สมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 18

鸙สมะ ลูกหลวงพ่อ เรื่อง : พระมหาวุฒิชัย ทนฺตวีโร เสียงสงดธรรมจัการเปลี่ยนชีวิตฝรั่งในต่างแดน ผู้คนมากมา…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการนำหลักธรรมของพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของชาวต่างชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงอังกฤษที่ทำงานด้านการให้คำปรึกษาและแก้ปัญหาเด็กและวัยรุ่น เธอเล่าถึงการให้คำแน

…มศีลธรรมเพื่อสันติภาพโลก และคณะสงฆ์ อาทิ หลวงพ่อคำทันตะ ทุติยาจารย์ วัดเขาวิจิตร พระอุ่นทะสาร ประธานสมะสกุล ลำดับที่ ๒ แห่งมัณฑะเลย์ พระสำคัญมะโทกะทันทตะ-อินทญาณ พระอุบลเทวา ประธานวิทยาลัยสงฆ์จังหวัดทาย …

การดำเนินการจัดสอบสำเร็จไปด้วยดีด้วยความร่วมมือจากหลายฝ่าย เช่น วัดพระธรรมกาย ชมรมส่งเสริมศีลธรรม และคณะสงฆ์ โดยมีหลวงพ่อคำทันตะและพระสำคัญที่มีบทบาทสำคัญในการจัดสอบในครั้งนี้ เช่น พระอุ่นทะสาร และพระ

…ดลอกและปรารถนาเป็นจำนวนที่สะดวกสอดคล้องไปตามสัมภาษณ์ อาจารย์อุบลพร วรรณสัย บุตรสาวของท่านอาจารย์สิ่งสมะ วรรณสัย ครุภิมปัญญาด้านจริกิอักษรตัวเมืองล้านนา, เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๒๒

บทความนี้สำรวจการใช้งานระบบดิจิทัลในการศึกษา โดยเน้นว่ามันได้ช่วยเสริมสร้างความถูกต้องในการศึกษาและการบันทึกเรื่องราวทางธรรมะในพิพัฒน์สื่อต่าง ๆ อาจารย์อุบลพร วรรณสัยกล่าวถึงความสำคัญของสิ่งที่ค้นพบใน

…ฏิสังขนา โดยปรารถนาหากุญแจมายูมาบ้างเมื่อแก่นามว่า สุกุทฺทา กล่าวขาจบจงพระศาสดา ครั้งนั้น พระมหากัสลสมะ ปวรราเหตุนี้จึงได้กล่าวกับพระภิกษุทั้งหลายว่า ท่านทั้งหลายเอาแต่ พวกเราจะสังฆนายานพระธรรมและพระวินั…

…พุทธิปธาน 3 เดือน โดยพระอรหันต 500 รูป การรวบรวมพระธรรมวินัยที่เกิดขึ้นในกรุงราชกฤฑ์ ดังที่พระมหากัสสมะเป็นผู้นำในการทำสังฆนายา ทำให้มีพระธรรมวินัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ชัดเจนในทุกแง่มุม.

…แห่ง ในบริเวณสถานที่เกิดด้วยรูปป้ายเนื้อพระเดชพระคุณหลวงปู่ อ.สองพันอง จ.สุพรรณบุรี สถานที่เกิดในเทสสมะ วัดสองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี สถานที่เกิดด้วยกายธรรม วัดโสมินน บางคู-เวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี สถานที่…

มหาวิทยาลัยพระมงคลนครพนมเป็นสถานที่ค้นคว้าและเผยแพร่วิชาธรรมภายใน โดยมีวัดป่าน้ำและวัดพระธรรมกายเป็นสถานที่สำคัญ นายธวัชชัย รัชดา ได้เริ่มตั้งมหาวิทยาลัยที่วัดพระธรรมกายในวันมาฆบูชา ปี พ.ศ. ๒๕๓๙ และได

…ง คำอิ ผโล, กล้าจำออัต-สรฤทู บนวิชิตนา และครอบครัว กล้าจ้องลิพ ธรรมลิงค์ กล้าจกขะพุฒ-สติยา, กล้าสมะ-สุดา บุพมาลา และครอบครัว กล้าพงค์วัดสัก เลี้ยงลูก, กล้ากนัญญา เสวดารคม กล้าพจนันท์ ศิริอภัย ก…

ในเอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายชื่อของเจ้าภาพที่เข้าร่วมงานบุญ ทั้งจากพระสงฆ์และชุมชนต่างๆ แสดงถึงความตั้งใจในการทำบุญและความร่วมมือกันในสังคม การร่วมงานบุญนี้มีทั้งพระครู พระมหา และกลุ่มต่างๆ ที่มีส่วนใน

…คุณพระเทพมุนี ขั้นปฐมฐานในพระบรมสารีริกธาตุองศ์สองพี่น้อง (ศูนย์สถานแห่งที่ ๒ สถานบันเกิดใหม่ด้วยเทพสมะนะองค์พระเดชพระคุณหลวงปู่) ๒๑ เมษายน ๒๕๖๖ พิธีบวงสรวงบำเพ็ญบุญใส่บาตรโดยไมข์ กล่าวคำถวายกุศลสร้างคุ…

ในเดือนมีนาคมและเมษายนปี ๒๕๖๖ คณะพระธรรมยตาจำนวน ๑,๕๐๐ รูป ได้ร่วมกันบำเพ็ญกุศลถวายพระมหาคุณพระเทพมุนี (สด จนทฺตสนฺโน) โดยมีพิธีต่างๆ เช่น การถวายบูชากุศลที่พระบรมสารีริกธาตุองศ์สองพี่น้อง และการบำเพ็

…าน้อย สมนะหรือพราหมณ์ผู้มีวิธีสุข ๒ เปรียบเหมือนสัตว์ใหญ่ กิริยาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง ความที่สมะหรือพราหมณ์ผู้มีวิธีสุขทั้งหมดตกอยู่ภายในง่าย คือ พระธรรมเทศนาเปรียบเหมือนกิริยาที่ชาวประมงนั้น ยืนแ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเพื่อเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติซึ่งสามารถนำไปสู่การดับกิเลสและสุขในชีวิต โดยเปรียบเทียบการดำเนินทางเข้าสู่ปริณิพพานและการมีเดชนำไปสู่วิถีสว่างในทุกสิ่ง

…ิตติย์ | 92 | 22 | 70 | 96 | 166 ปฏิเทสนียะ | 4 | 4 | 4 | 8 | 8 เสยิวัตถุ | 75 | | 75 | | 75 อธิฏฐานสมะะ | 7 | | 7 | | 7 รวม | 227 | 46 | 181 | 130 | 311 จากตารางจะเห็นว่า ศีลเฉพาะอภิญญา ที่ปายอภิญญะทำผ…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างศีลอภิญญาและอภิญญาในพระวินัยบาลี โดยจะเห็นว่าศีลเฉพาะอภิญญามีจำนวนมากกว่าศีลอภิญญา คำกล่าวนี้มีการสนับสนุนจากข้อมูลในตาราง โดยเวลาดูการกระทำผิดศีลเฉพาะอภิญญากับศีลอ

…. ๒/๑๓๓ ๒.๘.๔ บูชาผู้อื่นในส่องเลิกลแล้ว ย่อมไม่ปรารถนาสีเลเหล่านั้น. ฉันใด บุคคลมีจรรยา ของพระโพธิสมะจะย่อมไม่ปรารถนาวะของสมะนะเป็นอันมาก เหล่าอื่น ฉนั้น. อัง.ปัญจก. (ทั่วไป) มก. ๗/๑๒๒ ๒.๘.๕ เราได้ฟัง…

เนื้อหานี้หยิบยกอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ช่วยให้เห็นความสำคัญของการแสดงธรรมและการฝึกคนให้ออกจากความหลงผิด เปรียบเทียบการดำเนินชีวิตของบุคคลกับการเห็นแสงสว่างในที่มืด และการมีพระรัศมีของพระพุทธเจ้าที

…คลื่นย่อมซัดเอาซากศพเข้ามาชำร่วงให้ขึ้นบนฉันใด บุคคลผู้ศิล มีป่าวรามีปลอด อาบงเกียว ปฏิกรรมรัซ ไม่มีสมะแต่ปฏิญญาเป็นสมะ มีซึ่งผู้พระพฤติพรหมจรรย์ แต่ปฏิญญาอันประพฤติพรหมจรรย์ เสียนใน ชุมด้วยอาระ เป็นเพีย…

เนื้อหาส่วนนี้ได้ประกอบด้วยอุปมาอุปไมยที่มาจากพระไตรปิฎกแต่ละบทที่เกี่ยวข้องกับศิลธรรมหรือด้านจิตใจของผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ เช่น ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างเป็นธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างการคิด

…การบูชดี คลังดี จับดี ต้องดี จับเคล้นดี ของบูชาบุคคลผู้นั้นได้ราคาว่า ลงไป เหนื่อยเข้านา ย่อมไม่เป็นสมะ ไม่เป็นธิดาของพระศาคยบุตร เพราะเหตุนี้จึงจัดว่าเป็นปาราชิก วิ.ภิคุณฺฺ (อรรถ) มก. ๕/๙ ๔.๑๔ ไปไม่เหล…

บทความนี้สำรวจอุบายและแนวคิดจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมและผลกระทบจากการไม่ปฏิบัติ เช่น การเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่ไม่ถึงความบริบูรณ์ หรือบุรุษที่ถูกตัดศีรษะซึ่งไม่มีการป้

…ี่ไป่ของเหล่าจาก ดังสาครเป็นที่ไหลไปแห่งแม่น้ำน้อยใหญ่. ซูชา (ทั่วไป) มก. ๔/๑๖๐ ๓.๓ บุคคลได้ผสมสมะ พารามณ์ ค่านิราม่า คนนทาแล้ว ยอไม่แม้นข้าว น้ำ และเครื่องบริโภคให้ บันฑิตทั้งหลายกล่าวบุตรบุคคลผู…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยแสดงถึงความสำคัญของการให้และการดูแลช่วยเหลือผู้อื่น เปรียบเหมือนฝนที่ตกในพื้นที่ที่ต้องการน้ำ รวมถึงการยกตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและความสำเร็

…สร้อยยิ่งประโยชน์ให้สำเร็จความสัจนั้น เพราะ วาสนพรหมเป็นผู้อยู่ในสัจจะ ย่อมข้ามพ้นฝังแห่งชาติจ และสมะได้ ขุ.ชา. (โภภิ) มก. ๒๑/๒๓๗

เนื้อหาแบ่งปันเกี่ยวกับความสำคัญของการทำดีและการปฏิบัติตามสัจจะ โดยยกตัวอย่างเรื่องช่างทำรถที่ใช้เวลาทำนาน แต่ในการหยุดนั้นย่อมมีความหมาย ฝ่ายผู้ที่ปฏิบัติตามความเป็นจริงย่อมได้ผลลัพธ์ที่ดีกว่า และพระ

…ก็พบเทียบกับมหาเจ้าโลกนี้ เพราะพระสุรัตเป็นผู้พระบรมาศดา ทรงสรรเสริญว่า เปี่ยมด้วยปัญญา มีศิล และอุปสมะ. สัง.นิน. (อรรถ) มก. ๒๕/๒๕๗ ๒.๕ บุคคลประกอบด้วยความเป็นผู้อ่อนตน กำจัดมะได้ กำจัดความด่างได้ เป็น …

เนื้อหานี้พูดถึงการอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของความอ่อนตนและการพิจารณาในชีวิตประจำวันของมนุษย์ การทำความดีที่มาจากการคิดพิจารณาตนเอง เช่น การตรวจสอบกาย วาจา ใจ ว่ามีความบริสุทธิ์เ

…ถอ่านจากหน้าที่แล้ว ของ) หากเราแปลจำนวน Pm ของ T เป็นภาษาไทยจะแปลได้ดังนี้ "ในหัวข้อธรรมนอื่น (อันตรสมะ) มาหาสงเกมีหัวข้อธรรมนอื่น[ที่แตกต่างจากนิรย] ที่เหลือ 3 นิรย"

…lahamsajātaka) พระวินัยสบทธ (๕) 大王毛脂肉, 我等等無異, อรอพระปาริฬาฯ ข้าพเจ้าเป็นผู้เสมอเหมือนกับ ทูลย์ อัสมะ ไวลายาอูโห, na te ลัขาna jin’atthi, etena nimina tuvam. ไม่แตกต่างกัน ท่านเอามีดมาฆ่า ( J V: 343 …

เนื้อหาในฉบับนี้นำเสนอวิชาการที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคาถาที่มีความสำคัญ และแนวคิดการปกครองบ้านเมืองภายใต้หลักธรรม นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระวินัย และคำอธิบายต่างๆ จากอรรถกถา เพื่อนำ

… 7 หัวข้อ อันได้แก่ ปาริชาต, สังฆาทิสส, อนียต, นิสสัคคียปจิตติ, ปาจิตติย, ปจิตติย, ปาจิตติยและอภิรินสมะ แยกออกจากจำนวน หัวข้อของเสียบัตร อีกทั้งยังไม่ได้ค้านถึงความสัมพันธ์ระหว่างเสียวัตรและ ประเด็นปัญหา…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต

…ม่กระทำอีก ในพระวันบาสมี 75 ข้อ แต่พระวินัยปิกของนิกายอื่น ๆ มีจำนวนข้อแตกต่างกันมาก 5.1.8 อิทธิกระสมะ เป็นวิธีการระงับอิทธิกระสมะในหมู่สงฆ์ ถ้าปฏิบัติไม่ถูกต้องต้องอาบัติทุกกฎ มีทั้งหมด 7 ข้อ

…ส่ความ รวมถึงปาฏิหัตถะ เรื่องของการฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที่เกี่ยวข้องกับมารยาท และอิทธิกระสมะ ซึ่งวิธีการระงับอิทธิกระสมะในหมู่สงฆ์ บทความยังระบุว่ามีกฎระเบียบที่แตกต่างกันไปตามนิกายต่าง ๆ รวมท…

…ำดับข้อของสิกขาบทที่ 1-11 ตรงกันหมดทุกนิยา สำหรับหมวดนิสสัคคัยปฏิวัติเพื่อสิกขาบท เสียใจนะ อธิรประกเสมะ แม้จะมีสิกขาบทเรียงลำข้อกันอยู่บ้างเล็กน้อย แต่เห็นได้อย่างชัดเจนว่าจะสืบทอดมาจากต้นแหล่งเดียวกัน ย…

การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจิตต์เป็นหมวดที่มีการแตกต่างอย่างเด่นชัด และมีการศึกษาจาก Hirakawa (2000