรือดวงปฐมมรรค โดยเริ่มจากการน้อมนิมิตเข้ามาที่ศูนย์กลางกายอย่างค่อยเป็นค่อยไป สติจะค่อยๆ ปรับและหยุดได้ ณ จุดศูนย์กลางของดวงนิมิต เพื่อเห็นดวงกลมที่ใสและสว่าง…

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้ว นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือ ค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใส…

…อนำไปสู่การตั้งจิตในภาวะสงบ โดยเริ่มต้นจากการนึกถึงดวงแก้วซึ่งมีลักษณะบริสุทธิ์ และการน้อมจิตเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามลำดับฐานต่างๆ อย่างสงบใจ เมื่อนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์เบาสบายจนดวงนิมิตกลายเป็นส่วนหนึ่งของประสบกา…

…งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปภาวนาไป อย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใส ใ…

…้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ณ จุดนี้ ให้ตั้งสติแล…

…ยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ่งกลาง คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ดังที่ท่านอธิบายไว้ว่า “กลางนี่ลึกซึ้งนัก ไม่มีใครรู้ใครเข้าใจกันเลย ธรรมที่เรียกว่า ข้อปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิ…

…ของคนนึก อาจนึกให้ครอบตัว หรือมีขนาดเล็กเท่าดวงดาวในอากาศก็ได้ 4. ตำแหน่งของการนึก ให้วางนิมิตไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือสะดือ 2 นิ้วมือ เราจะเห็นว่าข้อจำกัดของการนึกมีน้อยมาก แล้วแต่ความพอใจของคนปฏิบัติธรรม…

…าวิสุทธิ์ หัวใจสำคัญคือการนึกนิมิตให้สบายและสงบ โดยเลือกสัณฐาน สีสัน ขนาด และตำแหน่งของนิมิต ตั้งแต่ศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีการนึกที่แนะนำคือการกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ นึกด้วยอารมณ์ที่สงบ โดยไม่…