หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - ชมภูปฐกาฬ (อุตโตภูา) - หน้าที่ 113
113
ประโคง - ชมภูปฐกาฬ (อุตโตภูา) - หน้าที่ 113
…เส สุข สายพราหมณวทคฺ ---------------- ๒. อายวทตุปนุมา วตฺถุ [๔๘] อิวิทานสิสิลสฺสโร ติํ ธมฺมเทสนํ สตฺถา ทีมสมฺพิทิ นิสสาย อรณภูฏีกา วิหารโน ทีมยุภูมํ อารพฺก ทีมหลมภิษฺสนโน กิํ เทว พราหมณา พาหิรนกปฺพุทชฺช…
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและการเทศนาที่มีบทบาทในการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอุบุตติและการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน นอกจากนี้ยังจัดเตรียมเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัต
การวิเคราะห์ความตายในศาสนาพุทธ
27
การวิเคราะห์ความตายในศาสนาพุทธ
… มรณ อ. ความตาย นอนจุวที เป็นการสมควร (โหด) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ สมุฎฐานเปล่าให้ดังนี้ พร้อมแล้ว ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา สุตวา ทรงสับแล้ว ดำ คำี้ เองล้อย คำนัน อา ทรัสเสว่า ทิฏฐวา คู่ถอมนิฐ ท.รมณ ฯ อ. ความตาย…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความตายในมุมมองของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะความเชื่อเรื่องกรรมที่มีผลต่อชีวิตในอนาคตและอดีต บทบาทของพระศาสดาในเรื่องนี้ถูกนำเสนอเพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงพัฒนาการคิดเกี่ยวกับ
คำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก
88
คำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก
…อิ่มป่าวฏิฐิต ยกศพที่แปล ภาค ๓ หน้าที่ ๘๘ นั่น คโต ไปแล้ว ฑี ฐิน ณ ที่ไหน อดิ ดังนี้ ๆ อด ครั้งนั้น สตฺถา อ. พระสตฺถา อาภ ตรัสแล้วว่ว่า โย โคจิโก อ. กุลวุตฺรชื่อว่าโคจิโก คีรํ ผู้ เป็นปราชญ์ ชิตสมฺปนฺโน ผู…
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก ผู้เป็นตัวอย่างของการมีปัญญาและความเพียรในชีวิต โดยยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตที่…
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
144
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
…ู่เถิด อิติ ดังนี้ นำ ทาริก กะเด็กนั้น วิสสุเชษ ปล่อยไปแล้ว ดำ ทาริก ซึ่งเด็กนั้น ๆ ๒๒/๒/๕ ตั้งแต่ สตฺถา บุญสวี อามนุตฉา ชานารี เป็นตันไป สตฺถา อ. พระศาสดา อามนุตฉา ตรัสเรียกแล้ว บุญสวี ซึ่ง เศรษฐีอาร่าม…
บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
160
เรื่องชาวนาในพระธรรมปิฏก
…า ไปแล้ว วนทิตฺถูวา ถวายบังคนแล้ว กวณฺตุ วุฒิ ซึ่ง พระผู้พระภาคเจ้า อาริ เริ่มแล้ว กสุตฺ ถึงอันใด น สตฺถา อ. พระศาสดา อนุตฺถเรน ไม่ตรัสแล้ว กินจิ ววน ดังพระดำรัสอะไร ๆ สุขี กับ เตน กสาน ด้วยชาวนานั้น คุณฌา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชาวนาในบริบทของพระธรรมปิฏก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถระชื่ออานนท์ และพระศาสดา ที่มีบทบาทสำคัญในการสอนชาวนาเกี่ยวกับธรรมะ ตลอดจนเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะที่ท
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
167
ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓
…ผู้รำเรืองแล้วและรำเรือง ทั่วแล้ว อุกาคุกทุกโค เป็นผู้ฟื้นคืนและฟื้นคืน (ฤๅวา) เป็น ปุถฺสิ บุชาแล้ว สตฺถา ซึ่งพระศาสดา ฯ ๑๔. ๑๓/๓/๘ ตั้งแต่ อนุโมทุกโร จินฺตเส อชฺช ปาโถ ว เป็นต้นไป. อานนุโมทุกโร อ. พระเถร…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
15
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
…ตุฬะ (อนุ) ย่อมเป็น มัย อะ เรา ท พระอัครสาวก เป็นพระอัครสาวก อนุ ฯ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ สตฺถา อ. พระศาสดา สตฺถา ทรงสดับแล้ว ดัง ปฐมดี ซึ่งความเป็นไปนั่น สนฺทิกา จาก สำนัก อภิญฺญู ของอภิญฺญุ ท. …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
47
การศึกษาเกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์
ประโยค๑- คำยันพระธัมมปฏнёติยกลำคํานี้แปลภาค ๔ หน้าที่ ๔๗ เรื่องกิญจู ๕๐๐ ๑๐. ๔๕/๑๓ ตั้งแต่ สตฺถา ธมมสง คณฺวา กิญฺฉวา เป็นต้นไป สตฺถา อ. พระศาสดา คณฺวา เสฏฺฐิไปแล้ว ธมมสง สู่ธรรม สภา ปฐมติวา ตรัสถา…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค
พระมหากัสสปเถรและการปฏิญญา
75
พระมหากัสสปเถรและการปฏิญญา
… – คำฉิมพระบรมปฏิญญา ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า 75 เรื่องพระมหากัสสปเถร 15.55/15 ตั้งแต่ เอกสมีย์ ท สมย สตฺถา ราชคฺเถ เป็นต้นไป ให้ ความผิดว่าว่า เอกสมีย์ สมนีย์ ในสมัยหนึ่ง สตฺถา อ. พระศาสดา วุฑฺฒูสโล ผู้มีพ…
ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงพระมหากัสสปเถรและกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอาราธนาและการปฏิบัติพระศาสนาในเมืองราชคุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการชักชวนภิกษุให้ปฏิบัติภารกิจในการเดินทางไปจาริกยังสถานที่ต่างๆ เพื่อ
พระมังปัถพุทธ: บทที่ ๔ เรื่องกิญฺ ๕๐๐
47
พระมังปัถพุทธ: บทที่ ๔ เรื่องกิญฺ ๕๐๐
ประโยค๒ - คำฉีฺพระมังปัถพุทธ ยกพี่พาแปล ภาค ๔ หน้าที่ 47 เรื่องกิญฺ ๕๐๐ ๑๐. ๔๕/๑๓ ตั้งแต่ สตฺถา ชมมสฺส คณฺฑวา กิญฺขฺวา เป็นต้นไป. สตฺถา อ. พระศาสดา คณฺฑวา เสนติไปแล้ว ชมมสฺส สู่ธรรม สภา ปุจฺฉิวา …
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับคำถามที่น่าสนใจเกี่ยวกับธรรม และการตีความเรื่องราวที่มีความหมายหลากหลาย โดยใช้ภาษาและสัญลักษณ์พุทธศาสนามาอธิบายความหมาย อีกทั้งยกตัวอย่างเหตุก
ปรัชญาและพระศาสดา
112
ปรัชญาและพระศาสดา
…้กรมอยู่ อบุโภคาส ในที่แจ้ง วิริมนุตฤาย เพื่อ้องการแก้แค้นเปลือง การลิษย์ ซึ่งความ คร้านแห่งกาย ว่า สตฺถา อ. พระศาสดา (วาสติ) ย่อมประทับอยู่ กิ่ ฐาน ณ ที่ไหน เอตรพิ ในกาลบัดนี้ อินิต ดังนี้ ๆ ภูญ อ. ภิยา ท…
บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับปรัชญาจากมุมมองของพระศาสดาและแนวคิดต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการดำเนินชีวิต โดยอิงจากบทวาทกรรมของพระอาจารย์ที่มีถึงการพัฒนาตนและการสำนึกในบทบาทของพระศาสดาในสังคม ข้อความได้กล่าวถึงผลก
การสอนและวจนิโยในพระพุทธศาสนา
267
การสอนและวจนิโยในพระพุทธศาสนา
…น ตเถว ปคฺคณฺเหยุย, โส สมนฺทฺเทโส ภิกฺขูหิ เอวมสฺส วจนีโย อชฺชตคเค เต อาวุโส สมณุทเทส น เจว โส ภควา สตฺถา อปทิสิตพฺโพ; ยมฺปิ จญฺเญ สมนฺทฺเทสา ลภนฺติ ภิกขูหิ สทฺธิ์ ทวิรตฺตติรตต์ สหเสยฺย์, สาปิ เต นตฺถิ จร …
ในข้อความนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกขุ โดยเน้นไปที่การสอนที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การได้รับความเชื่อมั่นและการรับรู้ในธรรม โดยเฉพาะความเคารพในพระพุทธศาสนา การตั้งความเชื่อมั่นในคำสอนของพระ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
111
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
…าศาสดาหรือเจ้าลัทธิใดๆ ในโลกนี้มาเทียบไม่ได้เลย พระพุทธองค์ทรงสอนได้ ทั้งมนุษย์และเทวดา ที่เรียกว่า สตฺถา เทวมนุสสาน ทรงเป็นครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย พระองค์ ทรงสามารถสอนให้คนเกิดความรู้ถึงขั้นวิชชาญาณแ…
บทนี้เน้นถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะกัลยาณมิตรที่ยอดเยี่ยม พระองค์ทรงมีคุณสมบัติที่สำคัญในการสอนเพื่อช่วยเหลือชาวโลกพ้นจากทุกข์ โดยไม่หวังผลตอบแทน พระพุทธเจ้าใช้หลักการสอนที่เข้าใจง่าย ทำให้ผู้คนเกิด
การพูดและการทำหน้าที่ของอารยชน
125
การพูดและการทำหน้าที่ของอารยชน
…ห้ได้รับการเฉลิมพระนามว่า สัพพัญญู ทรงเป็นศาสดาเอกของโลก คือทรงเป็นครูสอนที่เก่งที่สุดในโลก คือเป็น สตฺถา เทวมนุสสาน ทรงสอนได้ไม่ใช่เพียงแต่มนุษย์เท่านั้น แต่สามารถสอนได้กระทั่งเทวดา พรหม นาค ยักษ์ ครุฑ คน…
บทนี้กล่าวถึงการพูดของอารยชนที่มีความสงบและมีเหตุผล โดยไม่ยกตัวและไม่รุกรานผู้อื่น นอกจากนี้ยังยกพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขึ้นมาเป็นแบบอย่างในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ประสบความสำเร็จในการสอนทั้งมนุษย์และเทว
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
112
การอธิบายพุทธคุณและความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
โลกวิทู อนุตฺตโร ปุริสทมุมสารถี สตฺถา เทวมนุสสานํ พุทโธ ภควา” ซึ่งเราท่องจนจำได้ขึ้นใจนั้นมี ความหมายว่าอย่างไรบ้าง 1) อธิบายพุทธคุณบทว่า…
บทความนี้อธิบายความหมายของบทพุทธคุณ "อรห์" ซึ่งแปลว่า "ไกลจากกิเลส" และ "ควร" โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นพระอรหันต์ที่ควรแก่การบูชาและยึดเป็นแบบอย่าง นอกจากนี้ยังอธิบายบทคำว่า "สมฺมาสมฺพุทฺโธ" ซึ่งห
พระพุทธองค์และการแจกธรรมะ
117
พระพุทธองค์และการแจกธรรมะ
…ได้แก่ สมฺมาสมฺพุทฺโธ, วิชชาจรณสมฺปนฺโน และ โลกวิทู พระมหากรุณาธิคุณ ได้แก่ อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถ, สตฺถา เทวมนุสสาน และ ภควา 5.3 พุทธประวัติ เมื่อ 2,500 กว่าปีที่ผ่านมามีมหาบุรุษท่านหนึ่งอุบัติขึ้นบนโลกท่…
พระพุทธองค์ทรงแยกย่อยธรรมะให้เหมาะสมกับสติปัญญาของผู้ฟัง เช่น การตักข้าวที่เหมาะสมแก่ผู้รับ โดยพระพุทธคุณมี 3 ประการ คือ พระบริสุทธิคุณ, พระปัญญาคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ พระประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามา
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
33
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
…นิวารเย ฯ (๕/๔) สัตตมีวิภัตติ : (๑/๒๓) ตทา สาวตถิย์ สตฺต มนุสสโกฏิโย วสนฺติ ฯ (๑/๕) กิริยาวิเสสนะ : สตฺถา ปน เป็น หตุถินา อุปฏฐิยมาโน สุข วสิ ฯ (๑/๕๓) วิกติกัตตา ปาโป ชาโตสิ สามเณร ฯ (๑/๑๕) : บทอาลปนะ บทอา…
บทความนี้นำเสนอการใช้วิภัตติในภาษาไทย โดยเชื่อมโยงกับกิริยาและศัพท์กิริยาวิเสสนะ เช่น การระบุประเภทวิภัตติทั้งห้า อธิบายถึงบทอาลปนะที่มีความสำคัญในการแปลประโยค ความสัมพันธ์ของคำต่าง ๆ และตัวอย่างการใช
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
34
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… จ นาม ธมฺม เทเสนฺตา สรณสีลปพฺพชฺชาที่นํ อุปนิสสย์ โอโลเกตวา อชฺฌาสยวเสน ธมฺม์ เทเสนฺติ, ตสมา ทิวส์ สตฺถา ตสฺส อุปนิสสย์ โอโลเกตวา ธมฺม เทเสนโต อนุปุพพิกถ์ กเถา ฯ (๑/๕) พุทฺธา เป็นบทประธาน
บทนิบาตเป็นส่วนสำคัญในการสื่อสารที่ช่วยในการเชื่อมประโยคและให้ความหมายที่ชัดเจน โดยมีตัวอย่างและการแยกส่วนของศัพท์ในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของนักเรียนและผู้ที่สนใจในการเรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภา
การวิเคราะห์ประโยคและส่วนของประโยค
35
การวิเคราะห์ประโยคและส่วนของประโยค
…ทเสนฺติ เป็นบทกิริยา (กุมพากย์) ต๋ทิวส์ เป็นบทขยายกิริยา ตสุมา เป็นบทขยายกิริยา ตสฺส เป็นบทขยายกรรม สตฺถา เป็นบทประธาน โอโลเกตวา เป็นบทกิริยาระหว่าง อุปนิสสย์ เป็นบทกรรม เทเสนโต เป็นบทกิริยาระหว่าง ธมฺมฺ เ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคและส่วนประกอบของประโยคในภาษาไทย เช่น บทนาม, บทกรรม, บทกิริยา รวมถึงบทขยายที่มีบทบาทต่างๆ ในประโยค แสดงให้เห็นถึงความสำคัญและการทำงานร่วมกันของส่วนต่างๆ ในการสร้างความห
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
52
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ฺมา ตสฺมา มาคู่กับบท กาลสัตตมี หรือ บทนิบาต คือ ยถา ให้เรียง ยสฺมา ตสฺมา ไว้หน้า เช่น : ตสฺมา ทิวส์ สตฺถา ตสฺส อุปนิสสย์
เนื้อหาพูดถึงการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเริ่มจากการอธิบายคำศัพท์และรูปแบบประโยคที่นำมาใช้ในการแปล รวมถึงยกตัวอย่างการใช้ประโยคต่าง ๆ ในภาษามคธ และบทวิเคราะห์ที่ช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้ภาษานี้ได้ดียิ่ง