หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขของพระโสดาบัน
374
ความสุขของพระโสดาบัน
…เจ้าพิมพิสารผู้ถวายเวฬุวัน มหาวิหารแด่พระพุทธเจ้า และมีเทวดาที่เป็นพระอริยเจ้า ทั้งพระโสดาบัน และพระสกทาคามีอีกมากมายนับไม่ถ้วน ในสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น ครั้นถึงคราว ท่านเหล่านั้นก็จะกลับมาเกิดในมนุษยโลก อย่างไรก็…
บทความนี้กล่าวถึงความสุขของพระโสดาบัน เช่น มหาอุบาสิกาวิสาขา และท้าวสักกะจอมเทพ ที่เป็นผู้ที่บรรลุถึงอริยมรรค ซึ่งไม่ต้องไปเกิดในอบายภูมิอีก และเมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็มีสัมมาทิฏฐิ แม้ไม่ได้บวชแต่กลับ
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบัน
490
ธรรมเพื่อประชาชน: ความเข้าใจเกี่ยวกับพระโสดาบัน
…ตนะอันประเสริฐ ภูมิของพระโสดาบันเป็นโลกุตตรภูมิชั้นต้น เป็น ๑ ใน ๔ ของโลกุตตรภูมิ คือ โสดาปัตติภูมิ สกทาคามีภูมิ อนาคามีภูมิ และอรหัตตภูมิ ซึ่งหลวงพ่อจะทยอยนำเนื้อหาสาระที่เกี่ยวกับ โลกุตตรภูมิมาเล่าสู่พวกเรา…
…นซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงกระแสพระนิพพาน พร้อมทั้งอธิบายถึงโลกุตตรภูมิที่มี 4 ชั้น ได้แก่ โสดาปัตติภูมิ สกทาคามีภูมิ อนาคามีภูมิ และอรหัตตภูมิ รวมถึงบทบาทของพระอริยบุคคลที่มีคุณธรรมภายใน ไม่ทำบาปอกุศล และมีจิตใจป…
การเรียนรู้เกี่ยวกับกายธรรมและนิพพาน
175
การเรียนรู้เกี่ยวกับกายธรรมและนิพพาน
…กายอรูปพรหมละเอียด และกายธรรมโคตรภูหยาบ กายโคตรภูละเอียด กายธรรมพระโสดาบันหยาบ กายโสดาบันละเอียด กายสกทาคามีหยาบ กายสกิทาคามีละเอียด กายอนาคามีหยาบ กายอนาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัตหยาบ กายธรรมพระอรหัตละเอียด…
เนื้อหานี้นำเสนอการแบ่งประเภทของกายธรรม ในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่กายอรูปพรหมจนถึงกายธรรมพระอรหัต ทั้งหยาบและละเอียด อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องเพื่อให้บุคคลเข้าถึงกายธรรมของตนเอง โดยมีการเน้นว่า
การพัฒนาจิตสู่ธรรมกายพระโสดา
233
การพัฒนาจิตสู่ธรรมกายพระโสดา
…ทธิ์ยิ่งขึ้น สามารถตัดสังโยชน์ไปได้ตามลำดับ ก็ จะเข้าถึงธรรมกายอริยบุคคล ตั้งแต่ ธรรมกายโสดา ธรรมกายสกทาคามี ธรรมกายอนาคามี และธรรมกายอรหัต เป็นพระอรหันต์ หมดกิเลสได้ในที่สุด ๒๓๑
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตของผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูไปสู่ธรรมกายพระโสดา โดยเน้นที่วิปัสสนาญาณและการฝึกฝนจิตให้มีสมาธิแน่วแน่ เนื้อหายังพูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการฝึกจิต เพื่อให้สามารถเข้าถึงระ
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดในโลกหลังความตาย
45
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดในโลกหลังความตาย
…, คุณหมดี ก็อาจาของท่านเป็นใหญ่ว่าท่านโดยมรรคลและผล, เพราะท่านเป็นเพียงโลดาลัน, ส่วนธาตาของท่านเป็นเสกทาคามี; because นางเป็นใหญ่โดยมรรคลและผลนางจิ้งกล่าวอย่างนั้นกะท่าน. อ. อย่างนั้นหรือ พระเจ้าข้า. ค. อย่าง…
ในข้อความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างอาจารย์กับคฤหบดีเกี่ยวกับการเกิดใหม่และความสัมพันธ์กับนางจิ้ง โดยมีการกล่าวถึงการเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า พระศาสดาได้ตรัสว่าคฤหบดีธรรมดาผู้ไม่ประมาทจะเพลิดเพลินในท
วิสุทธิมรรคแปล: ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์
234
วิสุทธิมรรคแปล: ปัจจุปันนารมณ์ และพหิทธารมณ์
…ทราบความแปลกกัน (ดัง)นี้ คือ ปุถุชนย่อมไม่รู้จิตของพระโสดาบัน พระโสดาบันเล่าก็ย่อม มไม่รู้จิต ของพระสกทาคามี... บัณฑิตจึงนำคำดังกล่าวมานี้ (เรียง) ไปจนถึง... ของพระอรหัตต์เถิด แต่พระอรหันต์ย่อมรู้จิตของพระอริ…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจโตปริยญาณและประเภทของจิตในบุคคลต่างๆ ตั้งแต่พระโสดาบันถึงพระอรหันต์ โดยมีการเจาะลึกเรื่องมรรคจิตและผลของคำว่าอัปปมาณารมณ์ในระบบการเข้าใจนี้ นอกจากนี้ยังชี้ให
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
404
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
…ะเพื่อประชาช มหาสติปัฏฐานสูตร ๔๐๓ ละเอียด กายธรรมพระโสดาบันหยาบ กายธรรมพระโสดาบัน ละเอียด กายธรรมพระสกทาคามีหยาบ กายธรรมพระสกทา คามีละเอียด กายธรรมพระอนาคามีหยาบ กายธรรมพระ อนาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัตหยาบ …
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะในมหาสติปัฏฐานสูตรที่เน้นการพิจารณาเวทนาและจิต โดยมีการอธิบายถึงกายธรรมแต่ละประเภท สามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้เมื่อสามารถบริสุทธิ์ได้ทุกระดับของกาย รวมทั้งการหยุดจิตทำให้เห็
ศูนย์กลางกายและอานุภาพแห่งบุญ
21
ศูนย์กลางกายและอานุภาพแห่งบุญ
…ายฉะนั้น ๔. ณ ศูนย์กลางกาย เป็นที่สถิตของสิ่งมีชีวิตใหญ่ คือ กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรม พระอนาคามี กายธรรมพระอรหัต เหมือนทะเลเป็นที่อยู่อาศัยของสิ่งมี ชีวิตใหญ่ๆ ฉะนั้น ผลผลิตทะเล…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศูนย์กลางกายที่เชื่อว่าเป็นแหล่งรวมความสุขและความรู้ แม้จะดูเหมือนทะเลใหญ่ที่เก็บรวบรวมสมบัติไว้ ทั้งยังมีการแชร์ประสบการณ์การเข้าร่วมโครงการปฏิบัติธรรมในเชียงใหม่ ที่ทำให้ห
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
189
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…งคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 189 [สังคหคาถา] พวกปุถุชนก็ดี พระโสดาบันบุคคลก็ดี และพระสกทาคามีบุคคลก็ดี ย่อมไม่ได้ (คือไม่สงเคราะห์เข้า) ในชั้นสุทธาวาส แม้โดยประการทั้งปวง ฯ พระอริยเจ้า ทั้งหลาย…
บทนำของข้อความนี้สำรวจและอธิบายการจำแนกประเภทของปฏิสนธิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการจัดหมวดส่วนภายใต้ภูมิที่แยกออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ อบายปฏิสนธิ, กามสุคติปฏิสนธิ, รูปาวจรปฏิสนธิ และอรูปาวจรปฏิสนธิ
พระอริฏฐะ ผู้มีความเห็นผิด
89
พระอริฏฐะ ผู้มีความเห็นผิด
…ด้เป็นอันตรายจริง ทั้งนี้เพราะพระอริฏฐะ ได้เห็นฆราวาสที่เป็นพระอริยบุคคล เช่น เป็นพระโสดาบันก็มี พระสกทาคามีก็มี พระอนาคามีก็มี ฆราวาส เหล่านี้ก็ยังบริโภคกามคุณ 5 อยู่เลย แม้พระภิกษุก็เช่นกัน ยังคงดูรูปสวยๆ ฟ…
เรื่องของพระอริฏฐะที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับความเป็นอันตรายของกามตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ซึ่งนำไปสู่การละทิ้งเพศพระภิกษุและการสร้างบาปอกุศล ความเข้าใจผิดนี้มีผลกระทบทั้งต่อคุณธรรมของตนเองและความเ
อานิสงส์การทำทานในศาสนาพุทธ
45
อานิสงส์การทำทานในศาสนาพุทธ
… 3. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหารแด่พระโสดาบันบุคคล 100 องค์ ยังสู้อานิสงส์ของการ ถวายอาหารแด่พระสกทาคามีบุคคลเพียงองค์เดียว และครั้งเดียวไม่ได้ 4. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหารแด่พระสกทาคามีบุคคล 100 อ…
…สนาพุทธมีอานิสงส์มากมาย โดยเฉพาะการถวายอาหารแด่พระสงฆ์หรือพระอรหันต์ การถวายอาหารแด่พระโสดาบันและพระสกทาคามีก็ย่อมได้รับอานิสงส์มากกว่าการถวายพระอนาคามีหรือพระปัจเจกพุทธเจ้า ด้วยเหตุนี้ การสร้างวิหารทานให้แก่…
อานิสงส์ของปาฏิบุคคลิกทานและสังฆทาน
41
อานิสงส์ของปาฏิบุคคลิกทานและสังฆทาน
…วน) 6. ให้ทานแก่พระโสดาบันบุคคล ย่อมมีอานิสงส์มากยิ่งขึ้นไปอีก 7. ให้ทานแก่ผู้ที่ปฏิบัติเพื่อเป็นพระสกทาคามี ย่อมได้อานิสงส์มากยิ่งขึ้นไปอีก 8. ให้ทานแก่พระสกทาคามีบุคคล ย่อมได้อานิสงส์มากยิ่งขึ้นไปอีก 9. ให้…
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของปาฏิบุคคลิกทานและอานิสงส์ที่ให้แก่มนุษย์และสัตว์ รวมถึงการให้สังฆทานแก่หมู่คณะพระสงฆ์ การให้ทานมีอานิสงส์แตกต่างกันตามผู้รับ ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ในวัฏสงสาร ผู้ที่บริจาคทานด
ผลกระทบของการคบคนชั่วและการใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้าน
72
ผลกระทบของการคบคนชั่วและการใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้าน
…เมื่อเริ่มมีอายุ จะ ได้เป็นพระอนาคามี ถ้าหากในบั้นปลายก่อนทรัพย์จะหมดไป ได้เข้ามาบวชแล้วจะได้เป็นพระสกทาคามี แต่สุดท้ายกลับต้องพลาดจากมรรคผลเพราะอาศัยคนพาล ท่านจึงว่า การคบคนพาลนั้นเป็นโทษมากเพราะเป็นการปิดทา…
เนื้อหาเกี่ยวกับสถานที่ที่ไม่เหมาะสมในการใช้ชีวิต ได้แก่ สถานที่ที่รวมผู้ที่เสพสุราและคนพาล ที่นำไปสู่ความเสื่อมของมรรคผลนิพพาน ผ่านตัวอย่างของบุตรเศรษฐีที่ถูกชักชวนให้เข้าสู่วงการเหล้า จนอาจเสียโอกาส
ความสำคัญของเวลาในชีวิต
125
ความสำคัญของเวลาในชีวิต
…วลา ถ้าบุตรเศรษฐีประกอบการงานในปัจฉิมวัย เขาจะได้เป็น เศรษฐีอันดับสามของเมืองนี้ ถ้าออกบวชจะได้บรรลุสกทาคามี แม้ภรรยาของเขาก็จักดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล แต่มาบัดนี้...เศรษฐีนั้นเสื่อมแล้วทั้งโลกียทรัพย์ และอริย …
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการจัดการเวลาในชีวิต โดยเห็นว่าควรใส่ใจในการดำเนินชีวิต และไม่ควรปล่อยให้เวลาไปกับเรื่องที่ไม่มีความหมาย เราต้องตั้งเป้าหมายในชีวิตและใช้เวลาให้มีคุณค่าที่สุด โดยเราสามา
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
510
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
…ีก อย่างมากไม่เกิน ๗ ชาติ ก็จะได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พระอริยเจ้าที่มีคุณธรรมสูงขึ้นไปอีก คือ พระสกทาคามี หมายถึงพระอริยเจ้าผู้มาสู่โลกนี้อีกเพียงครั้งเดียวเท่านั้น เข้าสู่นิพพาน ท่านขจัดสังโยชน์เบื้องต่ำ …
โมหะคือความหลงที่ห่อหุ้มสัตว์โลกไว้ และเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงความจริง พระอริยสาวกได้ทำลายอวิชชา ตัดขาดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ และสามารถเข้าสู่นิพพานได้ โดยแบ่งตามระดับ บรรลุธรรมจากพระโสดาบันจนถึงพร
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
328
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช)
…้ปรินิพพานในพรหมโลกจะไม่กลับมาเกิดอีก บางพวกละสังโยชน์ได้ ๓ อย่าง มีราคะ โทสะ และโมหะเบาบาง ลงจะเป็นสกทาคามี จะมาสู่โลกนี้ครั้งเดียวเท่านั้น แล้วจักทำ ที่สุดแห่งทุกข์ บางพวกมีสังโยชน์ ๓ อย่างสิ้นไป ย่อมเป็นโส…
บทนี้กล่าวถึงคุณประโยชน์ของการบวชให้กับกุลบุตร โดยมีการสอนถึงการรู้จักสังโยชน์และการทำวิบัติที่ลดน้อยลง พร้อมกับการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นว่าการบวชไม่ไร้ประโยชน์และเป็นการให้คว
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สัมผัสปาฏิหาริย์
136
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สัมผัสปาฏิหาริย์
…ที่ 136 ด้วยภัยในนรก และประโลมด้วยสุขในสวรรค์ (ทำให้) ผู้ฟังลงพวก ได้เป็นพระโสดาบัน ลางพวกได้เป็นพระสกทาคามี... พระอนาคามี.... พระอรหันต์แล [ติโรภาวปาฏิหาริย์ - ทำสิ่งเปิดเผยให้กำบัง] ส่วนภิกษุผู้ใคร่จะทำติโร…
…กนี้ยังบอกถึงการศึกษาของผู้ฟังที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงสถานะที่สูงขึ้นในทางธรรม เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี รวมถึงพระอรหันต์ ทั้งนี้ยังมีตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าในการกระทำที่ส่งผลสำคัญในพุทธศาสนา.
การละกิเลสในทางภาวนา
25
การละกิเลสในทางภาวนา
…็นอนุโลมปฏิโลมต่อ ไปถึงขีดสุด ละกิเลส ได้อีก ๒ คือ กามราคะ พยาบาท ขั้นหยาบ จึงเลื่อนชั้น ขึ้นเป็นพระสกทาคามี กายพระสกทาคามี เดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ ๔ ทำนองเดียวกันนั้นต่อ
…นการหลุดพ้นจากกิเลสที่เกิดขึ้นในแต่ละกาย เช่น อภิชฌา พยาบาท และการเปลี่ยนผ่านไปเป็นพระโสดาบัน และพระสกทาคามี โดยพระองค์เดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ ๔ จนสามารถที่จะละกิเลสได้ในแต่ละขั้น
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
158
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
…ยิ่งยวดต่อ ไปก็จะบรรลุโลกุตตธรรม ทำให้เปลี่ยนจากสภาวะปุถุชนเป็น อริยบุคคลไปตามลำดับจากพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ จึงสามารถหลุดพ้นจากการ เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้ แม้…
บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรมตามลำดับ โดยเริ่มจากการเจริญภาวนาซึ่งเป็นขั้นตอนแรกที่สำคัญในการทำให้ใจหยุดนิ่งและปลอดจากนิวรณ์ ๕ ก่อนจะก้าวไปสู่การบรรลุโลกียฌานและโลกุตธรรม การมีวิริยอุต
ความเป็นเอกแห่งคำสอนของพระพุทธศาสนา
148
ความเป็นเอกแห่งคำสอนของพระพุทธศาสนา
…สนาใดที่มีพระอรหันต์ หรือแม้แต่พระโสดาบันที่เป็นพระ อริยบุคคลชั้นต้น เพราะศาสนาที่จะมีพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ได้นั้น จะต้องเป็นศาสนาที่มี การสอนวิธีปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งคำสอนนี้…
ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอรหันต์องค์สุดท้ายและความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการยืนยันว่าศาสนาเดียวที่มีการสอนเพื่อการหลุดพ้นอย่างแท้จริง คือพระพุทธศาสนา ซึ่งมีวิธีปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘