สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 194 / 330

…มปย อังษะ) มียวาปนะ ๔ เป็นอนิยตะใน อุปจารธิยะแดง ๘ นั้น สังขาร ๑ คือ ผัสสะ เจตนา วิญญาณ วิจัย ชีวิต สมาธิ อริสเทรา มโนตัปปะ โถมะ เหล่านี้เป็น นิยะเทสะโดยรูปของตน สังขาร ๔ คือ เตันะ อริษา มังสริยะ กุฏุกจะ…

บทความนี้สำรวจความหมายของวิญญาณดวงที่ 3 และมานะภายในสังขารตามทฤษฎีวิภัฏธิมรร เน้นการเชื่อมโยงระหว่างอุเบกขาสารคตและเจตสิกธรรม เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและลักษณะของสังขารในความคิด

ประโยค - วิชาธรรมมรรคเล่ม ๓ ตอนที่ ๑๐๘ สมาบัติกี ลักษณะเฉพาะ (ว่าเทวนาอีกฝ่าย) โดยปรโยทยตรงกันข้าม ความเป็นเวทนาหายละเอียดด้วยอำนาจแห่งบุคคล พ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงลักษณะเฉพาะของสมาบัติกี โดยได้อธิบายถึงเวทนาหลายประเภทและการเปลี่ยนแปลงของเวทนา ซึ่งมีความละเอียดซับซ้อน โดยยกตัวอย่า…

…นธ์เปรียบเหมือนอุปกาดิกจากในแดนของสัญญาเปรียบเหมือนการเสพของแสง เพราะเป็นเหตุแห่งความไข้ต่อแต่ละนาน สมาบัติว่า "สงสารทั่งหลายอ่อนปุรงแต่งเวทนา เพื่อ (ให้คง) เป็นเวทนา (ตามสภาพ)" นัยเดียวกันนั้น วิญญาณอุป…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ธรรมในวิสัชกรรมเปล โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างรูปปาถานกับโรงพยาบาล เพื่อทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับอุปาทานขันธ์ที่มีลักษณะคล้ายคนไข้ และการวิเคราะห์ถึงความทุกข์ที

…ีย์ สุขิทรีย์ ทุกจินทรีย์ โลมาสินทรีย์ โมหามาสินทรีย์ อาณกจินทรีย์ สังถินทรีย์ วิริยทรีย์ สตินทรีย์ สมาธิทรีย์ ปัญญานุทรีย์ อัญญานุทรีย์ สมัทินทรีย์ อัญญามิติทรีย์ อัญญาดาวิน- ทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ ที่อั…

…้งในทุกบทเรียนของชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมชาติและความจริงของลักษณะต่างๆ ของอินทรีย์ รวมถึงความสำคัญของสมาธิและการเจริญปัญญาในโลกปัจจุบัน.

…โทมมัสทรีย์ (๑๑) เป็นมาวจรแท้ มนินทรีย์ ชีวิตนิทรีย์ อุปจินทรีย์ และสังขินทรีย์ วิรินทรีย์ สติทรีย์ สมาธินทรีย์ ปัญญานทรีย์ (๓) เนื่องไปในภูมิทั้ง ๔ โสมมัสนทรีย์ เนื่องไปใน ๑ ภูมิ โดยเป็นกามาวจร (กามี) ร…

…ความสุข รวมถึงเส้นทางการปฏิบัติ เพื่อที่จะเข้าใจและลดการเกิดทุกข์ในชีวิตได้ จำเป็นต้องมีการพัฒนาสติ สมาธิ และปัญญา เพื่อให้เห็นความจริงของสังขารทั้งหลาย ในการดำเนินตามหลักอริยสัจซึ่งเป็นหนทางสู่การตรัสรู…

…ะเป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ เหตุนี้นักปราชญ์จึงกล่าวคำประพันธ์นี้ไว้ว่า ทิวาน อุปโยค ทุกข์ ๆ ไป ๆ อุปโยค สมาทิโม เพราะพบคนที่เกิดขึ้นว่า ที่เเกิดกี้มีขึ้นในใจ ต่อไปทุกข์เกิดแต่การทำร้ายเขาเข้า (ด้วยกายและวาจา…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอนัตตาและอัปปิยะสัมปโยคที่เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ในโลกที่คนต้องเผชิญความทุกข์จากการพรากจากสิ่งที่รัก ข้อมูลในที่นี้กล่าวถึงความเข้าใจในทุกข์ทั้งทางใจและกาย ซึ่งเป็นแนวคิด

…งโดยอรสนา๘ สติปัญญา๘ สติผละ และอุปมาบรรลุสัมโพธญ์ นับเข้าในมรรคสังแครับ๙ มี สวัสดิการอามิเป็นต้น จิตสมาธิ (คือจิตติสมาธิ) สมาธิอิทธิสมาธิ บิดสมโพธิญ์ ปัสสทิสมโพธิญ์ สมาธิสมโพธิญ์ และอุบบาทสมโพธิ์ นับเข้า…

ในบทนี้พูดถึงวิธีการของสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ และสัมมาอาชีวะ ซึ่งทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของอริยมัคคศิลที่เกี่ยวข้องกับธรรมที่มีพระธรรมคำสอนที่สามารถทำได้ผ่านการเข้าถึงด้วยศรัทธาและการรักษาสติในชีวิตประจ

…ง แต่ก็พึ่งทราบเนื้อความโดยเป็นกรุณาจน (คือเป็นสัลลคุณเณม) เกิด- ส่วนในธรรม ๓ มีสัญลักษณ์มาเป็นต้น สมาชิกออแนบแน่น โดยความเป็นหนึ่งแน่นในอารมณ์โดยธรรมดาของตนได้ ต่อเมื่อวิริยะ ทำกิจคือประคอง (คิด) ไว้สำ…

…งการใช้สติและวิริยะในการบรรลุเป้าหมายภายในชีวประวัติของนักปฏิบัติ เปิดเผยถึงความสำคัญของการรวมตัวของสมาชิกในสะนมธรรมและการสนับสนุนการพัฒนาทางจิตใจจนถึงการเติบโตภายใน ในหัวข้อยังมีการตั้งข้อสังเกตถึงการปร…

…รรมา มีสัมมาวายามะเป็นต้น เป็นธรรมเกิดร่วมกัน เปรียบเหมือนสหาย ๑ คนผู้เข้าสู่ชายนด้วยกัน อารมณ์ (ของสมาธิ) เหมือนต้นจำปานี้ดอกงามงาน สมาธิไม่ อาจแน่นแน โดยความเป็นหนึ่งแน่ในอารมณ์โดยธรรมาของตนได้ เหมือนส…

…คิดเรื่องการพัฒนาจิตใจและการนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยสามารถเห็นความสำคัญของแต่ละธรรมในการเสริมสร้างสมาธิให้มีความมั่นคงและแน่นอน.

…ปิติปัจจัย] ธรรมผู้อดหนุนโดยความเป็นใหญ่ ชื่อว่าอธิปิจฉัย อธิปิติ-ปัจจัยนั้นมี ๒ อย่าง ด้วยอนาคตแห่งสมาธิธรรมและอารมณ์ ใน ๒ อย่างนั้น ธรรม ๕ ประการ คำว่าคือ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิงสา พึงทราบว่าชื่อ สหชาติ…

ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอารมมนปัจจัยและอธิปิติปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตเจตสิก โดยอธิบายว่ามีองค์ประกอบอย่างไร และความสำคัญของฉันทะ วิริยะ จิตตะและวิงสาเป็นอธิปปัจจัยในการพัฒนาธรรมด้านจิตใจที่มีความสำคัญใ

…นกไว้ (โดย) ไม่ทำความต่างกับอารมณ์เนื้อดี (ความมีอารมณ์ เป็นใหญ่?) เลย โดยย้อม "การบูตบุญให้ทานแล้ว สมาทนศีลแล้ว ทำอุปสรรคกรรมแล้ว ปัญจอุปกรณ์ถึงกุลจรรจ์ที่กล่าวนั้น (โดย) ทำ (กัลยาณกรรมมั่น) ให้เป็นที่ห…

เนื้อหาทั้งหมดพูดถึงอุปนิสัยปัจจัยที่แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย และอุปนิสัยปัจจัย โดยเน้นที่อารมณ์ความรู้ความเข้าใจที่เป็นหลักสำคัญในกระบวนการเป็นผู้อยู่ร่วมทางธรรม และการสร้า

…ย่างนั้นน่าจะเข้าได้ (กล่าว) ให้พิสดารใน สีลนเทคนิคันแล้ว สมบัติ 4 รวมทั้งอุปาร ชื่อว่าจิตวิสุทธิมา สมาบัติ นั้นแล ข้ามเจ็ได้ (กล่าว) ให้พิสดารโดยอาการทั้งปวงใน สมาธินเทคนิคุตาล่าโจอคือจิตแล้วเหมือนกัน เ…

…ลและจิตวิสุทธิ การศึกษาธรรมและเทคนิคในการเข้าถึงความรู้ โดยเฉพาะในเรื่องของสีลวิสุทธิ จิตวิสุทธิ และสมาธิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความรู้ที่ได้มีการศึกษาผ่านการสอบถาม รวมถึงหลักการที่ทำให้เป็นวิสุทธิมรรค ซึ่…

…ทรีย์ ๒๒ (๑) ธาตุ ๓ (๑) ภาพ ๓ (๑) ภาพเมื่ออื่น อีก ๑ (๑) ภายอื่น ๓ ด้วย (๑) มาน ๔ (๑) อาป盜ญญา ๔ (๑) สมาบัติ ๔ (๑) องค์แห่งปฏิสมบูรณ์ ๑๒ (๑) บัญฑิตพิพากษาว่าท่านส่งเขา ไว้ด้วยไปสย เป็น "กุณู" ฯ ปู่ ฯ ชราม…

ในเนื้อหาเล่มนี้พูดถึงการอธิษฐานแม่ในอนาคตและการศึกษาธรรมในปัจจุบัน พร้อมเชื่อมโยงกับปัญญาที่สามารถเรียนรู้ได้จากธรรมชาติของจิตใจ ปัญญาในอนาคตโดยการสงเคราะห์ธรรม ทั้งนี้ยังเสนอภาพรวมของกลุ่มธรรมชาติที

ไทยถูกรับขอบคุณ และโอกาสที่เราเป็นเสสสมาน แต่งของพม่าเป็นเสส สมาน เหล่าธรรมาน เห็นว่าบับนามเข้าว่า เพราะธรรมะที่ได้ด้วยญาณอื่นนั้น ยังไม่ได้…

…นดแห่งวิสุทธิมรรค มรรถเกิดขึ้นแก่พรสุทธิปิสก ดีดี มรรถกีได้ทำมาให้เป็นบาศกีอันแก่พระสมณิตลี (ผู้ได้ สมาบัติ) ดีดี มรรถที่ท่านบำเพ็ญวิสุทธิปฏิบัติธรรมให้เป็นบบาทแล้ว พิจารณาปิกาลสงกร (คือสังสารอื่น ๆ นอกจ…

เนื้อหาในตอนนี้ตีแผ่ความแปลกต่าง ๆ ในจักรวาลพระโพธิ์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์สัมมะ องค์คัมภีร์ และวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบำเพ็ญวิสุทธิที่ทำให้เกิดมรรคให้กับพระขั้นสูงในพระพุทธศาสนา และวิเค

…สรตเท่านั้น แมในมรรคที่ผู้นำเพ็ญวิสานาทำอุปมานทั้งหมดหลายให้เป็นบานแล้ว ทำให้เกิดขึ้น ก็เน้นนี้สิแล สมาชิกชี้ออกในที่ใกล้แห่งมรรคที่เกิดนี้ โดยออกจากผาม แล้ว พิจารณาส่งรอยอย่างใดอย่างหนึ่งดังนั้น ย่อมทำค…

บทความนี้พูดถึงวิวัฒนาการของมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำวิถีมาใช้ในการทำกุศลให้เกิดผลทางใจและการพิจารณาในมรรคที่มีความสำคัญ การชี้ออกในพื้นที่ใกล้แห่งมรรคและวิธีการพิจารณาที่เหมาะสม เพื่อ

…ครกุลทั้งหลายมีบาในลำดับ (แห่งตน คือให้ผลทันหรอะไร คันมั้ย) นับเอง พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว่า “สมาชิกนบุตรี- กุณมมห-บัณฑิตทั้งหลายกว่ามิ (ในมรรค?) ได้ว่า เป็น อนันตริยะ (ให้ผลในลำดับแลงคน) และว่า "ท…

ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้องนำมาซึ่ง

…สะ) ที่ได้อาศัยอำนาจบดีว่า จนเป็นกันอธิ เป็นกันก็เป็นอธิ โดยบอกว่า "หาภิกุฏฐานันทนะให้เป็นอธิบดี ได้สมาธิคดีความที่อาตรมเป็นหน่งไช่" นี้เรียกว่าจน-สมาธิ" ดังนี้เป็นอาณี ๑. ปุปพกากรวณณ ปุริอินทิภิมันติ...…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอธิษฐานและอิทธิบาทในทางอภิธรรม โดยกล่าวถึงความสำเร็จและการเกิดขึ้นของอริยมรรค และการพัฒนากุศลให้เกิดผล ผ่านการศึกษาอำนาจธรรมที่ช่วยเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อ

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ

…ีคุณภาพจะสามารถยกระดับการมีสติและการรับรู้ได้ดีขึ้น เมื่อปฏิบัติตามอัครธรรมต่างๆ เช่น สัมมาทิฐิ สติ สมาธิ และวิปัสสนา การเรียนรู้ด้านนี้ไม่เพียงแค่เป็นทางการศึกษา แต่ยังเป็นการปฏิบัติในชีวิตจริงอย่างมีคุ…

…า คัมมัตตะ อาจิย เป็นอย่างเดียวกันเท่านั้น โดยที่ (ฉันทะก็) เป็นฉันทิพธิยา (อย่างเดียว) เป็นนั้น ไม่สมาคมส่วนอื่น (คือไม่เป็นอย่างอื่นอีก) คำว่า "ธรรมอันเดียวเป็น ๒ อย่าง" ได้แก่ครึ่งตั้งอยู่เป็น ๒ อย่าง…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิภาคโพธิปักขิยธรรมจำนวน ๑๓ และพระธรรมทั้ง ๖ ประการ โดยกล่าวถึงลักษณะและการจัดหมวดหมู่ของธรรมต่างๆ เช่น ฉันทะ จิตตะ ปิติ และอื่นๆ ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการเรียนรู้แล