สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 260 / 325

…งไม่ถึงอาสวักขยะ อย่าพึงถึง ความวางใจ ด้วยเหตุสุดท้ายและอาวุธ ด้วยอัน ความเป็นพุทธสุด ด้วยอันได้สมาธิ ด้วยอัน นอในที่สงัด หรือ (ด้วยเหตุเพียงรัว) เรา ถูกต้องสุขในนามบ่มะ ซึ่งปฏิบชนเทพไม่ใด้ แล้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอนาคามิและความสำคัญของสมาธิ โดยเฉพาะการมีความวางใจและความสงบในจิตใจ พระอนาคามิไม่ควรให้ความคิดใด ๆ ที่แสดงถึงความสุขในขณะที่ย…

…ทุกข์อย่างเดียว ตลอดกาลเป็นนิรันดร์ ด้วยสามารถแห่งเวร ในกาจบเทศนา นางยักษ์ดีตั้งอยู่ในสภาพทั้งหลาย สมาทาน สีด ๕ พันแล้วจาการ ฝ่ายกุฏิณาอนุกนี้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตผล แล้ว เทฑนได้รับประโยชน์ แม้แก่นบุคคลผู้…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

…ัมพล, ย่อม ละทิ้งอุทกเสด (ศึกษาเล่าขานธรรมวินัย) ปรัชญา (การไต่ถาม) อชิสส (อินทรีย์สังหาร) อธิฏฐาน (สมาถาวนา) อธิปัญญา (วิปัสสนาญาณ). ภิกษุหลายหลาย ดำเนินโทษตามความที่ทำชั่วนั่นของ ภิกษุเหล่านั้น จีงกราบ…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัติของ

…ภาคิยพระคาถานี้ว่า :- "สัตว์ทั้งหลาย ย่อมละอายเพราะสิ่งอันไม่ควร ละอาย ไม่ละอายเพราะสิ่งอันควรละอาย สมาทาน มิจฉาทิฏฐิ ย่อมถึงทุกข์ สัตว์ทั้งหลาย มีมิจฉาทิฏฐิ ในสิ่งอันไม่ควรกลัวว่าไม่ควรกลัว และมีมิจฉาทิ…

ในพระอิฐมิทธ์ ภาค 3 กล่าวถึงความละอายในสิ่งที่ไม่ควรละอายและการมีความเชื่อที่ผิดที่ก่อให้เกิดทุกข์ สัตว์ทั้งหลายมักกลัวและไม่กลัวในสิ่งที่ไม่ควร ซึ่งเป็นสาเหตุของการคิดผิด เมื่อสัตว์มองข้ามความจริงและ

…าพวกสาวกเดียรี่ ศรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "อวุฒ" [มูตรพวกเดียรี่สอนมูตรไม่ให้ไว้นานเชอะ] ความผิดค่าว่า สมานวัง พวกสาวกอัญญเดียรี่ เห็นพวก ลูก ๆ ของตนพร้อมทั้งบริวาร เล่นอยู่กับพวกลูกของพวกอาบาสก์ผู้เป็น สัม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อ

…านั้น ก็ช่างนั้นในนาควันนันก็แล้ว อาจบำเพ็ญบูญาตาไปดูปูรณูธรรมนันได้ เพราะฉนั้น พระศาสดาจึงตรัสว่า "สมาธิ นาควันสุค คุณโธ่." เมื่อพระศาสดา ครั้นทรงนรงนำบูรพธารของพระองค์นี้มาดรอสอยู่ นั่นแล บุตรของพรหมแม…

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง

…ัติโดยธรรม. สัพพอนุญัติ易 สัพพามีหน เป็นต้น เป็นปฐมาวิสติลงใน อรรถคติวัตร เป็นวิกิตติคติในกุฎฏ ๆ สมานกริยาใน กาถัฬ. (หมายเหตุ: คำแปลและคำอธิบายอาจมีการปรับปรุงตามเนื้อความในเอกสารต้นฉบับครับ)

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงกลุ่มมารและการครองราชสมบัติของพระพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้เห็นความทุกข์และความเบียดเบียนของมนุษย์ที่เกิดจากการครองอำนาจด้วยอธรรม จึงมีความตั้งใจที่จะครองราชสมบัติโดย

…็นที่พึ่งของ พวกข้าข้าเถิด." พระเถระ กล่าวว่าจึงว่าก็แล้วก็ไม่อิ่มก็ท่าน ทั้งหลาย พวกท่านแม้ทั้งมดจงสมาทานก็แล้ว." โระเหล่านั้น รับว่า "ดีละ" ดังนี้แล้ว สมาทานก็แล้วหลาย. ลำดับนั้น พระเถระ ตัดเตือนโระเหล…

ในเนื้อหานี้ได้มีการพูดถึงพระเถระที่มาช่วยสั่งสอนและเตือนสติเกี่ยวกับการมีศีลและจริยธรรมแก่ผู้คนในชนบท โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำดีอย่างถูกต้อง นอกจากนั้นยังกล่าวถึงการเกิดในภาวะที่

…ป็นต้น บทว่า อญฺญตุตฺโถ ความว่า ผู้ฝืนในภาวะมุญฺญตญฺญมฺฐาน กล่าวคือ โคจรธรรมอันเป็นไป ณ ภายใน บทว่า สมา ฐิตฺโต คือ ผู้ถือถ้วนตั้งมั่นด้วยดีแล้ว สองบทว่า เอกฺโสงฺสุโต ความว่า เป็นผู้มุ่งต่อผู้เดียว ยินดีแ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสำรวมในด้านต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมมือ วาจา และจิตใจ เพื่อให้เกิดการพัฒนาหรือการฝึกฝนทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิแล

…เห็นสามเณรผู้ไปอยู่เท่านั้น ก็โกรธ คิดเห็นว่า "สมณะโล้นนี้ เทวดาโปรยฝุ่นที่ทำของตนลงนกระหว่ม ของเรา สมาณโล้นนี้ จักเป็นผู้มาแล้วเพื่อ ต้องการน้ำดื่มในสระ อิโปดด บัดนี้ เราไม่ให้น้ำดื่มแก่เธอ" ดังนี้แล้ว …

ในเนื้อหานี้ สามเณรเผชิญหน้ากับนาคราชซึ่งไม่ยอมให้น้ำดื่ม หลังจากที่สามเณรกล่าวคำคาถาขอความช่วยเหลือ นาคราชจึงมีคำสั่งให้สามารถนำไปดื่มได้ โดยมีการสื่อสารด้วยคาถา ซึ่งแสดงถึงอำนาจและปฏิสัมพันธ์ระหว่าง

…ตูแห่งเรือนเทียว คุณสิสมึง จักรับเอา ภิกษ์ ซึ่งกิรณา ปฏุอาย จำเดิม อีโต กาลโต แต่กาลสู่ อิติ ดังนี้ สมาทาน สมาทานแล้ว ชูงค์ ซึ่งรุ่งค์ อาหาร กล่าว แล้ว คำ ซึ่งคาว คิ้ม นี้ว่า ภูตุต อ. อัตร โตฺ หน่อยหนึ่…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด

…มหมดจด โลกนิสรสุขวาด อัน บันลิตนบพร้อมแล้วว่ากการแสลงออกไปจากโลก เอ๋า ด้วยอาการอย่างนี้ อิติ ดังนี้ สมาทาย วุตเตย พึงสมาทานแล้วประทับ นุคจริตา ที่สุด

เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงการมุ่งมั่นความเพียรในการนั่ง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนบนภาคพื้น และลักษณะของการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสงบและการแสวงหาความรู้ในจิตใจ เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการพัฒนาตนใ

…. นิคคุณที่สาม จำบ่มิ นี้ สมนฺ โคดม ซึ่ง พระสมณะผู้โคมดนั้น มูสาวเทน ด้วยการกล่าวเทิด อติ ดั่งนี้ ฯ สมาทิกติ อน มุนสา อ. มุนีย์ ท. ผู้มีความคิดเห็นโดยชอบ จินต์อิส คิดแล้วว่า อโฑ โอ มานุกาโว อ. อนุกภาพใหญ…

บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล

…วิฑูโน่ ตัวอัญนายสารดีหวดแล้วด้วย แม่ (โณนโต) กระท่ออยู่ (อาตปุ์) ซึ่ง ความเพียร ตุมเหอ อ. ท่าน ท. (สมานาคม) เป็นผู้มาตามพร้อมแล้ว ลฤภา จ ด้วยศรัทธา ด้วย สีเลน จ ด้วยสีลด้วย วิริเยน จ ด้วยความ เพียรด้วย …

…ียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ ข้อความจากพระคาถานั้นช่วยชี้แนะถึงความสำคัญของการมีความ…

…็นที่ไหลออก นินจิ เป็นจิน (โหติ) ย่อมเป็น เอว ฉันนั้น เทิ่ คำ ของเธอ โส เอา สิ้นนี้ ปฏิโก เป็นภายนา สมาใน เป็นอยู่ (ปุณฑม) อันบันติทิต เวทิตย์โพ พึงทราบว่า ภิขชิต จะเกิด คือว่า ภิขสูลสติ จั๊กแตก ณ จีรสมั…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความคิดและคำสอนในพระมัญจ์บุตรฤก ที่กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและความตายของสัตว์ โดยมีการยกตัวอย่างและคำนิยามต่างๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านเกิดความเข้าใจในบทบา

แบนเรียนสไลด์ภาพการสมรรถภาพแบบ กรียากัดกร์ ลบเสรามหน้า สย+อ+สมาน แปลง มาน เป็น อาน สย+อ+อาน ลง สี …

…คำเพื่อเป็นการผสมในบริบทของการสร้างคำใหม่ ซึ่งมีลักษณะการทำงานที่คล้ายคลึงกันในหลายตัวอย่างของการใช้สมาชิกในภาษา.

… เป็นผู้มีวรรค์เป็นที่ไปใน เบื้องหน้าหรือ มาคูปรายเนิน วา หรือว่าเป็นผู้มรรค์เป็นที่ไป ในเบื้องหน้า สมา เหตุใด สมาา เพราะเหตุนี้ อดตา ว อตุเทียว นาโก เป็นพี่ง อุดาโอ ของคน (โหติ) ย่อมเป็น ปริร ปุกโล อ. บ…

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำพูดจากพระมงกุฎทักซา ซึ่งกล่าวถึงเรื่องราวที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวม

…อทุกรี ยังลภนและ ลักษณะ มหุนฺ อันใหญ่ นิปพฤตฺวา ให้บังเกิดแล้ว อชาตสัตตู ยังพระราชพระนมว่าอชาตสัตตู สมาทปฏิวา ให้ทรงถืออาทิตย์ดี แล้ว เวอ ในการปลงพระชนม์ ปี๙ ซึ่งพระบิดา หฤทวา เป็น เอกโท โดยความเป็นอันหน…

เนื้อหาผ่านการประพันธ์เกี่ยวกับพระเทวทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพ

…ึ่ง สา อิดดี อ. หญิงนั้น ภูฏปาฏราสา ผู้มีอาหารอันบุคคลพึงกินแต่เช้าจำนบริโกลแล้ว ปาโตว แต่เช้าเทียว สมาทิฏฐา สมาทานแล้ว อุปสัจ ซึ่งโจษอธิบ ธีรส ยังธิดา อานาเปอวา ให้รู้ทั่วแล้ว (วาสน) ดั่งว่า อนุมา ดุจว่…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

…องค์ผู้เจริญ อาห อ. หมอมนัส ชานามิ ย่อมทราบ มม มรณภาวะเออ ซึ่งความเป็นอันตาย แห่งหมอมนั่น นั่นเทียว สมา เพราะเหตุนี้ อาห อ. หมอมนัส ชานามิ ย่อม กราบทูล เอว่า อย่างนี้ ดีดี้ ดังนี้ ออต ครั้งนั้น สตฺถา อ. …

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความตายและการเข้าใจในมรณภาวะ โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาในอนุสาสน์ของพระมิมปทัง และการสื่อสารที่เกิดขึ้นระหว่างผู้พูดและผู้ฟังซึ่งท้าทายควา