หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องปัญจคิดภายพราหมณ์
260
เรื่องปัญจคิดภายพราหมณ์
…เลี้ยง ได้ความอยู่งั้น จึงทูลให้พระเจ้าพรหมทัตทรงทราบ และทูลแน่ ให้อัญเชิญสมะพระหมญื่นไปนั่งพูดธรรม สรรเสริญการเมตตาดาริ ไม่ ทำร้ายใคร ๆ ว่าเป็นความดีความชอบ ท้าวเธอโปรดให้ทำอย่างนั้น ต่อมา ช่างนั่นกลับเป็นช่…
…พระเจ้าพรหมทัตต่อเหตุการณ์ดังกล่าว หลังจากไม่พบสาเหตุที่แท้จริง อามาตย์ได้แนะนำให้เชิญสมะพระหมญื่นมาสรรเสริญการเมตตาและความดี ทำให้ช่างกลับมาเป็นช่างที่ดีและเคารพในคำสั่งสอนเรื่องเมตตาและความดี เนื้อหานี้จึงส…
พระธีรมะภิฤกษา - ภาค ๕ หน้า ๑๐๙
111
พระธีรมะภิฤกษา - ภาค ๕ หน้า ๑๐๙
…าพเจ้างูกลัวต่ออ๋าย คือการกรหา จึงให้น้องชายคนเล็กนั้นผู้เดียวมาให้. ยิ้มขึ้นเล่มใส่ต่อพระโพธิสัตว์ สรรเสริญว่า " สาธุ ท่าน บันติทิ ท่านผู้เดียวจึงเทวธรรม ทั้งประพฤติในเทวธรรม" ดังนี้
ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติเทวธรรม โดยมีท่านบันติทิขาเป็นตัวอย่าง ทั้งสองมีการสนทนาเกี่ยวกับการนำองค์ชายคนเล็กและการไม่ประพฤติเทวธรรม แม้จะมีความรู้ด้านนี้ โดยเฉพาะการที่ท่า
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
161
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
…ความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทบอยู่ในพระเขตวัน ทรงปรารถพระนางรูปนันทะตรี ซึ่งเป็นนางงามในชบปตร สรรเสริญเทวนิว่า "อุฏิฐิ นคร กัต " เป็นต้น. [ พระนางรูปนันทาทรงผนวช ] ได้ยินว่า วันหนึ่ง พระนางรูปนันทานั้น …
การบรรยายเกี่ยวกับพระนางรูปนันทะที่ประทับอยู่ในพระเขตวันและการตัดสินใจผนวชของพระนางเมื่อได้ยินคำสอนของพระศาสดา พระนางทรงดำรึกว่าเพื่อให้เป็นไปตามร้อยเรื่องราว พระนางได้มีชื่อเรียกต่อมาเป็น 'อรู-นนันทา
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
37
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
…นุบำรุงพระกาศเทธะนั้นอยู่ พวกในเรือนแห่งผู้คนของหญิงนั้น ฟังธรรมในสำนักพระศาสดาแล้ว กลับมาเรือนแล้ว สรรเสริญอยู่ ว่า “แม่ ชื่อว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นอัครสาวิกะ, แม่ พระธรรม- เทศนาไม่ไพเราะ” หญิงนั้น ฟังอัธ…
…ังธรรมเทศนาของพระศาสดา ทั้งๆ ที่หญิงนั้นต้องการไปฟังจริงๆ หญิงนั้นได้รับแรงบันดาลใจในการฟังธรรมจากคำสรรเสริญของคนในเรือน เมื่อเธอได้ให้พระกาศเทธะรู้ถึงความปรารถนาของเธอ สุดท้ายหญิงนั้นตัดสินใจที่จะไปฟังธรรมแม…
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
293
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
เหลา่นี้ว่า:- "อุตละ การนิทาหรือสรรเสริญนั้น เป็นของเก่า นั้นไม่ใช่เหมือนมีในวันนี้ ขนทั้งหลาย ย่อมนินทาหู่งนึ่งนั่งข้าง ย่อมนินทาทูพูดมากข้…
เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติป…
พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292
294
พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292
ประโยค - พระธรรมปาทุฏฐกาถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 292 สรรเสริญนี้ เป็นเหมือนมีในวันนี้ คือเกิดขึ้นเมื่อกต หามได้ อธิบายว่า จริงอยู่ คนทั้งหลายยอมินทาคนว่านั่งว่า …
บทพระธรรมนี้นำเสนอความหมายและการตีความเกี่ยวกับการสรรเสริญของบุคคลในสังคม โดยเฉพาะการพูดและการแสดงออกว่าใครเป็นผู้มีปัญญาและศีล. อธิบายถึงลักษณะของคนที่มีความ…
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
295
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
…นแปล ภาค ๖ - หน้า 293 บทว่า เทวา ปี เป็นต้น ได้แก่ เทวนาคมดี มนุษย์เป็นบัณฑิต ก็ดี ย่อมลูกขึ้นชมเชย สรรเสริญ ซึ่งภิญญานั้น. บทว่า พุทธมุนี กล่าวว่า ไม่ใช่พจนและมนุษย์อย่าง เดียว ( ย่อมสรรเสริญ ) ถึงมหาพรหมในม…
ในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของเทวดา มนุษย์ และมหาพรหมต่อบุคคลที่มีภิญญา ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญในพระธรรมปิฎก ในการจบเทสนา อุบาสก…
พระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญ
179
พระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญ
ประโยค - พระธัมปทุสกุลฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 177 สรรเสริญพระสมเด็จพระนาคหมานา. พระสมเด็จเหลาเล่านั้น มีปกติอย่างไร? มีสมานอย่างไร? เจ้าฉันถามแล้ว จงบอกเรื่อง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณงามความดีของพระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญจากนางสุพัททาท โดยมีการเน้นถึงความบริสุทธิ์ทั้งภายนอกและภายในของพระสมณะ รวมถึงคุณสมบัติที่ทำให้โลกมี…
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
8
พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - ปลาทองคำและกรรม
…บังเกิดในอเวจีด้วยกรรมนั้นแล้ว นับนี้ เกิดเป็นปลาด้วยเศษแห่แห่งวิบาก ก็เพราะเธอบอกพระพุทธเจาะ กล่าว สรรเสริญคุณพระพุทธเจ้าสันลานนาน, จึงได้ดลภามีสีเหมือนทองคำ นี้ ด้วยผลแห่งกรรมมนัน, เธอได้เป็นผู้ปุญญาภิญญาทั…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื
ทานและผลกรรม
69
ทานและผลกรรม
"บุคคลควรเลือกให้ท่าน ในเขตที่ตนให้แล้ว จะมีผลมาก เพราะการเลือกให้ พระสุดฺตรง สรรเสริญแล้ว ทานที่ในทานผู็เป็นนิจ- ในบุคคลในชิวิตโลกนี้ เป็นของมีผลมาก เหมือนพิธีที่ว่านในนาทีฉะนั้นนั้น."…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกให้ทานในเขตที่ตนให้และบทบาทของการให้ที่มีผลต่อชีวิต โดยเน้นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการเลือกอย่างไม่ถูกต้อง เช่น การให้ที่มีโทษและการกระทำที่ส่งผลเสีย ซึ่งทำให้การให้
บทกวีและปรัชญาในวรรณกรรมไทย
40
บทกวีและปรัชญาในวรรณกรรมไทย
… มากลำลูกเหลือ (โลกธิปกรณ์ บทที่ ๑๔) ภูษาครั้งแต่งอัน ศิลาฐาน ลมพายูกลัดพา เปี้ยน สรรเสริญเต็มทน via คนนำลาว ใจปราชญ์ผูกเท้ง ท่อนใดจิตฉล ฯ (อุ. บัณฑิตรวรรรก)"
บทกวีนี้สะท้อนถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการเดินทางและค้นหาความหมายของชีวิตโดยการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและสภาพแวดล้อม. มีการกล่าวถึงการไม่เร่งรีบ และความคิดลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและมุ่งมั่น
อุดอุมาสก: เรื่อง ราชาและการพิจารณาสรรเสริญ
221
อุดอุมาสก: เรื่อง ราชาและการพิจารณาสรรเสริญ
…นชา ท. พิงจิติเยน โดย ส่วนเดีย น นิเยา หรือ (ชนฺ) เอกนีอ ถณิตฺ ปัสติผูเอา วา หรือว่า ผู้อ่านน ท. พิงสรรเสริญ โดยส่วนเดีย น นีเทียว นกฎี ย่อมไม่มี้ เอกจูเจ ชนา อ. ชน ท. บางพวก นินุนุตติ ย่อมนินทา เอกจูเจ ชนา อ…
ข้อความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสรรเสริญและการนินทาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลที่มีอธิบาทแตกต่างกัน การแสดงความคิดเห็นขอ…
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
222
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกพัเทเปลา ภาค - หน้า ที่ 222 บางพวก (ปลสสนิติ) ย่อมสรรเสริญ ฉนมุทสุรีบี แม่ซึ่งพระจันทร์ และพระอาทิตย์ ท. (เอกจง ชนา) อ. ชน ท. บางพวก (นิพนุตติ) ย่อมนินทา (เอ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธร…
คำฉันพระธรรมปิฎกสถา
224
คำฉันพระธรรมปิฎกสถา
…นกสุด นิภู อิว ผู้เพ็งดังว่าเท่า แห่ง ทองชื่อว่ามผุนท เทวา ปิ แม่ อ. เทวตาและ มนุษย์ ท. ปลาสนุต ย่อมสรรเสริญ น้า ปกคลิ ซึ่งบุคคลนั้น โส ปกคลิ อา.บุคคลนั้น พุทธนามปี แม้อนพรหม ปลัสิโว สรรเสริญแล้ว อิติ ดังนี้ …
บทความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระธรรมปิฎกสถา โดยเน้นความสำคัญของการเชิดชูผู้ที่ควรได้รับการยกย่อง รวมถ…
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
226
การสรรเสริญและความหมายในการดำเนินชีวิต
ประโยค - คำฐิธีพรมัฎฐะทฺถุญฺญา ยกพัทธ์เปล าภ - หน้า 2 226 หรือว่า อ. การสรรเสริญ พลานน แห่งคนพล ท. อุปปาน เม ปน แต่ว่า ปญฺทิตา อ. นันติติ ท. อนุวิจฉา ใครคราวแล้ว คือว่า ชานติวา ทรง…
บทความนี้พูดถึงวิธีการสรรเสริญและเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังการดำเนินชีวิตด้วยความมีปัญญาและศีล โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีดุลยภ…
คำเชิญพระธัมมปฏิสังขาร
227
คำเชิญพระธัมมปฏิสังขาร
…น้าที่ 227 มนุสสา แม้อ.มนุษย์ผู้เป็นบัณฑิต ท.อุดจาย ลูกขึ้นแล้ว โถมนนติ ยอมชมเชย ชื่อว่า ปสิณติ ยอมสรรเสริญ ติ ภิกขุ ซึ่งภิญญา น (อิติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งทวา เทวา อิติ ดังนี้ ฯ อดีต อ.อรรถว่า เทวานุสสา อ. …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญพระพุทธเจ้าและการยอมรับในคุณงามความดีของนักบวชผ่านคำพูดและการยกย่องของเทพและมนุษย์ โดยเฉพาะการชมเชยท…
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
98
การสรรเสริญและชมเชยในชีวิต
…ระโยค ๑ คำฉิญพระมามทุลุกถวาย ยกพี่พาแปล ภาค ๑ หน้า 97 อุตโต อ. อรรถวา เทวา อ. เทวา ท. ปัสสนุติ ย่อม สรรเสริญ คือว่า โถเมนุติ ย่อมชมเชย ภูมิ ซึ่งภูมิ ต นั้น คือว่า เวอญ ผู้ริษปอย่างนี้ สุขชิชี ชื่อว่า ผู้มีอาช…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและชมเชย และความสำคัญของอาชีพที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการมีชีวิตที่มีสาระ จุดเด่นของเน…
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
74
แบบเรียนบังสิโวทารณ์สมุรณ์แบบ (ตัวนิยม)
…ปัจจัยแทน วิไลเสน แปลง ปัจจุบัติ เป็น ส สบะครหน้า แปลง อิ เป็น เ อ. ชน ท. เหล่านี่ อนันต์ติ สรรเสริญแล้ว อ. ชน นี้ อนันต์ติ สรรเสริญแล้วกว่า กว่ามา ท. เหล่านี่ เพราะเหตุนี้ อ. ชน นี้ ชื่อว่า ปลสุโต ๆ …
…สมุรณ์แบบ โดยเฉพาะการแปลและการตีความคำศัพท์ต่างๆ เช่น ความหมายของคำว่า 'ปลสุโต' ซึ่งแปลว่า อนันต์ติ สรรเสริญแล้วกว่า พร้อมตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เกี่ยวข้อง เช่น อ. ชน นี้ เป็นคนต่ำกว่า และการปรับเปลี่ยนคำโด…
พระธัมมปทุตฺตฺกลายป่า ๒ - หน้าที่ 129
131
พระธัมมปทุตฺตฺกลายป่า ๒ - หน้าที่ 129
…งพำนักของเธอ ยังเธอให้ตั้งอยู่ในโลกีย- ทรัพย์แล้ว, ในวันรุ่งขึ้น เมื่อถก (สนทนากับ) ตั้งฉํว่า ""น่า สรรเสริญ พระศาสดาว์เป็นที่พึ่งพำนักของพระจุฬาขันถกแล้ว" ครั้นเล่าเรื่องอดีตในอุปลเกจจาแล้ว ครัสลากว่าว่า "ผู…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระธัมมปทุตฺตฺกลายที่ทรงทำสักการะใหญ่และการพระราชทานตำแหน่งให้แก่ผู้มีปรีชาในสมัยนั้น บทสนทนาระหว่างพระจุฬาขันถกและพระศาสดามั่นใจว่าแม้ก่อนหน้านั้น ก็ยังมีการเป็นที่พึ่งพำน
พระธัมมปทุฒอุคฉลับแปล ภาค ๒ - ความสำคัญของความไม่ประมาณ
167
พระธัมมปทุฒอุคฉลับแปล ภาค ๒ - ความสำคัญของความไม่ประมาณ
ประโยค๙ - พระธัมมปทุฒอุคฉลับแปล ภาค ๒ - หน้าid 165 ประมวลนั้น บัณฑิตทั้งหลายมีพระพุทธเจ้าเป็นต้น สรรเสริญ แล้ว เพราะว่าการบรรลุคุณสมซึ่งเป็นโลเกียและโลภุตตะเมฉ ทั้งหมด่อมมีได้ เพราะอาณาจักวาไม่ประมาณ" ดังน…
บัณฑิตยกย่องพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความไม่ประมาณ ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ส่งผลให้เข้าถึงความเป็นผู้ประเสริฐ ความไม่ประมาณนำไปสู่คุณวิเศษในโลกจึงเป็นที่ชื่นชมในวงการบัณฑิต การเข้าใจและใช้ความไม่ประมาณทำให้บัณ