หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…ำพรรษาแรกที่วัดพระเชตวันของพระพุทธเจ้าเริ่มเมื่อปีที่ 14 และจำพรรษาอีกครั้งเมื่อปีที่ 21-44 หลังพุทธสมัย ตามที่ปรากฏในอรรถกถาพุทธองศ์ ประกอบกับ 80% พระวินัยของภิกษุนี้บัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน กาญจน์วดี ดังน…
…่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้งสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยที่ม…
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
16
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
กำเนิดภิกษุนี่เกิดก่อนหรือหลังพระราชที่ 12 หลังพุทธรัชสมัย เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิ…
บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
18
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
…ทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ขณะทีมีพระชนมายเพียง 59 พรรษา ซึ่งถือว่าเป็นวัยที่อายุสั้นเกินไปในสมัยนั้น กอปร กับเวลาีพระนางได้รับตำแหน่งอดีตทศ คะ อยู่ในช่วงที่พระพุทธเจ้าทรงปรากฏอยู่ทั่ว พระเศวตวัน ซ…
…ศาสนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทต่างๆ ที่เป็นประโยชน์ต่อการเผยแผ่ศาสนาในสมัยพุทธกาล โดยมีการอ้างอิงถึงข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง
ความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา
19
ความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา
…็นไปไม่ได้เลย ความเป็นไปได้ที่ทำเนิดกิญจุในพระจบที่ 15 หลังพุทธรรสู้ เนื่องจากข้อบัญญัติแต่ละข้อในสมัยพุทธกาลไม่เคยมีการบันทึกเวลาอยู่ในเอกสารประวัติศาสตร์ จึงทำให้เราไม่สามารถเรียงลำดับเหตุการณ์ต่าง ๆ …
…ับขันธปรินิพพาน และวิเคราะห์ความน่าเป็นไปได้ในการกำเนิดกิญจุในเวลาจริง และความสำคัญของพระวินัยกุฏิในสมัยนั้น อีกทั้งยังเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้สนใจสามารถเข้าใจในบริบทและก…
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
30
การบวชในพระพุทธศาสนา: ประวัติและข้อกำหนด
…ระราชา ต้นเนื่องตั้งแตปี 21 เป็นต้นไป 2. การบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ภิญญ์เจ้าวุฒิกล่าวว่า เป็นไปได้ว่าในสมัยพุทธกาลภิญญ์นี้เป็นสงฆ์กลุ่มใหม่ ที่ไม่มีประสบการณ์การพิจารณาผู้ที่บวชใหม่ ดังนั้น สตรีที่จะบวชจึงต้…
บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
33
ความสามารถในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา
… แม้มิฤกษ์นี้จะอธิษฐานในให้ตาม ก็ยังเจอปัญหาสอนไม่ฉลาด ไม่มีคุณสมบัติการฝีกสอนเพื่ออบคำถามในการบวชในสมัยแรก ดังนั้น คำถามและการตอบคำถามในการบวชดูเหมือนไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับสตรีที่จะบวช ในประเด็นเรื่องคำ…
…็นความเป็นไปได้ในการบวชของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถามคำถามอินทวายถวรรรมเพิ่…
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
34
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
รัฐบาลบวชอุทิศถวาย และฟื้นฟูภูมิเมืองสูงสุดจนอาจจะไม่ได้พิจารณาเนื่องต่อไปนี้โดยรอบคอบ สมัยนั้นภิกษุถามอันตรายภิกษุนั้น หญิงผู้ตอบสมปทเทปกะเอวกรา เทือเขิน ไม่อาจตอบได้ ภิกษุทั้งหลายกราบดูเรื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้นางเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวซึ่งมีการอธิบายถึงความหมายและที่มาของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายและการเปลี่ยนแปลงนี้ รวมถึงการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้เกิดการบวชฝ่ายเดียว โดยพระผู้มีพร
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
37
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
…งเมื่อประกาศใช้ข้อใหม่ในเรื่องใด กฎข้อเดิมของเรื่องนั้นมักจะถูกยกเลิกไปโดยปริยาย เช่นเดียวกัน การบวชสมัยด้วยคุรุธรรม ถูกแทนที่ด้วยการบวชจากสงฆ์ฝ่ายเดียว และการบวชจากสงฆ์ฝ่ายเดียวก็ถูกแทนที่ด้วยการบวชจากสง…
บทความนี้นำเสนอการเปลี่ยนแปลงของการบวชภิกษุในประเทศไทย โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงจากระบบเดิมที่ใช้กฎคุรุธรรมไปสู่การบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งเป็นที่ยอมรับตามพระวินัยของนิยามธรรมภูติ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห
การบวชและข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนา
42
การบวชและข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 146 ยิ่งไปกว่านั้น หากดูตามตรรกะการเรียง น่าจะเป็นว่า ครุธรรมได้บัญญัติเกี่ยวกับการ เป็นสิกขมาน 2 ปี Con ฯบ้างเป็นกฤษฎี แล้วแต่ผู้ไม่ปฏิบัติตาม
…้ผู้อ่านเข้าใจบริบททางพระพุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น และแสดงถึงการคงอยู่ของข้อบัญญัติต่างๆ ที่มีมาตั้งแต่สมัยอดีต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและวินัย
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
63
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…ให้ โอวาทกิเลสีในวันอุโบสถ และด้วยเหตุผลว่ากิเลสีเป็นผู้บำเพ็ญก่อนเป็นผู้มีประสบการณ์ และกิเลสีเองในสมัยพุทธกาล ก็มีอาจจะติดตามพระพุทธเจ้าก็ได้ทุกหนทุกแห่ง การ ศึกษาพระวินัยจึงต้องอาศัยกิเลสี นอกจากข้อบัญ…
เนื้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูธรรม 8 และการสอนในพระพุทธศาสนา โดยการเน้นในบทบาทของกิเลสีซึ่งมีการดำเนินกิจกรรมร่วมกัน และการฝึกฝนตนเองผ่านการกระทำ ตามหลักการสอนที่เป็นตัวอย่าง การศึ
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
64
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
…วัน เป็นบทลงไทยภิกษุที่ต้องอาบัติส่งมาให้เสส มิใช่เป็นบทลงโทษของการทำผิดครูธรรม 8 ซึ่งจะเห็นได้ว่าในสมัย
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการดูแลความปลอดภัย และการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกุษ เพื่อให้การเดินทางและการทำกิจกรรมเป็นไปอย่างปลอดภัยและมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพ
การบารชอุปสมบทและสิกขมานในพระพุทธศาสนา
65
การบารชอุปสมบทและสิกขมานในพระพุทธศาสนา
…์หญิงรูปแบบและขั้นตอนการบารชอุปสมบท ซึ่งการบารชในสม 2 ฝ่ายนั้นเริ่มใช้หลังจากการมีฤดูนี้ชุดแรก โดยในสมัยแรกอาจอาจเป็นไปได้ที่บารชในสม 2 ฝ่ายในเวลาเดียวกัน แต่ภายหลังให้แยกเพราะความแก่เขินของผู้ขอบบารชในกา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบารชอุปสมบทตามครุธรรมข้อที่ 6 และ 7 โดยเน้นการวิเคราะห์การบารชในสม 2 ฝ่าย ความสำคัญของสิกขมาน และปัญหาที่อาจเกิดขึ้นจากการดำเนินการในฤดูกาลต่างๆ สำหรับผู้ขอบบารชและคุณธรรมที่มีในระห
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…าการอ่านอิงข้อมูลจากคัมภีร์จีนซึ่งเป็นคัมภีร์ชั้นแปล หรือการตีความ คัมภีร์ของนักวิชาการแต่ละยุคแต่ละสมัย แต่ละคนนั้นมีความแตกต่างกัน หรือแม้บางคนจะกล่าวว่า ความเห็นอรรถกถาจายฝ่ายบาลีนี้เชื่อได้หรือ แต่เมื…
…สำคัญของการรักษาชุดคำสอนในยุคแรกที่มีความซับซ้อน แต่สามารถให้ความกระจ่างในคำรับรองที่นักวิชาการแต่ละสมัยเสนอ.
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
67
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
…ะ สาเหตุ คำว่า สมอภาค ไม่ได้หมายถึงเท่ากัน เฉพาะการเรียกร้องของสิทธิสตรีหลาย กลุ่มที่มีหลายแนวคิด ในสมัยแรก ฯ นักสิทธิสตรีเรียกร้องเพื่อความเท่าเทียมกับชาย สมยุคต่อมามีเสถียรภาพ แต่ดูคลังสิทธิสตรีนิยมภลับ…
บทความนี้สำรวจการบัญญัติของครูธรรม 8 โดยพระพุทธเจ้า และวิพากษ์ความหมายของความไม่สมอภาคในคณะสงฆ์ โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับสิทธิสตรีในบริบทสังคมปัจจุบัน เช่นการเรียกร้องสิทธิที่เหมาะสมกับเพศหญิง แล