สมัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 307 / 308

…กประการ แต่ท่านผู้แปล เป็นภาษาจีนเลือกที่จะจะแปลโดยใจความ มีได้แปลตรงตัวตามอักษร (เพื่อให้คนจีนในยุคสมัยนั้้นอ่านเข้าใจได้ง่ายขึ้น) นอกจากนี่ยังมี ข้อจำกัดอีกประการหนึ่ง คือ ในการแปลคาถาจากภาษาบาลีเป็นภาษ…

การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน ซึ่งต้องคำนึงถึงจำนวนอักษรในแต่ละวรรค อย่างไรก็ตาม การศึกษาเผยให้เห็นประโ

…a" ซึ่งเป็นศัพท์เดิมว่า kṣanti มีความหมายว่า "ขันธ์" หรือความอดทน ซึ่งตรงตามความหมายของคำที่ใช้ในยุคสมัยของจีน จึงกล่าวในเบื้องต้นได้ว่า คาถานี้ในต้นฉบับสํคัญกฤษฎีใช้แปลมัยยามน่าจะเหมือนหรือใกล้เคียงกับคา…

คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพระพุทธศาสนาของจีนนอกจากนี้ยังมีการแปลคาถาชา

…ในของพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา และ ศึกษาลักษณะของเอกสารใบลานของคัมภีร์ (2) ค้นหาชื่อแต่งและสมัยที่ แต่งคัมภีร์ (3) สำรวจสถานที่แต่ง และการแพร่หลายของคัมภีร์ และ (4) ศึกษาเนื้อหาของพุทธานุสติในคัม…

งานวิจัยนี้ศึกษาการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา โดยมีวัตถุประสงค์ในการตรวจชำระพุทธานุสติภายในคัมภีร์ เพื่อที่จะนำเสนอเนื้อหาที่สำคัญและศึกษาลักษณะของเอกสารใบลาน ทั้งนี้คาดหวังว่าจะ

ธรรมนูณ วาสุเทพวิชาแพทยศาสตร์ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมฉบับที่ 9) ปี 2562 ค่ำอ่านบลี่ง และบางแห่งที่ค่ำในเอกสารใบงายแสดงการอ้างข้อความด้วย ๆ ๆ ผู้ตรวจงานได้เติมข้อความที่ย่อยให้เต็ม ด้วยปากกาบ้าง K

…อมทั้งการเปรียบเทียบระหว่างฉบับต่างๆ เพื่อให้เห็นถึงความเป็นระเบียบและการสร้างโดยพระมหากษัตริย์ไทยในสมัยต่างๆ และการมีการตรวจสอบแก้ไขคำ ในเนื้อหาที่ถูกต้อง ข่าวสารนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาอักษรขอมในบริบทท…

…ยมากบทเท่าใดยิ่งทำให้สามารถเลือกคำอ่่านที่ใกล้เคียงกับคำอ่่านดั้งเดิมมากขึ้นเท่านั้น 2. ผู้แต่ง และสมัยที่แต่งคัมภีร์ หมายเหตุที่ถูกบันทึกไว้หน้าสุดท้ายของเอกสารใบลานทั้ง 5 ฉบับ ที่นำมาศึกษาข้างต้นว่ายึ…

เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ มีคำอ่านที่ดีกว่า Kh³⁴ โดยมีข้อผิดพลาดจากการจารึก แต่ Kh³ และ Kh⁴ มีความถูกต้องตามหลักบาลีมากกว่า โดยเฉพาะในคำอ่านที่เกี่ยวกับ ปาติโมกขสัมมิจฉา โดยการใช้เอกสารใบลานที่ถูกต

ส่งให้ตัดลอกเพื่อเก็บรักษาไว้ใช้งานหรือถ่ายวัตถุอารามต่างๆ ที่สำคัญในสมัยของพระองค์ จากการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่า หลังจากที่พระเจ้าตากสินมหาราชผู้ครองราชย์อยู่ในช่วงระหว่…

ในช่วงสมัยของพระเจ้าตากสินมหาราช มีการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่าหลังสงครามกับเมียนมาร์ มีการทำลายล้างวัดอารามแ…

…ณภูทุกข์ในอดีต วัณภูทุกข์ในอนาคต และทุกข์ ในการแสวงหาอาหาร ยังไม่มีการระบุแน่ชัดถึงชื่อผู้แต่ง และสมัยที่แต่ง คัมภีร์จตุรารักษา แต่นายประเทศไทยและประเทศไทยเชื่อว่าคัมภีร์นี้ แต่งโดยพระพุทธโมสาวาสย์ …

บทความนี้สรุปถึงความเป็นมาและวิธีการเจริญพุทธจริยธรรมในคัมภีร์จตุรารักษา ซึ่งประกอบด้วยคาถาบาลีสั้น ๆ จำนวน 32 คาถา โดยส่วนใหญ่จะกล่าวถึงการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี ได้แก่ พุทธาจิตสติ, เมตตาจิตสติ, อสุภาจิ

…ว่าถ้าเดินรัวไปกว่านี้สำหรับการอ ซึ่งเห็นได้ว่าการปฏิสของพระพุทธองค์นั้นจะมาจากแรงกดดันของคณะภิภักในสมัยนั้น จากด้านบนสามารถสรุปประเด็นของผู้ที่ไม่เห็นด้วย 3 ประเด็นคือ 1. การที่พระพุทธเจ้าอธิธรรมเนียมปฏิ…

บทความนี้วิจารณ์การปฏิบัติของพระพุทธองค์ต่อภิกษุณี โดยชี้ให้เห็นถึงความคิดเห็นของภิกษุณีว่าสามารถพัฒนาความสัมพันธ์ด้านสังคมได้ดีกว่าภิกษุ พร้อมทั้งวิเคราะห์ข้อคิดเห็นต่างๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับการปฏิบัติใ

…้ชายใหม่ก็ต้องรบพระลูกชาย และก็เหมือนกันที่พระนางบดีโลมื ผู้เป็นพระนางนางผูดูแลเลี้ยงดูพระพุทธเจ้าในสมัยยังทรงพระเยาว์จุดพระมารดา ก็ ต้องมาบวชพระพุทธเจ้าผู้มีอายุ น้อยกว่า หรือกล่าวได้ว่าอายุรูปาก ซึ่งจะเ…

ในบทความนี้ เราจะพิจารณาแนวทางการแสดงดำเนินครุธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของครุธรรมที่มีมาตั้งแต่ก่อนวินัย และการที่พระพุทธเจ้าทดสอบความตั้งใจของผู้ที่จะบวชหญิง เพื่อยืนยันให้เห็นถึงตำแหน่งแห่งการตัด

…่าเพศหญิงเป็นเพศที่อ่อนแอมีสิทธิถูกทำร้ายหรือถูกข่มขืนได้ถ้าขาดไม่ไดอยู่ในสังคมอินเดียก่อนหรือแม้แต่สมัยนี้ก็หาความปลอดภัยสำหรับหญิงยา จึงจำเป็นอย่างยิ่งที่กฐินต้องอ่อนน้อมทาถามเพื่อให้กฐินรู้ว่า เอกุต แล…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับจริยธรรมในการบวชของพระภิกษุที่มีอายุเกิน 30 ปี โดยผู้บรรยายได้ชี้ให้เห็นว่าการบวชนี้ไม่ขัดกับหลักจริยธรรมทางพระพุทธศาสนาและมีตัวอย่างจากสังคมพระพุทธศาสนาเถรวาทที่แสดงถึงความสั

…จ้าทรงห้ามภิกษุไปแสดงปาฐกถาในสำนัก ภิกษุ และอนุญาตให้ภิกษุสังฆปฏิบาลกันเอง 35 การปลอมอาบัติเท่ากันในสมัย แรกภิกษุนี้ต้องปลอมอาบัติเป็นภิกษุแต่ด้วยว่าภิกษุนี้ไปพบทอดพบที่่านหรือ ตรอก แล้วโปรงอัษฎะให้ภิกษุอ…

บทความนี้เสนอให้เห็นถึงการปรับรูปแบบการปฏิสัมพันธของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาระยะห่างระหว่างประชาชนกับภิกษุ เพื่อไม่ให้เกิดข้อครหาและเพื่อดำรงไว้ซึ่งความเสื่อมศรัทธา บทวิเคราะห์ยังชี้

…ฆ่ามึน การที่มีภิกขูอยู่ในระยะที่พอจะช่วยเหลือกันได้เป็นสิ่งที่ดี เพียงแต่จะมี ความคิดเห็น แล้วในยุคสมัยปัจจุบันที่มีความเจริญและความปลอดภัยพอสมควร ครูธรรมอันนี้ยังมีความจำเป็นอยู่หรือ ไม่ว่าจะดีหรือปัจจุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาศีล 37 โดยพระมหาเถรอัญชุจน์ และความสำคัญของการศึกษาธรรมในชุมชนพระภิกษุ การมีภิกขุร่วมเพื่อความปลอดภัยและการให้ธรรมะแก่กัน โดยเน้นไปที่ความจำเป็นของการสนับสนุนทางการศึกษาในยุคปั

…รดูปฏิบัติฉันทรงคติในสมียก่อนต้องมีความรู้เรื่องเดือนดาวไม่มีปฏิทินอย่างปัจจุบัน ภิกษุชี้หรือสตรีพในสมัยก่อนไม่มีโอกาสได้เรียน การที่จะนับวันนั่นก็ได้เป็นเรื่องยากลำบากจึงจึงต้องไปถามจากภิกษุฯ แต่จากด้านบ…

บทความนี้กล่าวถึงนัยยะของการถามอุปสรรคในพระวินัย และข้อจำกัดในการศึกษาความรู้ของภิกษุในอดีต เน้นความสำคัญของการสอนองค์ปฏิทินวิธีเพื่อลดอุปสรรคในพระธรรมคำสอน พร้อมอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดของภิกษุเจ

3. เหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาท ในสมัยแรก ๆ ภิกษุไม่ยอมไปให้โอวาทกฐิญาณ พระพุทธเจ้าจึงต้องมีข้อ บัญญัติห้ามให้โอวาทต้องอาบัติทุกกฎ ซี่งจะ…

บทความนี้นำเสนอเหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาทในสมัยแรก ๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำ…

…รมสร้างความสมา ดุลให้เกิดขึ้นในการร่วมกันของสงฆ์อสฝาย การกำหนดคุณธรรรม 8 มีความสำคัญและความจำเป็นในสมัยพุทธกาล แต่ประเด็นว่าคุณธรรมเหมาะสมกับสภาพสังคมปัจจุบันหรือไม่ ยังเป็นสิ่งที่ต้องมาพิจารณา เพราะอาจจ…

…ิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าภิกษุที่ทำผิดพระวินัยจะได้รับการลงโทษอย่างไร และมีความสำคัญของคุณธรรมในสมัยพุทธกาลรวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในสังคมปัจจุบัน ในบริบทของท้องถิ่นแต่ละแห่ง การบันทึกประวัติการบิน…

ธรรมนูญ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2)* วิโลม สุจิตธรรมกุล บทคัดย่อ บทความนี้เป็นบทความต่อเนื่องจากบทความในฉบับที่แล้วที่ได้วิเ

…ายข้อสงสัยเกี่ยวกับการสอนของพระภิกษุ ผลจากการวิจัยนี้แสดงให้เห็นว่าการบัญญัติครูธรรม 8 มีขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธกาลและมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา.

ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี มีความเป็นไปได้ 5 กรณีด้วยกัน ซึ่งสามารถวิเคราะห์จากสถานที่พระนางปชาบดีโคดมมีบุตุของภิกษุณี คือ จากกรุงกบิลพัสดูสู่สนามคลี ภูกาครคลา ปามหาวัน ความเป

เนื้อหาอธิบายความเป็นไปได้ 5 กรณีที่เกี่ยวข้องกับการเกิดมีภิกษุณีในสมัยพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเยี่ยมเยียนของพระองค์ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการบวชของพระนางปชาบด…

…วัดพระเชตุวัน ดังนั้นการบัญญัติพระเวษณุขอนไว้ความเป็นไปได้สูงที่จะเกิดขึ้นในช่วงปีที่ 21-44 หลังพุทธสมัย ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น แม้ยังไม่สามารถสรุปปีที่นินดภิกขุได้อย่างชัดเจนว่าเป็นปีใด แต่ความเป็นไ…

บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัยโดยอรรถากถาได้อธิบายรายละเอียดดังนี้ ...ตรัสสวัสดิสมสัมพุทธิยาน ทรงประกาศพระธรรมจักรอันรวด เสด็จไปบู…

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุทโธนมหาราช พร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป ณ วัดนิโครธารามใน…

ทธรรมาธ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เหตุการณ์ที่ 4 สงฆ์มาเสสอ็อกของภิกษุเกิดขึ้นในขณะพระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน หรือแผ่นพระวิษาร์ของสงฆ์รามา40 บัญญัติเมื่อพระพุทธเจ้า

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะที่เกิดขึ้นขณะทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน และการเกิดของพระกุมารกษะที่มีความสำค…