หน้าหนังสือทั้งหมด

การเผชิญหน้าของพระศกดีและนรกแห่งเปรต
90
การเผชิญหน้าของพระศกดีและนรกแห่งเปรต
…ยู่หน" ทรงรับรองถ้อยคำของพระธาตแล้ว จึงตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย เปรตุนั้น แม้เราได้เห็นแล้วก็พิมพ์น- สถานเหมือนกัน แต่เราไม่พูด เพราะคิดเห็นว่า 'ก็แสนเหล่าใคร ไม่พึงเชื่อคำของเรา ความไม่เชื่อนั้นของคนเหล่…
ในบทนี้ พระศกดีตรัสถึงความสำคัญของการมีขันติและการเชื่อฟังคำของท่าน พระองค์กล่าวถึงเรื่องราวของเปรตในโลกนี้ รวมถึงประสบการณ์ที่ท่านเศรษฐีได้พบเห็น โจรที่มีเท้าสกปรกทำให้เกิดการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมและก
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
107
พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105
…องพระองค์ ได้พระนามว่า จันทกุมาร. เมื่อพระชนมของพระราชกุมารทั้ง ๒ นั้น สิ้นพระชนม์แล้ว พระราชกีทรงๆ สถานบรมศรีอื่นไว้ในตำแหน่งพระองค์รอแส นางแม่นั้น ประสูติพระราชโอรส (พระองค์หนึ่ง). ชนทั้งหลาย ขนานพระนา…
เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก
เศรษฐีและการใช้ทรัพย์สมบัติ
129
เศรษฐีและการใช้ทรัพย์สมบัติ
ประโยค - พระจําปาทิฏฐุกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 127 [ เศรษฐีจ่ายทรัพย์สร้างสิ่งต่าง ๆ ] เศรษฐีนั้น คิดว่า " บรรพบุรุษเหล่านั้น พากันส่งสมบัีรย์ไว แล้วก็จะทิ้งไปเสีย เพราะความที่ตนเป็นคนโน่ง ส่วนเราจักถือเ
เศรษฐีได้สะสมทรัพย์สมบัติจำนวนมาก เพื่อนำไปใช้ในการสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกต่าง ๆ เช่น สถานที่อาบน้ำและที่นั่งสำหรับชุมชน โดยเขามีความตั้งใจที่จะบริจาคทรัพย์สินเพื่อประโยชน์แก่สาธารณะและช่วย…
ประวัติพระกุมารกัสสปอทธบรรลุพระอรหันต์
22
ประวัติพระกุมารกัสสปอทธบรรลุพระอรหันต์
ประโยค - พระธัมมปฤติถูกแปล ภาค 6 - หน้า 20 [ กุมารกัสสปอทธบรรลุพระอรหันต์ ] กุมารนั้น มีความสงบเวชเกิดขึ้นพร้อมแล้ว ด้วยเหตุเพียงเท่านั้น นั่นแหละ กรุณากล่าวว่า " เข้าถวะนิดา ขอพระองค์จงให้หน่อมนั้น
…ระกุมารกัสสปที่ได้รับการบวชในสำนักพระศาสดา โดยมีการบรรลุอรหัตผลหลังจากการเรียนบทธฐานในสำนักพระศาสดา สถานการณ์ที่นางภิณูกำลังมองหาลูกและร้องเรียกนั้น ทำให้เห็นถึงความผูกพันและความรักของมารดาต่อบุตรที่สุดเ…
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
113
การบัญญัติสิกขาบทและการทำปฏิทินในคำสอนของพระสมณโคดม
…า. พระองค์ทรงบัญญัติสิกขาบทไว้แล้วไม่หรือ ? พระศาสดา. มาหาพิธีร อาคมภาพมิได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อ ตน, สถาบันนั้นนั้นแล อาคมภาพบัญญัติไว้เพื่อสาวกทั้งหลาย. พระราชา. สิกขาบท เป็นอันชื่อว่าอ้างพระองค์ทรงบัญญั…
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระสมณโคดมทรงบัญญัติสิกขาบทแก่สาวก และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำปฏิทิน อย่างไรก็ตามพระศาสดาอธิบายว่าการบัญญัติสิกขาบทถูกประสบการณ์ มีวัตถุประสงค์เพื่อปร
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
140
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
…ะเทคาด คณะคาดประทับ ยืนอยู่บนยอดเขาสินธ์ ทรงทำมาทปฏิกรัยในกาลที่เสด็จลงจากเทว- โลก ทรงแสดงดูงบนแล้ว สถานที่องค์พระองค์ทรงแสดงแสดงที่หลาย ได้มิ้นเป็นอันเดียวกันจนถึงพรหมโลก; ทรงแสดงดูบ้างลา สถานที่อื่น พร…
…ุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษย์ได้ถูกนำเสนอในเวลานั้น ณ สถานที่แห่งต่างๆ เพื่อศึกษาความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติและการเกิดขึ้นของสรรพสิ่ง.
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
168
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
…นอเเล? เรียก เราโดย (ออก ) ชื่อ. พระเณร. ข้าพเจ้า พระนฤมฺพ อัคคติ. ท่านพูดอะไร? พระเณร. ขอต่านจงบอกสถานที่พักอยู่ในนี้แก้ข้าพเจ้า สิ้น คืนหนึ่ง ในวันนี้. อัคคติ. สถานที่พักอยู่ในนี้ ไม่มี, บรรฑาศาลหลังห…
ในบทสนทนานี้ พระเณรได้สอบถามถึงสถานที่พักและของใช้ของเขา โดยอัคคติได้กล่าวถึงการมีบรรทัดฐานในการดำรงชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าควรมีที่พักแ…
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
169
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
ประโยค - พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 167 อัคราชิก ท่านอย่าโกรธ (ข้าพเจ้า), จงบอกสถานที่พักอยู่แห่ง ข้าเจ้า. " อัคราชิก. สถานที่พักอยู่ในที่นี้ไม่มี. พระเถระ: ก็ใคร? อยู่บนกองทรายนัน. …
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเถระและอัคราชิก โดยพระเถระขอที่พักจากอัคราชิกซึ่งไม่สามารถให้ได้เนื่องจากกรรมของนาคราชที่ร้ายกาจ และสัมพันธ์กับบรรดาชายฝ่าเดียวที่ถูกเบียดเบียนจากการกระทำของนาคราช นอก
พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - ความปราชัยของพระเจ้าโกศล
193
พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - ความปราชัยของพระเจ้าโกศล
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๙๑ ๓. เรื่องปราชัยของพระเจ้าโกศล * [๕๕๕] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา วัน ทรงปราชัยความปราชัยของพระเจ้าโกศล ครัสพระธรรมเทสนา
…รงปราชัยความปราชัยของพระเจ้าโกศล ซึ่งมีความสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู และการเทศนาที่เกิดขึ้นภายใต้ สถานการณ์ที่ตึงเครียด พระเจ้าโกศลดำเนินการภายใต้แรงกดดันจากการเป็นผู้ปกครองและมีความกังวลเกี่ยวกับชื่อเ…
ลักษณะบุคคลผู้ตั้งอยู่ในธรรม
66
ลักษณะบุคคลผู้ตั้งอยู่ในธรรม
…นธรรม. บทว่า ยัน แปลว่า เพราะเหตุใด. บทว่า อุตุ ความว่า ซึ่งคดีที่หยั่งลงแล้วอันควรตัดสิน ส่องบทว่า สถา นย ความว่า บุคคลผู้ตั้งอยู่ในคดี มินิทากาคดีเป็นต้น ตัดสินโดยผลผลัน คือโดยกล่าวเท็จ. อธิบายว่า
บทความนี้กล่าวถึงการตีความและนิยามว่าสิ่งใดที่ทำให้บุคคลถือว่าตั้งอยู่ในธรรม โดยมีการแยกระหว่างผู้ที่พิจารณาอย่างละเอียดกับผู้ที่ตัดสินโดยผลผลัน และการตีความคำสอนของพระอัครมปฏิสังขรณ์ในเรื่องนี้ โดยเฉ
พระอธิษฐานบัติถูกกลั่นแกล้ง ภาค ๓ - หน้า 136
138
พระอธิษฐานบัติถูกกลั่นแกล้ง ภาค ๓ - หน้า 136
…อประโยชน์เป็นที่ประทับของพระองค์นั้น มีประมาณ เท่านั้นเหมือนกัน เรือยอดก็มีประมาณเท่านั้นเหมือนกันฯ สถานที่ รินรื่มและสระโบกบารมี เพื่อประโยชน์เป็นที่ประทับอยู่ในพระราช- อุทยาน ก็ได้มีประมาณเท่านั้นเหมือ…
เนื้อหาพูดถึงบารมีของพระศาสดาในช่วงเวลาที่พระองค์ประทับอยู่ในเมืองไฟาลัย โดยเน้นการพูดถึงบูรพกรรมและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นตามบริบทของเมืองในอดีต มีการอธิบายถึงความเจริญรุ่งเรืองและสภาพความเป็นอยู่ในช่วงเวล…
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
167
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
…านั้น) ยึดสมถิโอปแล้วในพระพุทธเจ้าหลายองค์นั้น เทียว เมื่อดี. ชื่อว่า ตื่นอยู่ด้วยดี. บาทพระคาถาว่า สถา โคดมสาวก ความว่า ชื่อว่าเป็นสาวก ของพระโคดม เพราะความที่คนเป็นผู้กิจกแล้วในที่สุดแห่งการฟังแห่ง
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมและการเป็นสาวกของพระโคดม โดยเน้นที่การตื่นอยู่ดีในธรรมตลอดทั้งวันทั้งคืนและการรักษาสติในพระสงฆ์ และกล่าวถึงความยินดีในอานสุข ไม่ว่าจะเป็นเวลาไหน สรุปได้ว่าผู้ที่ปฏิบัต
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
242
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
…ทั้งหลายยินดีในความไม่ปรารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น น theology อุปมาถด ความว่า ท่าน ทั้งหลายยินดีในความไม…
เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
11
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
…้ว จึงถึงความไม่เป็นไปตามความทะเอะทะน." บทว่า ยิ เป็นฉัน คำว่า ต้นหาความเป็นไปในทาง 6 นี้ ชื่อว่า สถาน เพราะความเป็นของชั่ว จังหวัดอันว่า วิสุตวิกา because ความที่ตื่นนั้น เป็นธรรมชาตินำไป คือว่า น้องอ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค
พระบรมปฏิภาณอภัส ภาค ๙ - หน้า ๔๖
48
พระบรมปฏิภาณอภัส ภาค ๙ - หน้า ๔๖
…ห้มัน บทว่า วิฏฺฏกุโล เสม ความว่า บรรดาผู้ ๑๐ ในปฐมาน กล่าวคือ ธรรมเป็นที่ระงับจิตทั้งหลาย สองบทว่า สถา สโต ความว่า ภูมิใจ เป็นผู้นดึงใน ปฐมานนี้ ชื่อว่า มิตติ เพราะความเป็นผู้มิตตังมันเป็นนิตย์ เจริญอุต…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการทำเครื่องผูกของจิต อธิบายถึงการทำงานของธรรมที่ช่วยในการระงับจิตใจ การมีจิตที่มั่นคงและความเป็นผู้นำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล อธิบายถึงความสำคัญของการเทศนาเพื่อป
พระธัมม์ทัต: ความหมายและการตีความศาสนา
156
พระธัมม์ทัต: ความหมายและการตีความศาสนา
…] ได้ยินว่า ในวันที่หนึ่ง มารนั้น ปลอมเป็นบุคคลคนหนึ่ง เข้าไปเฝ้าพระศาสดา แล้วถูกถามว่า "พระเจ้าข้า สถานที่อันพระองค์ตรัสว่า ฝัง ๆ ๆ อะไรหนอเถอะ? ที่ชื่อฝังนั้น." พระศาสดาทรงตรัสว่า "นี้เป็นมาร" จึงตรัสว…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงตรัสเกี่ยวกับมารที่ปลอมตัวเข้ามาถามเกี่ยวกับการฝัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างมารกับความบาปและความไร้ประโยชน์ของการมีฝัง. การสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าผ
พระอานนทเถระ ในพระธัมมปทัฏฐุภัณฑ์ แปล ภาค ๘
160
พระอานนทเถระ ในพระธัมมปทัฏฐุภัณฑ์ แปล ภาค ๘
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐุภัณฑ์แปล ภาค ๘ - หน้าที่ 158 ๕. เรื่องพระอานนทเถระ [๒๖๒๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในปราสาทของอุบาสิกาอิริยา มารดา ทรงปรารภพระอานนทเถระ ตรีสพระธรรมเทคณานว่า "ท
ในบทนี้กล่าวถึงพระอานนทเถระขณะประทับอยู่ในปราสาทของอุบาสิกาอิริยา สถานะการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาทรงปรารภพระอานนทเถระ ขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่สำคัญในวัน…
พระศาสดาเป็นที่พึ่ง
247
พระศาสดาเป็นที่พึ่ง
…ันแล้ว ทรงนำอธิทาน มา เพื่อจะทรงประกาศเนื้อความนั้น ทรงยังวาดมิคาชาด-นี้ให้ พิสดารว่า:- "ได้ยินว่า สถานที่นั้นกล่าวว่าทั้งหลาย คือ การเคยชินกัน หรือการสนทนาสมกัน ย่อม ไม่มี, นายอุยาบาลชื่อสนุชัย ย่อมนำเ…
พระศาสดาเป็นที่พึ่งของภิกษุ โดยในการสนทนาในโรงธรรม พระองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระองค์ว่าไม่เพียงเป็นที่พึ่งในปัจจุบัน แต่ยังเป็นที่พึ่งมาตั้งแต่อดีต โดยมีนิทานและอุปมาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและความสัมพ
พระบำรุงและการถวายพระพร
100
พระบำรุงและการถวายพระพร
ประโคม - ถวายพระพรพระบำรุงท่าน ยกคำแปล ภาค ๕ หน้า 99 ปติผล ๙ อด ครั้งนั้น สถาคา อ. พระศาคา ววา ตรัสแล้วว่า นนเท กู่ อนั่น นทา เก่า อ. เนอ มา ครี อย่ากระทำแล้ว สงญู ซึ่งความ หมาย…
ในเนื้อหานี้ พระศาคาได้ตรัสถึงความสำคัญของการถวายพระพร เพื่อส่งเสริมคุณธรรมและการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา การบรรลุผลทางธรรมจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้ปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำจิตให้สงบและมุ่งเน้นใน
20 แบบเรียนบาลีวิธีการสมบูรณ์แบบ กรีธากศ์
20
20 แบบเรียนบาลีวิธีการสมบูรณ์แบบ กรีธากศ์
แสดงข้อความที่ตรวจจับได้จากภาพ: 20 แบบเรียนบาลีวิธีการสมบูรณ์แบบ กรีธากศ์ ดาวฤตก ตาวี ปัจฉัย มีลักษณะทั่วไปดังนี้ 1. ลงหลังฤตกทุ่งหลายอเขียดกัลปทิ้งไปแล้ว แปลว่า .............แล้ว 2. ลงหลังฤตกทุ่งสำ
เนื้อหาเกี่ยวกับ 20 แบบเรียนบาลีที่อธิบายวิธีการเรียนรู้และการใช้งานในโจทย์ต่างๆ เช่น ดาวฤตก ปัจฉัย สถานะของแต่ละแบบเรียนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ทำให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในกลยุทธ์และการประยุกต์ใช้เอกวาจ…