สติสัมปชัญญะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 18

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 60 วิสุทธิมคฺเค สีล์ นิสสาย อรหตุเต ปติฏฺฐาตุกาโม เวริเก อาห อุโภ ปาทาน ภินทิตวา สญฺญมิสสามิ โว อห์ อภูมิยาม หรายาม สราคมรณ์ อ เอวาห์ จ

…วกับวิสุทธิมคฺเคและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความเป็นอรหัต เน้นความสำคัญของศีลและการตั้งใจในการฝึกฝนสติสัมปชัญญะ ผ่านคาถาและคำสอนจากพระเถระในอดีต อธิบายถึงความจำเป็นในการไม่ละเลยศีลและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 123 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทฺเทโส มริตพฺพฤติ จินเตนโต อเนสน์ ปหาย อุปรูปริวฑฺฒมานส์เวโค อโนลีนวุตติโก โหติ ฯ อสุภสัญญาปริจิตฺตสฺส ปนสฺส ทิพพาน

…วามสงบทางจิต การใช้จริยธรรมในชีวิตประจำวันเพื่อนำไปสู่การบรรลุมรรคผล มีการอธิบายถึงความสำคัญของการมีสติสัมปชัญญะและการพัฒนาในมิติของปัจจุบันเพื่อเกิดผลดังกล่าว รวมถึงการปล่อยวางจากความโลภและการสร้างความสุขจากภายใ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 208 วิสุทธิมคเค อปปนา โอฬาริกตฺตา ใน เตส์ ฌานาน ภูมิย์ วัย ปุริสสส จิตฺตสฺส คติ สุขา โหติ อพฺยตต์ ตตฺถ สติสัมปชัญญกิจจ โอฬาริกงฺคปปหาเนน

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และความสัมพันธ์ระหว่างสุขในฌานกับการตั้งอยู่ในสติสัมปชัญญะ โดยมีการวิเคราะห์ถึงประโยชน์และผลกระทบที่มีต่อจิตใจ การอธิบายความรู้สึกในฌาน ทำให้เห็นว่า ฌานนั้นมี…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทเทโส สวตฺตติ มหโต โยคกเขมาย สวตฺตติ มหโต สติสัมปชัญญาย สวตฺตติ ญาณทัสสนปฏิลาภาย สวตฺตติ ทิฏฐธมฺมสุขวิหาราย สวต

…นาม ปกรณ์วิเสสกุล ที่อธิบายถึงการฝึกฝนกายคตาสติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาอ mindfulness และการเข้าถึงสติสัมปชัญญะ ในการปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับธรรมะ การเห็นคุณค่าของการฝึกปฏิบัติในหลาก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 64 วิสุทธิมคเค สีสโต โอโรเปตวา จิตสฺส โอฬาริกา อสฺสาสปสฺสาสา โหนฺติ นาฬิกา นปุปโหติ มุเขน อสฺสสนฺโตปี ปสฺสสนฺโต ติฏฐิติ ยทา ปเนส ติ ป

…, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน ที่มีลักษณะเฉพาะแต่ละระดับ โดยเฉพาะการปฏิบัติที่ทำให้จิตสงบสุขและมีสติสัมปชัญญะในแต่ละระดับ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับภาพรวมของการศึกษานี้มีผลต่อการพัฒนาและความเข้าใจในชีวิตอย่างลึก…

…ที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เติบโตด้วยสติสัมปชัญญะ และปัญญา อันเป็นเรื่องไม่เหลือวิสัย ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ ดังวิธีปฏิบัติท่ะพระ-พระคุณพระมงคลเ…

การฝึกสมาธิเป็นการสร้างความสงบและความรู้สึกที่ดีในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถทำได้โดยการกราบพระรัตนตรัย ซักซ้อมศีล 5 หรือ 8 ตั้งท่าทางขัดสมาธิที่ถูกต้อง และนึกถึงดวงแก้วที่บริสุทธิ์ รวมถึงการท่องบทบริกรร

ประโยค (- สมุดปะสาทิกา นาม วิบูงฺกะภา (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 269 วาสสินต์ ปิริณทพเฑ ภาวติ อุทุมฺม์ อุทพินีย สตฺถาสานํ เทปิสู ่ อิมมิ ปสฺเสย เอวํ ปณฺฑูตเตปิ สีฏฺฐา ปเต ยาวตฺกํ นาหัสสู ขปฺป มนุษย์ ธมฺม

… ทั้งนี้ ยังมีการเปรียบเทียบและอธิบายถึงระเบียบวิธีในทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการสร้างเสริมสติสัมปชัญญะในชีวิตประจำวันที่สำคัญ

… พร้อมด้วยอิริยาบถ รักษาทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้ประมาณใน โภชนะ ประกอบเนืองๆ ซึ่งชาคริยธรรม กอบด้วยสติสัมปชัญญะ มักน้อย สันโดษ ไม่คลุกคลีด้วยหมู่ ปรารภความเพียร กระทำโดย เคารพในอภิสมาจารสิกขาบททั้งหลาย มากไปด้วย…

บทความนี้เกี่ยวกับอนาจาระทางวาจาและอาจาระในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุที่มีความเคารพควรปฏิบัติตนอย่างไร ซึ่งรวมถึงการรักษาทวารในอินทรีย์และความเหมาะสมในพฤติกรรม ทั้งยังกล่าวถึงโคจรและคุณสมบัติของกั

…น้าที 155 ทั้งหลาย ภิกษุผู้บัณฑิตเฉลียวฉลาดนั้นแล ย่อมเป็นผู้ได้ทิฏฐธรรม สุขวิหาร (ฌาน) ทั้งหลาย ได้สติสัมปชัญญะ นั่นเพราะเหตุไร ภิกษุทั้งหลาย เพราะภิกษุผู้บัณฑิตเฉลียวฉลาดนั้นเรียนนิมิตแห่งจิต ของตนไว้ได้ดังกล่า…

บทนี้กล่าวถึงภิกษุผู้บัณฑิตที่สามารถเข้าถึงฌานได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการทำความเข้าใจจิตและชำระสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการข่มกามฉันท์และการบรรเทาถีนมิทธะผ่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 162 เพราะว่าชวนะทั้งหลาย อันเป็นลำดับแต่อาวัชชนะในอาวัชชนวสีนั้น ก็คือชวนะในปัจจเวกขณนันแล [ทุติยฌาน] ก็แลพระโยคาวจรผู้บำเพ็ญวสีในวสี ๕ นี้ ออกจากปฐมฌาน

… ดังนั้น พระโยคาวจรจะต้องมีความปราณีตในจิตใจและมุ่งมั่นในการทำโยคะเพื่อบรรลุผลสูงสุด การทำสมาธิที่มีสติสัมปชัญญะเข้มข้นนั้นจะเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าสู่สภาวะที่สงบและมีความสุขที่แท้จริงโดยไม่มีวิตกกังวลในจิตใจ ต่อ…

…ุติยฌาน ทำโยคะ ( ความเพียร ) เพื่อบรรลุตติยฌาน (ต่อไป ) ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจากทุติยฌานแล้วมีสติสัมปชัญญะ ปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ปีติปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ สุขและเอกัคคตาปรากฏโดยความเป็นองค์ละเอียด…

ในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงองค์ฌานซึ่งมีปีติ สุข เอกัคคตาเป็นสำคัญ พระโยคาวจรได้บรรลุทุติยฌานและปรึกษาโทษของทุติยฌาน ว่าแม้จะมีความดี แต่ยังมีกระแสวิตกและองค์หยาบ จึงพยายามทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน ซึ่งเป็น

… นั้นแล ก็ด้วยภาวนานุกรมเพียงเท่านี้ พระโยคาวจรนั้น เพราะปีติคลาย ไปด้วย เธอเป็นผู้วางเฉยอยู่ด้วย มีสติสัมปชัญญะด้วย เสวยสุข ด้วยกายด้วย ซึ่งพระอริยะทั้งหลายกล่าว ( สรรเสริญ ) ว่า เป็นผู้วาง เฉยมีสติเป็นสุขวิหารี…

…ถึงการเข้าถึงฌานที่ ๓ ในวิสุทธิมรรค โดยระบุว่าพระโยคาวจรสามารถบรรลุฌานนี้ได้ด้วยการปล่อยวางปีติและมีสติสัมปชัญญะ มีความสุขในกาย ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระอริยบุคคล. นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์แนวทางการปฏิบัติที่เ…

…งนี้ว่า " ภิกษุ ขีณาสพในพระธรรมวินัยนี้ เห็นรูปด้วยจักษุแล้วเป็นผู้ไม่ดีใจไม่เสีย ใจเลย และเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะวางเฉยอยู่ " ดังนี้เป็นต้น นี้ชื่อว่าฉฟังคุเบกขา ( อุเบกขามีองค์ ๖ ) อุเบกขา ส่วนอุเบกขาใด เป็นอาการ…

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับอุเบกขาในวิสุทธิมรรค โดยอธิบายประเภทอุเบกขา 10 อย่าง เช่น ฉฟังคุเบกขา, พรหมวิหารุเบกขา, และโพชฌงคุเบกขา พร้อมทั้งพิจารณาความสำคัญของอุเบกขาในมุมมองของพระธรรมวินัยและผลกระทบ

…ที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะและปัญญา อันเป็นเรื่องไม่แปลกใจ ทุกคนสามารถปฏิบัติได้เอง ๆ วิธีฝึกสมาธิพระเดช-พระคุณพระมงคลเทพมุนี (…

…ธิในท่านั่งที่ถูกต้อง และการกำหนดจิตไปที่ 'ดวงแก้วกลมใส' เพื่อเข้าสู่ความสงบมากยิ่งขึ้น เพื่อให้เกิดสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิต

…วัยวะนิ้วมือในพรรคนี้ไว้ว่าแผ่นดินไหวพร้อมกับทั้งโลกเสียอีก ทั้งนี้เพราะเมื่อใดนักบรรดา รู้มใดอยู่ในสติสัมปชัญญะ คำกล่าวถึงความทุกข์ก็จะเกิดต่อเนื่องโดยธรรมชาติ เมื่อคืนอยู่ ๖ ใครคราวอยู่ ๖ ก็จะเกิดความเดือดร้อน …

อธิษฐาน ๔ คือหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความจริง ๔ ประการ ได้แก่ ทุกข์, สมุทัย, นิพาน และมรรค โดยทุกข์คือความจริงของชีวิตที่ทุกคนต้องประสบ และการเข้าใจในทุกข์นำมาซึ่งการตั้งเป้าหมายในการ

…งความพอใจในปฐมฌานเสีย ทำ โยคะเพื่อบรรลุทุติยฌาน (ต่อไป) ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจาก ปฐมฌานแล้ว มีสติสัมปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ วิตกอย่างเดียวปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ องค์ ๔ มีวิจารเป็นต้น

บทความนี้กล่าวถึงจตุตถฌานที่เป็นฌานที่ 4 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ของจตุตถฌาน และความสัมพันธ์ระหว่างจตุตถฌานกับปัญจกฌาน รวมถึงการพัฒนาจิตใจจากปฐมฌานไปยังทุติยฌาน

…ใจในทุติย ฌานนั้นเสีย ทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน (ต่อไป) ครั้นเมื่อพระ โยคาวจรนั้นออกจากทุติยฌานแล้ว มีสติสัมปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ ฌานทั้งหลายอยู่ วิจารอย่างเดียวปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ องค์ ๓ มีปีติเป็นต้นปรากฏโดยค…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุตติยฌานในกระบวนการฝึกสมาธิ โดยเน้นการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านการบริกรรมคำว่า 'ปฐวี' เพื่อประสบผลแห่งการพัฒนาในจิตและการละองค์หยาบในทางจิตใจ จะได้ปรับเข้าสู่ความละเอียดในตติยฌ

…้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความสังเวช ใหญ่ เป็นไปเพื่อประโยชน์ใหญ่ เป็นไปเพื่อความเกษมจากโยคะใหญ่ เป็นไปเพื่อสติสัมปชัญญะใหญ่ เป็นไปเพื่อได้ญาณทัสสนะ เป็นไป เพื่อความอยู่สำราญในทิฏฐธรรม เป็นไปเพื่อทำให้แจ้งซึ่งวิชชา วิมุต…

…ามเกษมจากโยคะใหญ่ เป็นการพัฒนาตนเองที่สำคัญในพุทธศาสนา ผู้ที่บริโภคกายคตาสติย่อมได้รับอมฤต ทำให้เกิดสติสัมปชัญญะและญาณทัสสนะ การประกอบกายคตาสติช่วยให้ผู้นั้นอยู่ในโลกอย่างสำราญและเคลื่อนตัวไปสู่ความสำเร็จในทางธรร…

…ม่กล่าวอานาปานสติภาวนา แก่คนที่หลงลืมสติไม่มีสัมปชัญญะ" ดังนี้ อันกรรมฐานทุกอย่าง ย่อมสำเร็จแก่ผู้มีสติสัมปชัญญะเท่านั้น ก็ จริงแล แต่ทว่ากรรมฐานอื่นจากนี้ เมื่อภิกษุมนสิการไป ๆ (ยิ่ง) เห็นชัด ส่วนอานาปานสติกรรมฐ…

…ปัญญาในการฝึกกรรมฐาน การอานาปานสติกรรมฐานเชื่อมโยงกับการบริหารจิต โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา ซึ่งต้องการสติสัมปชัญญะเช่นเดียวกับการใช้เข็มที่ต้องมีความละเอียด เพื่อให้เผชิญกับอุปสรรคและได้ผลสำเร็จในกรรมฐาน โดยหลักการ…

…ป เว้นอาการทั้งสอง (คือดีใจและเสียใจ) นั้นเสีย ทั้งในวัตถุที่ปฏิกูลและ ไม่ปฏิกูล ก็ชื่อว่า เป็นผู้มีสติสัมปชัญญะวางเฉยอยู่ เพราะในปฏิสัม ภิทา จำแนกความนี้แหละไว้โดยนัยว่า "ถามว่า ภิกษุเป็นผู้มีความ สำคัญว่าไม่ปฏิ…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายเกี่ยวกับอัปปฏิกูลสัญญา และการทำความเข้าใจถึงการมีสติสัมปชัญญะในทุกสถานการณ์ภายใต้การพิจารณาของพระอริยะ อธิบายสถานะของปฏิกูลและไม่ปฏิกูลในสิ่งต่างๆ และการแผ่เมตตา…